ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ XI

Մեծ ճանապարհը

Բաժին 1

Մարդու «ծագումը»: Առանց էվոլյուցիա չկա, նախ, հեղափոխություն: Գիտնականների բջիջների զարգացման առեղծվածը: Մարդկային ապագան: Մեծ ճանապարհը: Եղբայրներ: Հին գաղտնիքները: Նախաձեռնություններ: Ալքիմիկոսներ: Ռոզիկրացիները:

Յուրաքանչյուր տարիքում մի քանի անհատներ գտնում են Մեծ ճանապարհը: Նրանք նվաճում են մահվան վերածնելով և իրենց մարմինները վերականգնելով Անշարժ գոյություն. Բայց սա յուրաքանչյուրի անհատական ​​և մասնավոր գործ է կատարող. Աշխարհը չգիտի. այլ մարդկային էակներ չգիտեմ դա: Աշխարհը չգիտի, որովհետև հանրային է կարծիք և աշխարհի ծանրությունը դեմ կլիներ դրան և հետ կպահեր այդ կատարողներ ովքեր ընտրում են վերածնել իրենց մարմինները և վերականգնել դրանք դեպի Անշարժ գոյություն.

Մինչև մարդը նույնիսկ կհամաձայնվի «ճանապարհ» գաղափարի համարԱնշարժ գոյություն, »Նա կանդրադառնա« մարդու վերելքի »կամ« էվոլյուցիայի »հասկացությանը. Այսինքն ՝ այդ մարդը, իր մեծ նվերներով, վեր է կենացել զուտ բծախնդրությունից բան. Ընդհակառակը, նա կհամոզվի մարդու «ծագման» մասին ՝ ավելի բարձր գույքից մինչև փչացող մարդու մարմնում գտնվող ներկայիս ցածր վիճակը:

Զարգացմանը նախորդում է էվոլյուցիան: Չի կարող լինել էվոլյուցիա, քանի դեռ չի եղել ներառում է ինչ զարգանալ:

Դա պարզապես անխոհեմ չէ, այլ ոչ թե գիտակ է ենթադրել, որ որևէ մեկը ձեւ of կյանք կարող է զարգանալ մանրէից բջիջ դա ներգրավված չէր դրանում բջիջ. Կաղնու ծառը չի կարող զարգանալ կաղամբի կամ ֆեռնի բեկորից, նույնիսկ այդ մանրեների անթիվ զարգացումներից: Պետք է լինի կաղնու ներխուժում իր կաղնու վրա, որպեսզի այդ կաղնուց էվոլյուցիան լինի կաղնու ծառի մեջ:

Նմանապես, յուրաքանչյուր տղամարդ կամ կին իջել է փոփոխությունների այս մարդկային աշխարհ `նախնիների սեռական էությունից Անշարժ գոյություն. Ծագումն արվել է փոփոխության, փոփոխության, մուտացիայի և բաժանման միջոցով: Այս ընթացակարգի ապացույցները ցույց են տալիս սերմնաբջիջը և օվուլյացիան, սերմնաբջիջը և ձվաբջջը գամետներով, ամուսնացած բջիջներ. Յուրաքանչյուր բջիջ պետք է փոխվի իր սկզբնական վիճակից կամ վիճակից և ձևափոխվի և բաժանվի, քանի դեռ այն առանձնապես տղամարդ կամ կին սեռական բջիջ չէ: Այս փոփոխություններն ու բաժանումները վերահաստատում են պատմության պատմության կենսաբանական գրառումները բջիջներ, ից ժամանակ նախնիների տիպի սեքսուալությունից մինչև նրանք դառնում են տղամարդ կամ կին սեռ բջիջներ.

Այսուհետև ոչ մի հստակ բացատրություն չի տրվել ՝ նշելու այս խորհրդավորներին փաստերը, բայց մի ըմբռնում որ զարգացումը գենդերային անցյալի մահվան աստիճանի այլասեռացումն ու հեռացումն է մարդկային կյանքի ծննդյան և մահի ստորին աշխարհ վերագոյություն, կբացատրեն փաստերը և բացեք դրա համար ըմբռնում որ կլինի մարդուց վերադարձը նախկին բարձրագույն պետություն: Ահա ապացույցների մի մասը.

Գիտությունը վկայել է, որ ինչպես սերմնահեղուկում, այնպես էլ ձվաբջջի մեջ բջիջներ պետք է երկու անգամ բաժանվի, նախքան սերմնահեղուկը կարող է մտնել ձվաբջջի մեջ և սկսել տղամարդու կամ տղամարդու նոր մարմնի սերունդ: The պատճառ այն է, որ սերմնաբջիջն առաջին հերթին սեռական բջիջ է: Առաջին բաժանումով այն դուրս է հանում ինքն իրենից, որը սեռական է և վերածվում է տղամարդկանց-մասի. բայց որպես այդպիսին այն դեռևս պիտանի չէ ամուսնանալու համար: Երկրորդ բաժանումով այն նետում է իր իգական մասը և այնուհետև `գամետ, ամուսնացող բջիջ և պատրաստ է կեղծման: Նմանապես, ձվաբջջն առաջին հերթին սեռական է. այն պետք է փոխվի սեռական բջիջ, նախքան այն ամուսնանա: Իր առաջին բաժանումով `նա սայթաքում է իր սեռական մասը և այնուհետև կին-արական բջիջ է, որը պիտանի չէ ամուսնության համար: Երկրորդ բաժանումով արական մասը հանվում է, և այն ժամանակ կանանց սեռական բջիջն է, որը պատրաստ է ամուսնության:

Յուրաքանչյուր կյանք նախնիների սեռական մարմնից անցման պատմությունը վերածնվում է երկու ծիլերից յուրաքանչյուրի կողմից բջիջներ. Տեղի ունեցած փոփոխությունները որոշվում են մտածում մակագրված է շնչառական ձեւ կամ ապրել հոգի մարմնի յուրաքանչյուր միջոցով խաչելությունների և հարություն առնելու կյանքի երկար շարքով կյանք լինելով խաչելություն, որին հաջորդում է վերադարձը կամ հարությունը: The շնչառական ձեւ դրա վրա ունի անիմաստ կատարյալ մարմնի բնօրինակ տիպ, բայց ըստ տղամարդու, տղամարդու կամ կին է փոխվում մտածում of զգացմունք-Վ-ցանկություն.

  գիտակից ինքնուրույն մարմնում է զգացմունք-Վ-ցանկություն, որը խորհրդանշականորեն մեխված է սեռի մարմնով դեպի իր խաչ:

Նրա խաչը անտեսանելի է շնչառական ձեւ տեսանելի մարմնի վրա: Մարմինը մարմնի խաչի մարմնավոր նյութն է:

Զգացմունք-Վ-ցանկություն նյարդերով կապված է մարմնի խաչի հետ, ցանկություն արյան միջոցով կապված է մարմնի խաչի հետ:

Տեսարանը, լսում, համ, եւ հոտԱյն չորս զգայարաններն են, որոնք ինքնին խաչ են և խորհրդանշական եղունգներ են, որոնց հետ գիտակից ինքնուրույն մեխված է դրան շնչառական ձեւ անցնել:

Շնչելով ՝ ինքնուրույն զգացմունք-Վ-ցանկություն պահվում է իր շունչըձեւ խաչը ամբողջ ընթացքում կյանք իր մարմնի խաչով:

Երբ ինքն է զգացմունք-Վ-ցանկություն հրաժարվում է շունչ, մարմինը մեռած է: Այնուհետև ինքնը թողնում է մարմնի խաչը:

Բայց, ինչպես որ գիտակից ինքնուրույն, այն շարունակվում է իրով շնչառական ձեւ անցնել իր հետո մահվան պետություններ, (Նկարը VD).

Իր շնչառական ձեւ խաչ, ինքնուրույն կվերցնի մարմնի և արյան մեկ այլ մարմնի խաչ. որ պատրաստ լինի դրան հաջորդի համար կյանք երկրի վրա.

  գիտակից ինքնուրույն զգացմունք-Վ-ցանկություն նորից կվերցնի մարմնի և արյան մարմնի խաչը և կդարձնի մեխը դեպի առարկաները բնություն by տեսարան և լսումեւ այլն համ և հոտ.

Այսպիսով գիտակից զգացմունք-Վ-ցանկություն պետք է շարունակի իր խաչելությունները կյանք երբ կյանք ծննդյան այս աշխարհում և մահվանմինչև այն կվերականգնի իր մարմինը մահվան դեպի հավիտենական մարմին կյանք. Այնուհետև, որպես Որդի, այն բարձրանում և միավորվում է իր հետ մտածող և գիտակ որպես Հայր, Երեքը ինքնուրույն ամբողջական The Անշարժ գոյություն որից այն ի սկզբանե իջավ:

Առեղծվածների և նախաձեռնությունների մասին ուսմունքները Մեծ ճանապարհի մասին չէին:

Մեծ ճանապարհի մասին տեղեկատվությունը չէր կարող հայտնի լինել իշխողների և նվաճողների համար, և քաղաքակրթություն կազմած մարդիկ եղել են չափազանց վայրեն ու դաժան: Քաղաքակրթությունները հիմնված են սպանության միջոցով նվաճման վրա:

Սա առաջինն է ժամանակ ցանկացած պատմական ժամանակահատվածում, երբ, ասվում է, կա ազատություն խոսքի; և որ մեկը կարող է նախընտրել լինել, մտածել և անել այն, ինչ նա կարծում է, որ լավագույնն է, մանավանդ, եթե դա ուրիշների շահերից է բխում: Ահա թե ինչու այժմ տեղեկատվություն է տրվում «Մեծ ճանապարհի» մասին. Նրանց համար, ովքեր ընտրում և կամենում են:

Երբ Մեծ եղանակը հայտնի կդառնա քչերին, նրանք դա կդարձնեն ժողովրդին: Երբ այն ընդհանուր առմամբ հայտնի է դառնում, այն մարդկանց, ովքեր հոգնած են մարդու դահիճից կյանք, ովքեր ուզում են ավելին, քան փառքի փառքը ունեցվածքը և հռչակ և էջատիրությունն ու զորությունը կուրախանան Մեծ ճանապարհի բարի լուրին: Ապա այն եզակի անհատները, ովքեր կազմել են իրենց ճակատագիր քանի որ Wayանապարհը ազատ կլինի տեղեկատվություն հաղորդել նրանց, ովքեր ցանկություն և ընտրիր լինել Wayանապարհին:

Նախկինում ներքին աշխարհների աճը անսովոր չէր. ներս փաստ, դա սովորական ընթացքն էր առաջխաղացում. Եվ քանի դեռ այս քաղաքակրթությունը չի ավարտվում սեզոնից դուրս շարունակվող մերձեցմամբ և սեռական անձնատուրությամբ, դրանք հետագայում կրկին կդառնան հաճախակի: Հետո մարդկային էակներ ստիպված չի լինի դեմ գնալ ամբողջին բնություն, քանի որ դրանց ֆիզիկական մարմինները կզարգանան այստեղ նշված տողերի երկայնքով: Նրանք կսկսեն վերակառուցել ողնաշարավոր սյունը առջևում, (Նկար VI-D), պարունակում է առջևի կամ բնություն-հաղորդ Այս առջևի լարը խառնվում է իրավունք և ներկա կամավոր նյարդային համակարգի ձախ լարերը: Լարը ճյուղավորվում է կողային և որովայնի, որովայնի և կրծքավանդակի մեջ, ներկայումս փոխարինելով այնտեղ գտնվող ներքին օրգանները. դրա ճառագայթները այդ խոռոչները լցնում են նյարդային կառուցվածքով, ինչ-որ չափով, քանի որ ցեֆալային ուղեղն այժմ լցնում է գանգի խոռոչը: Այսպիսով, վերջիվերջո չորս ուղեղ կլինի. Ուղեղը ՝ յուրաքանչյուրը, կատարյալ մարմնի համար ՝ կրծքավանդակի մեջ, որովայնի մեջ կատարող, ի կրծքի համար մտածող, իսկ գլխում `համար գիտակ. Դիակները կունենան ձեւեր որի մեջ բան կդառնա գիտակից ավելի բարձր աստիճաններով ավելի հեշտությամբ, քան ներկայումս:

  կատարող-մարմինը է գիտակից գլխավորապես of զգացմունք-Վ-ցանկություն և, ավելի փոքր չափով, of մտածում, բայց այդպես չէ գիտակից as զգացմունք-Վ-ցանկություն, ոչ էլ as մտածում; դեռ ավելի քիչ է գիտակից as նրա ինքնությունը. Դա է գիտակից տարբերության միջև զգացմունք և ցանկանալով, բայց ոչ գիտակից տարբերության միջև արդարություն-Վ-պատճառ, որպես երկու տարբեր կողմեր մտածող որ Երեքը ինքնուրույն. Ոչ էլ այդպես է գիտակից իր երեքից միտքը որոնք մարդկային էակներ օգտագործել հիմնականում մարմնի միտքը. Ի խղճմտանք, որը գալիս է ինքնասիրություն խոսելու միջոցով արդարություն, դա չէ գիտակից քանի որ գալիս է ավելի բարձր աղբյուրից: Դա չէ գիտակից դրա երեք մասերից Երեքը ինքնուրույն և չէ գիտակից որ Լույս որ Խելք. Դա է գիտակից of բնություն ինչպես հաղորդել են չորս զգայարաններով, բայց այդպես չէ գիտակից as բնություն, կամ նույնիսկ of բնություն այն մարմնում, որում նա բնակվում է: Այն մարմնի մասերում ցավ է զգում կամ հարմարավետություն է առաջացնում, բայց հետո այդպես է գիտակից of զգացմունք a սենսացիա եւ ոչ գիտակից as բնություն or as զգացմունք. Երբ կան սենսացիաներ, Այն է, elementals խաղալ այն նյարդերի վրա, որոնցում զգացմունք ասպեկտը կատարող է, մարդը չէ գիտակից of or as որ elementals, կամ, որ դրանք են elementals, կամ նույնիսկ as զգացմունք բացի սրանցից elementals, բայց նա է գիտակից of որ զգացմունք as սենսացիաներ. Մեկ չգիտի ՝ ինչպես տարբերակել ինքն իրենից, քանի որ զգացմունք եւ սենսացիաներ որը նա զգում է, ուստի նա պետք է դառնա գիտակից of ինքը as այն, ինչը զգացվում է, քանի որ տարբերվում է տպավորությունից բնություն դա արվում է զգացմունք. Այս սահմանափակումները հաղթահարելու համար մարդը պետք է դառնա գիտակից Նրա շնչառական ձեւայն գործելակերպի և չորս զգայարանների գործողությունների մասին: Երբ այդ սահմանափակումները հաղթահարվեն, կատարող մասն է գիտակից as զգացմունք-Վ-ցանկություն, Սակայն զգացմունք-Վ-ցանկություն բարձրացված և զտված են: Նրանք վերցնում են զգացմունք-Վ-ցանկություն ընդհանրապես մարդկություն, In բնություն մարմնի մեջ, և այդ միջոցով բնություն դրսում:

Ներկայ դարաշրջանում այն ​​փուլերը, որոնցում մարդկային էակներ են գիտակից այնքան ցածր են, որ անհրաժեշտ է հատուկ պատրաստություն: Նրանք իրենք պետք է պատրաստվեն. նրանք չեն կարող որևէ մեկին ստիպել ուսուցանել նրանց կամ անել դա աշխատանք նրանց համար. Նրանք անում են դա ուսուցման նրանցից փորձը, միջոցով մտածում.

Բայց ի՞նչ է ուսուցիչները, նախաձեռնությունները, եղբայրներն ու օթևանները, որոնցից այդքան շատ է հնչում: Ի՞նչ գաղտնի նշաններ, ծպտյալ լեզու և «ճանապարհը»: Պատասխանն այն է, որ սրանք չեն վերաբերում այստեղ խոսված Մեծ եղանակին, որը գտնվում և ճանապարհորդվում է օգնության միջոցով Լույս որ Խելք. Նրանք մտահոգված են լեգենդար ճանապարհով, որն ամենալավը միայն Մեծ ճանապարհն է առնչվում: Դրանք կապ ունեն նշաններ և լեզուն, որը վերաբերում է լուսնային մանրեներին, թեև ոչ այդ անունով, և այն ֆիզիկական մարմնում վերափոխումների, որոնք առաջացնում են այդ մանրէների պահպանումը:

Կան եղբայրներ, որոնք կազմված են նրանցից, ովքեր հրամանատարություն ունեն զորքերի շատ ուժերի վրա բնությունև ովքեր գիտեն շատ բաների մասին, որոնք թաքնված են վազքի զգայարաններից մարդկային էակներ և հավասարապես անհայտ է աշխարհի սովորած տղամարդկանց համար: Այս եղբայրություններում կան աշակերտներ, որոնք աշխարհից հանվել են աշակերտներ ժամանակ դեպի ժամանակ. Ոչ մի կերպ չկա, որ հանրությունը կամ նրանք, ովքեր տեղավոր չեն, կարող են մուտք գործել այս դպրոցներ: Երբ մարդու ներքին զարգացումը նրան ցույց է տալիս, որ տեղավորվում է այս տնակներից մեկի աշակերտ դառնալու համար, նրան կանչում են: Նա ամեն օր պետք է համապատասխանի որոշակի կանոններին կյանքհետևեք ուսման դասընթացին, անցեք փորձություններ, գայթակղություններ, վտանգներ, նախաձեռնություններ և արարողություններ: Այս օթյակները գոյություն ունեն դրա համար նպատակ Աստծուն երկրպագելու մեջ մարդուն զարգացնելու համար:

Նախաձեռնության այլ խմբեր կան, որոնք այսօր այնքան էլ շատ չեն, որքան նախկինում, երբ ծաղկում էին հին Առեղծվածները: Բոլոր այդպիսի Առեղծվածների առարկա ՝ Էլեուսինյան, Բակիչ, Միթրայիկ, Օրֆիկ, Եգիպտոս և Դրյուդիկ, aswas բնություն երկրպագել; նրանց աստվածները էին բնություն աստվածները. Այս կրոնական հաստատությունների ծեսերում հաճախ այն բանն էր, որը տալիս էր, եթե մեկը հոգում էր այն ստանալ, տեղեկություններ այդ մասին բնություն և լիազորությունները կատարող-մարդկային: Այսպիսով, երկու ճշմարտությունների դահլիճի ուսմունքը Դատաստանի արդար ներկայացուցչությունն էր, որը հետո սպասում է մարդուն մահվան, երբ նա կանգնած է մերկ շնչառական ձեւ-մեջ Լույս Նրա Խելք. Druidic Mysteries- ում արևածագի առաջին ճառագայթը, որը մտնում էր քարե շրջանակը գաճաճ գիշատիչի տարածքում, մնացել էր անհայտ անցյալից `որպես սիմվոլ ներհոսքի մասին Լույս որ Խելք հանդիպել արեգակնային մանրէ գլխի մուտքի մոտ, որը ցույց էր տրված քարե շրջանակները նշաններ գանգի և ուղեղի. Դրուիդները այս խորհրդանիշը մեկնաբանեցին, իհարկե, որպես արթնացում բնություն կամ պրոտեկցիոն գործողությանը, և ըստ այդմ ՝ արտաքին քարի շրջանը եղել է pelvis, իսկ ներքինը ՝ արգանդը:

Ընդհանրապես, «Առեղծվածներ» -ում կենդանիներին զոհելը իր աշակերտը զոհող անձնավորություն էր կրքերը, որը ցուլը կամ այծը խորհրդանշում էին. մարդկային զոհաբերությունները սեռական բնույթի մարդկային սեռից հրաժարվելի այլասերված սխալ պատկերացում էին կյանք վերածնվելու համար կյանք. Բայց սրանք ներքին իմաստները այն, ինչ դարձան դաժան, աղմկոտ և զգայական ցուցադրումները, կորչեցին:

Առեղծվածները, այսինքն ՝ գաղտնի, դրանք հարմարվում էին տարվա եղանակներին: The իմաստ կապ ուներ դրա հետ կյանք որ կատարող in բնություն. Gods և աստվածուհիները անձնավորված էին բնություն. Մասի գալը կատարող մեջ ֆիզիկական կյանք, դրա ծագումը մարմնում, ընթացքում եղած վտանգներն ու հուզումները կյանք, եւ մահվան և պետության վիճակը կատարող երբ մահվան, կտրուկ ներկայացվեցին:

Եղել են նաև նախաձեռնություններ, որոնք պետք է անցնեին նորաստեղծները: Մասնավորությունները և տառապանքները, վտանգները, հանդիպումներն ու խոչընդոտները պետք է հաղթահարեին, նախքան նա կարող էր նախաձեռնել և միանալ մաքրագործվածներին: Ամենաբարձր նախաձեռնությունը ձեռք բերելուց հետո նա հայտնաբերեց, որ նրան որակվելու համար անհրաժեշտ տարիները լցվել են խորհրդանշական ուսմունքներով, թե հետագայում ինչ մահվան պետությունները կլինեին, այնպես որ, երբ մահվան իրականում եկավ, և նա ստիպված էր անցնել դրա միջով մահվան, նա այնքան վարժվել էր այս առեղծվածներին, որ գիտեր ինչ անել: Դա առեղծվածների ներքին առարկան էր և, իհարկե, աշխարհին չէր պատմվում, ոչ էլ հայտնաբերվեց նրանց կողմից, ովքեր մասնակցում էին դրանց: Ոչ ոք, բայց վերադաս անձինք չէին կարողանա անցնել դրանց միջով: Throughշմարիտ աշակերտը, ցանկացած դարում, կարող էր դրանց միջոցով ձեւեր պատկերացում կազմել նրանցից դուրս իրական ուղու մասին: Նրա ստացած մարզումը նախապատրաստվել էր ոմանց մեջ նրան տեղավորելու համար կյանք մեծ ճանապարհի համար:

Հետագա ժամանակների եղբայրությունների թվում ալքիմիկոսներն ու ռոզիկրուկյանները ձեռք են բերել տառապանք: Անբավարարությունը, որի ժամանակ նրանք երբեմն պահվում են, պայմանավորված է խթանողներով և շառլատաներով, ովքեր ձևացնում էին, որ պատկանել են իրական պատվերներին:

Ալքիմիկոսները, մինչ նրանք սովորում էին կամ կարծես ուսումնասիրում էին օրենքներ արտաքին բնություննրանք մտահոգված էին ֆիզիկական մարմնի բազային մետաղների փոխանցմամբ և վերազինմամբ, որը պետք է դառնա զտված astral մարմին և նրանց կողմից կոչվում է «հոգևոր» մարմին: Նրանց ֆանտաստիկ տերմինները կարելի է մեկնաբանել որպես մարմնի մարմնում ալքիմիական պրոցեսներ, որոնց միջոցով չորրորդը բան այն զտվեց և փոխանցվեց: Փիլիսոփայական քարը, Կարմիր առյուծը և սպիտակ արծիվը, սպիտակ թուրմը և կարմիրը, սպիտակ փոշին և կարմիր փոշին, արևը և լուսինը, յոթ մոլորակները, աղը, ծծումբը և սնդիկը, էլիքսիրը և շատ տարօրինակ տերմիններ տեղադրված միասին `անհասկանալի ժարգոնով, թաքցնել միանշանակ իմաստները. Երբ նրանք հասել էին որոշակի փուլում, որտեղ նրանք կարող էին իրենց մարմինների միջոցով հրաման տալ որոշ ուժերի բնություն, նրանք կարող էին կապարի և այլ բազային մետաղները վերածել ոսկու: Բայց քանի որ այդ ժամանակ նրանք չունեին ցանկություն կամ օգտագործել ունեցվածքը, ոսկու պատրաստումը ոչ մի առարկա չէր: Ալքիմիական քայլերը, որոնք հանգեցնում են ոսկու կայացմանը, եղել են գործընթացներ իրենց մարմիններում և ստեղծել ու կենսագործել օրգաններ, որպեսզի սրանք պահեն էլիքսերը: կյանք. Էլիքսիրը գեներացնող համակարգում պրոտեկցիոն հոսքի պահպանված էությունն էր: Երբ օրգանները կարողացան պահել էլիքսիրը, լուսնային մանրէ կարող էր արդյունահանել Լույս օրգանների բովանդակությունից: Երբ բավական էր հավաքվել լուսնային մանրէԷ, արեգակնային մանրէ հայտնաբերվել է որպես փիլիսոփայական քար:

Ռոզիկրուկյանները շատ նման էին Ալքիմիկոսներին: Նրանք տղամարդկանց մարմին էին, որոնք փորձում էին ներս մտնել կյանք մինչ նրանք ապրում էին իրենց աշխարհիկ կայանների դիմակի տակ: Միջնադարում նրանք թույլ տվեցին, որ իրենց կարգի գոյությունը հայտնի լինի Rosy Cross- ի կամ Rosicrucians- ի եղբայրների անունով ՝ ի շահ նրանց, ովքեր գտնում են, որ իրեն չեն համապատասխանում Եկեղեցուն, և ովքեր ցանկանում են ներքին առաջնորդել կյանք. Նրանց հրապարակումները հայտնվեցին նշաններ և տարօրինակ լեզու: Աշխարհին հայտնի մարդիկ հավանաբար իրական եղբայրներ չէին, չնայած նրանցից ոմանք կարող էին աշակերտներ լինել: Բոլոր նրանք, ովքեր լսելով իրենց ուսմունքների մասին, փորձեցին ներքին կյանք վարել կյանք, նրանց հայտնաբերվեց նրա ջանադրաբար: Նրան կանչեցին, և եթե նա կարող էր անցնել իրենց ընթացքը, նա դառնում էր Ռոզ խաչի եղբայր: Կարմիր վարդը նոր սիրտն է, որը բացվում է Լույս որ Խելք in մտածում, իսկ «Ոսկե խաչը» նորն է astral մարմին, որը մշակվել է ամուր ֆիզիկական մարմնի ներսում: Սովորական սիրտը նման է փակ վարդերով վարդի: Երբ այն բացվում է դեպի Լույս և զգում է աշխարհի կարիքները, այն խորհրդանշվում է վարդով բացված ծաղկաթերթերով: Նրանց համար դա «հոգևոր» բան էր, և նոր մարմինը, չնայած ներս իրականություն բացված վարդը մի փուլ էր, մասնավորապես ՝ հոգեբանական աստիճանի հոգեկան աստիճան, իսկ նոր մարմինը ՝ այդ astral մարմին, որը երբ զարգացավ, ուներ ոսկե փայլ: Ոսկու այս մարմինը պետք է փոխանցվեր սովորական մարմնից, ինչը կապարի նման է: Այն անցնում էր կապարիից սնդիկի, արծաթի, ապա ոսկու: Սիրտը կոչվում էր կենդանի վարդ `ոսկե խաչի վրա: Նրանք ստիպված էին անել ալքիմիական աշխատանք կապարի մարմինը ոսկու մարմնով փոխանցելու համար: Վառարանները, փորագրությունները, ռեսուրսները և alembics- ն օրգան էին մարմնի մեջ: Փոշերը մարմնի մեջ եղած ֆերմենտներն էին, որոնք կրիտիկական փուլերում առաջացան, ինչպես կատալիզատորները, փոփոխություն մեկ ալքիմիականից տարր կամ բեմ տեղափոխել մեկ այլ: Քարի և էլիքսիրի միջոցով նրանք փոխեցին այս օրգաններում մարմնի մետաղները ՝ տանում են դեպի ոսկի:

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.