THE

ԽՈՍՔԸ

♎︎

ԳՈՈՍՍ

(Շարունակվում է)

Կենդանի մարդու հոգեվիճակը հազվադեպ է երեւում, քանի որ հազվադեպ մեկ ցանկություն կա, որը բավականաչափ ուժեղ է վերահսկելու եւ այլ ցանկություններ իր հատուկ թեքումով: ապա, քանի որ մարդիկ այլեւս չեն հավատում, եւ տղամարդիկ այժմ վստահություն չունեն իրենց հսկողության տակ եւ իրենց ցանկությունը դրսեւորելու իրենց իշխանության մեջ: եւ երրորդը, քանի որ ուրվականի ցանկությունը ընդհանուր առմամբ տեսանելի չէ ֆիզիկական տեսարանով: Սակայն կան ցանկացող կենդանիների հոգիները, որոնք երբեմն տեսանելի են դառնում:

Կենդանի մարդու հոգեվիճակը բաղկացած է անտեսանելի եւ ոչ նյութական հարցից, որը շրջապատում է նրան: այն քաշվում է եւ մարմնի միջով հարվածում է, նյարդերը հրդեհում է եւ հորդորում է օրգաններն ու զգայարանները ցանկության առարկաների նկատմամբ: Սա տիեզերական ցանկության մի մասն է, որը բաժանված է եւ յուրացվում եւ անհատականացվում է մարդով: Այն շրջապատում է յուրաքանչյուր կենդանու մարմինը որպես շողոքորթող, ցնցող, շնացող գորշ զանգված եւ ներթափանցում է շնչառության, զգայարանների եւ օրգանների միջոցով, մարմնի մեջ smoulders կամ սահմանում է արյունը կրակի մեջ, այն այրվում եւ սպառում է, կամ այն ​​այրվում է առանց սպառման, ըստ ցանկության բնույթի: Այդպիսին են այն մարդիկ, որոնք պատրաստված են կենդանի մարդկանց ուրվականների ցանկությամբ:

Ցանկությունը էներգիան առանց ձեւի է: Հայրը պետք է ունենա որոշակի ձեւ եւ ցանկություն, նախքան այն կարող է դառնալ ցանկալի ուրվականը, պետք է ձեւավորվի: Այն ֆիզիկական բջիջ մարմնի աստերոիդ, մոլեկուլային, ձեւային մարմին է ձեւավորում: Ֆիզիկական մարմնի մարմնի ձեւի մեջ բոլոր ձեւերի ուժը: Այն, որ կարող է հայտնվել որպես կենդանի մարդու ուրվականը, անցնող, փոփոխվող ցանկությունը պետք է ամրագրվի եւ ձեւավորվի ձեւի մեջ: Ձեռք բերող ձեւը մեկն է, որը արտահայտում է դրսեւորվող ցանկությունը: Սենսացիաները չեն կարող տարբերակել, ոչ էլ կշռել կամ չափել ցանկությունը, երբ դրանք գործում են: Նրանք կախված են իրենց գործողությունների ցանկությունից եւ ցանկությունը դեմ են եւ զգացմունքների միջոցով վերլուծում:

Ցանկությունը կարող է ընկալվել երկու առումով `ցանկության եւ ցանկության ուժ: Desire-matter- ը զանգված է. ցանկության ուժը ուժն է, էներգիան կամ շարժիչի որակը բնորոշ է եւ զանգվածից անբաժանելի: Այս էներգետիկ զանգվածը քայքայվում է եւ հոսում ֆիզիկական մարմնի միջոցով, ինչպես tides- ներով: բայց դա խորամանկություն է: Մարդը այնքան հաղթահարված է, որ ընկնում է եւ ընկնում, ողբերգությունն ու նահանջը, որ նա չի կենտրոնանում իր մտքի լույսը, ինչպես տեսնում եւ հասկանում է մառախուղը, ինչպես երկաթե ծծմբի գոլորշու եւ կրակոտ ամպերը, որոնցով շրջապատում է նրան , ոչ էլ հանկարծակիի եւ հոսքի եւ ցանկությունների եւ իր զգայարանների եւ օրգանների միջոցով: Մարդկանց եւ շրջապատի ցանկությունը տեսանելի չէ ֆիզիկական տեսարանով, եւ ոչ էլ այն կարելի է տեսնել սովորական դասի կլարվիլյացիաների կողմից: Գոլորշիների եւ շրջապատող մարդկանց գոլորշիները եւ ամպերը նրա հոգին չեն, բայց դրանք այն նյութն են, որը վերահսկվում եւ խառնվում է ձեւով, դառնում է ուրվականի ցանկությունը: Թեեւ անտեսանելի, ցանկությունը եւ նրա ամպերը իրական են, քանի որ մարդու շունչը: Desire- ը նախանշված չէ եւ չի կարող վարվել, բայց նրա գործունեությունը զգացվում է մարդու ամեն մի իմաստով եւ մարմնով:

Բջիջները, որոնցից ֆիզիկական մարմինը կազմված է, շատ փոքր եւ շատ լավ հարց է: Մոլեկուլյար ձեւի մարմինը եւ դրանց վրա ֆիզիկական կառուցվածքը ավելի լավ է: Վերջապես, ցանկությունն է: Յուրաքանչյուր օրգանի եւ մարմնի կենտրոնում լուռ ցանկություն է առաջանում: Արյունը, որով ուղեղի ցանկությունը, առանց մարմնի ներդաշնակ ցանկության, գործում է արյան մեջ: Ցանկությունը ձեռք է բերում արյունը շնչառության, ցանկության շունչով: Մտածմունքն ու շարժառիթը որոշում են ցանկությունների բնույթն ու որակը եւ թույլ են տալիս դրանց անցումը շնչել: Հետաքրքիր ցանկությունից հետո արյունը ներխուժում է շնչառության միջոցով, այն արթնացնում եւ հարթեցնում է օրգանների թաքնված ցանկությունները: Այդ ցանկությունները այնքան արթնացրին, որ արտահայտեն իրենց համապատասխան մարմինները: Շատերը կարող են վերահսկել մի ցանկություն, որը գերիշխող է եւ օգտագործելով դրանք իր նպատակների համար: Երբ ցանկությունները վերահսկվում են գերիշխող ցանկությամբ, դրանք խտացված են նման վերահսկողության միջոցով, եւ այս խտացումը ձեւավորվում է այն ձեւով, որը ամենից շատ գրավում է վերահսկող ցանկության բնույթը: Նման ցանկությունը ձեւավորվում է ըստ որոշ հատուկ կենդանիների:

Անձեռալի ցանկություն ձեւավորելու եւ այն մասնագիտացնելու համար ձեւը, որը միշտ էլ կենդանական տեսակ է, ցանկությունը պետք է կարգավորվի եւ ֆիզիկականից վերածվի հոգեկան հարթության, որտեղ այն ստանում է իր հատուկ եւ առանձին ձեւ: Այնուհետեւ հոգեբանական աշխարհում գործում է ուրվականի ցանկությունը: Բոլոր կենդանական ձեւերը ցանկության մասնագիտացված տեսակներ են:

Անսովոր ցանկությունը թափանցում է անվերահսկելի կրքերով, ինչպիսիք են զայրույթը, գայթակղությունը, ատելությունը կամ նողկալիությունը, գայթակղությունը, գոռոզությունը, հափշտակությունը, սպանդը, գողության համար ուժեղ ցանկությունը եւ անհատների եւ ունեցվածքի տիրապետումը `առանց իրավունքները եւ պարտականությունների: Նման ցանկությունը, երբ ֆիզիկական գործողություններով չվճարված, բայց վերահսկվում եւ շրջվում է հոգեկան բնույթով, կարող է դառնալ ցանկացող ուրվականը `վագր կամ գայլի տեսքով: Սեռական ցանկությունը, երբ վերահսկվում եւ ֆիզիկականից հոգեբանական բնույթ է կրում, կարող է դառնալ ձիու, օձի, սերմի տեսքով մասնագիտացված ուրվական ցանկություն: Ցանկությունները չեն դառնում ուրվականների ցանկությունը հանկարծակի բորբոքումների ցանկությամբ `ուրվականների ցանկության մեջ: Ցանկության ուրվականը ուժեղ եւ կայուն ցանկության արդյունք է, որը վերահսկվում է ֆիզիկական մարմնի որոշակի հոգեբանական ոլորտներում: Կենդանիների տեսակների հիասթափության ձեւավորումը կատարվում է այդ հոգեկան կենտրոնի եւ ֆիզիկական մարմնի միջոցով, որը համապատասխանում եւ կապված է տեսակի հետ: Ցանկալի երեւույթը պետք է ձեւավորվի լորձաթաղանթում կամ որովայնի շրջանում եւ այնտեղ որոշակի օրգանների միջոցով: Օրինակ, ողնաշարի ախորժակը վերահսկվում եւ խտացրեց օրգանների եւ կենտրոնի միջոցով, ինչպես, օրինակ, ցանկությանն արժանացած ստամոքսը եւ արեւային խեժը, ցանկանալով գեներացնող օրգանների եւ կենտրոնների միջոցով:

Երբ ֆիզիկական մարմինը փխրուն է շքեղությամբ, գոռոզությամբ, թուլացած բարկությամբ կամ սեքսուալության պատճառով, ցանկությունը չի կարող մասնագիտացված եւ ձեւ ձեւակերպվել որպես ուրվականի ցանկություն, բացառությամբ ամենակարճ ժամանակահատվածի. քանի որ այնտեղ չկա զսպվածություն, չկա ուժ, եւ քանի որ այն, երբ այդ ցանկությունը թափվում է ֆիզիկական միջոցով, չի կարող ձեւավորել հոգեկան բնույթ: Բայց երբ ցանկության ֆիզիկական հաճույք ստանալու հնարավորություն չկա, կամ երբ կա հնարավորություն, բայց ոչ գոհունակություն, ապա ցանկությունը ուժեղանում է եւ առաջացնում, առաջարկում է, ստիպել մտածել դրա մասին եւ դրա բնույթը: Այնուհետեւ միտքը այն կդառնա եւ կախված է տվյալ ցանկությունից, որը, զսպվածության եւ զրպարտության միջոցով, կհայտնվի որպես հոգեբանական աշխարհի մեջ հատուկ կենտրոն եւ օրգան միջոցով հոգիների ցանկություն: Ֆիզիկական մարմնի մարմնի եւ որովայնային շրջաններում գտնվող յուրաքանչյուր օրգան ծնող է, որի միջոցով ձեւավորվում են բազմաթիվ եւ տարբեր ձեւեր:

Ցանկությունը էներգիայի խնդիրն է. շունչը տալիս է այն շրջանառվող արյունը, որի միջոցով այն անցնում է իր օրգաններին, որտեղ այն խտացրած եւ ձեւավորված է. բայց միտքը առաջացնում է իր ձեւը: Այն ձեւավորվում է մտածողության միջոցով: Ուղեղը այն ապարատն է, որով մտքերը շփվում են եւ որոնց միջոցով իրականացվում է մտքի գործընթացները:

Եթե ​​միտքը չի ձգտում ցանկությունների կամ ցանկությունների պահանջներին, ցանկությունը չի կարող ձեւավորել եւ չի կարող տրվել ֆիզիկական արտահայտություն: Միայն ցանկության ցանկության պատճառով, ցանկանալով ձեւավորել ձեւը: Ցանկության հանդեպ մտքի թեքությունը տալիս է որոշակի ցանկություն պատժամիջոցների եւ ձեւի մասին: Մտքի լույսը չէ, չի կարող ուղղակիորեն ձգտել ցանկության եւ մարմնի վրա, որի ցանկությունն է ձեւավորման գործընթացում խտացնելը: Մտքի լույսը գալիս է ցանկության, ցանկության եւ ուղեղի միջեւ շատ նյարդային կենտրոնների միջոցով: Մտքի լույսը ճնշված է եւ արտացոլվում է նյարդերի եւ նյարդային կենտրոնների ցանկության վրա, որոնք հանդես են գալիս որպես ցանկության եւ ուղեղի միջեւ ուղեկցող եւ հայելիներ: Մտքի թելադրանքով մտքի միջոցով, ցանկության առաջարկություններն ու պահանջները եւ ֆիզիկական ցանկության սահմանափակումը, ցանկությունները մասնագիտացված են եւ կարող են տրվել ձեւեր եւ ուղարկվել հոգեբանական աշխարհ, որպես ցանկալի կենդանի մարդկանց հոգիների:

Կենդանի մարդկանց այս ցանկության ուրվականները կարող են կապվել կամ ուղարկվել իրենց ստեղծողների պատվերով, ովքեր կարող են տիրապետել նրանց, կամ կրկին ցանկության ուրվականները կարող են դուրս գալ շրջելու և վայրի գազանների պես որսալ իրենց զոհերին: Այս զոհերը կամ նման ցանկություններ ունեցող անձինք են, բայց չունեն այն ձևերի մեջ մասնագիտացնելու ուժ. կամ զոհերը ուրվականների նախահայրերն են, քանի որ այդ ցանկությունների ուրվականները հաճախ վերադառնում են հետապնդելու, հոշոտում և ոչնչացնում իրենց ստեղծողներին: Նա, ով հապաղում է և մտքի մեջ սնուցում է գաղտնի արատ, պետք է ուշադիր լինի և փոխի միտքը տղամարդկային առաքինության մասին, որպեսզի չդառնա հրեշի ծնող, որը կհետապնդի նրան և կաշխատի նրա վրա հիմարությամբ կամ կատաղությամբ՝ ըստ իր բնույթի։ և ուժ; կամ, ավելի վատ, որը, նախքան նրա վրա դիպչելը, կհափշտակի տկարամիտ և ցանկություն սիրող մարդկանց և կդրդի կամ կստիպի նրանց գողության, անառակության, ցանկասիրության և սպանության գործողությունների:

Desire ուրվականները խաբում եւ ձգտում են այնպիսիներին, ովքեր նման բարի ցանկություններ ունեն բարի եւ որակով: Նման հոգիների վտանգը մեծանում է, քանի որ նրանք սովորաբար անտեսվում են, եւ նրանց գոյությունը անհայտ է կամ անհարգալից:

Ցանկացած կենդանի մարդու հոգու կյանքի ժամկետը կարող է լինել մինչեւ այն ժամանակ, երբ մարդը կամենա փոխել եւ փոխանցել այն, կամ այնքան ժամանակ, քանի դեռ ծնողի կյանքը տեւում է, կամ քանի դեռ մարդը մահանում է, քանի որ ուրվականը կարող է կերակրել նման բնույթի ուրիշների ցանկություններն ու գործողությունները. կամ, մինչեւ նա գործի իր իրավունքի սահմաններից դուրս չի գալիս, որի դեպքում այն ​​կարող է կալանավորվել եւ ավերվել Մեծ օրենքի սպա:

Ցանկության ուրվականը ունի գոյության իրավունք: Այն գործում է իր իրավունքի սահմաններում, քանի դեռ այն ներգրավված է եւ նախընտրում է նրանց, ովքեր ցանկանում են կամ հրավիրել կամ վիճարկել իրենց ներկայությունը իրենց ցանկությամբ եւ մտքերով: եւ այն գործում է օրենքի մեջ, երբ այն արգելում է կամ ենթարկվում է նրան, ով կոչում է այն, եթե նա հաջողվի ձեռք բերել իր տիրապետությունը: Բայց դա տեղի է ունենում ձերբակալման եւ կործանման ռիսկը, երբ նա ստիպված է դարձնում իր ցանկությունը իր կամքին հակառակ, կամ երբ այն ձգտում է մուտք գործել այնպիսի մթնոլորտ, որը նման ցանկություն չունի, եւ որի կամքը հակադրվում է նրան, կամ եթե այն պետք է փորձի մտնում եւ տիրապետում է ցանկացած ֆիզիկական մարմնի, քան այն, որի միջոցով տրվել է ձեւը: Եթե ​​այդպիսի անօրինական փորձերը կատարվում են նրա կողմից, իր բնորոշ ազդանշանով կամ ծնողի հրամանով, այն կարող է ոչնչացվել այն մարդու կամքով, որը նա անօրինականորեն հարձակվում է կամ այն ​​անձի կողմից, ով Մեծ օրենքը, որն ունի գիտակցված գոյություն եւ հստակ, հոգեբանական աշխարհում սահմանված պարտականություններ: Եթե ​​ցանկությունը, ուրվականը, պատվիրված է օրենքից դուրս ծնողի կողմից գործելիս, եւ այդպես վարվելով, ոչնչացվում է, նրա ոչնչացումը դնում է իր ծնողի վրա, եւ նա տառապում է իշխանության կորստով եւ կարող է այլ կերպ լինել հոգեկան վնասվածքներ եւ հոգեկան վնասվածքներ:

(Շարունակելի)