THE

ԽՈՍՔԸ

DECEMBER 1909- ը

ՄԱՆԿՆԵՐ ԱՌԱRIՆՈՐԴՆԵՐԻ

Ինչու են թանկարժեք քարերը նշանակված տարվա որոշ ամիսներ: Արդյոք սա պատճառ է դարձել, քան այլ մարդկանց:

Նույն քարերն ասում են, որ տարբեր մարդիկ տարբեր ամիսներին պատկանում են, եւ որոշակի առումներ են հայտնվում որոշակի քարերից, երբ հագնում են ամսվա ընթացքում կամ ժամանակաշրջանում, որ այդ մարդիկ ասում են, որ նրանք պետք է մաշված լինեն: Այս բոլոր տարբեր կարծիքները չեն կարող լինել ճշմարիտ, եւ նրանց մեծ մասը, հավանաբար, երեւակայության շնորհիվ: Բայց զարմանահրաշ է միտքը աննորմալ աշխատելու կամ երեւակայության աղավաղված արտացոլումը: մինչդեռ երեւակայությունը այն միտքն է, որն ստեղծում է մտքի կազմավորումը կամ կառուցումը: Նույն ձեւով, որ օբյեկտի խեղաթյուրված արտացոլման պատճառը օբյեկտն է, այնպես որ կարող է շատ քարոզներ քարերի արժանիքների մասին լինել քարերի մեջ ունեցած արժանիքների եւ գիտելիքների մասին, որոնք ժամանակին եղել են քարերի արժանիքների վերաբերյալ , բայց կորցրած գիտելիքները մնում են միայն ֆանտաստիկ կամ աննորմալ աշխատանքով, քանի որ նախկին գիտելիքների արտացոլումը պահպանվում է տղամարդկանց ավանդույթներում: Բոլոր օբյեկտները կենտրոններ են, որոնց միջոցով բնության ուժերը գործում են: Որոշ օբյեկտներ առաջարկում են ավելի քիչ ուժեղ կենտրոններ, որոնք գործելու են այլ օբյեկտներից: Դա պայմանավորված է տարբեր տարրերի մասնիկների որոշ համաչափությամբ: Պղնձը, որը պատրաստված է եւ մետաղալարով գործարկված, առաջարկել է մի գիծ, ​​որի միջոցով էլեկտրաէներգիան կարող է իրականացվել տվյալ կետում: Էլեկտրականություն չի մղվում մետաքսի թելքով, թեեւ այն կանցնի պղնձի մետաղալարով: Նույն ձեւով պղնձը էլեկտրաէներգիայի միջին կամ դիրիժոր է, ուստի քարերը կարող են լինել այնպիսի կենտրոններ, որոնց միջոցով որոշակի ուժեր են գործում, եւ պղնձի էլեկտրականության ավելի լավ դիրիժորն է, քան մյուս մետաղները, ինչպիսիք են ցինկը կամ կապարը, այնպես որ որոշակի քարեր ավելի լավն են իրենց ուժերի կենտրոնները, քան մյուս քարերը: Քարը ավելի մաքուր է, քան այն ուժի կենտրոնը:

Ամեն ամիս որոշակի ազդեցություն է ստեղծում երկրի վրա եւ ամեն ինչ երկրի վրա, եւ եթե քարերը ունենան իրենց արժեքները, որպես ուժի կենտրոններ, խելամիտ է ենթադրել, որ որոշ քարեր ավելի հզոր կլինեն որպես ուժային կենտրոններ, այն ժամանակ, երբ ամսվա ազդեցությունը ամենահզորն էր: Ենթադրելի չէ ենթադրել, որ եղանակների մասին գիտելիքներ կան, երբ քարերը որոշակի արժանիքներ ունեին, եւ այդ պատճառով էլ գիտեր, որ քարերը նշանակում են իրենց ամիսներին: Քարերի վրա հատուկ արժեքը կցելու համար դա անիմաստ է այն անձի համար, ով կարող է իր տեղեկությունները ստանալ ալմաստի կամ ճակատագրի գիրքից կամ ինչ-որ մեկին, որպես փոքր տեղեկատվություն, ինքն իրեն: Եթե ​​մեկը իրեն համարում է յուրահատուկ քարի համար հավասարակշռություն, բացի իր առեւտրային արժեքից, քարը կարող է ունենալ որոշակի ուժ կամ դրա համար: Բայց դա անիմաստ է եւ կարող է վնասակար լինել քարերի հանդեպ հմայիչ դրվագներ տեղադրելու կամ այդ քարերը որոշակի ամիսներին պատկանելու համար, քանի որ դա ստեղծում է այն անձի միտում, որը կախված է որոշ օտար բաներից `օգնելու նրան, թե ինչ կարող է անել իրեն համար . Հավատալը եւ հավատալիք մի լավ պատճառ չունենալը վնասակար է ոչ թե օգտակար, այլ մարդուն, քանի որ այն խանգարում է մտքին, դարձնում այն ​​զգայուն բաների վրա, ստիպում է այն վախենալ, որից պաշտպանվում է, եւ դա կախված է այլ բաներից այլ ոչ թե իր բոլոր արտակարգ իրավիճակների համար:

Ունեցած ադամանդ կամ այլ թանկարժեք քար կա արժեքից բացի, որը ներկայացված է դրամի ստանդարտով: եւ, եթե այդպես է, ինչ է կախված ադամանդի կամ այլ նման քարի արժեքը:

Յուրաքանչյուր քարը արժեք է, բացի իր առեւտրային արժեքից, բայց նույն կերպ, որ ոչ բոլորն էլ գիտեն դրա առեւտրային արժեքը, այնպես որ ոչ բոլորը գիտեն, որ քարերի արժեքը, բացի փողի արժեքից: Անձրեւավոր ադամանդի արժեքը անգիտակցող անձը կարող է այն անցնել, քանի որ նա կստանա ընդհանուր քարեր: Սակայն գիտակիցը, իմանալով դրա արժեքը, այն կպահպանի այն, կտրեց այն այնպես, ինչպես ցույց կտա իր գեղեցկությունը, ապա այն պատշաճ կարգավորում է տալիս:

Քարի արժեքն ինքնին կախված է նրանից, որ այն լավ կենտրոն է որոշակի տարրերի կամ ուժերի ներգրավման և դրանց բաշխման համար: Տարբեր քարեր տարբեր ուժեր են գրավում: Ոչ բոլոր ուժերն են ձեռնտու նույն մարդկանց. Որոշ ուժեր օգնում են ոմանց, իսկ մյուսներին վիրավորում: Քարը, որը կգրավի որոշակի ուժ, կարող է օգնել մեկին և վնասել մյուսին: Մարդը պետք է իմանա, թե ինչն է լավ իր համար, ինչպես նաև իմանա մեկ քարի արժեքը, որը տարբերվում է մյուսներից, նախքան խելամտորեն որոշի, թե որ քարն է լավ իր համար: Ավելի անհիմն չէ ենթադրել, որ քարերն ունեն որոշակի արժեքներ, բացի իրենց դրամական արժեքից, քան ենթադրել, որ այսպես կոչված լոդե քարն ունի այլ արժեք, քան այն, ինչ արժե փողով: Որոշ քարեր ինքնին բացասական են, մյուսներն ունեն ուժեր կամ տարրեր, որոնք ակտիվորեն գործում են դրանց միջոցով: Այսպիսով, մագնիսն ունի մագնիսականության ուժ, որն ակտիվորեն գործում է իր մեջ, բայց փափուկ երկաթը բացասական է, և դրա միջով նման ուժ չի գործում: Քարերը, որոնք ակտիվ ուժերի կենտրոններ են, չեն կարող փոխվել իրենց արժեքով. բայց բացասական քարերը կարող են լիցքավորվել անհատների կողմից և ստեղծել կենտրոններ, որոնց միջոցով ուժերը կարող են ազդել, այնպես, ինչպես փափուկ երկաթը կարող է մագնիսացվել մագնիսի միջոցով և իր հերթին դառնալ մագնիս: Քարերը, որոնք, ինչպես մագնիսները, կենտրոններ են, որոնց միջոցով գործում են մեկ կամ մի քանի ուժեր, դրանք կա՛մ բնության կողմից դասավորված են, կա՛մ ուժով լիցքավորված են, կա՛մ անհատների կողմից կապված են ուժերի հետ: Նրանք, ովքեր կրում են քարեր, որոնք հզոր կենտրոններ են, կարող են գրավել իրենց հատուկ ուժերը, ինչպես կայծակաձողը կարող է գրավել կայծակը: Առանց նման քարերի և դրանց համապատասխան արժեքների իմացության, այդ նպատակով քարեր օգտագործելու փորձը միայն կհանգեցնի մտքի շփոթության և սնահավատ անտեղյակության: Քարերի կամ որևէ այլ բանի հետ թաքնված նպատակներով հնարամտություն գործելու համար քիչ պատճառ կա, եթե չգիտենք այն օրենքները, որոնք կարգավորում են այն, որը պետք է օգտագործվի, և այն անձի կամ ուժերի բնույթը, որոնց հետ կապված այն պետք է օգտագործվի կամ կիրառվի: Ցանկացած անհայտ բանի հետ կապված լավագույն միջոցը բաց աչք և միտք պահելն է և պատրաստ լինել ընդունելու այն ամենը, ինչը խելամիտ է թվում այդ բանի վերաբերյալ, բայց հրաժարվել որևէ այլ բան ստանալուց:

Ընկեր [HW Percival]