THE

ԽՈՍՔԸ

Սխալ է, որ երբեք չի եղել տղամարդկանց

(Շարունակվում է)

Հայհոյանքներ և օրհնություններ

ԱՆԿԱԽՈՒԹՅՈՒՆԸ կապ է ստեղծելու գործողություն, որի միջոցով բնության ուրվականները կարող են որոշակի չարիքներ առաջացնել և իջնել այն անիծյալ մարդու վրա: Հայհոյանքը հաճախ հանգեցնում է այնպիսի արարածի ստեղծմանը, որն իջնում ​​է և վերածվում է անիծված իր սեփական չարության կամ չարագործությունների, որոնց հետ նա կարող է տուժել իրեն հայհոյողներից: Եթե ​​անեծք է հնչում, ապա դա անարդյունավետ կլինի այն մարդու դեմ, ում դեմ նրան շտապում են, բայց կվերականգնվի անիծողի վրա, եթե հայհոյողը չի տվել հայհոյանքը իր վրա ազդելու իրավունք: Այս իրավունքը, ինչպես նաև իշխանությունը վերագրվում է ինչ-որ գործողությունների վնաս պատճառող կամ հայհոյողներին կամ ինչ-որ երրորդ անձի: Կուրսորը կարող է լինել միայն գործիք, որի միջոցով քանդվում են ցրվածները նրա վրա, ով սխալ է գործել: Հոր և հատկապես մոր անեծքը անզգայական և զորեղ է, եթե նրան դրդեն չար երեխայի դեմ: Անեծքն այնքան ուղիղ և հզոր է, որ ծնողի և երեխայի արյան և աստղային կապերի շնորհիվ է: Նմանապես, չարաշահման և բռնություն գործադրած ծնողի դեմ երեխայի անեծքը կարող է հանգեցնել վատ արդյունքների: Անբարեխիղճ աղջկա անեծքը իր սիրտը կոտրած սիրուհու դեմ կարող է իր իսկ կործանումն իր վրա բերել:

Անեծքի ուժը նրա մեջ կենտրոնացած է բազում չարիքների կարճ տարածության մեջ, որը, սովորական գործի ընթացքում, բաշխվում էր և բախվելու ավելի շատ ավելի մեծ ժամանակահատվածում, այն է ՝ մեկը, որը երկարաձգվում է կյանքի ընթացքում կամ մի քանի կյանքեր, և որոնք չարիքները այդպիսով կզրկվեին իրենց ջախջախիչ ուժից: Երբ անեծքը պատշաճ կերպով արտասանվում է այն անձի կողմից, ով բնականաբար ունի, կամ ում չարագործը տվել է այդ չարիքները միասին կազմելու, նրանց ամրացնելու և նրան իր վրա գցելու իրավունք, ապա անիծված, սարսափելի ճակատագիր է:

Գրեթե յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքի ընթացքում բավականաչափ նյութեր է տրամադրում ՝ անեծքի մարմինը կազմելու համար: Սա խոսքի գործիչ չէ: Անեծքի մարմնի մասին խոսելիս մենք խոսում ենք իրականության մասին, քանզի անեծքը տարրական էակ է: Դրա մարմինը կազմված է որոշակի չարիքներից, և սրանք տարրականության միջոցով ստեղծվում են ձևի մեջ և կազմակերպվում են անեծքի խոսքերով, եթե դրանք արտասանվում են վերը նշված անձանց երկու դասերից որևէ մեկի կողմից, այսինքն , նրանք, ովքեր բնականաբար ունեն իշխանություն, և նրանք, ում չարագործը տվել է այն, սխալելով նրանց կամ երրորդ անձի:

Անեծքի տեսքով ստեղծվող տարերքը տևում է մինչև անեծքը կատարվի, և նրա կյանքը այս կերպ սպառվում է։ Նա, ով անիծում է, կարող է հանկարծակի ներշնչում ստանալ՝ անեծքը անելու համար, և հետո անեծքի խոսքերը կարծես բնականորեն և հաճախ ռիթմիկ կերպով հոսում են նրա բերանով: Մարդիկ չեն կարող հայհոյել իրենց ցանկությամբ. Չար, ստոր, ատելի մարդիկ չեն կարող հայհոյել իրենց ցանկությամբ: Նրանք կարող են օգտագործել բառեր, որոնք հնչում են որպես անեծք, բայց այդպիսի բառերն ուժ չունեն ստեղծելու տարրականը: Տարերայինի ստեղծումը, որն իսկական անեծք է, հնարավոր է, եթե համընկնեն նշված պայմանների հետ։

Չնայած նրան, որ գրեթե յուրաքանչյուր մարդ մի կողմից բավականաչափ արել է անեծքի մարմինը կահավորելու համար, այնուհանդերձ անհնար կլինի ստեղծել տարրական, եթե չարագործը իր վստահության ներքո ունենա որոշակի լավ մտքեր և գործեր, որոնք բավականաչափ ուժեղ են, որպեսզի կանխեն ստեղծումը տարրական:

Blessings

Ինչպես մարմնին նյութը, այնպես էլ այն տարրը ստեղծելը, որը դառնում է նրա անեծքը, կահավորված է անիծված մարդու մտքերով և գործերով, այնպես որ մարդը կարող է բավարար բարեգործական մտքեր և բարի գործեր ներկայացնել, որպեսզի հնարավորություն տա բնական նվեր ունեցող մեկին: օրհնության համար, կամ ով օրհնված անձի արտառոց գործողությամբ է ստեղծվել գործիք ժամանակի համար, կանչել և օրհնել նրան:

Օրհնությունն այն տարրականն է, որի մարմինը կազմված է երանելի անձի անցյալի մտքերից և արարքներից: Տարրականությունը կարող է ստեղծվել, երբ համապատասխան առիթ է առաջացել, օրինակ `ծնողի մեկնելը կամ մեռնելը, ճանապարհորդության մուտքը կամ կարիերայի սկիզբը: Այն անձինք, ովքեր իրենք են հիվանդ, թշվառ կամ դժբախտ, և հատկապես նրանց մեջ ծեր մարդիկ, կարող են արդյունավետ օրհնություն թողնել այն մարդու վրա, ով անշահախնդիր կերպով փորձել է ինչ-որ լավ բաներ անել:

Բացի նշված երկու անձանց դասերից, նրանք, ովքեր ունեն օրհնության կամ հայհոյանքների բնական պարգևներ, և նրանց, ում մեկի ճակատագիրը դարձնում է գործիքի գործիք `հայհոյում դնելու կամ նրա վրա օրհնություն պարգևելու համար, կա այն անձանց դաս, ովքեր ունեն ընդհանրապես անհայտ օրենքների իմացություն, և ով կարող է այդպիսով անեծքի արտասանության միջոցով մի մարդու կամ նրա բնության չար ոգիներից մեկին կամ մի քանիսին կցել անձին, և այդպիսով պայթեցնել անիծվածի կյանքը, կամ ով կարող է լավ տարրական տարրեր կապել որևէ անձի և այնպես որ նրան տվեք խնամակալ հրեշտակ, ով վտանգ է սպառնում ժամանակին կամ օգնում է նրան ձեռնարկություններում: Բայց բոլոր դեպքերում, այն, ինչ արվում է, պետք է արվի կարմայի օրենքին համապատասխան և երբեք դրա դեմ հնարավոր չէ անել:

(Շարունակելի)