Բառի հիմնադրամը

ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ՆԱԽԱԲԱՆ

Ողջույններ հարգելի ընթերցող,

Այսպիսով, դուք ձեռնամուխ եղաք ձեր որոնմանը և, ի վերջո, առաջնորդվեցիք դեպի այս գիրքը: Երբ սկսում եք կարդալ այն, հավանաբար կգտնեք, որ դա ի տարբերություն նախկինում կարդացածի: Մեզանից շատերը դա արեցին: Մեզանից շատերը սկզբում դժվարություններ ունեցան հասկանալու հարցում: Բայց երբ մենք կարդում էինք մի էջ, միանգամից մի էջ, մենք հայտնաբերեցինք, որ Պերսիվալի յուրահատուկ համակարգը `իր գիտելիքները փոխանցելու յուրահատուկ համակարգը, որը գործածվում է մեր ֆակուլտետներում, որոնք երկար ժամանակ քնում են մեր մեջ, և որ հասկանալու մեր կարողությունը մեծանում է յուրաքանչյուր ընթերցմամբ: Սա մեզ ստիպեց մտածել, թե ինչպես կարող է լինել, որ մենք այդքան երկար լինեինք առանց այդ գիտելիքի: Այնուհետև դրա պատճառները նույնպես պարզ դարձան:

Հին կամ ժամանակակից գրականության մեջ գրեթե անհայտ աստիճանի, հեղինակը ներկայացնում է տիեզերքի ծագման և զարգացման ուշագրավ ամբողջական ցուցահանդես: Նա նաև նշում է մարդու աղբյուրը, նպատակը և վերջնական նշանակությունը: Այս տեղեկատվության արժեքն անգերազանցելի է, քանի որ այն ոչ միայն ապահովում է մի համատեքստ, որում գտնվելու մեզ համընդհանուր տիեզերագիտության մեջ, այլ օգնում է մեզ հասկանալ մեր հիմնական նպատակը: Սա նշանակալի է, քանի որ քանի որ մեր գոյությունն ավելի հասկանալի է դառնում, արթնանում է նաև մեր կյանքը վերափոխելու ցանկությունը:

Մտածմունք եւ ճակատագիր չի մշակվել որպես շահարկում, ոչ էլ կրկնել և սինթեզել ուրիշների գաղափարները: Այն գրվել է որպես Պերկիվալի միջոց ՝ իմանալ այն, ինչ նա սովորել է այն բանից հետո, երբ նա գիտակցել է Ultimate Reality: Ինչ վերաբերում է գրքի աղբյուրին և հեղինակությանը, Պերցիվալը դա պարզաբանում է իր մնացած մի քանի գրառումներից մեկում.

Հարցն այն է. Արդյո՞ք հայտարարությունները մեջ են Մտածմունք եւ ճակատագիր տրված որպես հայտնություն աստվածությունից, կամ որպես էքստատիկ վիճակների և տեսիլքների արդյունք, կամ ստացվել են դրանք տրանսոնտաժի ընթացքում, հսկողության տակ կամ այլ ոգեղեն ազդեցության տակ, կամ ստացվել և տրվել են որպես Իմաստության որոշ վարպետ: Դրանց բոլորին, որ պատասխանում եմ, հուզիչորեն: . . Ո՛չ:

Այդ դեպքում ինչու՞, և ո՞ր իշխանության համաձայն, ես ասում եմ, որ դրանք ճիշտ են: Հեղինակությունը ընթերցողի մեջ է: Նա պետք է դատի սույն հայտարարությունների ճշմարտացիության մասին ճշմարտության մեջ, որը կա իր մեջ: Տեղեկատվությունն այն է, ինչի մասին ես գիտակցել եմ իմ մարմնում, անկախ այն բանից, թե ինչ եմ լսել կամ կարդացել, և ցանկացած հրահանգից, որը ես ստացել եմ ցանկացած այլ աղբյուրից, բացառությամբ այստեղ գրվածի:

Խոսելով բուն գրքի մասին ՝ նա շարունակում է.

Սա ես առաջարկում եմ որպես Թագավորական բարի լուր `յուրաքանչյուր մարդու մարմնում կատարողին:

Ինչու եմ այս տեղեկատվությունն անվանում Royal Royal News: Դա նորություն է, որովհետև հայտնի չէ, և պատմական գրականությունը չի պատմում, թե ինչ է անում, կամ ինչպես է կյանքի կոչվում կատարողը, և թե անմահ արարչի ո՞ր մասն է մտնում ֆիզիկական մարմին և այդ մարմինը դարձնում մարդկային: Այս լուրը լավ է, քանի որ այն արթնացնում է կատարողին իր երազից մարմնում, ասել նրան, թե ինչն է այն տարբերվում մարմնից, որում գտնվում է, ասել արթնացնող կատարողին, որ այն կարող է ազատություն ունենալ մարմնից մինչև մարմին, եթե դա այնքան է ցանկանում, որ կատարողին ասի, որ ոչ ոք չի կարող ազատել դա, բացի իրենից, և լավ լուրն այն է, որ ասի կատարողին, թե ինչպես գտնել և ազատվել: Այս լուրը արքայական է, որովհետև արթնացած գործողին ասում է, թե ինչպես գահընկեց արեց, ստրկացավ և կորցրեց իրեն իր մարմնի թագավորությունում, ինչպես ապացուցել իր իրավունքը և վերականգնել իր ժառանգությունը, ինչպես կառավարել և կարգուկանոն հաստատել իր թագավորությունում. և ինչպես լիարժեք տիրապետել բոլոր ազատ կատարողների թագավորական գիտելիքներին:

Իմ անկեղծ ցանկությունն այն է, որ գիրքը Մտածմունք եւ ճակատագիր կծառայի որպես փարոս լույս ՝ բոլոր մարդկանց օգնելու օգնելու իրենց:

Մտածմունք եւ ճակատագիր ներկայացնում է հոյակապ նվաճում մարդու իրական վիճակի և ներուժի բացահայտման գործում:

Բառի հիմնադրամը