*
ԽՈՍՔԸ
ՋՈՒՆԻ 1908
| Հեղինակային իրավունք 1908 HW PERCIVAL-ի կողմից |
ՄԱՆԿՆԵՐ ԱՌԱRIՆՈՐԴՆԵՐԻ
Արդյոք որեւէ մեկը գիտի, թե որտեղ է կենտրոնը, որի շուրջ մեր արեւը եւ նրա մոլորակը կարծես թե վերածնվում են: Ես կարդացել եմ, որ դա կարող է լինել Alcyone կամ Sirius:
Աստղագետները դեռ չեն որոշել, թե աստղը տիեզերքի կենտրոնն է: Այդ աստղերից յուրաքանչյուրը մտածում էր, որ կենտրոնը հետագայում հետաքննություն է կատարվել, հայտնաբերվել են իրենց շարժման մեջ: Քանի դեռ աստղագետները միայն աստղագիտության ֆիզիկական կողմն են պահում, նրանք չեն կարողանում բացահայտել կենտրոնը: Փաստն այն է, որ աստղերի ոչ մեկը, որը երեւում է, տիեզերքի կենտրոնն է: Տիեզերքի կենտրոնը անտեսանելի է եւ չբացահայտված աստղադիտակների միջոցով: Այն, որ տիեզերքի տեսանելի է, իսկական տիեզերքի մի փոքր մասն է, նույն իմաստով, որ մարդու տեսածը, նրա ֆիզիկական մարմինը, իրական մարդու փոքր մասն է: Ֆիզիկական մարմինը `մարդը կամ տիեզերքը, ունի ձեւավորիչ սկզբունքը, որն ունի տեսանելի ֆիզիկական մասնիկներ: Այս ձեւավորման սկզբունքով գործում է մեկ այլ սկզբունքը `կյանքի սկզբունքը: Կյանքի սկզբունքը տարածվում է ֆիզիկական եւ ձեւական սկզբունքներից եւ պահպանում է ֆիզիկական մարմնի եւ մարմնի բոլոր մարմնի շարժումները շարժման մեջ: Կյանքի սկզբունքը ինքնին ընդգրկված է ավելի մեծ սկզբունքով, որը, մարդկային միտքը, այնքան անսահման է, որքան տարածությունը: Այս սկզբունքը ընկալվում է կրոնների եւ սուրբ գրությունների հեղինակների կողմից, որպես Աստված: Դա Universal Mind- ը, որը ներառում է բոլոր երեւույթները, տեսանելի կամ անտեսանելի: Այն խելացի է եւ ամենահզոր, բայց միեւնույն իմաստով մասեր չունի, որ տարածքը չունի մասեր: Դրա շրջանակներում ֆիզիկական տիեզերքը ամբողջությամբ եւ բոլոր բաները ապրում եւ շարժվում են եւ ունեն իրենց գոյությունը: Սա տիեզերքի կենտրոնն է: «Կենտրոնը ամենուր է եւ շրջակայքը ոչ մի տեղ»:
Ինչն է դարձնում մեկի սիրտը: դա արեւի ալիքների թրթռանք է, ինչպես նաեւ շնչառության մասին:
Արեւի տատանումները չեն բերում սրտի ծեծը, թեեւ արեւը պետք է արյան շրջանառության եւ երկրի վրա ապրող ողջ կյանքի հետ: Սրտի հաղթահարման պատճառներից մեկը արյան շունչ է առաջացնում, քանի որ այն կապված է թոքային ալվեոլի, թոքերի օդային պալատների հետ: Սա ֆիզիկական շնչառություն է ֆիզիկական արյան վրա, որի կենտրոնական կայանը սրտի է: Բայց ֆիզիկական շնչառական գործողությունը սրտի ծեծի իրական պատճառը չէ: Հիմնական պատճառը հոգեբանական մարմնի ներկայությունն է, որը մարմնին է մտնում ծննդաբերության ժամանակ եւ մնում է մարմնի կյանքի ընթացքում: Այս հոգեկան սուբյեկտը կապված է մեկի հետ, որը մարմնի մեջ չէ, բայց մարմնի մթնոլորտում ապրում է, շրջապատում եւ գործում է մարմնի վրա: Այս երկու մարմինների գործողության եւ փոխազդեցության միջոցով ներխուժումը եւ շնչելը շարունակվում են կյանքի ընթացքում: Դիակի հոգեկան կազմը ապրում է արյան մեջ եւ ուղղակիորեն այն արյան մեջ ապրող այս հոգեկան կազմի միջոցով է, որ սրտի պատճառը ծեծում է:
«Մեկի սիրտը» մեծ առարկա է. «Շնչառություն» մեծ առարկա է. շատերը կարող են գրվել նրանց մասին: Որպեսզի կարողանանք պատասխանել հարցի վերջին հատվածին, «նաեւ այն, ինչ շնչառության մասին է», մենք պետք է տեղեկացնենք «ինչի մասին»:
Որն է սրտի եւ սեռի գործառույթների միջեւ եղած հարաբերությունը, ինչպես նաեւ շնչառությունը:
Կարելի է ասել, որ մարդու սիրտը տարածվում է ամբողջ մարմնով մեկ։ Որտեղ էլ որ լինեն զարկերակները, երակները կամ մազանոթները, այնտեղ են գտնվում սրտի ճյուղավորումները։ Արյան շրջանառության համակարգը միայն արյան գործողության դաշտն է։ Արյունը շնչառության միջոցն է՝ օրգանների և մարմնի միջև հաղորդակցության համար։ Հետևաբար, արյունը շնչառության և սեռական օրգանների միջև միջնորդն է։ Մենք շնչում ենք թոքերի մեջ, թոքերը օդը փոխանցում են արյանը, արյան գործողությունը ակտիվացնում է սեռական օրգանները։ «Զոդիակ» ամսագրի խմբագրականում, որը հրապարակվել է «Խոսք» հատոր 3-ում, էջ 264-265, հեղինակը խոսում է Լուշկայի գեղձի՝ ցանկության հատուկ օրգանի մասին որպես սեռական ցանկության։ Այնտեղ նշվում է, որ յուրաքանչյուր ներշնչմամբ արյունը խթանվում է և ազդում է Լուշկայի գեղձի վրա, և որ այս օրգանը կամ թույլ է տալիս, որ իր միջով ազդող ուժը իջնի ներքև կամ վերև։ Եթե այն իջնում է ներքև, ապա դուրս է գալիս՝ գործելով հակառակ օրգանի՝ Կույսի հետ համատեղ, բայց եթե այն վեր է գնում, դա պայմանավորված է կամային շնչառությամբ, և դրա ուղին անցնում է ողնաշարի միջով։ Սիրտը արյան կենտրոնական կայանն է և նաև ընդունարան, որտեղ մարմին մտնող բոլոր մտքերը լսարան են գտնում մտքի հետ։ Սեռական բնույթի մտքերը մտնում են մարմին սեռական օրգանների միջոցով. դրանք առաջանում և դիմում են սրտին մուտք գործելու համար։ Եթե միտքը դրանց լսարան է տալիս սրտում և զվարճացնում է նրանց, արյան շրջանառությունը մեծանում է, և արյունը մղվում է մտքին համապատասխանող մասեր։ Շրջանառության ավելացումը պահանջում է ավելի արագ շնչառություն, որպեսզի արյունը մաքրվի թոքերի մեջ ներշնչված թթվածնով։ Մոտ երեսուն վայրկյան է պահանջվում, որպեսզի արյունը անցնի սրտից զարկերակների միջով դեպի մարմնի ծայրերը և երակների միջով վերադառնա սիրտ՝ կազմելով մեկ ամբողջական ցիկլ։ Սիրտը պետք է ավելի արագ զարկեր, իսկ շնչառությունը՝ ավելի կարճ, երբ զվարճանում են սեռական մտքերը, և սեռական օրգանները խթանվում են սրտից եկող արյունով։
Շատ օրգանական հիվանդություններ և նյարդային բողոքներ առաջանում են կյանքի ուժի անիմաստ ծախսերի պատճառով ՝ սեռական կյանքի մասին մտքերով: կամ, եթե ծախսեր չկան, խնդրո առարկա մասերից վերադարձող կենսական ուժի ողջ նյարդային օրգանիզմի վերադարձով և սեռական օրգաններից արյան շրջանառության վերադարձով: Վերարտադրման արդյունքում գեներացնող ուժը հեղուկանում և սպանվում է: Մահացած բջիջները անցնում են արյան մեջ, որը բաշխում է դրանք մարմնի միջով: Նրանք աղտոտում են արյունը և հիվանդացնում մարմնի օրգանները: Շնչառության շարժումը մտքի վիճակի ցուցիչ է և սրտի զգացմունքների գրանցամատյան:
Որքան է լուսինը պետք անել երկրի վրա մարդու եւ այլ կյանքի հետ:
Լուսինը մագնիսական ներգրավվածություն ունի երկրի եւ երկրի բոլոր հեղուկների համար: Ներգրավվածության ինտենսիվությունը կախված է լուսնի փուլից, նրա դիրքորոշումից դեպի երկիրը եւ տարվա եղանակը: Դրա ներգրավումը ամենաուժեղն է էկոտորում եւ թույլ օղակներում: Լուսնի ազդեցությունը վերահսկում է բույսերի աճի եւ անկման բոլոր բույսերում եւ որոշում է բույսերի մեծ մասի բուժիչ հատկությունների ուժն ու արդյունավետությունը:
Լուսինը ազդում է աստղային մարմնի վրա, կենդանիների և մարդկանց ցանկությունների և մարդկանց վրա `մտքի վրա: Լուսինը մարդու հետ ունեցած իր լավ և չար կողմերն ունի: Ընդհանրապես, չար կողմը նշվում է լուսնի փուլերում `նրա անկման շրջանում: լավ կողմը կապված է լուսնի հետ ՝ նոր գալուց մինչև լիալուսին: Այս ընդհանուր կիրառումը փոփոխվում է առանձին դեպքերով. որովհետև դա կախված է մարդու հատուկ փոխհարաբերություններից իր հոգեկան և ֆիզիկական կազմվածքում, թե որքանով է լուսինը կարող ազդել նրա վրա: Բոլոր ազդեցություններին, սակայն, կարելի է հակազդել կամքով, բանականությամբ և մտքով:
Արդյոք արեւը կամ լուսինը կարգավորում կամ կառավարում է կաթնամենային շրջանը: Եթե ոչ, ինչ է դա:
Արեւը չի կարգավորում շրջանը. դա ընդհանուր գիտելիքի հարց է, որ ասեղնագործության ժամանակաշրջանը համընկնում է լուսնի որոշակի փուլերի հետ: Յուրաքանչյուր կին տարբեր կերպ կապված է լուսնի իր ֆիզիկական եւ հոգեբանական դիմահարդարման հետ. քանի որ լուսնային ազդեցությունը առաջացնում է օվկիանոս, հետեւում է, որ լուսնի նույն փուլը չի բերում բոլոր կանանց շրջանում:
Լուսինը առաջացնում է գեներացնող մանրէների հասունացումը եւ ձվարաններից հեռանալը: Լուսինը նման ազդեցություն ունի տղամարդու վրա: Լուսինը ազդում է գաղափարի վրա եւ որոշակի ժամանակահատվածում անհնարին է դարձնում եւ որոշում է հղիության շրջանը եւ ծննդյան պահը: Լուսինը հանդիսանում է այդ ժամանակաշրջանների կարգավորման հիմնական գործոնը եւ լուսինը նաեւ պտղի զարգացման կարեւորագույն գործոնն է, քանի որ մոր եւ պտղի մարմնի մարմնին ամեն ինչ ուղղակիորեն կապված է լուսնի հետ: Արեւը նույնպես ազդում է սերնդի գործառույթների վրա. նրա ազդեցությունը տարբերվում է լուսնիից, մինչդեռ լուսինը տալիս է մագնիսական որակը եւ ազդեցությունը աստվածային մարմնին եւ հեղուկներին, արեւը պետք է զբաղվի մարմնի էլեկտրական կամ կենսական հատկություններով, բնությունը, բնությունը եւ այլն: մարմնի բնավորությունը: Արեւն ու լուսինը ազդում են ինչպես տղամարդու, այնպես էլ կնոջ վրա: Արեգակնային ազդեցությունը տղամարդկանց մեջ ուժեղ է, կնոջ լուսնոտը:
Ընկեր [Հ.Վ. Պերսիվալ]