ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ XII

ՆՈՅԵՄԲԵՐԸ ԿԱՄ ՀՐԱՊԱՐԱԿ

Բաժին 4

Սխալ հայեցակարգեր: Չափերը. Երկնային մարմինները: Ժամանակը: Space.

Սխալ պատկերացումները այն աշխարհի մասին, որտեղ նրանք ապրում են, խանգարում են տղամարդկանց ըմբռնում աշխարհներ, որոնք թափանցում են այն և այն ուժերը, որոնք շարունակում են այն: Բնական գիտությունները չեն թուլանում անտեղյակություն և սխալ այն բաների համար, որոնք ընկալելի չեն: Նրանք չեն ցրում զգայական կապի սխալ ընկալումները կատարող. Սխալ պատկերացումների թվում կան ոմանք, որոնք կապված են չափի, քաշի, պինդության հետ, Չափերը, հեռավորություն, ձեւ, բնօրինակները և դրանց արտացոլումները, տեսարան, ժամանակ և տարածություն.

Չկա մեծ կամ փոքր, բացառությամբ լայնության և ծավալի համեմատության: «Խոշոր» և «փոքր» հասկացությունները արդյունք են մտածում որը իմաստների միջոցով զբաղվում է որոշակի ընկալումներով: Այս ընկալումները կատարվում են պինդ վիճակի ստորաբաժանումներում բան ֆիզիկական հարթությունում: Այլ նահանգներում բան, նույնիսկ ֆիզիկական հարթությունում ընկալումները տարբեր են: Սահմանված առարկաները ավելի ու ավելի քիչ են պատկերացնում, քանի որ մեծ կամ փոքր են, և պայծառ վիճակում գտնվող առարկաները ընդհանրապես չեն դիտվում որպես մեծ և փոքր: Եթե ​​կարելի էր ընկալել չորս պետությունները բան առարկաների խառնաշփոթը չափի ֆիքսված պատկերացում չէր լինի: Մեծերը կարելի է համարել փոքր և փոքր, ինչպես մեծ:

Երբ մեկը նայում է առարկաներին, չի տեսնում, թե ինչպես են դրանք պատրաստվում կամ պահպանվում, ոչ էլ ուժերը, որոնք խաղում են դրանց միջոցով և տալիս դրանք Որակները ինչպիսիք են քաշը, համախմբվածությունն ու հաղորդունակությունը և այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են ուրվագիծը և գույնը: Մեկ տեսնում է սոսկ իրենց գույնը, ուրվագիծը և չափը միմյանց համեմատ: Բայց եթե նա կարող էր գեոգեն նայել միավոր և տեսնել այլ միավորներն դրա ներսում և հոսանքների մեջ միավորներն անցնելով դրա միջով ՝ նա կտեսներ հարաբերություն չափի փոխարեն: Եթե ​​նա տեսներ մեկ այլ ստորաբաժանման կողմից պահվող երկրաչափական միավորը, կտեսներ գործողություն կամ համախմբում, այլ ոչ թե չափ: Երբ մտածում կենտրոնացած է մասշտաբի և ծավալի վրա, կանխվում է ընկալումը բնություն բանի մասին Երբ տղամարդիկ մի բանի մասին են մտածում, տպավորությունը չափի և մեծ է մտածում սահմանափակում է իրեն նման համեմատությամբ:

Մարդը պետք է հասկանա տիեզերքը իր մարմնի միջոցով: Հեռավոր աստղը ներկայացված է մարմնում և կարող է այնտեղ հետազոտվել, ավելի լավ, քան այնտեղ է գտնվում աստղը: Աստղը իր նյարդային կենտրոնից ավելի մեծ չէ, քան մեկը, ով կարող է ընկալել երկուսը, ոչ թե մեկը չափում է այնքան, որքան մյուսը, բայց չափի ընկալումը տեղ է տալիս նրան, թե ինչպիսին են աստղը և նյարդային կենտրոնը և ինչպես են դրանք: կապված Չնայած մեկը տիեզերքի մասին մտածում է որպես իր մարմնից տարբերվող և որպես իր հետ կապ չունեցող, կամ մեկը մյուսից ավելի մեծ կամ փոքր, բայց նա նույնպես չի հասկանում: Մեկը, ով տեսնում է հարաբերություն նրանց միջև ընկած ժամանակահատվածում արևի բծերը ավելի մեծ չեն, քան սրտի բաբախյունը, որով դրանք առաջացել են: Արևը կարող է դիտվել նույնքան փոքր, որքան սիրտը և սիրտը նույնքան մեծ, որքան արևը: Աստղը նման է տարածված նյարդային կենտրոնի, իսկ նյարդային կենտրոնը `աստղի խտացման պես: Կաթնային ճանապարհը չի կարող դիտվել որպես ամբողջություն, քանի դեռ այն չի դիտարկվում որպես գանգլիաների և նյարդային plexuses համակարգի ընդլայնում և կանխատեսում: Մարդու նյարդային կոճղերը կարող են ընկալվել որպես Ծիր Կաթին, և դա կարող է դիտվել որպես ողնաշարի լարը: Հասկանալու համար, թե ինչպես են ֆիզիկական իրերը մտել և անցնում գոյությունից, չափի գաղափարը պետք է հրաժարվի:

- Ից ձեւ ինքնաթիռը ֆիզիկական տիեզերքը կարող է նմանվել բեկորների: The ձեւ ինքնաթիռը ֆիզիկական ինքնաթիռից նույնքան շեղ է, որքան օվկիանոսը ավելի ընդարձակ է, քան դրա մեջ եղած սպունգը: Այնուամենայնիվ, բան որ ձեւ ինքնաթիռը կարելի է հասկանալ միայն դրանով բան որ ձեւ ինքնաթիռ, որը գտնվում է ֆիզիկական ինքնաթիռի որոշ մասում: Եթեր, այսինքն ՝ պինդ բան որ ձեւ ինքնաթիռ, կարելի է ընկալել և վարվել ֆիզիկական հարթությունից միայն ա կետ. Եթեր մուտքագրվում է a կետ ճիշտ այնպես, ինչպես ա կետ or բալ Եթերում գալիս է ամբողջ ֆիզիկական տիեզերքը:

Մեկ ով կարող է տեսնել բան իր նահանգներում ձեւ և ֆիզիկական ինքնաթիռները չեն ընկալի առարկաները որպես մեծ կամ փոքր: Նա կտեսնի, որ այն, ինչ կարծես մեծ է մեկ ինքնաթիռում կամ մեկ նահանգում բան փոքր է, կամ մյուսում, և որ մեկի վրա կամ մեկում փոքրը կարող է մեծ լինել կամ մյուսում:

Ձգողականությունը ա հարաբերություն ֆիզիկական վիճակների միջև բան. Այնպես որ, երկաթի քաշը այն է հարաբերություն չորս պայծառ, օդային, հեղուկ և պինդ բան որոնք կազմում են երկաթի տվյալ զանգված: The հարաբերություն կարող է փոխվել այն միջոցի միջոցով, որտեղ տեղադրված է այս երկաթը, քանի որ երկրի ներսում ընդերքը կա՛մ ջրի մեջ է մակերեսի վրա, կա՛մ բարակ օդում, կա՛մ լեռան վրա:

Ձգողության կենտրոնը չորս նահանգների ամենամոտ խառնաշփոթն է բան ցանկացած մարմնում: Յուրաքանչյուր մարմին ունի իր ծանրությունը, բայց երկրի ծանրությունը չափանիշ է երկրի վերաբերյալ բոլոր բաների համար: The ամենամոտ միջամտության գիծը բան նրա չորս շերտերից գտնվում է արտաքին և ներքին կեղևի միջև:

Երկրի ծանրության գիծը փոխվում է ժամանակ դեպի ժամանակ. Ներսում ՝ երկրի ընդերքից այն կողմ, ծանրության գործողությունը արագորեն նվազում է: Երկրի կենտրոնում չկա ծանրություն, և աստղերի շրջանում էլ չկա: Եթե հարաբերություն որ բան մի մարմին դեպի բան երկրի ամբողջ մասից կտրված է, քաշ չկա: Մատերիա Երկրի խտությունից ավելի մեծ խտություն, այսինքն ՝ այնտեղ, որտեղ միավորներն պառկել միասին, քաշ չունի, եթե դա կապված չէ այդ հետ բան երկրի վրա: Կա բան, ինչպիսին է այդ մասին ձեւ ինքնաթիռ ՝ ավելի խիտ խտությունից, քան ամուր հողը բան, որը հնարավոր չէ ընկալել, ծանրություն չունի և չի ազդում երկրի ծանրության վրա: Երբ այդպիսին է բան դրվում է հարաբերություն պինդ երկրի հետ ծանրության գիծը կփոխանցվի դրան:

Խոնավությունը խաբեություն է `զգայուն լինելու համար տեսարան և կապվել միջոցով հոտ. Պղնձե ափսեի մեջ փոսեր կան, քանի որ գործվածքների մեջ կան: Բայց այս խաբեությունը գործիքների օգնությամբ կարող է լուծվել որոշակի աստիճանի: Այնուամենայնիվ, իմաստի ընկալումը գերակշռում է ըմբռնում. Նուրբ բան կոմպոզիցիաներ, ներթափանցումներ և հոսում է պինդ միջով բան. Այն արտադրում է պինդ երևույթներ բան. Այս նուրբից այն կողմ բան ֆիզիկական աշխարհում է բան այլ աշխարհներում, որը դեռ ավելի լավ է: Մի քանիսը Որակները ինտերիերի և նրբությունների տարբեր պետությունների կողմից արտադրված պայմանները բան անհասկանալի են, և եթե դրանք հայտարարվեին, դրանք երևում էին որպես անհնարինություններ, հակասություններ և անհեթեթություններ:

Չափերը խոսվում է որպես հատկությունների մասին տարածություն: Սակայն տարածություն չունի Չափերը. Մատերիա ունի Չափերը և միայն դա բան որը գտնվում է ստորին երեքում կյանք, ձեւ և ֆիզիկական, ֆիզիկական աշխարհի վիճակներ: Դրա Չափերը նրա բնութագրիչներից են: The Չափերը ֆիզիկական հարթության վրա կոչվում են երկարություն, լայնություն և հաստություն: Սրանք իրոք միայն մեկ հարթություն են ՝ ներսից կամ մակերեսից:

Մատերիա ֆիզիկական ինքնաթիռում ունի Չափերը on-ness- ից, այսինքն `արտաքինից; ներս, այսինքն ՝ ներս; միջոցով, այսինքն, անընդմեջ ինքնաթիռներ. և ներկայություն, այսինքն ՝ միանգամից ամենուր և ամենուրեք լինել:

Առաջին չափ ներսից է: Ներկայությունը արտաքինությունն է, կազմված իրերի արտաքին կողմը բան և ընկալվում է զգայարանների կողմից որպես ամբողջություն: Այն պարունակում է երկարություն, լայնություն և հաստություն: Նրանք առաջինն են չափ. Երկարությունը, լայնությունը և հաստությունը միասին դիտվում են որպես մակերեսներ: Բոլոր երեքն էլ անհրաժեշտ են մակերես տեսնելու համար:

Ներկայությունը երկրորդն է չափ. Ներկայացնում է ներս: Այն իրար հետ պահում է մակերեսներ: Մերկ մակերեսը հնարավոր չէ տեսնել, քանի որ այն չունի հաստություն: Մի բան երևում է որպես մի բան, բայց նույնիսկ ամենապարզը շատ բան է: Ներքինը ստիպում է շատերին երևալ որպես մեկը: Ներքինը շոշափելի, տեսանելի է դարձնում այն, ինչը այլ կերպ կարող էր լինել ոչ նյութական, անտեսանելի: Ներկայությունը ամուր չէ, բայց այն ամուր է դարձնում: Այն նույն զանգվածի մի կողմ է, որը, ըստ երևույթին, ունի երկարություն, լայնություն և հաստություն, քանի որ ընդհանուր առմամբ ունի նաև ինտերիերի ինտերիեր: Արտաքինությունն այն իրերն են, ինչպիսին նայում է, ներքինը `իրը, ինչպիսին որ կա:

Երրորդը չափ of բան այն անկեղծությունն է, որը պետք է հայտնի տեսնել տեսնելով, լսում՝ համտեսելով կամ հոտելով բան, այսինքն ՝ ընկալելով իրերի բոլոր մակերեսները: Լայնությունը հաջորդականություն է, կամ անընդմեջ հարաբերություն. Այն հաջորդականություն է հաջորդականության մեջ և հարաբերություն: Այն որակ of բան ինչ-որ բանի անցնելիս: Առաջին և երկրորդ Չափերը պատրաստել զանգվածը: Throughness- ը վերաբերում է զանգվածի տարբեր մասերին և անցնում դրա միջով:

Ներկայությունը չորրորդն է չափ of բան, Այն է, բան միանգամից ամենուր է: Մյուս երեքը Չափերը միջամտության կամ խոչընդոտների առկայություն չեն:

Տեղում, որպես արտաքին, երևում են մյուս երեքի գործունեության արդյունքները Չափերը. Առկայություն, ընդունակություն և ներգործություն, չնայած դրանք կան Չափերը, չունեն ներկանյութի հատկանիշներ, և, հետևաբար, գոյության երեք կողմերը չեն օգնում մյուսի հատկությունները առաջարկելուն Չափերը, Սրանք Չափերը ակտիվ են, ոչ թե իներտ, ինչպես ներսում: Դրանց հատկությունները գործողություններ կամ ուժեր են և չեն երևում որպես կամ գործող: Հայտնվում են միայն գործունեության արդյունքները: Դրանք առաջին հարթության մեջ են հայտնվում որպես ամուր, գույն, ուրվագիծ, ստվեր, արտացոլում, ճեղքում:

Ներկայությունը, ընդունակությունն ու ներկայությունն են Չափերը որը ֆիզիկական բան ունի անկախ իր տեսանելիությունից և շոշափելիությունից: Մինչև չորսը Չափերը of բան գործեք համակարգված, գոյությունը ապացույց չէ, այսինքն ՝ իրերը չեն երևում որպես իրեր:

Յուրաքանչյուր տեսակ բնության միավոր է չափ of բան; յուրաքանչյուր դաս elementals է չափ. Պիրոգինը միավորներն կամ պատճառահետևանքային elementals չորրորդն են չափ of բան, և գեոգեն միավորներն կամ կառուցվածքը elementals առաջինն են չափ, կամ երկարությունը, լայնությունը և հաստությունը: Կան միավորներն որոնք չկան elementals. Այսպիսով, AIAԷ, Երեքը ինքնուրույն եւ Խելք են միավորներն, բայց դրանք չկան elementals, և նրանք ունեն և չկան Չափերը. Ոչ էլ ունեն Որակները որոնց վրա նախանշված են Չափերը.

An ըմբռնում որ բնություն տեսանելի աշխարհը բացառվում է անտեղյակություն որ Չափերը նրա բան. Քանի դեռ մարդիկ իրենց պատկերացմամբ սահմանափակված են իրենց զգայարանների ընկալումներով, նրանք չեն պատկերացնում, թե ինչ կարող է լինել տիեզերքը հետևից ՝ ներսից կամ բացի երկարությունից, լայնությունից և հաստությունից: Նույնիսկ եթե միայնակ գիտակցվեին որպես մի հարթություն, նրանք կտեսնեին մի տիեզերք, որը դժվար թե նույնականացվի տեսանելի աշխարհի հետ:

Եթե ​​մեկը կարող էր միայնակ զգալ, այսինքն ՝ առանց մյուսի համակարգման Չափերը, դա կունենա ստվերների էականություն: Առանց գույնի և առանց հեռանկարի կլիներ մերկ ուրվագիծ: Արևը և լուսինը ստվեր էին: Սա այն պետություններից մեկն է, որի միջով անցնում են մահացածները. նրանց մտքերը կարող է գույն և ակտիվություն հաղորդել դեկորացիային:

Եթե ​​միայնակ զգալ ներքնազգեստը, չէր լինի ոչ մի գագաթ, ոչ ներքև, ոչ վեր կամ վար: Ոչ մի ծանրություն չի լինի, քանի որ ներքնությունն ինքնին ինքնահոս է հարաբերություն այլ նահանգներին: Հպանցիկին ամուր բաներ չեն լինի: Իրերը կլինեն այնտեղ, որտեղ նրանք գտնվում են, բայց դրանցից մեկը չի կարողացել բռնել: Զգացողությունները զանգվածի շերտերում կզգան: Ծխախոտը չի կարող դիտվել որպես սիգար, միայն որպես շերտեր բան առանց կորի, և այն հնարավոր չէր բռնել: Միայն ո՛չ լուսին, ո՛չ արև, ո՛չ աստղեր կլինեն բան ոչ նյութական շերտերում: Մարդկային մարմինը հնարավոր չէր ճանաչել: Դա կդիտվեր որպես շերտեր, ոչ թե մաշկի, ոսկորների, մկանների կամ արյան, այլ որպես շերտեր միավորներն.

Եթե ​​միայնակ զգալ, ամեն ինչ կարծես շարժվող գծեր էր: Ոչ արև կլիներ, ոչ լուսին, ոչ աստղեր, ոչ պինդ երկիր, ոչ ջուր: Բայց ամեն ինչ կլիներ օդ ու առողջ:

Եթե ​​միայնակ ներկայությունը զգար, ապա ըստ ընկալող մարդու, այնտեղ կլիներ մեկ զանգված թեթեւ, կամ ամեն ինչ կլիներ բալ of թեթեւ. Ամբողջ տիեզերքն այդպիսին կլիներ, ոչ աստղեր, ոչ արև, ոչ լուսին, ոչ երկիր և երկրի վրա գոյություն չունեցող իրեր և էակներ:

Այսպիսով, երևում է ֆիզիկական ինքնաթիռի այս տիեզերքը, եթե դրա յուրաքանչյուր մասում առանձին է զգացվում Չափերը առանց նրանց համակարգման: Երբ Չափերը զգացվում են որպես համակարգված, տեսանելի տիեզերքի միջոցով ընկալվում են երեք ներքին տիեզերք, որոնք չորսը միասին կազմում են ֆիզիկական տիեզերքը, քանի որ մարդու քառակի մարմինը դիտվում է որպես մեկ մարմին:

Տեսանելի երկիրը կլոր է և շարժվում է արևի շուրջը: Սա ճիշտ է մի իմաստով: Բայց այլ հայտարարություններ կարող էին արվել և նույնքան ճշմարիտ լինել, չնայած ներկայումս դրանք համարվելու են աբսուրդ: Արևը այնտեղ չէ, ինչպես թվում է, և մոլորակները այնտեղ չեն, ինչպիսին թվում է: The Չափերը of բան և զգայարանների վիճակը խանգարում է քննիչներին ընկալել, թե որտեղ են գտնվում: Արևը և լուսինը կարող են տեսնել երկրի ներսում, քանի որ դրանք հայտնվում են դրսից, ակնհայտորեն նույնքան հեռու են ներքինից, որքան արտաքին ընդերքը: Աստղերը կարող են տեսնել կենտրոնում, ըստ երևույթին, այնքան հեռու, որքան երևում են արտաքին ընդերքից, և մեկ ընկալումը նույնքան ճիշտ է, որքան մյուսը, բոլորի համար կանխատեսումների արտացոլման ընկալումներ են:

Կապը Չափերը պետությունների հետ, որոնք կոչվում են պայծառ, օդային, հեղուկ և պինդ բան ակնհայտ է: The elementals որոնք են սա բան ունեն հատկություններ, որոնք կոչվում են Չափերը. Հետևաբար, որոշ հասկացություններ կարող են ձևավորվել դրանցից Չափերը of բան ֆիզիկական ինքնաթիռի պինդ վիճակում: Բայց երբ խոսքը վերաբերում է Չափերը of բան ձևի ինքնաթիռում և դրանցից բան մասին կյանք ինքնաթիռ, քիչ բան կա, որը կարող է օգտագործվել որպես խորթ քար, չափիչ ձող կամ կոնցեպցիայի մեջ օգնության համեմատություն: Երբ խոսքը վերաբերում է նահանգներին բան որոնք չունեն Չափերը ընդհանրապես, ինչպես բան որ թեթեւ ֆիզիկական աշխարհի ինքնաթիռ, և բան ֆիզիկականից այն բոլոր աշխարհներից, ֆիզիկական տեսանկյունից ոչինչ չկա անցնել: Մարդկային պատկերացումները չեն ընդունում այն ​​իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունենում աշխարհում, որտեղ բան չափս չունի: Մարդիկ այդպիսին են բան բոլոր ժամանակներում.

Հեռավորության գաղափարը կապված է դրա հետ չափ. Հեռավորությունը ՝ մեկից կետ մեկ ուրիշին ՝ չափման համար օգտագործվող տերմին է բան մեկից կետ մեկ ուրիշին: Հեռավորությունը չափումն է բան միջամտելով երկուսի միջև բալ. Հեռավորությունը ներհայաստանի չափումն է, առաջինը չափ, ոչ թե տարածություն. Երկրից աստղի հեռավորությունը չափիչ է բան, նույնքան ջրի խորությունը նավի տակ: Անհնար է չափել ուղիղ գծով, բայց սովորականի համար նպատակները ենթադրությունը, որ հեռավորությունը ուղիղ գիծ է, համարժեք է:

Հեռավորությունը ճիշտ միջոց է այն ամենի համար, ինչին կարելի է շոշափել, բայց ոչ այն բանի համար, որը, չնայած տեսանելի է, չի կարող շոշափվել: Այն ամենը, ինչին կարելի է շոշափել, պատրաստված է ամուր բան. Կան բաներ, որոնք կարծես դրանք պատրաստված են ամուրից բան, բայց դա հնարավոր չէ շոշափել, նրանց մեջ արևը և աստղերը: Հեռավոր բաները կարծես արվել են այնպես, ինչպես տղամարդիկ գիտեն որպես ամուր, եթե իրերն ունեն իրենց մեջ նույն բաղադրիչները, ինչ պինդ բաները: Այսպիսով արևը և աստղերը դրանց մեջ քիմիական են տարրեր որոնք երկրի վրա են: Բայց երկնային մարմիններում մակերեսները չեն սեղմվում ամուր: Աստղերը պայծառ են բան, մարմիններ; արեգակն օդը մարմն է: Այս երկնային մարմինները շոշափվելու շատ հեռու լինելը տալիս են հայտնվելը ամուր.

Հեռավորության գաղափարը, որը հիմնված է դրանց ակնհայտ ամուրության վրա, սխալ է, քանի որ այն, ինչ երևում է այս երկնային մարմիններից, արտացոլման նման է հայելու մեջ: Դա նույնիսկ առաջին կամ երկրորդ արտացոլումը չէ: Այն, ինչը հայտնվում է որպես աստղ, գուցե շատ անգամ արտացոլվել է նախքան ուշադրության կենտրոնում հայտնվելը, երբ այն տեսանելի է: Կրկին հեռավորության գաղափարը հիմնված է երկրի ընդերքի վրա կատարված չափումների վրա: Երկրագնդի կեղևի վրա կիրառվող կանոնները միշտ չէ, որ կիրառվում են, երբ կիրառվում են այլ նահանգների չափումների ժամանակ բան, ինչպիսիք են այն, ինչ կոչվում է միջաստղային բան.

Տեսակ ևս մեկ հայեցակարգ, որը կանխում է պատրաստ լինելը ըմբռնում պայմանների մասին բան որի վրա ազդում է մտածում. Մատերիա որը երևում է ունի a ձեւ. Եթե ​​այն չունի ձեւ այն չի երևում: Նույնիսկ ա աստված պետք է ունենա ձեւ հասկանալու համար: Նրան պատկերացնում են որպես Հայր, Ընկեր, Արարիչ:

The ձեւ որում ֆիզիկական բան երևում է, որ գոյություն ունի, այսինքն `որպես մակերես, և որևէ օգնություն չի ցուցաբերում այն ​​բանի հասկացությանը ձեւ այլ ոչ թե որպես ներսից: Այնպես որ, չկա պատկերացում ձեւ այլ, քան որպես ձեւեր որոնք երևում են: Forms ձևի հարթության վրա և կյանք ինքնաթիռը նման չէ ֆիզիկական հարթության: Այնքանով, երբ նրանք ունեն այլ հատկություններ, դրանք չեն պատկերացվում: Մեկ այդ բնութագրերից է ձեւեր of բան այնտեղ երբեմն կարող է անհապաղ փոխվել: Thoughts որոնք տրվել են և որոնք հայտնվում են բնություն- նորաձևության կողքին բան միանգամից մեջ ձեւեր և առաջացնում է ճշգրտումը միավորներն մեջ ձեւեր. Հետագայում մահվան ԱՄՆ մտքերը միանգամից ձև տալ բանև պետք չէ լինի աստիճանական զարգացում կամ աստիճանական լուծարում, որի փոփոխությունը ձեւեր ֆիզիկական բան պահանջում:

Ներկայիս բնույթի, մակերևույթի բնութագրերի շարքում բան, օբյեկտներն արտացոլող գույքն է: On-ness- ը ունի այս գույքը պատճառ երեք ինտերիերից Չափերը. Երկրի մոտ, շրջակայքում մթնոլորտ, որը հեղուկի շերտի մեջ է, և դրանից դուրս `օդային շերտի օդը ունի այս հատկությունը:

Հեղուկի շերտը կիսաթափանցիկ է, և դրա միջոցով ուղղակիորեն երևում են որոշ աստղեր ՝ արևը և լուսինը: Օդային շերտը թափանցիկ է, որի միջով երևում են որոշ աստղեր և արև, ոչ թե լուսինը, որը գտնվում է հեղուկի շերտի սահմանին: Որոշ աստղեր, արևը և լուսինը և մոլորակները ուղղակիորեն երևում են: Բայց այս տարբեր տեսարժան վայրերից մի քանիսը կան նաև տեսանելի արտացոլումներ, որոնք արտացոլված բաների նման չեն: Ոմանք, որոնք աստղեր են համարվում, արևի մասերի արտացոլումներ են, իսկ ոմանք ՝ այլ աստղերի արտացոլում: Հեղուկը և օդային շերտերը ոչ միայն թույլ են տալիս որոշ նկարներ և թեթեւ ուղղակիորեն անցնել և արտացոլել այլ նկարներ և թեթեւ, բայց նրանք նույնպես մերժում են: Մոլորակները երբեմն այնպիսին չեն, ինչպիսին երևում է: Աստղերը գրեթե երբեք այնպիսին չեն, ինչպիսին երևում է: Արևը և լուսինը այնտեղ չեն, որտեղ երևում է:

Արեգակի տրամագիծը համարվում է ավելի քան ութ հարյուր հազար մղոն: Արեւի այս ակնհայտ չափը հիմնականում պայմանավորված է անհայտ ԶԼՄ-ների խոշորացնող հատկություններով, որոնց միջոցով երևում է: Արևը գուցե ոչ այնքան հեռու լինի, որքան ենթադրվում է: Աստղերին նշանակված հեռավորությունները չեն կարող ճիշտ լինել, քանի որ հայտնի չեն այն լրատվամիջոցները, որոնց միջոցով կատարվում են չափումներ, և արտացոլումներ են ընդունվում բնօրինակների համար: Երբ չորս աստղերը մեկ աստղի արտացոլումներ են, և բոլոր հինգը տարբեր սպեկտրներ են ցուցադրում, դա պայմանավորված է այն լրատվամիջոցներով, որոնց միջոցով երևում են աստղերը: Լրատվամիջոցներում առկա կամ բացակայում են որոշակի քիմիական նյութեր տարրեր. Քիմիական տարրեր սպեկտրոսկոպի միջոցով հայտնաբերված աստղերում առկա կամ բացակայության արդյունքում, ավելացվում կամ վերացվում են լրատվամիջոցների միջոցով արտացոլման անցման ընթացքում:

Աստղագիտական ​​դիտարկումներն ու հաշվարկներից շատերը `ոչ Կասկածում ճիշտ Այն, ինչ երևում է աստղադիտակի և սպեկտրոսկոպի հետ, իրականում երևում է: Բայց հետևությունները, որոնք նկարագրվել են տիեզերքի չափի և հեռավորությունների վրա, իրականություն, շարժումները և աստղերի կազմումը ճիշտ չեն: Որքան լավ է աստղադիտակը, այնքան ավելի շատ արտացոլումներ կարելի է տեսնել դրա հետ, բայց չի կարելի տարբերակել, թե արտացոլումը առաջինն է, երկրորդը կամ հարյուրերորդը, կամ որտեղ լրատվամիջոցներում են հայելիները, որոնք արտացոլում են արտացոլումները, կամ որտեղ է նախապատմությունը: որով կենտրոնացած են արտացոլումները: Մեծություն և փոքրությունն ու հեռավորությունը այնտեղ չեն իրականություն, բայց հարաբերություն դեպի ֆոն և կենտրոնացում:

Correctիշտ լինելու համար իրական աստղերը նախ պետք է առանձնանան իրենց արտացոլումներից: Այնուհետև պետք է հասկանալ, թե ինչպես են իրական աստղերը կանխատեսումներով բան մարդկային նյարդային կենտրոններից: Radառագայթման այս կանխատեսումներից բան հեղուկի, օդային և կրակոտ շերտերի մեջ բան Երկրագնդի բոլոր կողմերում, ոմանք բռնում և կենտրոնանում են կրակոտ շերտի տարբեր ծագման վրա: Սրանք իրական աստղերն են: Տեսած մյուս աստղերը սոսկ արտացոլումներ են այս աստղերի կողմից, օդային և հեղուկ շերտերի կողմից նետված կրակոտ շերտի ֆոնին: Կարող են լինել աստղի բազմաթիվ արտացոլումներ, և դրանք կարող են տարբեր լինել ինչպես ակնհայտ չափերով, այնպես էլ ակնհայտ կազմով: Չափի տարբերությունը պայմանավորված է կախարդական լապտերի նման մեծացմամբ: Գործընթացը բոլորովին նույնը չէ, բայց սկզբունք նախագծում է: Աստղի ակնհայտ չափը կախված է ֆոնի վրա արված ուշադրությունից: Նախապատմությունը աստղերին տալիս է դիրք և չափ: Քանի դեռ չեն բռնել կրակոտ շերտի նախապատմությունից, նրանք չեն կարող տեսնել:

Մի աստղ, անկախ այն չափից, որը նա տվել է աստղագիտությունը, մարդու նյարդային կենտրոններից պրոյեկտ է: Նման աստղը նյութ է, ունի մարմին և ունի հատկություններ, որոնք բոլորն էլ մարդու մարմիններից օժտված են: Եթե ​​չլիներ նախապատմություն, ոչ մի կանխատեսում չէր դիտվի, քանի որ ուշադրության կենտրոնում պահելու ոչինչ չի լինի: Տարբերվում են այս բնօրինակ աստղերից, որոնք ունեն մարմիններ, այն աստղերն են, որոնք արտացոլում են: նրանք մարմիններ չունեն, բայց միայն մակերեսներ են: Իրական աստղերը տիեզերական նյարդային կենտրոններ են, որքան մարդկային մարմիններում, և համակարգված են գործում իրենց գործընկերների հետ մարդու մարմիններում: Նյարդային կենտրոնները ՝ ք երկինք են կոմպոզիտային նյարդային կենտրոնների ընդլայնում և ընդլայնում. և յուրաքանչյուր մարդու մարմնի նյարդային կենտրոնները աստղեր են հանդիսանում տիեզերական նյարդային կենտրոնների մանրանկարչությունը:

Մարդու մարմինը ընդլայնվում է տիեզերքի սահմաններում, և տիեզերքը խտացվում է յուրաքանչյուր մարդու մարմնում: The բան աստղերի միջև հնարավոր չէ տեսնել, բայց այն մեկն է բան մարդու մարմիններից: Դիակների մարմինները նույնպես իրենց տեղերն ունեն երկինք և շփվել իրենց գործընկերների հետ: Աստղերի ակնհայտ շարժումները փուլում են մարմնում նյարդային կենտրոնների գործողությունների հետ: Արևը մարդու բոլոր սրտերի պրոյեկտն է, իսկ մոլորակները `այլ օրգանների կանխատեսումներ: Աստերոիդները օրգանների մասեր են, որոնք այլևս չեն ֆունկցիա.

Արևը և մոլորակները ուղղակիորեն երևում են, այսինքն ՝ դրանք արտացոլումներ չեն: Այս մարմինները այնտեղ չեն, որտեղ երևում են: Նրանց ակնհայտ շարժումները նրանց իրական շարժումները չեն: Տեսանելի հարաբերություն միմյանց և տիեզերքի համար որպես ամբողջություն իրականը չէ հարաբերություն.

Ինչ իմաստ տեսարան դրանց մասին զեկույցները ճշմարիտ են այնքան ժամանակ, ինչքան նայում է մեկը բան է չափ միայն on-ness- ից: Ձի կամ նավի շարժումներ, որոնք երևում են Ս չափ գոյության մասին ներկայումս տարբերվում են այն շարժումներից, որոնք երևում էին ներսից, ընդունակությունից և ներկայությունից: Միասին մարմինը պետք է մակերևույթ պահի, բայց եթե մարմինը ներս է մտնում, ապա ստիպված չէ մակերևույթ պահել, ապա ձկնից ավելին է: Ձուկը տեղափոխվում է, իմաստով, միայն ներսում: Եթե ​​մակերևույթից երևում են, նրա շարժումները երբեմն ճիշտ են գնահատվում, իսկ երբեմն սխալ ընկալվում են: Տեղի վրա գերակշռում է երկրի ընդերքը, լուսնի ներսում, արևի միջոցով և աստղերի ներկայությունը:

Երկնային մարմինների, այդ թվում ՝ երկրի կանոնավոր շարժումները, շնչառության, շրջանառության և մարսողության երևույթների բաղկացուցիչ մասն են: Արեգակնային համակարգի շարժումները ներկայացնում են նյարդային համակարգերի գործողությունները: Այս բոլոր շարժումները դիտվում են միայն միասնության տեսանկյունից:

Տեսարանը դրսից ընկալման հիմնական միջոցն է բնություն. Տեսարանը կախված է երկրային հրդեհից այն պետություններում, որտեղ այն պայծառ է բան դրսում և դրա իմաստը տեսարան impersoned մարմնի ներսում: Մարդը տեսնում է, քանի որ իր ծառայության մեջ կրակ ունի տարրական, իմաստը տեսարանև շփումները դրա միջոցով պայծառ բան չորս պայմաններում: Նրանք պայծառ են բան դիտված օբյեկտում ՝ պայծառ բան աչքին ՝ պայծառ բան ուղարկվել է իմաստով տեսարան և պայծառ բան է տարածություն աչքի և առարկայի միջև: Տեսնելը հավասարեցում է իմաստով տեսարան պայծառ բան այս չորս պայմաններում: Իմաստը տեսարան ուշադրությունը կենտրոնացնում է աչքերի վրա, իսկ ուշադրությունը կենտրոնացնում է հավասարեցումը:

Երբ մի տուն է երևում, նրա մակերեսը, ինչպես և բոլոր առարկաները, պայծառ է ուղարկում բան, և աչքը պայծառ է ուղարկում բան այս հանդիպելու համար: Իմաստը տեսարան հավասարեցնում է երկուսն էլ, և տեսնելը իմաստի առկայությունն է տեսարան պայծառության չորս պայմաններում բան. Լույս բնավ չի ճանապարհորդում, բայց դրա ներկայությունը պատճառ է հանդիսանում միավորներն աերոգենից բան շարժվել. Նրանց շարժումներից ոմանք կրում են կրակոտ ասպեկտներ և առաջացնում են երևույթներ, որոնք երևում են որպես ալիք և արագություն թեթեւ.

Մինչ պայծառ բան չորս պայմաններում միշտ առկա է, օբյեկտների տեսանելիությունը կախված է դրանց կենտրոնացումից: Մարդու աչքը սահմանափակ է կենտրոնանալու իր ունակությամբ: Հետևաբար մարդիկ չեն տեսնում մթության մեջ, կամ ամուր պատի միջով կամ որոշակի հեռավորության վրա: Դրա համար պատճառ նրանք նաև չեն կարող նայել երկրային երկրի տեսանելիությունից: Clairvoyance- ը, որը անվերապահ տեսողություն է, հազվադեպ է և բանիմաց: Սովորական մարդկային տեսողությունը սահմանափակվում է միայն միանգամայն, ամուր-պինդ: Եթե ​​մարդը կարողանար կենտրոնանալ այլ պինդ պինդ այլ պետությունների վրա, ապա նա կարող էր տեսնել ոչ միայն պատին, այլ պատի ներսին, պատի միջով դեպի ցանկացած այլ օբյեկտ: Նա կարող էր տեսնել մթության մեջ, ինչպես նաև ներսում թեթեւ, և հեռավորությունը չի կարող խոչընդոտ հանդիսանալ կենտրոնանալու համար: Կիզակետումը կատարվում է իմաստով տեսարան օգտագործելով պայծառ-պինդ միավորներն, միավորներն on-ness- ից: Եթե ​​պայծառ-պայծառ միավորներն օգտագործվել են բոլոր նահանգները բան կարելի էր տեսնել դրա միջով, ամեն ինչ կարելի է տեսնել այնտեղ, որտեղ նրանք գտնվում են և ինչպես կան, ամեն դեպքում ժամանակ. Տիեզերքը երևում էր, որ տարբերվում է այն բանից, ինչ այժմ երևում է:

Տղամարդիկ չափում են ժամանակ երկրի առանցքային հեղափոխության իր առանցքի և արևի շուրջը: Այս միջոցը բավարար է աշխարհիկ բաների համար: Դրանից այն անբավարար է: Դա մի գործողություն է: ժամանակ ներսից կամ ներսից չափվածը տարբեր արդյունքներ է տալիս: Ներքին մասում առանցքի և արևի շուրջ հեղափոխություններ չկան, ուստի դրանք հնարավոր չէ չափել ժամանակ. ժամանակ փոփոխությունն է միավորներն կամ զանգվածներ միավորներն նրանց մեջ հարաբերություն իրար հանդեպ. Երբ երկիրը որպես զանգված վերածվում է, այն փոխում է իր հարաբերություն դեպի արևը որպես զանգված, և իր առանցքի վրա մեկ հեղափոխություն չափում է օր ու գիշեր: Այսպես է ժամանակ չափվում է ֆիզիկական ինքնաթիռի պինդ վիճակում: Այնտեղ չափվում է երկրի ընդերքի մակերևույթների վրա:

Հեղուկի վիճակում ժամանակ չափվում է փոփոխության մեջ հարաբերություն of միավորներն որոնք մակերեսների միջև շերտեր են: Օրեր, գիշերներ կամ տարիներ չկան: ժամանակ չափվում է տարբեր կերպ `օդային վիճակում, և այլ կերպ` կրկին ֆիզիկական ինքնաթիռի կրակոտ վիճակում: Սա բավարար է ենթադրելու, թե որքանով է սահմանափակված սովորական միջոցառման կիրառումը ժամանակ ըստ օրերի և տարիների:

Մշտական ​​երկրի վրա, Անշարժ գոյություն, անցյալը, ներկան և ապագան կազմում են կոմպոզիտ, (Նկար II-G) Մշտական ​​երկրից երևում են մյուս երեք երկրները, չնայած որ մշտական ​​երկիրը անտեսանելի է մահկանացու աչքերով, մինչև չտեսնեն, թե ինչ է կոչվում Հիսուսը ՝ Թագավորության Թագավորությունը: աստված. Մշտական ​​երկիրը ներկա է ֆիզիկական տիեզերքում:

Օրերն ու գիշերները, լուսնային ամիսներն ու տարիները, արեգակնային ամիսներն ու տարիները և այն հսկայական կամ փոքր ցիկլերը, որոնցում կարելի է բազմացնել և բաժանել այս ամենը, չափանիշներն են: ժամանակ չորրորդ, ներկա երկրի վրա ներկայիս: Եղել և դեռ կան ևս երկու երկիր ՝ երրորդը և երկրորդը, որտեղ ժամանակ եղել և հաշվարկված է որպես ներկայիս: Երրորդ երկրի վրա կա արև և լուսին: Երկրորդ երկրի վրա կա արև և լուսին, բայց ոչ այնպես, ինչպես նրանք այսօր թվում են և գործում են: Առաջին և մշտական ​​երկրի վրա չկա արև, և ոչ մի լուսին, ինչպես այսօր հայտնի են, և չկա ժամանակ ինչպես ներկայումս չափվում է,Նկարը VB, ա) Այնտեղ, չափումը ժամանակ ցանկացած պահի ակնթարթային մուտք կամ դուրս գալն է: Իրականացումը ակնթարթային է: Այնտեղ մշտականություն է: Փոփոխություն չկա, միայն սկիզբն ու վերջն է հատուկ ստեղծագործությունների համար: Չորս երկիրները չորս փուլ են, որոնցում հայտնվում է երկրի ընդերքը: Չափումը ժամանակ երկրի վրա ընդերքը փոխվել է ՝ մարդու մարմինների փոփոխությամբ: Կան օրեր և գիշերներ, հենց որ մարմինները դառնում են տղամարդ և կին, և ենթակա են ծննդյան և մահվան.

Տարածություն չունի Չափերը; բան ունի Չափերը, եւ բան չէ տարածություն. Տարածություն չունի ընդարձակություն, թափուրություն, անսահմանություն կամ որևէ այլ հատկանիշ բան. Տարածություն չբացահայտված է: Չորս նահանգները բան կազմելով ֆիզիկական ինքնաթիռը, (Նկար ID), գտնվում են ձեւ ինքնաթիռ, և դա է կյանք ինքնաթիռ, և դա թեթեւ ֆիզիկական աշխարհի ինքնաթիռ, (Նկար IC) Ֆիզիկական աշխարհը գտնվում է աշխարհում ձեւ աշխարհ, որը գտնվում է աշխարհում կյանք աշխարհ, որը գտնվում է աշխարհում թեթեւ աշխարհ, և բոլորը երկրի բնագավառում են,Նկար IB) Սա ջրի ոլորտում է, սա օդի ոլորտում, և սա կրակի ոլորտում, (Նկար IA) Կրակի ոլորտը գտնվում է տարածություն. Ամենացածր վիճակից բան, այսինքն ՝ ամուր-պինդ վիճակից ՝ երկրի ոլորտի ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական հարթությունում մինչև ամենաբարձրը բան, այսինքն ՝ կրակի ոլորտը, բոլորը կապված են հաջորդ բարձրագույն պետության հետ բան նրանց չհայտնաբերված կողմերի միջոցով: Ինքնաթիռների, աշխարհների և ոլորտների դրսևորված կողմերը գոյություն ունեն իրենց չհայտնաբերված կողմերում և տարածություն դրանց միջոցով է կապված դրանց միջոցով:

Տարածություն is Նյութ, միշտ չհայտարարված, առանց տարբերությունների, նույնն ամբողջ ընթացքում, առանց փոփոխության: Երբ դա դրսևորվում է, դրսևորվում է այն, ինչը դրսևորվում է կրակի միջով և դառնում է կրակ բան և բաժանվում է միավորներն. Երկիրը չի լողում կամ ներս չի շարժվում տարածություն, այն շարժվում է ներս բան, գեոգենի զանգվածում միավորներն որը փոխհատուցվում է ֆտոգեն, աերոգեն և պիրոգեն զանգվածներով: Տարածություն բան չէ, բայց բոլոր բաները գոյություն ունեն դրա պատճառով և դրա մեջ: Տեսանկյունից տարածություն բոլոր ոլորտները, այն ամենը, ինչ դրսևորվում է դրանցում, բոլորը դիտվում են որպես պատրանք, ինչպես անիրական: Տարածություն այս բոլոր անիրականությունների միջով է անցնում: Դրանք գոյություն ունեն, քանի որ ներս են տարածություն.

Տարածություն մարդու մեջ չէ կարծել, հետևաբար լեզվով դրա համար անուն չկա, բայց դրան կարելի է մոտենալ կարծել by մտածում վրա սիմվոլ. The սիմվոլ հորիզոնական տրամագծով բաժանված շրջան է: Տրամագիծը կետ ընդարձակվում է մի տողի, որը տարբերակում է երբևէ չարտահայտվածը տարածություն ներքևի ոլորտներում դրսևորումներից: Նրանցում բան դրսևորվում է այնքան ժամանակ, մինչև այն կրկին անցնում է չբացահայտվածի և ի վերջո դառնում է Գիտակցությունը. Այնուհետեւ կետ դարձել է օղակը:

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.