Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ VII

ՀՈԳԵՎՈՐ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ

Բաժին 1

Մարդու մտավոր մթնոլորտը:

ALL ճակատագիր սկսվում է մտածում. Երբ է կարծել զարգացած է արտաքուստիզացիա, դա ֆիզիկական արդյունքն է. դրանից բխում է հոգեկան արդյունք, դրանից հոգեկան արդյունք և դրանից ա գիրք արդյունք՝ մարդու համար։ Այս ամենն արվում է նրա կողմից մտածում ամբողջ կարծել. A կարծել որպես ամբողջություն իրենն է մտավոր ճակատագիրև նրա մյուս երեք տեսակները ճակատագիր և դրանց արդյունքները դուրս են գալիս դրանից մտածում. Այս չորս տեսակի ճակատագիր են ճակատագիր մարդու, ոչ թե մարդու Երեքը ինքնուրույն. The մտածող եւ գիտակ չունեն ճակատագիր, քանի որ չեն ստեղծում մտքերը երբ մտածում են.

The մտավոր ճակատագիր մարդու նախատրամադրվածությունն է մտածելու այնպես, ինչպես ինքն է անում: Դա վիճակն է մտավոր մթնոլորտ մարդու կողմից,Նկար. VB) Դա նրա հոգեկանն է բնավորությունը, նրա մտավոր օժտվածությունները, որոնք օգտագործում են իր զգացմունքները և ցանկությունները.

-ի ակտիվ մասը մտավոր մթնոլորտ մարդու մեջ ներկայացված է երեքով միտքը որ մտածող որ Երեքը ինքնուրույն որոնք դրվում են ծառայության մեջ կատարող. Կա մարմնի միտքը, որի հետ զգացմունք-Վ-ցանկություն պետք է մտածի հոգ տանել և վերահսկել ֆիզիկական մարմինը և բնություն. Այնուհետեւ կա զգացողություն, Որը զգացմունք պետք է օգտագործի իրեն մարմնից գտնելու և տարբերելու, ինչպես նաև տալու համար ձեւեր դեպի բան of բնություն—By մտածում. Եվ կա ցանկության միտք, Որը ցանկություն պետք է օգտագործվի դրա վերահսկման համար զգացմունքները և ցանկությունները, իրեն որպես ցանկություն տարբերել այն մարմնից, որում այն ​​գտնվում է, և ունենալ միություն զգացմունքի հետ։ Բայց զգացմունք-Վ-ցանկությունԷ, կատարող մարդու մեջ, սովորաբար մտածում են հետ մարմնի միտքը և ծառայության մեջ բնություն. -ի վազքում մարդկային էակներ որ կատարող աշխատում է հիմնականում դրա հետ մարմնի միտքը նրա համար զգացմունքները և ցանկությունները, որպես բանվոր, վաճառական, իրավաբան, կառավարիչ, հաշվապահ, գյուտարար, շինարար։ Երեքի օգտագործումը միտքը իջեցնում կամ բարձրացնում է զգացմունք-Վ-ցանկություն. Զգացմունք-և ցանկությունը կապված է ֆիզիկական բաների հետ. նրանք զբաղված են նյութական բաներով. նրանք ապրում են դրանց մեջ, կապված են նրանց հետ և չեն լքում նրանց: Նրանք մարմնի ծառաներն են։ Այն մտածում որը երեքը միտքը անելն այն է, ինչ կա և ստեղծում է մտավոր ճակատագիր.

Մտածմունք երկու տեսակի է՝ իրական մտածում, որը կայուն պահումն է Զգացող Լույս թեմայի շրջանակներում մտածումև սովորական մարդը մտածում, որը կամ պասիվ է կամ ակտիվ է առարկայի նկատմամբ կարծել. Պասիվ մտածողություն զգայական առարկաներից է, պարզապես անփույթ և պատահական, և առանց այն պահելու ջանքերի Լույս. Ակտիվ մտածողություն այն պահելու ջանքն է Լույս. Պասիվ մտածողություն սկսում է ակտիվ մտածողություն. Հետեւանքով, մտքերը բեղմնավորվում և թողարկվում են. Նրանք էակներ են և իրենց մեջ ունեն մի բան, որը, երբ նրանք դուրս են բերվել, պահանջում են իրենց հաջորդական պրոյեկցիաները, մինչև նրանք հավասարակշռվեն:

ՄտածմունքԵւ մտքերը որոնք հաջորդում են դրան, կախված են վիճակից մտավոր մթնոլորտ, որն է մտավոր ճակատագիր անձի. Այն մթնոլորտ ունի բարոյական կողմ և գերակշռում է իշխող միտքը. Այն ունի մտավոր դիրքորոշումներ և մտավոր հավաքածուներ, որոշակի քանակությամբ գիտելիքներ, որոնց վրա հիմնված է փորձը չորս զգայարանների և նախազգուշացումների միջոցով խղճմտանք. Իր ամենաընդհանուր առումով մթնոլորտ կա՛մ ազնիվ է, կա՛մ անազնիվ և համապատասխանաբար հակված է ճշմարտություն կամ ստախոսություն. The մթնոլորտ ցույց է տալիս, թե ինչի համար է պատասխանատու մարդը: Բարին ու չարը մտածում այն, ինչ արել են տղամարդիկ, մնում է նրանց հետ իրենց մտքում մթնոլորտներ մինչև հեռացվելը մտածում. Որոշակի մտավոր վերաբերմունքի նկատմամբ պատասխանատվություն կբարձրացնի մտածում ստրկությունից և միջամտությունից մինչև մտավոր գերազանցություն, որը հետագա կյանքում հայտնվում է որպես օժտում:

պատասխանատվություն հետ կապված է պարտք, ներկա պարտք, որի կատարումը հանգեցնում է ա կարծել. Մեկ -ի օբյեկտներից կյանք առանց ստեղծագործելու մտածելն է մտքերը, այսինքն՝ առանց կցվելու այն օբյեկտին, որի համար ստեղծվել է միտքը, և կարելի է հասնել միայն այն ժամանակ, երբ ցանկություն ինքնատիրապետվում և ղեկավարվում է մտածում. Մինչ այդ մտքերը ստեղծվում են և կան ճակատագիր.