THE

ԽՈՍՔԸ

ԹՈՒՆԱՎՈՐՈՒՄՆԵՐ

«Ստանդարտ բառարանում» ինտոքսիկացիա բառն ասվում է, որ նշանակում է «հարբածություն կամ հարբած վիճակ. հարբեցողություն. Մեծ մտավոր հուզմունքի վիճակ; ցնծություն, կատաղության բարձրացում»: Հարբածը սահմանվում է որպես «Արբեցող ոգելից խմիչքի ազդեցության տակ այն աստիճան, որ կորցրել է մարդու մարմնի և մտավոր ունակությունների բնականոն վերահսկողությունը, … բռնության, վիճաբանության և գազանության հանդեպ հակվածություն դրսևորելու համար»:

Intoxication- ը առարկա կամ մարմնից կազմված բառ է, թունավոր, լատիներենից, թունավոր, կամ հունական, տոքսիկոն, նշանակում է թույն; նախածանցը in իմաստը վերցնել կամ արտադրել; և վերջածանց, տոն, նշանակում է ակտ, պետություն կամ գործակալ: Ասում են, որ թունավորումը «թունավորման գործողություն է կամ թունավորվելու վիճակ»: Նախածանցը in նշանակում է «թունավորվելիք պետության» մուտք կամ արտադրություն:

Թույնը ասում է, որ «ցանկացած նյութ, որը համակարգում գործածվելիս վարվում է վնասակար եղանակով ոչ մեխանիկական միջոցներով, որը հակված է մահվան կամ առողջությանը լուրջ վնաս պատճառելուն»: Այսպիսով, այդ թունավորումը թույնի առկայությունն է կամ արտադրելը թունավորվելու վիճակ; ինչը կարող է «մահվան կամ լուրջ վնաս հասցնել առողջությանը»: Դրա համար պատկերված ժամանակը ՝ կախված վերցված կամ արտադրված հարբեցող նյութի քանակից և որակից, ինչպես նաև այն ձուլելու կամ դիմադրելու սահմանադրության ունակությունից կամ անկարողությունից:

Թունավորություն բառը ժամանակակից բառապաշարները չեն օգտագործում միայն ալկոհոլ կամ թմրանյութեր ընդունելու իմաստով, այլ ավելի լայն իմաստով, ինչպես կիրառվում է մտքի և բարքերի համար: Բառի գաղափարը նույնքան ճիշտ է մտքի և բարքերի կիրառման մեջ, որքան ալկոհոլային վիճակի կիրառման դեպքում: Այստեղ, հարբեցողություն բառը կկիրառվի քառակի իմաստով:

Գոյություն ունեն չորս տեսակի հարբեցողություն, որոնց ենթակա է մարդուն ՝ իր չորս բնությունների համաձայն. Խճճվել նրա ֆիզիկական բնույթի, նրա հոգեկան բնույթի, նրա մտքի բնույթի և հոգևոր բնույթի հետ: Նրա բնականություններից մեկի թունավորումը կարող է գործել մյուս երեքի մեկի կամ մեկի վրա: Բուժված թունավորումների ձևերը կլինեն ֆիզիկական հարբեցողությունը, հոգեկան հարբեցողությունը, մտավոր հարբեցողությունը և հոգևոր հարբեցողությունը:

Օգտագործելով այս չորս հարբեցողություններին վերաբերող ՝ հարբեցողություն բառի իմաստն է. Թունավորումների վիճակը, որը առաջացել է անբարեխիղճ խթանմամբ կամ օգտագործումը կանխելու միջոցով ՝ իր մարմնական գործառույթների, զգայարանների, մտավոր ֆակուլտետների կամ իր լիազորությունների գիտակցված սկզբունքով:

Չորս հարբեցողություններից յուրաքանչյուրի համար կան պատճառներ, դրա հարբեցուցիչները, դրա զարգացման եղանակները, հարբեցող նյութեր ընդունելու պատճառները, հարբեցողության հետևանքները, դրա տևողությունը և դադարեցումը և բուժումը:

Ալկոհոլը և թմրանյութերը ֆիզիկական հարբեցողության պատճառ են հանդիսանում: Այնպիսի ըմպելիքները, ինչպիսիք են գարեջուրը, ալեսը, գինին, ջինսը, յուղը, կոնյակը, վիսկիը, լիկյորը, ըմպելիքներ են, որոնցում ալկոհոլի ոգին հարբեցող սկզբունք է: Հարբեցողության ձևը այս կամ այլ ալկոհոլային նյութերի խմելն է կամ դրանք որպես սննդի բաղադրիչ վերցնելը: Կան ալկոհոլային ալկոհոլներ ընդունելու համար տրված պատճառներ, օրինակ ՝ այն, որ դա հասարակայնության միջոց է, ստեղծում է լավ ընկերասիրություն, առաջացնում է լավ հումոր, առաջացնում է ժովալություն, այն է, որ այն նախուտեստ է, թարմացնում է, որ կանխում է բլյուզը, որ կթուլանա անախորժությունը, հեռացնում է ձանձրալի խնամքը, ազատվում է վշտից, առաջացնում է աղքատության մոռացկոտություն և հաղթահարում հուսահատությունը, որ քաջություն է ստանում, որ այն մտածելու խթան է: Մյուսները կրկին վերցնում են այն սիրո համար, որ նա արտադրում է սենսացիան, իսկ մյուսները `բժշկի կողմից սահմանված բուժիչ նպատակներով:

Թունավորումների հետևանքները ցույց են տրված ֆիզիկական գործողություններով, մարմնական վիճակով, զգայարաններով, բնավորությամբ և անհատի մտքով: որոնք որոշվում են վերցված հարբեցող տեսակի և քանակի, այն սպառող մարմնի վիճակի և մտքի ունակության հետ `հարբելու և մարմնի հետ գործ ունենալու: Ըստ անհատի բնույթի և հարբածության տարբեր աստիճանների ՝ դրսևորվում է ջերմություն, մեղմություն, ձևի հուզմունք, որն ուղեկցվում է կամռճությամբ, փաստարկներով, համատեղությամբ, եռանդով, խոսքի վեճով: և դրանց հաջորդում են ընկճվածությունը, թուլացումը, սպառումը, դանդաղկոտությունը, քայլքի անխոհեմությունը, խոսքի հաստությունն ու անորոշությունը, հիմարությունները, տորպորը, անպաշտպանությունը: Սենսացիաները տարբերվում են մեղմ հաճույքից ՝ բռնության ցնցումներից, ուժեղ հուզմունքից մինչև տառապանք և մահացություն:

Բոլոր ալկոհոլային խմիչքների մեջ պարունակվող ալկոհոլը սկսում է իր հետևանքները բերել մարմնի ամբողջ կազմի վրա, հենց որ ստամոքսին ընդունվի: Անկախ այն բանից, թե արդյոք դրա պղտորությունը անմիջապես կարտադրվի, թե երկար ժամանակով հետաձգվում է, դա կախված կլինի խմիչքի խառնուրդից և համամասնությունից և ալկոհոլի ոգու ուժից բաղադրությունում: Կախված միացությունից `ալկոհոլը նախ ազդում է մարմնի կամ ուղեղի վրա: Ամեն դեպքում, այնուամենայնիվ, այն գործում է ուղղակիորեն նյարդային համակարգերի վրա, այնուհետև մարմնի հեղուկների, մկանների հեղուկների վրա և մարմնի ոչ մի հատված չի թողնում անպաշտպան: Փոքր քանակությամբ մարդկանց կողմից, որոնց մարմինը ուժեղ է, որի առողջությունն ու մարսողությունը լավն են, հետևանքները կարող են ակնհայտորեն օգտակար լինել. համենայն դեպս, ոչ մի անհարմարություն չի կրում: Երկար և սովորական օգտագործման միջոցով, թեկուզ փոքր քանակությամբ, և մասնավորապես թույլ մտածողությամբ, ավելի թույլ բարքերով և անհիմն մարմիններով, հետևանքները փչացնում են: Առաջին անգամ վերցնելուց հետո ալկոհոլը փոքր դոզանով հանդես է գալիս որպես խթանիչ միջոց: Մեծ չափաբաժիններով `դա հարբեցողություն է առաջացնում; այսինքն, կենտրոնացված և համակրելի նյարդերը գործում են, գլխուղեղի օղերը համարակալվում են: Սրանք արձագանքում են և շարունակում են ուղեղային ողնաշարի համակարգը, կենտրոնական նյարդային համակարգի արդյունքների կաթվածը, կամավոր մկաններն անգործության են մատնվում, ստամոքսը տառապում է, և դրա գործունեությունը խանգարվում է: Թմրություն և կաթվածահարությամբ չգրավված մարմնի միակ մասերը հանդիսանում են մեդուլլա ֆլանգոնատայի ավտոմատ կենտրոնները, որոնք իրականացնում և կարգավորում են շրջանառությունն ու շնչառությունը: Եթե ​​ավելի շատ ալկոհոլ չի ընդունվում, ապա հարբածության շրջանն ավարտվում է, մարմինը վերսկսում է իր գործառույթները, ինքն իրեն իրավունքներն ու ալկոհոլի հետևանքները կարող են անհետանալ: Հարբածության կրկնվող ժամանակահատվածներով կամ ալկոհոլի սովորական օգտագործմամբ ցանկացած ձևով նյարդային համակարգը հաճախ դառնում է ոչնչացման, օրգանները անաշխատունակ կամ հիվանդ են և չեն կարող կատարել իրենց կանոնավոր գործառույթները: Ալկոհոլը առաջացնում է ստամոքսի սեկրեցների խցուկների նեղացումը և ստուգում է նրա գործառույթները և խանգարում է մարսողությունը: Այն կարծրացնում է լյարդը, թուլացնում է սիրտը և երիկամները, առաջացնում է ուղեղի այլասեռում: Մի խոսքով, խարխլում է սահմանադրությունը `պատճառելով կապի հյուսվածքի գերաճ աճ` մարմնի գրեթե բոլոր օրգաններում և հյուսվածքներում: Մահից հետո ալկոհոլի առկայությունը կարելի է գտնել մարմնի բոլոր հեղուկներում: Այն հեշտությամբ հայտնաբերվում է ուղեղային ողնաշարի հեղուկում, երբ դրա բոլոր հետքերը անհետացել են մարմնի այլուր; դա ցույց է տալիս իր առանձնահատուկ կապը նյարդային համակարգի նկատմամբ:

Հնարավոր է ՝ չհամոզված լինեն հետևանքների հետևանքով, և անմիջական լավ բանի վստահությամբ, որ կարող են անել իրենց հիվանդները, բժիշկները եղել են բազմաթիվ ալկոհոլային ավերակների պատճառները: Բժիշկներից շատերը ալկոհոլը նշանակում են ցանկացած ձևերից `որպես խթանիչ կամ տոնիկ, և երբեմն ասում են, որ դա որոշ ձևերով կդարձնի արյունը, ուժ կբերի, կպատրաստի մարմինը: Անկախ նրանից, թե դա այդպես է, թե ոչ, համոզված է, որ որպես դեղամիջոց ընդունված ալկոհոլը նենգորեն ստեղծել է մարմնում ալկոհոլային խմիչքների ախորժակը և ցանկությունը, և հիվանդը հաճախ վերաճում է հարբածի:

Հարբեցողության զարգացման մեկ այլ եղանակ `ալկոհոլային խմիչքների հսկայական արտադրություն և վաճառք է, որոնք կոչվում են« արտոնագրային դեղամիջոցներ »: Դրանք կոչվում են« արտոնագրային դեղամիջոցներ »: Դրանք լայնորեն գովազդվում են` հայտնի կամ ենթադրյալ հիվանդությունն ու հիվանդությունը բուժելու համար: Նրանք, ովքեր վստահորեն բուժում են արտոնագրային դեղամիջոցները հարբեցող, հավատում են, որ իրենց ձեռնտու է դրա արտադրած խթանող ազդեցությունը, և նրանք ավելին են գնում: Բուժման մյուս բաղադրիչները հաճախ անվնաս են: Բայց արտոնագրային բժշկության մեջ պարունակվող ալկոհոլը հաճախ ազդեցություն է թողնում այն ​​օգտագործողների վրա, որոնք պատրաստում են այն, ովքեր պատրաստում են: Այսինքն ՝ այդ ձևով ստեղծում է ախորժակ և ցանկություն ալկոհոլի համար:

Ալկոհոլային թունավորումների ազդեցությունը զգայարանների վրա տարբերվում է մեղմության սենսացիաներից մինչև սուրություն և մեծ ինտենսիվություն, և այնուհետև նվազում է մինչև անապահովության ամբողջականությունը: Այս փոփոխությունները կարող են միմյանց հետևել աստիճանաբար կամ արագ: Կա երախտապարտ շող, որը սողում է մարմնով և հաճելի զգացողություն է առաջացնում: Աչքն ու ականջը ավելի զգոն են դառնում: Համը ավելի հաճելի է: Գոյություն ունի համոզվածության և կատակասրտության զգացողություն, որը հուշում է այլոց հետ ընկերակցություն փնտրել, այլապես տրամադրություն, բարոյականություն, ճարպկություն և լկտիություն `ուրիշներից հեռանալու և միայնակ լինելու ցանկությամբ, կամ հակամենաշնորհային և հիվանդ բնույթ ունենալու հակումով: Կա ջերմության զգացողություն, վիրավորանք կատարելու պատրաստակամություն, վիճել կամ պայքարել կատարվածի կամ ասվածի վերաբերյալ: Զգացվում է հիվանդության կամ թմրության զգացողություն: Շուրջ առարկաները կարծես շարժվում են և խառնվում: Գետինը շարժվում է մեղմ ալիքներով կամ անհանգիստ ծովի պես: Հեռավորությունների որոշակիություն չկա: Ոտքերն ու ոտքերը դառնում են մեծ կշիռներ: Աչքերը դառնում են ծանր և լողում են, ականջները խոնավանում են: Լեզուն չափազանց խիտ է և հրաժարվում է հոդաբաշխելուց: Շրթունքները կորցնում են իրենց ճկունությունը; դրանք փայտե են և չեն նպաստի բառերի հնչյուն ձևավորմանը: Քնկոտություն է գալիս: Մարմինը զգում է կապարի պես: Գիտակցված սկզբունքը անջատվում է ուղեղի մեջ գտնվող իր նյարդային կենտրոնից, և կա փլուզումը անապահովության և մահացության մեջ: Հարբեցողության հետևանքներից են ստամոքսի որակը, գլխացավը, ծարավը, այրումը, դողալը, նյարդայնացումը, հարբած մտքի անախորժ գարշանքը, կատաղած փափագը կամ ավելի շատ ըմպելիքների քաղցած քաղցը, կայունությունը, հիմարությունը կամ գթությունը, պայմանը կոչվում է զառանցանք tremens, որում գիտակցական սկզբունքը հարկադրված է ֆիզիկական վիճակից ներքև, որտեղ տեսնում են անվնաս կամ թշնամական արարածներ, ճանճեր, միջատներ, չղջիկներ, օձեր, մսխել հրեշներ, որոնցից հետապնդելու թևի փորձերը կամ որոնցից նա փոքր-ինչ փորձում է փախչել կամ ոչ մի ուշադրություն ֆիզիկական պայմաններին կամ նրա շրջապատին: Այս վիճակում տառապողը կարող է փնթփնթալ և ընտրել ճանճերը պատից, կամ հետապնդել այն իրերը, որոնք ոչ ոք չի կարող տեսնել, բայց տեսնելով սարսափով աչքերը, ցնցվելով հուզմունքով, կամ նա կարող է սառը և վախ զգալ: փորձեք խուսափել նրան հետևող բաներից, կամ փախչել իր տեսածից, մինչև որ նա ընկնի ցնցումների մեջ, կամ նրա ամբողջ ուժասպառությունը ընկնում է:

Ալկոհոլի ազդեցությունը մտքի, բնավորության և անհատի մտքի վրա մեծապես կախված կլինի մտքի ունակությունից ՝ դրա օգտագործումը վերահսկելու համար. բայց, որքան էլ ուժեղ լինի միտքը, մեծ քանակությամբ ալկոհոլային խմիչքների շարունակական սպառումը անխուսափելիորեն կտա նույն ֆիզիկական հետևանքները: Այն պետք է ազդի մտքի և բնավորության վրա. և, եթե չհաղթահարվի, այն կկոտրվի և ստրկացնում է միտքը:

Ալկոհոլի ազդեցության տակ կերպարի մեջ տարօրինակ փոփոխություններ են տեղի ունենում։ Հանգիստ և բարեսիրտ մարդը կվերածվի կռվարար կամ դևի, իսկ նա, ով սովորաբար տրված է շատ խոսակցություններին և ագրեսիվությանը, կարող է լինել մեղմ և անվրդով: Ալկոհոլի ազդեցության տակ ոմանք երեխաների պես կխոսեն կամ անմիտների պես բամբասեն: Ոմանք կպնդեն պատմել իրենց կյանքի պատմությունը: Խիստ տղամարդիկ կարող են սենտիմենտալ և թուլանալ ինչ-որ չնչին իրադարձության պատճառով: Նրանք, ովքեր ծաղրում են կրոնը և դրա ձևերը, կարող են մեջբերել սուրբ գրություններից երկար հատվածներ, ատենախոսություններ տալ կրոնական թեմաներով, պաշտպանել կրոնի որևէ ձև կամ կրոնական արարողություններ և վիճարկել սրբության պատճառն ու ցանկալիությունը, և, հավանաբար, հարբեցողության չարիքները: Ալկոհոլի ազդեցության տակ վստահության և պատվի պաշտոններ զբաղեցնող որոշ տղամարդիկ վերածվում են գազանների, որոնք ազատորեն տիրապետում են իրենց կատաղի կրքերին ու ցանկություններին, զբաղվում են անառակ օրգիաներով, որոնց մասին մտածելը կսարսափեցնի իրենց գործընկերներին, ինչպես դա կկատարի իրենք իրենց սթափ պահերին: . Ալկոհոլի ազդեցության տակ սպանություններ և այլ հանցագործություններ են կատարվում, որոնց այլ կերպ չէր կարող ստիպել տղամարդկանց, և որոնք վիշտ ու կործանում են պատճառում իրենց և ուրիշներին:

Ալկոհոլը ճնշում է ոմանց միտքը և խթանում է մտածողությունը մյուսների մոտ: Որոշ գրողներ և նկարիչներ պնդում են, որ ամեն ինչ անում են, երբ նրա ազդեցության տակ են. բայց սրանք միայն ժամանակավոր էֆեկտներ են ՝ ալկոհոլի խթանման ներքո: Սովորական թունավորումը քայքայում է բարքերը, գունավորում է միտքը և փչացնում միտքը: Ֆիզիկական թունավորումների այլ տեսակներ կարող են առաջացնել քծնանք, առաջացնել ընտանեկան խնդիրներ, ոչնչացնել առողջությունը և հանգեցնել մահվան. բայց միայն ալկոհոլային թունավորումը կարող է լիովին ոչնչացնել ամբողջականությունն ու հուսալիությունը, հեռացնել պատվի և ինքնահարգանքի բոլոր հետքերը, հուսալիության և բարության տղամարդկանց վերափոխել անգութ աղաղակների և գողերի և նշանակում է դարբնոցներ, նշանակում է դարբնոցներ, անզգայուն վիրավորվելով ուրիշների համար և առաջացնել անթերի անամոթություն և ստորություն: Ալկոհոլը միայն կարողացել է հարստության և մշակույթի տղամարդկանց իրականում սողալ ջրհեղեղի մեջ, և այնտեղից ՝ կրճատվելով, բարձրացնելով նրանց արյունոտ աչքերը և հասնելով նրանց անսասան ձեռքերին ՝ անցորդին աղաչելու համար, որպեսզի բավական լինի խմիչք գնելու:

Թմրամիջոցների կողմից ֆիզիկական թունավորումների պատճառները ափիոնի, ղանջայի (սպիրտից) սպառումն է կանեփի ինդիկա), բանգ (c), դրանց տարբերակները իրենց տարբեր միացություններում և այլ նյութերով:

Թմրամիջոցի ընդունման պատճառներն այն են, որ դրանք հանդարտեցնում են նյարդերը, ցավից ազատում, քուն են տալիս և սպառողներին հնարավորություն են տալիս խուսափել դժվարություններից, տեսիլքներ տեսնել և լսել անսովոր ձայներ, և որ դրանք պետք է ընդունվեն, քանի որ. դրան օգնել չի կարելի: Թմրամիջոցն ընդունելու եղանակներն են՝ դեղահաբի, ցողունի, ներարկման, ծխելու կամ ուտելու ձևով: Բժիշկները հաճախ թմրանյութ են ներկայացնում նրանց, ովքեր հետագայում դառնում են թմրամիջոցային թունավորման զոհ: Իմանալով հիվանդի` արագ արդյունքներ ունենալու և ցավից ազատվելու կամ թմրամիջոցի հանդեպ նրա փափագը բավարարելու ցանկությունը, բժիշկը նշանակում է կամ տալիս է թմրամիջոցը` առանց պատշաճ կերպով հաշվի առնելու դրա հետևանքները: Օգտագործելով իրենց ասեղները, կարկուտները և խմիչքները, որոշ բժիշկներ ամեն տարի իրենց հիվանդներից ավելացնում են մորֆինի հրոսակների շարքերը: Լսելով ափիոն ծխելու հրաշալի հետևանքները, ունենալով «ընկեր», կախված սովորությունից, ով առաջարկում է փորձել այն, նվազել, տեսնել ծխողներին իրենց մածուկներով և ծխամորճներով, պարապ հետաքրքրասիրությունից կամ հիվանդագին ցանկությունից դրդված՝ փորձում ես. խողովակ, «միայն մեկ»: Դա սովորաբար բավարար չէ։ Մեկ այլ անհրաժեշտ է «արդյունք ստեղծելու համար»: Էֆեկտը սովորաբար այն չէ, ինչ նա սպասում էր: Նա պետք է ստանա սպասված էֆեկտը։ Նա դա նորից է անում: Այսպիսով, նա դառնում է «թմրամոլ»։ Նմանապես կարելի է սովորություն ձեռք բերել գանջահի, որը սովորաբար ծխում են: Bhang-ը խմում են կամ ուտում որպես հրուշակեղեն, կամ ընդունում են որպես ըմպելիք իր ավելի թույլ ձևով, որը կոչվում է siddhi: Bhang-ը հաշիշ կամ հնդկական կանեփ չէ: Դրա ազդեցությունները տարբեր են. Հաշիշը քնքուշ տերեւներն են կանեփի sativa, նախքան նրա buds- ը բացվեն, և տերևները չորացան և ծխեցին: Bhang- ը ծաղիկները ծաղկելուց, լվանալուց, սողանալուց և խմելուց հետո վերցված տերևներն են: Bhang- ը ընդհանրապես հայտնի չէ Արևմուտքում, բայց ասում են, որ Հնդկաստանում ընդհանուր օգտագործման մեջ է: Այնտեղ ասվում է, որ դա անհատը վերցրել է միայնակ կամ ընտրովի հավաքույթներում, կամ ամենամյա մեծ փառատոնում `Դուրյա Պուջա:

Թմրամիջոցների ազդեցությունն օրգանիզմի վրա այնպիսին է, որ դրանք խանգարում են մարսողությանը, ավելացնում կամ նվազեցնում են շնչառությունն ու շրջանառությունը և մահացնում նյարդերը կամ սրում դրանք: Ափիոնը օրգանիզմը դարձնում է ոչ ակտիվ: Գյանջա կարող է հանդես գալ որպես գրգռիչ: Bhang-ը հանգստություն է առաջացնում: Թմրամիջոցների ինտոքսիկացիաների ազդեցությունը զգայարանների վրա այնպիսին է, ինչպիսին է ֆիզիկական հանգստությունը և այլ զգայարանների բացումը ոչ ֆիզիկական, ոչ նորմալ բաների նկատմամբ: Տխուր, երազկոտ զգացողություն կա, ինչպես արթուն նիրհի անցնելը: Ֆիզիկական շրջապատը կարող է չափազանցվել, խառնվել կամ հեռանալ նոր տեսարաններից, որոնք հայտնվում են: Գեղեցիկ կանայք, գեղեցիկ տղամարդիկ, վարվում կամ խոսում են գրավիչ ձևերով: Կախարդված այգիներում, որոնք հիացնում են աչքը, հնչում է հիացմունք առաջացնող երաժշտություն, իսկ համեղ օծանելիքները ավելացնում են հմայքը: Այն, ինչ ամենից շատ գրավում է նրա զգայարանը, գրավում է առարկայի ուշադրությունը: Հանգստությունը, թուլությունը և հեշտությունը ավելի արտահայտված են ափիոնի ազդեցությունից, քան գանջահից: Գյանջահը սովորաբար ստիպում է զգայական բնազդներին ավելի ակտիվ լինել, քան ափիոնի ազդեցությունից: Bhang-ից առաջացող սենսացիաներում գերակշռում են այն սենսացիաները, որոնք գերակշռում են դրա ընդունման պահին, մինչդեռ ափիոնի և գանջահի սենսացիաները սովորաբար միանգամայն տարբեր են: Գյանջայում և ափիոնում սենսացիաներն ավելանում են։ Ափիումի մեջ թուլությունը մեծանում է այնքան ժամանակ, մինչև որ առարկան դառնում է անգիտակից: Անգիտակից վիճակից դուրս է գալիս դանդաղ կամ ցնցումով։ Հմայքը, հմայքը, բերկրանքը հաճախ հակադարձվում են: Գեղեցիկ արարածների փոխարեն, որոնք գայթակղեցին կամ շփոթեցրին նրան, նրան շրջապատում են հրեաները, սողունները, վնասատուները և այլ նողկալի ու սարսափելի բաներ, որոնց ներկայությունից նա կարող է փախչել միայն թմրանյութը նորից վերցնելով։ Հավանաբար, նա միայն այրվում է այրվող չորությունից կամ պառակտող գլխացավից և այլ մարմնական անհանգստություններից, որոնք նա կարող է թեթևացնել մեկ այլ չափաբաժին ընդունելով: bhang-ի հետևանքները այնքան էլ ընդգծված չեն, թեև այն կարող է հեռացնել ախորժակը. իսկապես, դա կկանխի սովը; և դա նույնպես կարող է առաջացնել դատարկության, դատարկության և անօգուտության զգացում: Եթե ​​չափազանց մեծ չափաբաժին ընդունվի, սպառողը չի արթնանա։

Թմրամիջոցների հարբեցողությունն ուժեղ ազդեցություն է ունենում այն ​​ենթակա մարդու մտքի և բնավորության վրա: Նա զգում է որոշակի ազատություն և մտքի և խաղային երևույթի խթանում, ինչը ոչ մի սովորական մարդ չի կարող ունենալ իր բնականոն վիճակում: Այս միտքը թև է առնում և ճանապարհորդում է թվացյալ անսահման տարածություններով, որոնց ցանկացած մասում և ըստ երևակայության ցանկության, կառուցում է կառույցներ, զինում է բանակներ, հաստատում կայսրություններ: Նա նույնիսկ ստեղծում է աշխարհ և ժողովուրդ է տալիս այն. բոլորով, որ նա տիրապետում է կատարելու և վայելելու մոգական ուժին: Թմրամիջոցների հարբեցողության պայմաններում խոնարհ սպասավորը կարող է դառնալ ֆինանսների թագավոր և վերահսկել աշխարհի շուկաները. խանութի աղջիկը դառնում է թագուհի, որին մասնակցում են դահլիճներ և պաշտում կամ նախանձում նրա տիկնայք. անտուն թափառողը միանգամից կարող է լինել հսկայական ունեցվածքի տերը: Thingանկացած բան, ինչը միտքն ու երևակայությունը հնարավոր է դարձնի, իրականությունն է նաև թմրամիջոցների հարբեցողության մեջ:

Մտքերի այս գործողությունը ռեակցիա է առաջացնում այն ​​բնույթի վրա, որն այն տեղին չէ աշխարհում իր պարտականությունների և պարտականությունների համար: Կա իրերի արժեքների անհավասարակշռություն: Ուշադրությունը բաժանված է աշխարհում հարբեցողության ժամանակահատվածների և պարտավորությունների միջև: Բարոյական երանգը իջեցվում է, կամ բարոյականությունը կարող է գցվել քամիների վրա: Այնուամենայնիվ, թմրամիջոցների հարբեցող թմրամոլներից մեկը, ով կարող է փորձել թաքցնել իր սովորությունը, այն հայտնի կլինի նրանց համար, ովքեր հասկանում են դրա բնույթը: Անձի մասին կա որոշակի դատարկություն, անբանություն, անմարդկայնություն, կարծես նրա զգայարանները գործում էին ինչ-որ այլ տեղ: Նրան նշանավորվում է արթունության որոշակի բացակայություն, և նրան շրջապատում են յուրահատուկ մթնոլորտ կամ հոտ, որը մասնակցում է թմրամիջոցների կերպարին, որին նա կախվածություն ունի, և որը նա կարծես արտասանում է:

Bhang-ի ազդեցությունը տարբերվում է ափիոնի և հաշիշի ազդեցություններից նրանով, որ bhang օգտագործողը կարող է որոշել իր մտքի թեման նախքան դրա ազդեցության տակ ընկնելը: Բհանգի ազդեցության տակ կարելի է զրույց վարել կամ տրամաբանական դասընթաց վարել։ Բայց այն ամենը, ինչ նա մտածում է կամ անում է, ուշագրավ չափով կուռճացվի, կմեծացվի կամ ընդլայնվի։ Մտքի ցանկացած առարկա կարող է մտավոր ուսումնասիրվել նույնքան մանրակրկիտ, որքան հյուսվածքի կտորը բարձր հզորության մանրադիտակի տակ: Շրջապատող առարկաները կամ բառերի նկարները կմեծացվեն և գունավորվեն՝ համապատասխանեցնելով գերակշռող զգացողություններին: Յուրաքանչյուր շարժում մեծ նշանակություն ունի։ Ձեռքի շարժումն ընդգրկում է երկար ժամանակ: Քայլը նման է հարյուր յարդի. ամսվա նման րոպե, տարիքը մեկ ժամ; և այս ամենը կարելի է ապրել առանց ֆիզիկականից կտրվելու:

Թմրամիջոցների հարբեցողության մտքի հետևանքներն այն են, որ միտքը կորցնում է արժեքների զգացումը և համամասնության գաղափարը. այն քայքայվում է և դառնում է անհավասարակշիռ, անկարող է ընկալել կյանքի խնդիրները, կատարելագործել իր զարգացումը, կատարել իր պարտականությունները կամ կատարել իր մասնաբաժինը աշխարհի գործերում:

Ալկոհոլային կամ թմրամիջոցների հարբեցողության տևողությունը կարող է տևել կամ միայն ժամանակավոր: Կան ոմանք, ովքեր ժամանակավոր էֆեկտներ ունենալուց հետո հրաժարվել են նորացնել դրանք: Բայց սովորաբար, երբ մարդը կախվածություն է առաջացնում որևէ սովորությունից, նա շարունակում է մնալ իր ստրուկը կյանքի ընթացքում:

Ալկոհոլիզմի համար կան որոշակի բուժումներ, դրանց ստեղծողների անունների ներքո, ինչը կխթանի ցանկացած ոգելից խմիչքի ցանկությունը: Թմրամիջոցների հարբեցողության բուժման համար բուժումը հաճախ հաջող չէ: Եթե ​​մեկը, ով «բուժվում է», կրկին չի խմում, նա կմնա բուժված: Բայց եթե նա առաջին անգամ չի բուժվում իր մտքում, և եթե նա թույլ է տալիս, որ իր միտքը խորհի իր խմելու թեմայի շուրջ և հաշվի առնի իր խմելու արարքը, խմելու միտքը կհանգեցնի կրիտիկական իրավիճակի, որի մեջ նրան հորդորում են ինչ-որ մեկը կամ իր մտքով ՝ «ևս մեկ անգամ վերցնել»: Հետո արթնանում է հին քաղցը և նա վերադառնում է այնտեղ, որտեղ նախկինում էր:

Ալկոհոլային կամ թմրամիջոցների հարբեցող բուժումները կարող են թեթևացնել և օգնել բուժումը կատարելիս, բայց ֆիզիկական թունավորումների միակ բուժումը պետք է սկսվի և իրականացվի մտքով: Այստեղ վարպետության և անձեռնմխելիության համար պայքարը պետք է պայքարել մինչև վերջ և հաղթել, նախքան իրականում կարող է լինել մշտական ​​բուժում:

Թմրամիջոցների միջոցով գործող ոգին ապրում է զգայարանների շեմին: Դա թույլ չի տա մարդու մեջ գիտակցված սկզբունքը անցնել իր տիրույթից այն կողմ, կամ իմանալ դրա գաղտնիքներն ու առեղծվածը, քանի դեռ նա չի ապացուցել, որ իրեն անձեռնմխելի է զգայարանների գայթակղություններից և սովորել է դրանք կառավարել:

Ալկոհոլի ոգին օրենքի բարձր սպա է: Այն կանգնած է աշխարհների սահմանային գծերում: Այն ծառաների է, ովքեր հնազանդվում են և օրենքի տեր են, և թույլ կտա նրանց անցնել և անգամ կրել նրանց, երբ իմանան և կկարողանան վերահսկել այն: Բայց դա բռնակալ, անողոք և դաժան է նրանց համար, ովքեր չարաշահում են այն և չենթարկվում այն ​​օրենքին, որը նա պետք է ծառայի:

(Շարունակելի)

Է փետրվարի համարը կբուժվեն հարբեցող միջոցների այլ ձևերով: