ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ
Հարոլդ Վ. Պերվիվալ
ԳԼՈՒԽ VI
PSYCHIC DESTINY
Բաժին 8
Pranayama. Զարմանալի գործիչների կողմից հոգեկան երեւույթները:
Հոգեկան արդյունքներ կարելի է ստանալ շնչառական վարժությունների միջոցով, որոնք հայտնի են որպես պրանայամա , կամ շնչառության ներշնչում, պահպանում և արտաշնչում՝ օկուլտ ուժեր ձեռք բերելու համար։ Սակայն մեկը, ով խորհուրդ է տալիս մեկ ուրիշին կատարել դրանք, սովորաբար չի կարող կանխատեսել, թե ինչպես են նման վարժությունները ազդելու նյարդային համակարգի և դրանք կատարողի վրա ։ Աշակերտը ավելի քիչ բան գիտի, քան իր ուսուցիչը։ Երկուսն էլ կկրեն նման պրակտիկաների որոշակի հոգեկան և ֆիզիկական հետևանքներ։ Ուսուցիչը որոշակի հոգեկան վնասվածք կկրի և պատասխանատվության կենթարկվի իր հետևորդին հասցված վնասի համար։ Նման վարժություններ կատարողները հատկապես մտավոր ճակատագիր ունեն ։
Ֆիզիկական մարմնի կամավոր տեղաշարժերը, ինչպիսիք են շնչառությունը, շրջանառությունը և մարսողությունը, իրականացվում են շնչառական ձեւ. Դրանք պայմանավորված են չորսի կողմից անընդհատ արված տպավորություններով տարրեր of բնություն չորս ազդակների միջոցով, որոնք այդ ազդակները փոխանցում են դեպի շնչառական ձեւ. Կամավոր ազդակները գալիս են կատարող. Նրանք նույնպես պետք է գործեն այդ ուղղությամբ շնչառական ձեւ նախքան ֆիզիկական օրգանները կարող են շարժվել: բնություն գործում է շնչառական ձեւ և դրանով իսկ ֆիզիկական մարմնի վրա, կամավոր նյարդային համակարգի միջոցով և կատարող գործում է կամավոր համակարգի միջոցով: Մարդը կարող է իր համաձայնությամբ ստորադասել իրոք կոչված իր կամքին ցանկությունվերահսկել բնություն, և նա կարող է ինչ-որ չափով ենթարկվել կամավորին գործառույթները մարմնի կամքին համապատասխան, ինչպես դա անում են նրանք, ովքեր կարող են ժամանակավորապես դադարեցնել շնչառությունը, շրջանառությունը և մարսողությունը: Տգետների կողմից որոշակի վարժությունների փորձը նպատակ ունի ձեռք բերել այդպիսի վարպետություն և նրանց տալ արտասովոր ուժեր: Պրակտիկան վերաբերում է շնչառությանը, կեցվածքով նստելուն, բառերն ու արտահայտությունները կրկնելը և մարմնում հոսանքների սկսվելը և դադարելը:
Շնչառության կենտրոնները տեղակայված են ֆիզիկական օրգաններում, հիմնականում կոկորդի, թոքի, սրտի և սեռական օրգանների մեջ: The կատարող- մարմինը երիկամների և վերերիկամների մեջ է. գործունեության ոլորտը զգացմունք գտնվում է կամավոր նյարդային համակարգի մեջ, և դա ցանկություն արյան մեջ: Շունչով մտածող կարող է կապվել սրտի և թոքի հետ, և գիտակ կարող է կապվել հիպոֆիզի և արքայախնձորի մարմնի հետ: Բացառությամբ մասնաբաժնի կատարող երիկամներում և վերերիկամերում ՝ բոլոր մասերը Երեքը ինքնուրույն գտնվում են մարմնի համապատասխան մասում մթնոլորտներ. Դրանց մեջ կան շրջանառություններ մթնոլորտներ. Դրանք պահվում են երեք ներքին շունչներով ՝ հոգեկան, մտավոր և այլն գիրք շնչառություններ, որոնք սովորաբար անցնում են ֆիզիկական շնչով և կարող են շարունակվել, երբ մարմինը մեռած է թվում, ինչպես տրանս նահանգներում:
Շնչառությունը շնչառություն չէ. դա պարզապես օդի շարժումն է թոքերի գործողության միջոցով: Ֆիզիկական շնչառությունը ֆիզիկական մթնոլորտի շարժումն է մարմնի մեջ և դրանից դուրս: Այն շարժվում է լեմնիսկատների՝ 8 թվերի ուղիներով: Ուղիները չեն նկատվում. նկատվում է միայն թոքերով և քթանցքերով անցնող օդը: Ֆիզիկական շնչառությունը ֆիզիկական մարմնով հոսող երեք ներքին շնչառությունների գործողության արդյունքն է: Այս հարցերը չափազանց հեռու են թեմայից մանրամասն քննարկման համար և նշվում են միայն Եռամիասնական Ես- ի շնչառությունների կապը ֆիզիկական շնչառության հետ ցույց տալու համար:
Հոգեկան շնչառությունը , որը երեք ներքին շնչառություններից ամենացածրն է, ունի բազմաթիվ փուլեր. դրանցից մեկում այն պտույտ է, մյուսում՝ ճոճանակի տատանման նման, մյուսում՝ քայլող գերանի շարժման նման, որը պտտեցնում է շոգենավակի անիվները: Հոգեկան շնչառության մեկ ցիկլը կամ տատանումը կարող է ներառել ֆիզիկական շնչառության մի քանի ցիկլեր: Ֆիզիկական շնչառության ավելի փոքր ցիկլերը կապված են դրանց գերիշխող հոգեկան շնչառության ցիկլի հետ: Հոգեկան շնչառության մեկ կենտրոն կա երիկամներում և մակերիկամներում, իսկ մեկ այլ կենտրոն՝ հոգեկան մթնոլորտում : Հոգեկան շնչառությունը կարող է համընկնել ֆիզիկական շնչառության ցիկլի հետ, և այդպիսով ֆիզիկական շնչառությունը կարող է ազդել հոգեկան շնչառության վրա և դրանով իսկ ազդել մտածողության վրա :
Այս մի քանի նախադասություններից կերևա, որ պետք է գոյություն ունենա շնչառության գիտություն ։ Պարզ կլինի, որ նորմալ շնչառությանը ցանկացած խանգարում վտանգավոր է, քանի որ այն ազդում է ֆիզիկական շնչառության, իսկ դրա միջոցով՝ նաև հոգեկան շնչառության վրա։ Եթե դրանք շեղվեն փուլից, հավանական է, որ կհետևեն մարսողական, երիկամային, սրտի, մաշկի և նյարդային խանգարումներ։
Շնչառությունը ճնշելու պրակտիկայի հետ կապված է դիրքերով նստելը, որը խթանում է որոշակի, ներկայումս ոչ ակտիվ հոսանքներ, որոնք անցնում են քառակի ֆիզիկական մարմնով նյարդերի երկայնքով։
Այսպիսի պրակտիկայով զբաղվողների հիմնական հույսերից մեկն իրենց մարմիններում ալիքներ բացելն է, որոնք թույլ կտան որոշակի համընդհանուր ուժ, սանսկրիտերեն՝ Կունդալինի, հոսել իրենց միջով, այդպիսով պրակտիկայով զբաղվողներին տալով օկուլտ ուժ: Եթե այդ ուժը իսկապես վաղաժամ անցներ նրանց միջով, այն կայրեր նրանց նյարդերը: Փորձերը, չնայած որ քիչ հավանական է, որ կհանգեցնեն այս ծայրահեղ արդյունքին, քանի որ դրանք ավելի կամ պակաս անարդյունավետ են, ընդհանուր առմամբ քայքայում են ֆիզիկական առողջությունը, թուլացնում են մարմնական մարմնի նուրբ մարմինները և խանգարում բարոյականությանը :
Սևամորթ կախարդների, պարող դերվիշների, տարբեր ցեղերի բժիշկների և հրաշագործների, կախարդների, ֆակիրների, ճգնավորների և սուրբ մարդկանց կողմից ստեղծված անսովոր երևույթների մասին պատմվող պատմությունները՝ մենակ, ընկերակցությամբ, էքստատիկ հավաքույթի կրոնական խնջույքների ժամանակ կամ անառակության մեջ թաթախվող խմբի հետ, երբեմն ճշմարիտ են։ Հրաշագործների կողմից կիրառվող խաբեությունը, դիտորդների դյուրահավատությունը կամ պատմողների չափազանցությունը չեն հաղթահարում այն փաստը , որ որոշ մարդիկ ունեն արտասովոր հոգեկան ուժեր։ Նրանցից ոմանք կարող են իրենց ուժերը գործադրել ցանկացած ժամանակ և վայրում, իսկ ոմանք՝ միայն որոշակի պայմաններում։ Այս մարդիկ իրենց կախարդության համար կարիք ունեն հմայքի և հմայքի, լուսնի որոշակի փուլերի կամ տարվա եղանակների, քարանձավների կամ լեռների, անտառների կամ պուրակների, կրակների, գործիքների հնչյունների, երգեցողության, պարի, արյունահեղության, խունկի և խորհրդանիշների , որոնք ունեն կախարդական ուժ։
Ամեն դեպքում երևույթներն արտադրվում են խորհրդավոր տերությունների կողմից, այսինքն `անսովոր զարգացում զգացմունք և ցանկություն, և մանիպուլյացիա շունչ by զգացմունք և ցանկություն. Որոշ դեպքերում զգացմունք և ցանկությունԲացի այդ, հարկադրեք չորս զգայարաններին հնազանդվել նրանց ՝ դրանով իսկ հակադարձելով սովորականին հարաբերություն, որը վերահսկողություն է զգացմունք և ցանկություն այս զգայարաններով: Որոշ դեպքերում զգացմունք և ցանկություն եւ շունչաշխատելով այս զգայարանների կամ դրանց մի մասի միջոցով ՝ վերահսկողություն elementals և դրանց միջոցով տարրեր. Գրեթե յուրաքանչյուր դեպքում մտածում անհրաժեշտ է, և այն նաև վերահսկվում է զգացմունք և ցանկություն. Մարմնի որոշակի օրգաններ և նշաններ օգտագործվում են նաև Այսպիսով արտադրվում են այնպիսի երևույթներ, ինչպիսիք են կրակի ածուխները այրվող փայտից ուտելը, կրակի միջով քայլելը կամ կարմիր տաք ածուխները վերացնելը, մարդկանց ստիպելով տեսնել մարդկանց և տեսարանների կենդանի նկարներ, բարձրանալ կամ լողալ օդում, շրջագայել դրա միջով, արտադրել առանց գործիքների հնչյուններ օդը, զանգը astral զանգերը ՝ հսկայական քարեր տեղափոխելով օդով և նստած ծաղիկներով, տառերով, նկարներով, սնունդ և դրանից դուրս այլ առարկաներ: Այսպիսով, նույնպես իրականացվում է ջրի վրա քայլելիս, անձրևի տակ նստելիս, աղբյուրների տեղակայմամբ, անոթում ջրի քանակի ավելացում կամ նվազում: Երկիրը քայքայելու, սողանք պատճառելու, թանկարժեք քարեր պատրաստելու, ավելի ցածր մետաղները ոսկու վերածելու, բույսերը արագ աճեցնելու հսկա չափի դարձնելու, կամ սոճիների նման գաճաճ ծառերը սնկերի չափսերի վերածելը, և մեկ ամուր առարկա մյուսի միջոցով անցնելը: նույն ձևով: Եվ այսպես, տղամարդկանց հնարավորություն է տրվում կտրատել մարմինը և պոկել իրենց մարմինների կամ այլոց ոսկորները, առանց ցավ և առանց վնասվածք թողնելու; գայթակղվել կամ թաղվել գետնին, դառնալ գայլ կամ վագր, վերափոխել մեռած ձևը, վերցնել սեփականություն ուրիշի մարմինը և գործարկել այն, կանչել elementals և ստիպել նրանց մատուցել ծառայություն, ունենալ նրանց որպես ընտանիքի անդամներ, սուրհանդակներ, լրագրողներ և պահապաններ, չար մարդկանց ուղղագրություններ գցել մարդկանց կամ տեղերի վրա և մեռելներին հետ բերել նեկրոզրով:
Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.