ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ V

ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ ՀԱՎԱՔԱԾՈՒ

Բաժին 1

Ինչ ֆիզիկական ճակատագիրն է ներառում:

ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ ճակատագիր այն ամենն է, ինչն ազդում է մարմնի և արյան և նյարդերի վրա: Այն ներառում է ֆիզիկական մարմնի առանձնահատկությունները, շրջանակը և գործվածքները, մաշկը, զգայականության և գործողության արտաքին օրգանները, և գեներացնող, շնչառական, շրջանառու և մարսողական համակարգերի ներքին օրգանները: Այն նաև ներառում է բոլոր ֆիզիկական պատճառները, որոնք ազդում են մարմնի վրա ՝ համաձայնեցված կամ այլ կերպ: Ֆիզիկական հանգամանքներ, որոնք տանում են իրենց հետ Առիթ կամ դրա բացակայությունը, ամեն տեսակի միջավայր, սնունդ և միջոցները աշխատանք կամ հանգստի, ֆիզիկական ճակատագիր. Այն ներառում է, ավելին, ծննդյան, ընտանեկան կապեր, առողջություն, փող և դրա կարիքը, դրա երկարությունը կյանք և ձևը մահվան մարմնի Խումբ ճակատագիր ազդում է նրանց վրա, ովքեր միասին հավաքվում են ընտանիքներ կամ միասին հավաքվում են սոցիալական, քաղաքական կամ կրոնական կապերով:

Տղամարդիկ տեսնում են աշխարհը, բայց ոչ այն պատճառները, որոնք բերում են իրենց տեսածին: Հետազոտել մրցավազքը, միջավայրը, առանձնահատկությունները և այլ գործոնները սովորություններն նույնիսկ մեկ տղամարդու մասին հիանալի է, թե ինչպես գործոնները աշխատեցին միասին որպես այդպիսին արտաքինից այդքան շատ հակասական մտքերը.

Դժվար է հետևել դրան մտքերը որը elementals as բնության միավորներ ստիպված էր կառուցել այս առողջ, հիվանդ կամ դեֆորմացված մարմինների մեջ և ամենօրյա իրադարձությունների մեջ, որի ընթացքում կան մարդիկ, ինչպես նաև դարաշրջանում: փաստերը դրանք նշում են իրենց ընդհանուր պատմության ժամանակահատվածները: Թեև այս արդյունքները բերող իրական պատճառները միանգամից չեն տեսնի, ինչը կարելի է հասկանալ, դա է օրենք մտքի, ինչպես ճակատագիր, ըստ որի դրանք արտադրվում են:

Ամբողջ ֆիզիկական աշխարհը կազմված է մարդու արտաքին մասերից մտքերը. Ոչ միայն մարդու գործողությունների անմիջական և նախատեսված արդյունքները, այլև ֆիզիկականը փաստերը ընդհանուր առմամբ վերագրվում է աստվածները of Կրոն արտաքուստ մարդ են մտքերը.

Thoughts արտադրվում են մտածում որ կատարողմարմինը ՝ իրերի վերաբերյալ բնություն; և դրանք բոլոր ֆիզիկական գործողությունների, առարկաների և իրադարձությունների պատճառն են: Այս ֆիզիկական արդյունքները միշտ չէ, որ նախատեսված են: Սովորաբար դրանք այդպիսին չեն, և խուսափվում էր, եթե դա լիներ արտադրողը թողարկող մարդու ուժի մեջ կարծել. Ոչ էլ ստեղծողը կարծել ոչ էլ որևէ այլ էակ կարող է հետագա կանգ առնել արտաքինից մի կարծել մի անգամ այն ​​մասնակիորեն արտաքին է:

A կարծել էակ է, որը բեղմնավորված է մտածում, Մի նպատակ եւ պլան. Դա նման է անտեսանելի նախագծի, որը պետք է լինի արտաքին կամ որպես առարկա: Արտաքին ակցիան է ֆիզիկական ճակատագիր.

Առաջին արտաքուստիզացիա is ֆիզիկական ճակատագիր և, որպես այդպիսին, արդյունք է տալիս: Նույնիսկ առաջինը արտաքուստիզացիա շատերի բեկորն է մտքերը, բոլորն էլ ունեն նման նպատակ և հոսում են նույն շարժառիթից:

Մեկ չի սպանում, չի գողանում կամ որևէ անազնիվ գործողություն չի կատարում առանց ունենալու կարծել սպանության, կամ նախատեսվում է հափշտակել կամ անազնվորեն գողանալ մտքերը. Մեկ ով մտածում է սպանության, հափշտակության կամ ցանկության մասին, կգտնի իր դնելու ճանապարհը մտքերը գործերի մեջ: Եթե ​​չափազանց վախկոտ ա բնություն դա անելու համար նա կդառնա ուրիշների ավազակ մտքերըկամ աննկատելի անիմիական ազդեցությունների նկատմամբ, որոնք կարող են, նույնիսկ նրա ցանկության դեմ, ունենալ որոշ քննադատական ​​վիճակում ժամանակ և նրան հորդորում են կատարել այնպիսի գործողություն, որը նա համարեց ցանկալի և իր ուղեղում հեղափոխություն կատարելու համար, սակայն չափազանց երկչոտ էր կատարելու համար: Նույն կերպ բարության, քաղաքավարության, նրբանկատության, ծառայության կամ երախտագիտության գործողությունները դուրս չեն գալիս բարակ օդից, այլ այն ձևն են, որով երկար շարունակվում է մտածում նույն տեսակն է արտահայտվում: Կրիտիկականի նկատմամբ թուլության և երկմտանքի նկատմամբ ժամանակ մեկը կարող է օգնել մտքերը ուրիշների և ընկերական ազդեցությունների միջոցով, որոնք տիրում են նրան և որոշում են, որ նա կատարի այնպիսի գործողություն, որի մասին ինքը մտածել էր իդեալական.

Ֆիզիկական ճակատագիր այնուամենայնիվ, ոչ միայն այն է, ինչ արդյունք է այդ առաջին գործողությունից: The ֆիզիկական ճակատագիր այդ մասին կարծել պարունակում է բոլոր հաջորդականները արտաքինից որոնք կանխատեսվում են դրանից: Դրանք տեղի են ունենում այն ​​ժամանակ, երբ դրա ցիկլը այն կրկին հասցրել է պայծառ ամուր ինքնաթիռի, և երբ այդ ինքնաթիռում այն ​​հատում է մեկ կամ մի քանիսը մտքերը, լինի դա ստեղծողից, թե այլ անձանցից: Այս տեղումները տեղ են գտել մտքերը; նրանցից մշտական ​​փախուստ չկա: Պետք է լինի արտաքինից մինչև ճշգրտումը կատարվի: Ֆիզիկական հարթությունում առկա ամեն ինչ մտքի արտաքինացում է, որը պետք է հավասարակշռված լինի մտածողը թողարկողի միջոցով ՝ համաձայն նրա պատասխանատվություն, և զուգահեռ ժամանակ, վիճակը և տեղը: Դա, յուրաքանչյուր դեպքում, որոշում է օրենք. The ճակատագիր և հրամանագիրը չի հասնում ֆիզիկական հարթությունից այն կողմ:

Որոշ հոգեբանական արդյունքներ անխուսափելի են, որպես ուրախություն կամ վիշտ; մտավոր արդյունքները անորոշ են, քանի որ դրանք կախված են դրանցից մտավոր վերաբերմունք. Սակայն ոչ ֆիզիկական արդյունք է: Բայց դրանք պետք է հաշվի առնվեն, քանի որ դրանց պատճառով ֆիզիկական պայմանները շարունակվում են: Կան երեքը նպատակները գործողության մեջ մտքի օրենք, և դրանք առաջացնում են արտաքինից of մտքերը որպես ֆիզիկական գործողություններ, առարկաներ և իրադարձություններ:

Առաջին նպատակ է թույլ տալ կատարող-մարմինը սովորում են, թե ինչ մտքերը են, իրենց իմաստ և ինչպես է նրանց կողմից կառուցվում ֆիզիկական աշխարհը. որ այն պատասխանատու է դրա համար մտքերը և նրանց համար կպարգևատրվի և պատժվի, և որ այն կարող է հասնել գիտակից անմահություն միայն մտածում. Երկրորդ նպատակ վճարումն է: Հետևաբար ա կատարող վճարում է և վճարվում է համարժեքով, թե ինչ ֆիզիկական գործողություններ և պայմաններ է այն առաջացրել կամ թույլ տվել: Սա չի նշանակում, որ եթե տղամարդը ծեծի է ենթարկում տղային, տղան ինչ-որ ժամանակ ծեծի է ենթարկում տղամարդուն, կամ եթե կինը ծիծաղում է ամուսնուն, որ ամուսինը նախկինում ջարդել է այդ մարդուն, ապա այժմ նրա կինը: Դա նշանակում է, որ այն տղան, ով շերտեր է կապում տղայի վրա, ինքը կտուժի շերտեր, բայց պարտադիր չէ, որ այդ տղան լինի, և որ ներկա ամուսինը ինչ-որ մեկին նեղացրեց, բայց պարտադիր չէ, որ այդ նույն կինն է: Երրորդը նպատակ ճշգրտումն է ցանկություն որ կատարող եւ արտաքուստիզացիա, մտքի հավասարակշռում:

Կարգավորումը պետք է կատարվի կատարող հասկացողություն; ոչ պարտադիր է անցյալի իմացությամբ, այլ հասկացողությամբ, օրինակ, որ արժանի է որոշակի տառապանքի, և այդպիսով պետք է պատրաստակամորեն ծնվել: Այս որոշումը կատարում է ճշգրտում, և դա կարծել այնուհետև հավասարակշռված է: Սովորաբար տղամարդը հրաժարվում է այդ վերաբերմունքից: Thoughts ստեղծվում և կուտակվում են, առանց կատարվում է ճշգրտում: Այսպիսով սրանք մտքերը դառնան այն ծանր հանգամանքները, որոնք ընդգրկում են այդքան շատ: Դրանցից յուրաքանչյուրում մտքերը որ հավասարակշռող գործոն պատճառները արտաքուստիզացիա երբ արտաքուստիզացիա. Քիչ բան է սովորվում, և կուտակման բազմությունից շատ քիչ ճշգրտումներ են արվում մտքերը.

Երեքը նպատակները փոխկապակցված են: Վճարելով և վճարելով, տղամարդը տեղեկանում է իր մասին մտքերը եւ իր պարտականությունները. Առանց վճարման նա սովորաբար չի սովորում: Շատ դեպքերում նա չի սովորում նույնիսկ այն բանի համար, որ ստիպված է լինում բազմիցս վճարել: Նա պետք է շարունակի վճարել այնքան ժամանակ, մինչև չիմանա, թե ինչ պետք է անի կամ չի անի կոնկրետ դեպքում: Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ նա իմացավ, թե որն է սխալ նա լավ չի սովորել գայթակղությանը դիմակայելու համար. հետևաբար աշխարհի պայմանն այն է, ինչ կա: Բայց առջևում կա պայծառ ապագա, եթե մարդիկ պատրաստ են սովորել և հարմարվել:

Բոլոր աշխարհներն իրենց զարգացման համար կախված են երկրի ոլորտի ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական հարթությունից: Առաջխաղացում որ բան ցանկացած ոլորտում կարելի է կատարել միայն այն ժամանակ, երբ բան այդ ոլորտը գտնվում է ֆիզիկական մարմիններում կատարողներ. Միայն այնտեղ է այն ազդեցության տակ Լույս of հետախուզություն, և այնտեղ հանդիպում են միայն բոլոր աշխարհներն ու ոլորտները:

Այնտեղ բան շրջանառվում է ֆիզիկական համապատասխան չորս գոտիների միջոցով մթնոլորտ մարմնի Շրջանառությունը շարունակվում է թափահարումով շունչ ինչպես գալիս ու գնում է: The բան ապա շրջանառվում է քառակի մարմնի չորս համակարգերի միջոցով: The պատճառ բոլորը բան կարող է միասին հավաքվել, կա, որ այնտեղ չորս աշխարհների ֆիզիկական ինքնաթիռները միահյուսվում են: Այս շրջանառություններով այս մարմինը կառուցված է, պահպանվում է, ավելի կոպիտ կամ նուրբ է, պահպանվում է առողջության մեջ կամ տառապում է հիվանդություն, ըստ մտածում որ կատարող որը բնակեցնում է այն: Ա կարծել ներսից ներկառուցված է բնության միավորներ, elementals, որը շտապում է դեպի ձեւ , որի կարծել ենթադրում է: Դրանք կառուցում և վերացնում են այն որպես գեղեցիկ առանձնահատկություն ՝ անբավարար մաս կամ ա հիվանդություն մարմնի; կամ դրանք բերում են գործողություններ և վթարներ as արտաքինից որ կարծել.

Ֆիզիկական ինքնաթիռից այն կողմ մտքի օրենք չի որոշում կամ պարտադրում է արդյունքներ. այնուամենայնիվ, արդյունքները, որոնք ուղղորդված կամ պարտադրված չեն մտքի օրենք, մասնավորապես, արդյունքները կատարող որոնք արտադրվում են ֆիզիկական իրադարձություններով, դրանք նաև ուսուցման միջոց են կատարող. կյանք մարդու մարմնում թույլ է տալիս Հնարավորություններ ըստ որի կատարող նշանակում է ուսուցանել, պատրաստվել և կարգապահ լինել իր հետ միասնության մեջ լինելու համար Երեքը ինքնուրույն. The կատարող կարող է դառնալ այսպես գիտակից միայն մարդու մարմնում ապրելիս, երբեք դրանից հետո մահվան մարմնի Միայն այն դեպքում, երբ այն իր մարմնական մարմնում է կատարող կապի մեջ է բոլոր աշխարհների և ոլորտների հետ: Բոլոր աշխարհների և ոլորտների գալը անհրաժեշտ է որպես պայման, համաձայն որի ՝ ա Երեքը ինքնուրույն կարելի է բարձրացնել դառնալու համար գիտակից as հետախուզություն.

Մարմինը արդյունք է աշխատանք որ կատարող դարերի ընթացքում։ Մարդու մարմնում կան կատարող զանազան աստիճանների բաժիններ ՝ իջնում ​​և իջնում: Երկու դասարաններին հարկավոր է ֆիզիկական մարմիններ աշխատանք դուրս իրենց ճակատագիր. Ոչ մի մարմին ոչ մի իմաստ հավասար չէ. է կատարողներ դրանց մեջ զարգացման հավասար չեն և ոչ էլ դրանց մտքերը, որոնք կազմում են մարմինները: Մարդիկ, ովքեր նայում են մարդու մարմնին, չեն կարող ասել, թե ինչ կա դրա մեջ: Պաշտոն կյանք չի ասի; կրթության մարդը կարող է արագորեն իջնել, մեկը, ով կարծես խոնարհ է, կարող է առաջադեմ լինել: Այս ֆիզիկական մարմիններում, այնուամենայնիվ, բոլորը ստանում են ճակատագիր նրանք պատրաստել են իրենց համար, և այդ խաչմերուկների միջով անցնում է ամբողջը բնություն մարդկության ծննդյան աշխարհում և մահվան.

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.