ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ
Հարոլդ Վ. Պերվիվալ
ԳԼՈՒԽ IV
ՕՐԵՆՔԻ ՕՐԵՆՍԴՐՈՒԹՅՈՒՆԸ
Բաժին 7
Մտքի օրենքը: Ֆիզիկական, հոգեկան, մտավոր եւ ոչետիկական ճակատագիր:
Այսպիսով Մեծը Օրենք ըստ որի պլան աշխատում է իջեցնելու, խտացնելու և նյութականացնելու համար ոգի կամ ուժի մեջ մտնել բան էակների միջոցով և ձեւեր of բնություն մինչև սրանք ձևավորվեն մարդու մարմնի մեջ, այնուհետև `դա բարձրացնելու և sublimating համար բան որը դառնում է AIA եւ ապա a Երեքը ինքնուրույն մինչև այդ Երեքը ինքնուրույն դառնում հետախուզություն, մարդկային փուլում ունի բնագավառի կողմը մտքի օրենքԻնչպես ճակատագիր.
մտքի օրենք կենտրոններ արդարություն որ մտածող որ Երեքը ինքնուրույն, տվյալ իրավիճակի պայմաններում: Ֆիզիկական պայմաններն առաջարկում են մարդուն Առիթ կատարել իր պարտք. Պարտք չափվում է ըստ պատասխանատվություն և որոշվում է խղճմտանք. Պարտք դա այդ մասն է կատարող'S ճակատագիր ընտրվել է իր անցյալից, ինչպես անհրաժեշտ է `ներկայիս տնօրինելու համար. պատասխանատվություն տվյալ իրավիճակում գիտելիքների աստիճանը. և խղճմտանք- Ին, երբ ինքնասիրություն հաղորդագրությունն ուղարկում է միջոցով արդարություն, այն գիտելիքն է, որը նախազգուշացնում է աջից հեռանալու մասին: Յուրաքանչյուր իրավիճակում կյանք կա պարտքգործողության կամ անգործության դյուրին կամ դժվար: Երբ պարտք ներկայացվում է, որ մարդը անում է դա կամ չի կատարում դա: Կատարելը կամ չկատարելը գործողությունների արդյունքն է դեմ հետ ցանկություն.
Լույս որ Խելք որը ցրված է մի մասի մեջ մտավոր մթնոլորտ մարդու հետ համատեղվում է ցանկություն մեջ մտածում և ապա ա կարծել. Միանշանակ մտավոր գործողություններ որ մարմնի միտքը սովորաբար կոչվում են դեմ. Այդպիսիններից մտածում և մտքերը եկեք բոլոր ֆիզիկական գործողությունները կամ բացթողումները, ստեղծում, գոյություն և ոչնչացում բոլոր այն օբյեկտների և հաստատությունների համար, որոնք ստեղծվել են մարդու կողմից, բոլոր ֆիզիկական իրադարձությունները, ինչպես նաև ձեւեր և էակներ կենդանական, բուսական և հանքային թագավորություններում. ամեն ինչ ֆիզիկական հարթությունում: Ֆիզիկական հարթությունում առկա ամեն ինչն է արտաքուստիզացիա մտքի, և պետք է հավասարակշռված լինի մտքի թողարկողի միջոցով ՝ համաձայն նրա պատասխանատվություն, և զուգահեռ ժամանակ, տեղ և պայման: Ներքինացման միջոցով այս արդյունքները պետք է վերադառնան իրենց աղբյուրին, այն դեպքում, երբ այդ ազդեցության վրա կատարող պետք է լինի ճշգրտում: Կարգավորումը բերվում է ա հավասարակշռող գործոն որը մտքի մեջ է այն թողարկվելուն պես և կապված է Մեծ տիեզերքի `հավասարակշռության մեջ մնալու հակումի հետ:
Այս գործողությունը օրենք ազդում է հայեցակարգի կամ զվարճանքի վրա կարծել սրտում, դրա խնդիրը ուղեղի միջոցով և դրա արտաքինացումը միջոցով շնչառական ձեւ և ֆիզիկական մարմինը `որպես անմիջական գործողություն և հնարավոր է, ինչպես շատ իրադարձություններ, որոնք արտադրվել են կարծել, որի էներգիան չի սպառվում, քանի դեռ չի հավասարակշռվում: Ից արտաքինից գալ արդյունքներ: Միայն ֆիզիկական արդյունքները որոշվում են մտքի օրենք եւ ֆիզիկական ճակատագիր. Հոգեկան, մտավոր և գիրք արդյունք է տալիս այն, ով ստեղծեց կարծել (մինչդեռ դրանք ա նպատակ որ մտքի օրենք) հավասարակշռված են ոչ միայն բացառապես այդ հրամանագրերով օրենք, բայց հիմնականում որոշվում է հենց ինքը տղամարդու կողմից և այն պայմաններն են, որոնց պայմաններում նա գոյություն ունի:
Ստեղծագործության մեջ ներգրավված կամ մտահոգված է չորս բան արտաքուստիզացիա և հավասարակշռում ա կարծել as ճակատագիր. Սրանք են ՝ Ա միավոր of բնությունՄի ցանկություն, Զգացող ԼույսԵւ հավասարակշռող գործոն. The միավոր of բնություն ներկայացնում է օբյեկտը բնություն ցանկալի այդ ցանկությամբ, և որին այն կապվում է Զգացող Լույս. The արտաքուստիզացիա այն ֆիզիկական գործողությունն է, առարկան կամ իրադարձությունը, որը արդյունք է մտածում և կցված առարկայի օբյեկտին բնություն. The հավասարակշռող գործոն բերում է ներգրավված բոլոր բաների ճշգրտմանը և չորսն էլ վերականգնում է նրանց ճիշտ աղբյուրներին ՝ այդպիսով ազատելով դրանցից Լույս և ցանկությունը նրանց ստրկությունից բնություն.
A կարծել բեղմնավորված է ա-ի կապով ցանկություն և առարկա բնություն երբ մարդը ցանկանում է ինչ-որ բան ձեռք բերել կամ անել կամ խուսափել գործողություններից, քանի որ դրանք հաճելի են կամ տհաճ, և որոնք բերում են նրան զգացմունք հարմարավետության, բարեկեցության, ուրախության կամ բավարարվածության, կամ ցավվիշտ կամ դժգոհություն: Սա ազդում է կատարող որպես զգացմունք of իրավունք or սխալ. Խիղճը նախազգուշացնում է ստանդարտից հեռանալու մասին իրավունք.
Երբ տրվել է, ա կարծել հակված է արտաքուստիզացիա որպես ֆիզիկական գործողություն, առարկա կամ իրադարձություն: Դրա ընթացքն անցնում է դեպի բնություն- կողքին թեթեւ ինքնաթիռը թեթեւ աշխարհը: The կարծել սկզբնական շրջանում կարող է չափազանց թույլ լինել նյութականացման համար: Բայց մեկը կարծել սովորաբար կապված է մեկ այլի հետ: Նրանք վազում են նույն գծով ՝ իրենց նպատակները վերցնելով որոշակիից ցանկություն. Շուտով առաջինը բավականաչափ ամրապնդվում է նյութականացման համար: Այնուհետև այն անցնում է դեպի թեթեւ ինքնաթիռը թեթեւ աշխարհ, այնուհետև շարժվում է դեպի ներքև բնություն- մինչև այն հասնի մինչև կյանք աշխարհը, ապա the ձեւ աշխարհը և ապա ֆիզիկական աշխարհը: Այնտեղ այն սպասում է պայծառ վիճակում, մինչև այն կարող է դառնալ ֆիզիկական որպես գործողություն, առարկա կամ իրադարձություն կամ շատ իրադարձություններ:
Իրադարձությունները շարունակում են տեղի ունենալ, ինչպես արտաքինից մի կարծել քանի դեռ իր էներգիան դիմանում է, և դա շարունակվում է մինչև կարծել հավասարակշռված է ֆիզիկական, ձեւ, կյանք և թեթեւ աշխարհներ: Այս ֆիզիկական հետևանքները մարդու կողմից ընկալվում են չորս զգայարաններով և կարող են զգացվել քառակի ձևով. Ֆիզիկական բարեկեցության խանգարման արդյունքում ցավ, կամ հոգեբանական զգացմունք որպես վիշտ կամ ինչպես վախ, կամ բարոյական զգացմունք ամոթի կամ խայտառակության, կամ հոգեկան խանգարման հետևանքով, ինչպես փողի կամ ազդեցության կորստից, կամ այս չորս կամ այս կամ այն տեսակներից մեկի համադրությամբ: զգացմունք ազդելով անձնավորություն. Համաձայնելի սենսացիաներ նույն կերպ են զգացվում մարդու կողմից: Այս չորս տեսակի զգացմունքներըմանավանդ եթե ցավոտ է, սովորեցրու մարդուն. նրանք վճարում են նրան և ստիպում են նրան վճարել և հակված են գործի ճշգրտմանը Զգացող Լույս հետ ցանկություն և առարկա բնություն. Այս առարկաները միգուցե կամ միանգամից կյանքի ընթացքում չեն կարող հասնել, կամ նույնիսկ շատ կյանքում:
Կան շատ գործոններ, որոնք խանգարում են դրանց արագ ձեռքբերմանը նպատակները. Նրանցից ոմանք նշված գործոններն են, որոնք հետ են մնում արտաքինից ֆիզիկական հարթությունում: Հետո կա անտեղյակություն վճարելու, սովորելու և հարմարվելու ցանկություն չունեցող ցանկություն, ինչը հետ է մղում գործողությունը օրենք բոլոր ինքնաթիռների վրա: Նաև դա շատ ավելի երկար է տևում բան առաջ ընթանալ ձեւ և ֆիզիկական աշխարհներ, քան դա անում է կարծել տպավորություն թողնել բան է կյանք աշխարհը: Բայց վճարելը, ուսուցման և հարմարվելը պետք է սպասել և հետևել ֆիզիկական հարթությունում տեղի ունեցող իրադարձություններին: Հետևաբար կան ձեւ աշխարհը և կյանք աշխարհի պայմանները, որոնցում հոսքը և առաջխաղացում զսպված է այնքան ժամանակ, քանի դեռ չկա ելք դեպի ֆիզիկական աշխարհ: Արգելափակման և հետամնացության այս պայմաններն առաջացնում են ուժերի կուտակում կյանք եւ աշխարհը ձեւ աշխարհ, մինչդեռ նրանք պետք է սպասեն դրան ժամանակ, տեղ և պայման, որը թույլ կտա դրանց կարգը հայտնվելը ֆիզիկական հարթությունում: Տարբեր աշխարհներում այս պետությունները մարդու ապագան են, նրա ճակատագիր. Դրանք ինքնին պատրաստում են, բայց ինքն իրեն ճակատագիր այնուամենայնիվ, և նրանք մեծ մասամբ որոշում են նրա մտածում, Նրա զգացմունքները և նրա դերասանությունը:
Այսպիսով, կան ճակատագրի չորս տեսակ ՝ ֆիզիկական, հոգեկան, մտավոր և ինտելեկտուալ ճակատագիր ։ Դրանք այն պայմաններն են, որոնց ներքո մարդը ապրում է ֆիզիկական հարթության վրա և իր Եռամիասնական Ես- ի հոգեկան, մտավոր և ինտելեկտուալ մթնոլորտներում ։
Այս ճակատագիրը երբեմն անվանում են լավ կամ վատ, բայց նման տերմինները տեղին չեն։ Ճակատագիրն ինքնին ո՛չ լավ է, ո՛չ էլ վատ։ Այն հաճելի է կամ տհաճ, ընդունելի է, թե՝ ոչ։ Հարցը արտաքին դրսևորումները հավասարակշռելու և այդպիսով դրանց վերջ դնելու , թե՞ չհավասարակշռելու մեջ է։ Հարցը լավի կամ վատի մեջ չէ։ Այսպես կոչված լավ ճակատագիրը կարող է վատ լինել, իսկ վատ ճակատագիրը ՝ լավ՝ կախված նրանից, թե ինչ օգտագործման է ենթարկվում դրանից։
Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.