THE

ԽՈՍՔԸ

APRIL 1913- ը

ՄԱՆԿՆԵՐ ԱՌԱRIՆՈՐԴՆԵՐԻ

Ինչ է անհրաժեշտ նվիրվածության աճի համար:

Մտածում եք, թե ինչպես լավագույնս ծառայել այն, ինչին նվիրվում է, և աշխատել դրա համար:

Նվիրումը պետության կամ մտքի շրջանակ է դեպի սկզբունքը, պատճառը, լինելը կամ անձը, և պատրաստակամ լինել գործել ինչ-որ հնարավորության մեջ, այն բանի համար, որին նվիրված է: Նվիրվածության աճը կախված է կատարելու, ծառայելու կարողությունից, և կարողությունները մեծանում են ՝ խելքով գործելով: Նվիրական բնույթը հարկադրում է դրսևորել իր նվիրվածությունը `կատարելով իր նվիրվածության արտահայտիչ մի բան: Նվիրվածության այս իմպուլսը միշտ չէ, որ տալիս է լավագույն արդյունքներ, բայց, չնայած որ նպատակադրումը լավագույնն է, այն, ինչ արված է, կարող է լինել այն վնասի համար, որի համար արվում է:

Նվիրական բնությունները գործում են սրտից: Այս գործողությունը սրտից, չնայած որ դա ճիշտ սկիզբ է, բայց իրական աճի համար բավարար չէ: Գիտելիքն անհրաժեշտ է իմաստուն գործողությունների համար: Նվիրական բնույթ ունեցող մարդը սովորաբար գործելուց առաջ չի լսում բանականությունը, բայց գերադասում է հետևել իր սրտի թելադրանքներին կամ ազդակներին: Այնուամենայնիվ, միայն մտքի գործադրմամբ կարելի է ձեռք բերել գիտելիքներ: Անձի նվիրվածության իսկական փորձությունը `ուսումնասիրելն է, մտածելը, միտքը գործարկելը` կապված այն բանի լավագույն շահերի հետ, որոնց նա նվիրված է: Եթե ​​մարդը ընկնում է հուզական գործողությունների մեջ և չի կարողանում համբերատար և համառորեն մտածել, ապա նա իսկական նվիրվածություն չունի: Եթե ​​նվիրյալ բնույթ կրող մեկը համառորեն գործադրի իր միտքը և այդպիսով ձեռք բերի հստակ մտածելու ուժ, ապա նա կավելացնի գիտելիք իր նվիրվածության և կարողությունը `ծառայելու այն գործին, որին նա նվիրված է, կավելանա:

Որն է խունկի բնույթը, եւ որքան է այն օգտագործվել:

Խնկերի բնույթը երկրի վրա է: Երկիրը, որպես չորս տարրերից մեկը, համապատասխանում է հոտի զգացողությանը: Խունկը լնդերի, համեմունքների, յուղերի, խեժերի, անտառների անուշաբույր խառնուրդ է, որը այրման ժամանակ հաճելի հոտ է հաղորդում իր ծխատարներից:

Նախքան մարդը սկսել է արձանագրել հաստատություններ, սովորույթներ և իրադարձություններ, խնկերը գործածվում էին: Շատ սուրբ գրություններ խոսում են խնկի մասին, որքան անհրաժեշտ է երկրպագության գործողություններում: Խունկը օգտագործվում էր զոհաբերական ծեսերում և որպես զոհաբերություն ՝ նվիրված և նվիրյալի և երկրպագուի կողմից նվիրվածության վկայություն այն երկրպագության նկատմամբ: Շատ սուրբ գրություններում խնկի առաջարկը, որպես պաշտամունքի արարք, նկարագրվում է մեծ երկարությամբ, և այն կանոնները, որոնք տրված են օգտագործելու համար խնկարկել տեսակի, դրա պատրաստման և այրման համար:

Արդյոք որեւէ օգուտներ ստացվում են խունկի այրման ժամանակ, խորհրդածության ժամանակ:

Օգուտները կարող են բխել խոհեմության ընթացքում խնկարկելուց, ֆիզիկական և աստղային աշխարհների վերաբերյալ: Խունկ վառելը չի ​​հասնի աստղային կամ հոգեբանական աշխարհից այն կողմ: Խունկ վառելը չի ​​օգնի խորհրդածել մտավոր կամ հոգևոր աշխարհների վերաբերյալ առարկաների շուրջ:

Եթե ​​մեկը հավատարմություն է տալիս երկրի մեծ ոգուն և ավելի քիչ երկրային ոգիներին կամ աստվածային աշխարհի էակներին, ապա կարող է օգուտ քաղել խնկի այրումից: Նա ստանում է նպաստներ տրված նպաստների համար: Երկիրը սնունդը տալիս է սնուցող ֆիզիկական մարդուն: Դրա էությունը սնուցում է նաև երկրի արարածներն ու աստղային աշխարհի էակները: Խունկ այրումը ծառայում է երկակի նպատակ: Այն գրավում և հաստատում է հաղորդակցումը ցանկալի էակների հետ, և այն մղում է այլ էակների, որոնց վրա խնկերը չեն բերվում: Եթե ​​մեկը ցանկություն ունի որոշակի ազդեցությունների առկայություն, ապա խնկի այրումը կարող է օգնել այդ ազդեցությունների ներգրավմանը և զեկուցում հաստատելուն: Այնուամենայնիվ, եթե մեկը չգիտի այն խնկի բնույթը, որը նա կօգտագործեր և չգիտի ազդեցության տեսակի կամ իր ուզածի բնույթը, ապա կարող է նպաստի փոխարեն ստանալ, ինչը `ոչ ցանկալի և վնասակար: Սա վերաբերում է մտածելակերպին, որը վերաբերում է ֆիզիկական և աստղային կամ հոգեբանական աշխարհներին և զգայական օբյեկտներին:

Հոգեկան և հոգևոր աշխարհների թեմաների շուրջ լուրջ մտածելու համար խունկ վառելը անհրաժեշտ չէ: Միայն միտքն ու մտքի վերաբերմունքը որոշում են, թե ինչ ազդեցություն պետք է ունենան շրջապատում և ինչ էակներ են մասնակցում մտավոր և հոգևոր մտածելակերպին: Խնկերի այրումը հաճախ միտքը դարձնում է զգայական առարկաներին և թույլ չի տալիս այն մուտք գործել վերացական վիճակ, որն անհրաժեշտ է խորհրդածելու համար `մտավոր և հոգևոր աշխարհների վերաբերյալ:

Խոզանակի ազդեցությունը դիտվում է ցանկացած օդանավի վրա:

Նրանք են. Կախված օպերատորի ուժից, ակնհայտ կլինեն իր առարկայի վերաբերյալ իր տեղեկություններով, տեսանելի և զգայական այլ ազդեցություններով: Խնկից ծխախոտը և ծուխը առաջարկում են ուժ և նյութական մարմին, որում կարող են հայտնվել ցանկալի և վկայակոչվող էակներ: Սա այն պատճառներից մեկն է, որ կախարդներն ու նեկրոմերսնաներն իրենց հրավիրատոմսերում և հորդորներում խունկ են օգտագործել: Խնկով այրվելով `խնկերը առաջացնում են այլ ինքնաթիռների վրա, քան ֆիզիկականը, բայց դրանք պետք է որ ունենան իր հոգեկան զգայարանները մարզված և նրա մտքի հսկողության տակ: Այնուհետև նա կտեսնի, թե ինչպես և կիմանա, թե ինչու են ազդեցությունները և էակները ներգրավվում կամ բռնկվում խնկով այրելով, ինչպես են դրանք ազդում խնկի առաջարկածի վրա և այլ արդյունքների, որոնք մասնակցում են խնկի այրմանը:

Ընկեր [HW Percival]