Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



Շարժումը անկախ ձեւից է, բայց ձեւերը չեն կարող գոյություն ունենալ անկախ շարժման մեջ (Տ.

THE

ԽՈՍՔԸ

Vol. 1 MAY 1905- ը Թիվ 8

Հեղինակային իրավունք 1905 HW PERCIVAL-ի կողմից

ՇԱՐ MՈՒՄ

MOTION- ը գիտակցության արտահայտությունն է:

Շարժման նպատակը գիտակցությունը բարձրացնելն է:

Շարժումը հանգեցնում է գիտակցված լինելու:

Առանց միջնորդության չի կարող փոփոխություն լինել:

Շարժումը երբեք չի ընկալվում ֆիզիկական զգայարաններով:

Շարժումը օրենքն է, որը վերահսկում է բոլոր մարմինների շարժը:

Մարմինի շարժումը շարժման օբյեկտիվ արդյունքն է:

Բոլոր միջնորդությունները ծագում են մեկ աննկարագրելի, հավերժական շարժման մեջ:

Աստվածը շարժման միջոցով հայտնվում է, եւ մարդը ապրում եւ շարժվում է եւ կենդանի պահվում է Աստվածության մեջ, որը շարժումն է `ֆիզիկապես եւ հոգեպես: Այն շարժումը, որը հուզում է ֆիզիկական մարմնի միջոցով, պահում է բոլոր խնդիրները շարժվում եւ ոգեշնչում է յուրաքանչյուր ատոմ կատարելու իր աշխատանքը դրսեւորման իդեալական պլանի կատարման մեջ:

Կա մի միջնորդություն, որը հորդորում է շարժվել դեպի ատոմները: Կա մի միջնորդություն, որը նրանց ստիպում է միասին խմբավորել որպես մոլեկուլներ: Կա մի միջնորդություն, որը սկսում է կյանքի խառնուրդը, խախտում է մոլեկուլային ձեւը եւ ընդլայնում եւ կառուցում այն ​​մինչեւ բուսական բջիջների կառուցվածքը: Կա միջնորդություն, որը հավաքում է բջիջները, նրանց տալիս է մեկ այլ ուղղություն եւ վերածվում է կենդանիների հյուսվածքի եւ օրգանների: Կա մի միջնորդություն, որը վերլուծում է, նույնացնում եւ անհատականացնում է այն: Կա միջնորդություն, որը վերադասավորում է, սինթեզում է եւ ներդաշնակացնում է խնդիրը: Կա մի միջնորդություն, որը միավորում է եւ լուծում է բոլոր հարցերը իր նախնական վիճակին:

Յոթ շարժման միջոցով տիեզերքի, աշխարհների եւ մարդկության պատմությունը կրկին ու կրկին կրկնում է մարդկային հոգու կողմից իր մարմնավորման շրջանում: Այս շարժումները դրսեւորվում են. Ծնված հոգու երկնային աշխարհում ապրելու ժամանակաշրջանում զարթոնքի ընթացքում. մարդկության զգացմունքների ալիքների եւ ծնողների հետ շփվելու ընթացքում նյութերի վիճակի փոփոխության մեջ, որոնք պետք է տրամադրեն իր ֆիզիկական մարմինը. իր transmigrations ընթացքում ֆիզիկական մարմինը կառուցելու համար անհրաժեշտ գործընթացների միջոցով; ֆիզիկական մարմնի ծնունդը այս աշխարհում եւ այնտեղ մարմնավորում. ֆիզիկական աշխարհում եւ ֆիզիկական մարմնի մահից առաջ հույսերի, վախերի, սիրո, ատելության, ամբիցիաների, ձգտումների եւ ճակատամարտի հետ: ֆիզիկական մարմնի դուրս գալը մահվան եւ անցումային աշխարհից. եւ վերադառնալու ծնողական հոգու հանդերձանքով, եթե չլիներ ինքն իրենից ազատել իրենց օրենքները եւ ամեն ժամանակ, ամբողջությամբ եւ ամբողջությամբ վստահել գիտակցությանը ամեն ինչից:

Մեկ միասնական հիմնական արմատով յոթ շարժումը ստեղծում է տիեզերքի, աշխարհների եւ տղամարդկանց տեսքը եւ անհետացումը: Յոթ շարժման միջոցով բոլոր դրսեւորումները իր սկիզբն ու ավարտն են, ամենից շատ հոգեւոր էսթետներից մինչեւ ցիկլի ցածր եզրին մինչեւ ամենատարածված նյութական ձեւերը, այնուհետեւ վերադառնալով իր ցիկլի բարձր աստիճանի բարձրագույն հոգեւոր խորհուրդը: Այս յոթ շարժումները հետեւյալն են `ինքնաշարժ շարժում, ունիվերսալ շարժում, սինթետիկ շարժում, կենտրոնական շարժում, ստատիկ շարժում, կենտրոնական շարժում, անալիտիկ միջնորդություն: Քանի որ այդ միջնորդությունները գործում են եւ մարդու միջոցով, այնպես էլ, ավելի մեծ մասշտաբով, նրանք գործում են եւ տիեզերքի միջոցով: Բայց մենք չենք կարող հասկանալ նրանց համընդհանուր կիրառությունը, մինչեւ մենք առաջին անգամ ընկալենք եւ գնահատում ենք նրանց գործողությունները եւ կապը, որը կոչվում է մարդ, որը կոչվում է մարդ:

Ինքնաշարժ շարժում միանգամայն ողջ գիտակցության ներկայությունն է ողջ նյութի մեջ: Դա վերացական է, հավերժական, հիմք, դրսեւորման սուբյեկտիվ պատճառ: Ինքնաշարժ շարժումն այն շարժումն է, որը շարժվում է իրեն եւ դրդում մյուս շարժմանը: Այն բոլոր այլ միջնորդությունների կենտրոնն է, պահպանում է նրանց հավասարակշռությունը եւ ամենակարեւորն է գիտակցության նյութի եւ նյութի միջոցով: Ինչ վերաբերում է մարդուն, ինքնակառավարման շարժման կենտրոնը գլխի վերեւում է: Դրա դաշտը վերը նշված է եւ մարմնի վերին հատվածում:

Ունիվերսալ միջնորդություն այն միջնորդությունն է, որի միջոցով անսասանները գալիս են դրսեւորման: Այն միջնորդությունն է, որը նյութը թարգմանում է հոգեւոր առարկա եւ ոգեհարցություն, ըստ էության: Ինչ վերաբերում է մարդուն, ապա նրա կենտրոնը դուրս է եւ մարմնի վրա, բայց շարժումը գլխի վերին մասում է:

Սինթետիկ միջնորդություն որ հնարամիտ կամ իդեալական միջնորդություն է, որով ամեն ինչ ներդաշնակորեն կապված է: Այս շարժումը ազդում է դիզայնի վրա եւ տալիս է իր խնդիրը կոնսորցիումի մեջ, ինչպես նաեւ իր ենթլիմացիաների գործընթացում: Սինթետիկ շարժման կենտրոնը մարմնում չէ, սակայն շարժումը գործում է գլխի վերին մասի աջ կողմում եւ աջ կողմում:

Կենտրոնախույս շարժում ամեն ինչ իր կենտրոնից իր շրջապատին հասցնում է իր գործողությունների շրջանակում: Այն խթանում եւ ստիպում է նյութը աճել եւ ընդլայնվել: Կենտրոնախույս շարժման կենտրոնը աջ ձեռքի ափը է: Մարդու մարմնի վրա իր գործողությունների դաշտը ձախ կողմի գլխի եւ միջքաղաքային աջ կողմի աջ կողմում է եւ ձախ կողմի մի հատվածը, գլխի գագաթից մինչեւ կղզու միջեւ կենտրոնի մի փոքր կորի մեջ:

Ստատիկ շարժում պահպանում է կենտրոնական եւ կենտրոնամետ շարժումների ժամանակավոր կալանքի եւ հավասարակշռման ձեւը: Այս շարժումը տեղի է ունենում մասնիկներից կազմված զանգված կամ մարմին: Քանի որ մուգ սենյակով հոսող արեւի լույսը թույլ է տալիս ձեւավորել այլ տեսակի մասնիկներ, որոնք այլ կերպ անտեսանելի են, բայց որոնք ունեն տեսանելիություն, քանի որ նրանք անցնում են լույսի սահմաններից, ուստի ստատիկ շարժման մնացորդները եւ թույլ են տալիս տեսանելի լինել կենտրոնախույս եւ կենտրոնամետ շարժումները որոշակի ձեւով եւ կազմակերպում են յուրաքանչյուր ատոմ ըստ սինթետիկ շարժման վրա տպավորված դիզայնի: Ինչ վերաբերում է մարդուն, ստատիկ շարժման կենտրոնը հանդիսանում է արդար ֆիզիկական մարմնի կենտրոնը եւ նրա գործունեության դաշտը ամբողջ մարմնի միջոցով է:

Centripetal շարժումը բոլոր իրերը շրջապատում է իր կենտրոնից մինչեւ իր կենտրոնը իր գործողությունների շրջանակում: Այն կնքելու, ենթարկելու եւ կլանելու իր ոլորտի մեջ ներգրավված բոլոր բաները, սակայն սթրեսային եւ հավասարակշռված է ստատիկ միջնորդությամբ: Centripetal շարժման կենտրոնը ձախ ձեռքի ափը է: Մարմինում նրա գործողությունների դաշտը ղեկավարության ձախ կողմում է, մարմնի միջանցքից եւ աջ կողմի մի մասից, գլխի վերեւից մինչեւ կղզու միջեւ կենտրոնի մի փոքր կորի մեջ:

Վերլուծական շարժում ներթափանցում, վերլուծում եւ հարցնում: Այն ինքնություն է տալիս հարցին եւ ձեւավորելու անհատականությունը: Վերլուծական շարժման կենտրոնը մարմնում չէ, սակայն շարժումը գործում է գլխի վերին մասի ձախ կողմում եւ ձախ ձեռքին:

Ինքնաշարժ միջնորդությունը առաջացնում է համընդհանուր միջնորդություն `փոխելու անհավասարեցված նյութը ոգեհարցության մեջ, եւ ինքնաշարժ միջնորդությունը սինթետիկ միջնորդություն է առաջացնում այն ​​ուղղություն տալու եւ այն կազմակերպելու համար համընդհանուր պլանի համաձայն, եւ դա ինքնուրույն միջնորդություն է, որը կրկին կենտրոնացնում է կենտրոնական եւ բոլոր մյուս միջնորդությունները: իրենց հերթին կատարում են իրենց առանձին եւ հատուկ գործառույթները:

Յուրաքանչյուր գործողություն հենց իր գործողության մեջ է, սակայն յուրաքանչյուր միջնորդությունը հոգին կպահպանի սեփական աշխարհում, քանի դեռ նրա Գլամորը գերակշռում է եւ կստեղծի նոր կապեր շղթայում, որը հոգին կապում է վերածննդի անիվի հետ: Միակ միջնորդությունը, որը հոգին ազատելու վերածննդի անիվից ազատում է ինքնուրույն շարժում, աստվածային: Աստվածային, ինքնուրույն շարժումը ազատագրման ուղին է, հրաժարվելու ուղին եւ վերջնական apotheosis- ը,Գիտակցությունը.