Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



Կարգը փոխվում է. Վերևում թեթև էր, ներքևում `Կյանք, որն ինքնին կառուցում է կենտրոնի տարբեր ձևերի:

Կենտրոնը կյանքն է, իսկ կենտրոնում ՝ թեթև, և՛ շուրջը, և՛ ամբողջ ձևով անցնում է կյանքը:

—Լեո:

THE

ԽՈՍՔԸ

Vol. 1 AUGUST 1905- ը Թիվ 11

Հեղինակային իրավունք 1905 HW PERCIVAL-ի կողմից

LIFE

Անվանական աշխարհի մեծ սկզբունքներն են՝ գիտակցությունը, շարժումը, նյութը և շունչը։ Մեծ գործոնները կամ գործընթացները, որոնց միջոցով արտահայտված աշխարհում արտահայտվում են անվանական աշխարհի սկզբունքներն են՝ կյանքը, ձևը, սեռը և ցանկությունը։ Այս գործոնների կամ գործընթացների ձեռքբերումները ֆենոմենալ աշխարհում դրսևորման միջոցով են՝ միտք, անհատականություն, հոգի և կամք: Սկզբունքները, գործոնները և ձեռքբերումները, ի վերջո, լուծվում են և դառնում գիտակցություն: Համառոտ դիտարկվել են անվանական աշխարհի առարկաները։ Ֆենոմենալ աշխարհում առաջին գործոնը մեր առջև է՝ կյանքի թեման։

Կյանքը ֆենոմենալ է, ինչ գիտակցությունն է նումենալ աշխարհի համար: Գիտակցությունը բոլոր հնարավոր նվաճումների գաղափարն է. նրա ներկայությամբ ամեն ինչ առաջնորդվում է վիճակներով և պայմաններով մինչև վերջնական ձեռքբերում: Կյանքն այս գործընթացի սկիզբն է. սկզբնական բնազդ և ջանք; առաջընթացը դրսևորման միջոցով ֆենոմենալ աշխարհում: Կյանքը դառնալու գործընթաց է. դա միայն միջոց է, ոչ թե նպատակ: Կյանքը ֆենոմենալ աշխարհում դեռ ամենը չէ. դա շարժումներից միայն մեկն է` կենտրոնախույս շարժումը, որով ֆենոմենալ տիեզերքը վերածվում է ձևերի, երբ այն արտաշնչվում է միատարր նյութից:

Կյանքն այն հզոր օվկիանոսն է, որի վրա շարժվում է Մեծ շունչը ՝ պատճառ դառնալով տապալվելով տիեզերքների և աշխարհների իր անհավատալի և անտեսանելի խորքից: Սրանք ծնվում են անտեսանելի կյանքի լույսի ներքո ՝ տեսանելի տեսքով: Բայց մի փոքր ժամանակ ալիքը պտտվում է, և բոլորը վերադառնում են անտեսանելի: Այսպիսով, անտեսանելի կյանքի ալիքների վրա աշխարհները դուրս են գլորվում և նորից ներխուժվում: Կյանքի օվկիանոսի շատ հոսանքներ կան. մեր աշխարհն իր բոլորով ապրում է այս հոսանքներից մեկում: Այն, ինչ մենք գիտենք կյանքի մասին, դա միայն անցումն է տեսանելի ձևով ՝ իր մակընթացությունների փոփոխության ժամանակ, անտեսանելիից դեպի անտեսանելի:

Կյանքը նյութ է, բայց այնքան ավելի նուրբ, քան այն տարրերը, որոնք հայտնի են, որ այն հնարավոր չէ դասակարգել ֆիզիկոսի խնդրին: Գիտությունը ժամանակակից քաղաքակրթության մտավոր մոգն է. բայց նյութապաշտական ​​գիտությունը կմեռնի իր մանկության շրջանում, եթե այն չբարձրանա ֆենոմենալ աշխարհի ստորին շերտերից: Ֆիզիկոսի երազանքը ապացուցելն է, որ կյանքը արդյունք է, այլ ոչ թե պատճառ: Նա կյանք կստեղծեր այնտեղ, որտեղ կյանքը գոյություն չուներ. կառավարում է իր գործառնությունները որոշակի օրենքներով. օժտել ​​այն խելքով; այնուհետև այն քանդել ՝ թողնելով ոչ մի հետք դրա երբևէ գոյություն չունենալու ձևով, ոչ էլ ՝ այն, որ արտահայտել են բանականությունը: Կան մարդիկ, ովքեր հավատում են, որ կյանքը կարելի է արտադրել այնտեղ, որտեղ այն գոյություն չուներ. որ այն կարող է արտահայտել հետախուզություն. այդ հետախուզությունը կարող է ընդմիշտ ցրվել: Բայց չի ենթադրվի, որ այդպիսինները կարող են հասկանալ կյանքի գործընթացները, մինչդեռ նրանք հրաժարվում են կամ հավատալ, կամ շահարկում են դրա գոյության մասին, բացի ձևից: Կյանքի դրսևորումներից ոմանք գնահատելի են, բայց նրանք, ովքեր պնդում են, որ կարող են կյանք ստեղծել «իներտ» նյութից, դեռ հեռու են խնդրի լուծումից, ինչպես սկզբում: Իերտ նյութից կյանք արտադրելը հանգեցնում էր նրան, որ հայտնաբերվում է, որ գոյություն չունի «իներտ» նյութ, որովհետև ոչ մի կյանք գոյություն չունի այնտեղ, որտեղ գոյություն չունի: Կյանքի դրսևորման ձևերը կարող են լինել անսահման, բայց կյանքը առկա է բոլոր ձևերով: Եթե ​​կյանքը զուգադիպություն չլիներ նյութի հետ, նյութը չէր կարող ձևափոխվել:

Կենսաբանը չի կարող պարզել կյանքի ծագումը, քանի որ նրա որոնումը սկսվում և ավարտվում է, երբ կյանքը անցնում է ձևի աշխարհով: Նա հրաժարվում է կյանքի փնտրելուց առաջ, քան դա կներկայանա, կամ հետևի դրան իր շահարկումների մեջ ՝ իր ձևը թողնելուց հետո: Կյանքն այն խորհրդավոր գործակալն է, որը դրսևորվում է ձևի միջոցով, բայց կյանքը այն գործոնն է, որից մենք ձևավորում ենք ձևը. Հետևաբար ՝ կյանքի մակընթացությունների շարժումը ձևերի լուծարման և վերակառուցման մեջ: Կյանքն ամեն ինչի մեջ աճի և ընդլայնման սկզբունք է:

Մեր երկիրը նման է խոռոչի և գնդաձև սպունգի կյանքի օվկիանոսի հոսանքին: Մենք ապրում ենք այս սպունգի մաշկի վրա: Մենք այս բնագավառում մենք ծնվել ենք կյանքի օվկիանոսի մուտքային ալիքի ալիքով և մի որոշ ժամանակ անց ՝ հացառատում, մենք թողնում ենք ալիքի վրա և անցնում, բայց դեռ գտնվում ենք կյանքի օվկիանոսում: Քանի որ տիեզերքը և նրա աշխարհները ապրում են յուրաքանչյուրը իր կյանքի օվկիանոսում, այնպես որ, երբ շունչով ուղեղը ծննդյան օրով մտնում է մարմինը, յուրաքանչյուրը անցնում է իր կյանքի առանձին օվկիանոսի մեջ:

Մարմնի շենքում կյանքն արագորեն ներս է մտնում և կառուցվում ըստ պատրաստված նմուշի, և զարգանում են զգայական օրգաններ: Այս մարմինը բնակեցնող միտքը ընկղմված է զգայական կյանքում: Զգայական մարմնով անցնող կյանքի մաքուր հոսանքը գունավորվում է զգայական ցանկություններով: Սկզբում միտքը արձագանքում է կյանքի սենսացիայի հաճույքին: Հաճելիությունը կյանքի սենսացիայի մի փուլ է, դրա մյուս փուլը ցավն է: Միտքը հաճույքով ցնցում է մարմնում կյանքի սենսացիան զգալիս: Հաճույքի զգացողությունը մեծացնելու ձգտումը հանգեցնում է ցավի փորձի, երբ, սպառված, զգայության օրգանները այլևս չեն կարող արձագանքել կյանքի կանոնավոր հոսքին: Հայտնաբերված աշխարհում մտքի մեջ մտածված է կյանքի ամբողջականությունը, և միտքը փոխում է կյանքի ընթացքը:

Մենք ապրում ենք կյանքի այս օվկիանոսում, բայց մեր առաջընթացն իսկապես դանդաղ է, քանի որ մենք գիտենք միայն կյանքը, քանի որ այն խթանում է զգայարանները: Միտքը վայելում է, մինչ զգայարանները բացվում և լցվում են կյանքի անցումով. բայց երբ մտքի զարգացման ընթացքում զգայարանները հասնում են իրենց ֆիզիկական բացահայտման սահմանին, նրանք դուրս են մղվում կյանքի մակընթացությունից, քանի դեռ միտքը այնքան չի ազատվում իր ֆիզիկական մոռացումներից, որ կարող է բացվել ներքին զգայարանները: Դրանից հետո դրանք դուրս կգան այն իր ցնցող հոսքից դեպի կյանքի ավելի բարձր հոսանքներ: Հետո միտքը չի մղվում մոռացության խաչմերուկներով, ոչ էլ պատռվում է պատրանքների ժայռերով և ապշեցնում է, այլ իր հագուստներով վեր է կենում կյանքի լուսավոր հոսքի մեջ, որտեղ նա սովորում և պահում է իր հավասարակշռությունը և կարող է ուղղել իր դասընթաց ապահով `կյանքի բոլոր հոսանքների և փուլերի միջոցով:

Կյանքը չի կարող լճանալ: Սենսացիայի այս կյանքը տևում է, բայց կարճ ժամանակ: Գիտակցելով մտքերը ՝ միտքը կցանկանար այս կյանքի բոլոր ձևերին. բայց եթե զգայարանները տեղի են ունենում և հասունանում են այս աշխարհի կյանքում, նրանք շուտով կվերջանան: Ձևերը, որոնց վրա միտքը կկանգնեցներ, անհետանում էին և դրանք կորցնում են, նույնիսկ երբ դրանք բռնում են:

Mind- ը փորձ է որոնում այն ​​կյանքում, որը մտնում է այն կյանքի մեջ, որը նա կարող է սովորել հետաքննել և նավարկել իր խորքերը: Երբ միտքը կարողանում է որոնել խորքերը և պահպանել իր իրական ընթացքը բոլոր հակառակ հոսանքների դեմ, կյանքի օբյեկտը կատարվում է: Միտքը խթանում և աշխուժացնում է հակառակորդ հոսանքներից յուրաքանչյուրը, քանի որ դրանք հաղթահարում են դրանք: Այնուհետև այն ի վիճակի է օգտվել կյանքի բոլոր հոսանքներից բարու փոխարեն ՝ փոխարենը շրջվելով իր ընթացքից և հաղթահարվել դրանցով:

Այն, ինչի մասին մենք այժմ շահարկում ենք կամ գիտենք, միայն այն ձևի կյանքն է, որն անընդհատ փոխվում է: Այն, ինչ մենք պետք է փորձենք իմանալ և ապրել, դա հավերժական կյանքն է, որի մեծ նվաճումը գիտակցությունն է: