Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



THE

ԽՈՍՔԸ

Vol. 3 MAY 1906- ը Թիվ 2

Հեղինակային իրավունք 1906 HW PERCIVAL-ի կողմից

ԿԵՆԴԱՆԿԱՆԴԱԿ

II

Կենդանակերպը այն ծրագիրն է, ըստ որի տիեզերքներն ու մարդիկ գոյության են գա անհայտից, անցնում են իրենց զարգացման շրջանները և վերադառնում դեպի անհայտ: Պտտման կարգը խոյից է (♈︎) դեպի գրադարան (♎︎ ) քաղցկեղի միջոցով (♋︎); Էվոլյուցիայի կարգը գտնվում է libra-ից (♎︎ ) դեպի խոյ (♈︎) Այծեղջյուրի միջոցով (♑︎).

Երկնքի Կենդանին ցույց է տրված տասներկու նշանների բաժանված շրջան, սակայն երբ տղամարդու հետ կապված տասներկու նշանները բաժանվում են մարմնի մասերից, սկսում են նրա ոտքերից:

Մարդը շրջանաձև էր մինչև ֆիզիկական աշխարհ մտնելը: Ֆիզիկական աշխարհ մտնելու համար նա ճեղքեց իր շրջանը և այժմ իր ներկա վիճակում նա կոտրված և ընդլայնված շրջան է, կամ մի շրջան, որը ձգվում է դեպի ուղիղ գիծ: Քանի որ նա հիմա է, գիծը սկսվում է Խոյով (♈︎) գլխում և վերջանում է ոտքերի մոտ՝ ձկներով (♓︎) Սա ցույց է տալիս, որ գծի այն հատվածը, որը գտնվում էր lib-ի վերևում (♎︎ ) և կապված է ամենաաստվածանման մասի՝ գլխի հետ, այժմ կապված է երկրի հետ։ Այն նաև ցույց է տալիս, որ շրջանագծի և գծի կրունկը կամ շրջադարձային կետը libra է, և որ liba-ի (սեռի) նշանով բոլոր նշանները՝ կարիճից մինչև ձկներ, ընկել են liba-ի միջին կետից և հավասարակշռության նշանից ցածր:

Մարդը, ինչպես այժմ նա, կենդանիների սեռական մարմնում ապրող, զարգացրել եւ պահպանում է մարմնի այնպիսի օրգանները եւ մասերը, որոնք անհրաժեշտ են վերարտադրելու եւ պահելու կենդանիների մարմինը: Երկար հեռավորությունից, բացառությամբ ֆիզիկական աշխարհում շարժման, ֆիզիկական կարիքների համար օգտագործվում են մարմնի մասերը, որոնք կանգնած են մտավոր եւ հոգեւոր ուժերի համար: Դա հենց այդ մարդու կենդանակերպի հետ ֆիզիկական առումով է:

Մարդը դեռ իր մեջ ունի իր շրջանաձեւ կենդանակերպը, որն անմեղ հոգեւոր կենդանակերպ է, եւ չնայած նա չի օգտագործում այն ​​անմեղ հոգեւոր առումով, այնուամենայնիվ նա ունի այն, չնայած այն չօգտագործված, գաղտնի է, շրջապատված եւ կարող է օգտագործել այն , երբ նա ջերմեռանդորեն ցանկանում է մտնել ներքեւի եւ ներքեւի ցածր ուղին դեպի ներքեւ եւ ներքեւ դեպի զգայարանների եւ ցանկությունների աշխարհ: Այս շրջանաձեւ, հոգեւոր եւ ստրիպտիզային կենդանակերպը գլխից ներքեւ ընկնում է մարմնի նախաբերի ներքո, սրտի եւ թոքի, օրգանիզմի կերակրման եւ վերարտադրողական օրգանների միջոցով, լաբիրինթոս, սեռական մասերը, ապա, դուրս գալը, դուրս է գալիս Լուսավորի գագաթին վեր բարձրացնելով, ապա բարձրանում է տերմինալի թելման, ողնուղեղի, մեդուլլայի, պոնների միջոցով, գլխի հոգու կենտրոններին: Սա ճանապարհ է նրանց համար, ովքեր կվերադառնան վերականգնողական եւ հոգեւոր կյանք: Ուղին մարմնի մեջ է:

From ♈︎ դեպի ♎︎ , միջոցով ♋︎, զգեստների կառուցման և ձևավորման ուղին և ընթացքն է, մինչև իգական կամ արական մարմինը զարգանա և բնակեցվի շնչով կամ նորածին մտքով: Սկսած ♎︎ դեպի ♈︎, ողնաշարի միջոցով, միջոց է հագուստի կառուցման համար՝ մարմնավորված շնչառության գիտակցված վերադարձն իր սկզբնական ոլորտ՝ իր մարմնավորումների կուտակված փորձառություններով:

Կենդանին եւ նրա նշանները կապված են եւ ակտիվանում են իդեալական, գեներացվող եւ ֆիզիկական աշխարհներում: Կենդանակերպի կապակցությամբ կարելի է ցույց տալ, որ այն կիրառվում է մարդու համար հնարավոր ամենաբարձր հոգեւոր նվաճումների գաղտնի գործընթացներին: Հետեւաբար, անհրաժեշտ է օգտագործել որոշակի բառեր, որոնք լինելով պարզ, դեռ պարզ կդառնան, խորը եւ համապարփակ են, եւ որոնք միեւնույն ժամանակ լավագույնս բնութագրում են կենդանակերպի նշանները եւ դրանց մասերը, գործընթացները եւ մարդու սկզբունքները եւ նրա լիազորություններն ու հնարավորությունները: Խոսքերը, որոնք լավագույնս ծառայում են այս նպատակին եւ բնութագրում են տասներկու նշանները `գիտակցությունը (կամ բացարձակ), միջնորդությունը, բովանդակությունը (կամ երկքաղաքացիությունը), շունչը (կամ նոր սերունդը), կյանքը, ձեւը, սեռը, ցանկությունը, մտածելը ), անհատականություն (կամ ավելի բարձր միտք, մանաս), հոգի, կամք:

Նշանները ♈︎, ♉︎, ♊︎, եւ ♋︎, խորհրդանշում են գիտակցությունը (բացարձակը), շարժումը, նյութը (երկակիությունը) և շունչը, որոնք Տիեզերքի չորս արխետիպ սկզբունքներն են։ Դրանք չդրսևորված են։ Մարդու մեջ մարմնի այն մասերը, որոնց միջոցով գործում են Տիեզերական այս սկզբունքները, և որոնց միջոցով մարդը հասնում և կապում է իր մարմինը մակրոկոսմի հետ, գլուխն է, պարանոցը, ձեռքերը, ձեռքերն ու ուսերը և կրծքավանդակը: Գլուխը գիտակցության ներկայացուցիչն է, բացարձակը, որովհետև, ընդհանուր առմամբ, գլխում պարունակվում է յուրաքանչյուր տարրի, ձևի, ուժի կամ սկզբունքի գաղափարն ու ուժը, որը դրսևորվել է կամ կդրսևորվի ամբողջ մարմնում կամ դրա միջոցով. քանի որ ամբողջ ֆիզիկական մարմինը կախված է գլխի բացվածքներից, օրգաններից և կենտրոններից՝ տեսնելու, լսելու, հոտոտելու, համտեսելու և շոշափելու համար, որոնք ակտիվացնում են մարմինը. քանի որ գլխի օրգաններից և կենտրոններից մարմինը ստանում, պահում և պահպանում է իր ձևը ողջ կյանքի ընթացքում. որովհետև մարմնի կյանքն իր արմատներն ունի գլխում, որից կյանքն ու աճը ստանում և կարգավորվում են մարմնում. քանի որ գլխի օրգաններից և կենտրոններից կարգավորվում են մարմնի կենդանական գործառույթները, որոնցում կենտրոններ են պարունակում նաև անցյալ կյանքի ցանկությունների մանրէները, որոնք արթնանում են գործողության մարմնի համապատասխան օրգանների միջոցով. քանի որ գլխի էգո կենտրոններում արթնանում են գիտակցական ընկալման և բանականության ունակությունները և գիտակցված ճանաչումն ու զգացումը Ես-Եմ-Ես-ի ինքնագիտակցական խելացի սկզբունքի մարմնի միջոցով, որն իր մասին խոսում է որպես անհատականություն (ոչ թե անհատականություն) , առանձնացված և տարբերվող այլ անհատականություններից. քանի որ գլխի հոգու կենտրոնների միջոցով ճառագում է հոգու լույսը, որը լուսավորում է նրա տիեզերքը, տալիս է այն լուսավորությունը մտքին, որով միտքը գիտի յուրաքանչյուր «ես»-ի և «դու»-ի միջև գոյություն ունեցող հարաբերությունների մասին, և որով մարդ արարածը վերածվում է աստվածային սկզբունքի՝ Քրիստոսի. և որովհետև գլխի միջոցով, երբ կանչվում է, կամքը նյութին տալիս է փոփոխության ուժ, կյանքին տալիս է աճի ուժ, ձևավորելու գրավչության ուժ, սեռին՝ ծննդաբերելու ուժ, ցանկանալ կլանման ուժ, նկատի ունեցեք ընտրության ուժը, հոգու համար՝ սիրո ուժը, և ինքն իր համար կամքի ուժը, ինքն իրեն դեպի գիտակցություն և դառնալով գիտակցություն:

Գլուխը մարմնի համար է, ինչպես գիտակցությունը` բացարձակ սկզբունքը` բնությանը: Եթե ​​գլխում օրգանի կամ մարմնի մասի գաղափարը կամ իդեալական ձևը անկատար է ներկայացված, ապա համապատասխան օրգանը կամ մարմնի մի մասը կդեֆորմացվի, զարգացած կլինի կամ կբացակայի մարմնից: Մարմինն ի վիճակի չէ արտադրել որևէ օրգան կամ ֆունկցիա, եթե այն իդեալական ձևով չի պարունակվում գլխում, որպես ամբողջություն: Այս պատճառներով նշան ♈︎ մարդու մեջ ներկայացված է գլխով և հայտնի է որպես համատարած, անսահման, բացարձակ գիտակցություն:

Վիզը շարժման (ոչ շարժման) ներկայացուցիչն է, քանի որ այն առաջին (չդրսևորված) լոգոներն է, գլխի ոլորտից հեռանալու առաջին գիծը. որովհետև այն, ինչ մտնում է մարմին, ստանում է իր առաջին շարժումը կոկորդից, և մարմնի ցանկությունները արտահայտվում են ձայնով` կոկորդի միջոցով. քանի որ մարմնի շարժումների մեծ մասը՝ կամավոր կամ ակամա, կարգավորվում են պարանոցի միջոցով. որովհետև պարանոցի միջոցով փոխանցվում են բոլոր ազդեցություններն ու խելացի գործողությունները գլխից մինչև կոճ և վերջույթներ, և որովհետև պարանոցում կա այն կենտրոնը, որը թույլ է տալիս բոլոր ազդեցությունների շարժումը գլխից մարմին և մարմնից գլուխ:

Պարանոցը մարմնին է, քանի որ լոգոները աշխարհին են: Դա գիտակցության եւ նյութի միջեւ հաղորդակցության ուղին է:

Դիրքերը ներկայացնում են նյութ, որը հիմք է եւ ենթադրում է երկակիություն, երկակիություն `արմատային բովանդակության հատկանիշ: Երկակիությունը ներկայացված է զենքի եւ ձեռքերով: Դրանք դրական եւ բացասական գործակալներ են, որոնց միջոցով փոխվում է խնդիրը: Ձեռքերը գաղտնի էլեկտրամագնիսական բեւեռներ են, որոնց միջոցով կախարդական արդյունքներ կարող են ձեռք բերել տարրական նյութի գործողությունը, փոխազդեցությունը եւ վերափոխումը կոնկրետ ձեւի եւ կոնկրետ ձեւերի մեջ, նախնական ուժերի մեջ:

Ձեռքերն ու ձեռքերը մարմնին են, քանի որ նյութը դրսեւորված տիեզերքի համար է: Քանի որ երկու հակադրությունները տարածվում են ընդհանուր աղբյուրից, դրանք երկակի գործակալներ են, որոնք մտնում են մարմնի խնամքի եւ պահպանման բոլոր գործողությունները:

Կրծքագեղձերը եւ թոքերը ներկայացնում են շունչը, քանի որ թոքերը այն օրգանները են, որոնք ստանում են հոգեկան շունչը: քանի որ շնչառությունը խթանում եւ խթանում է արյան կենսաքիմիական բջիջները եւ առաջացնում նրանց պտտել իրենց ուղեծրերում, քանի որ նրանք շրջանառվում են մարմնի հյուսվածքներով, քանի որ թոքերի մեջ ծնունդը ներթափանցում է արթնացնելու եւ անհատականացնել մարմնին, իսկ թոքերից անհատականացման սկզբունքը թողնում է մահվան վերջին գարշանքին. քանի որ կրծքագեղձերից սկսում է նորածին կերակուրը: քանի որ դոշիկներն այն կենտրոններն են, որոնցից հոսում են հուզական մագնիսական հոսքերը: եւ քանի որ թոքերը մարմնին են եւ մարմնի մասերը, որոնց միջոցով մտնում է մտքի ծագման սկզբունքը, վերափոխվում եւ մաքրվում է, եւ երբեւէ գալիս է եւ գնում մինչեւ անհատական ​​անմահության հասնելը:

Շնչառությունը մարմնին է, քանի որ միտքը տիեզերքի համար է: Այն շնչում է բոլոր բաները դրսեւորման մեջ, պահպանում է նրանց ձեւով եւ շնչում է դրանք նորից մինչեւ անհայտ, եթե նրանք ինքնասպան լինեն:

Այսպիսով, գիտակցությունը, միջնորդությունը, նյութը, շունչը, Կոսմոսի չորս հնարքային սկզբունքները կապված են դիֆրագարի բարձրությունից մարմնի մասերի հետ, եւ այդ մասերի միջոցով մարդը ազդում է իր Կոսմոսից:

(Շարունակելի)