THE

ԽՈՍՔԸ

♉︎

ԳՈՈՍՍ

(Շարունակվում է)

Մահացածների ֆիզիկական աղավաղումները

ԲՆԱԿԱՆ օրենքը վերահսկում է ֆիզիկական ուրվականների արտաքին տեսքը կամ արտաքին տեսքը, քանի որ այն վերահսկում է բոլոր երեւույթները: Յուրաքանչյուր կենդանի ֆիզիկական օբյեկտ ունի ձեւի մարմնի ներսում եւ նրա շուրջը: Ֆիզիկական մարմինը բաղկացած է ֆիզիկական հարցերից, եւ այդքան շատ հայտնի է: Ֆիզիկական ձեւի մարմինը բաղկացած է լուսնային խնդրից, լուսինը `լուսնի, որի քիչ հայտնի է: Ֆիզիկական եւ լուսնային խնդիրն իսկապես նույնն է: նրանք տարբերվում են, որ լուսնային նյութի մասնիկները ավելի լավ են եւ ավելի մոտ են միմյանցից, քան ֆիզիկական խնդիրները, եւ լուսնային եւ ֆիզիկական խնդիրները միմյանց են, ինչպես հակառակ մագնիսական բեւեռները:

Երկիրը մեծ մագնիս է. Լուսինը նույնպես մագնիս է: Երկրի վրա որոշակի ժամանակաշրջաններում ավելի ուժեղ կախված է լուսնի վրա, քան երկրի վրա լուսինը, իսկ երբեմն լուսինը ավելի ուժգին քաշում է երկրի վրա, քան երկիրը լուսնի վրա: Այս ժամանակահատվածները կանոնավոր են եւ որոշակի: Դրանք համաչափ են եւ տարածվում են համընդհանուր ֆիզիկական ժամանակի բոլոր միջոցներով, երկրորդից մի հատվածից մինչեւ աշխարհի եւ տիեզերքի լուծարման: Երկրի եւ լուսնի այդ անընդհատ փոփոխվող քաշքշուկները հանգեցնում են լուսնային եւ ֆիզիկական առարկաների մշտական ​​շրջանառության եւ առաջացնում են այն երեւույթները, որոնք կոչվում են կյանք եւ մահ: Այն, որը շրջանառվում է լուսնային հարցում եւ ֆիզիկական խնդիրը, արեւի կենդանի միավորներն են: Մարմնի կառուցման մեջ արեւի կենսաբանական միավորները փոխանցվում են լուսային հարցի ֆիզիկական կառուցվածքին: Կառույցի լուծարման ժամանակ կենդանի միավորները վերադարձվում են լուսնի հարցին արեւի տակ:

Երկրի եւ լուսնի միջեւ մագնիսական քաշը ազդում է ամեն կենդանի օբյեկտի վրա: Երկիրն ընկնում է ֆիզիկական մարմնի վրա, եւ լուսինը հեռանում է ֆիզիկական մարմնի ձեւով: Այս մագնիսական քաշքշուկները հանգեցնում են կենդանիների եւ բույսերի եւ նույնիսկ քարերի ներարկումներին եւ արտազատմանը: Ֆիզիկական կյանքի ընթացքում եւ մինչեւ մարմինը հասել է իր ուժի կեսօրին, երկիրը քաշում է իր ֆիզիկական մարմնին, եւ ֆիզիկական մարմինը պահպանում է իր ձեւի մարմինը, եւ ձեւի մարմինը դուրս է գալիս լուսնի: Այնուհետեւ ալիքը վերածվում է. Լուսինը քաշքշում է իր մարմնի վրա, եւ ձեւի մարմինը ֆիզիկական ֆունկցիան է: Այն ժամանակ, երբ մահվան ժամն է գալիս, լուսինը հեռացնում է ֆիզիկական եւ մահվան ձեւը, ինչպես նախկինում նկարագրված է:

Երկրը քաշում է ֆիզիկական մարմինը եւ ֆիգուրը, որը կախված է լուսնի վրա, շարունակվում է մինչեւ ֆիզիկական մարմինը եւ ֆիզիկական ուրվականը լուծված են իրենց համապատասխան տարրերին: Այս մագնիսական քաշը ֆիզիկական ձեւով առաջացնում է այն, ինչ կոչվում է քայքայումը. քիմիական կամ այլ ֆիզիկական գործողությունը միայն մագնիսական քաշքշումների եւ ֆիզիկական միջոցների արդյունքն է, որպեսզի վերջ տան:

Երբ երկիրը քաշում է ավելի ուժեղ, քան լուսինը, ֆիզիկական ուրվականը կբավարարվի նրա ստորգետնյա մարմնի կամ նրա գերեզմանի մոտ եւ չի երեւում միայն ֆիզիկական տեսլականով: Երբ լուսնի քաշը ուժեղ է, քան երկրի քաշը, ֆիզիկական ուրվականը դուրս կգա ֆիզիկական մարմնից: Ֆիզիկական երեւակայության փուլի կամ ձգողական շարժումները սովորաբար առաջացնում են երկրի եւ լուսնի մագնիսական գործողությունները: Այս մագնիսական գործողությունների պատճառով հանգստացնող ֆիզիկական ուրվականը մի փոքր վերեւից կամ ներքեւից կլինի, բայց սովորաբար վերը նշված ֆիզիկական օբյեկտից, որի վրա կարծես սուտ է:

Դիտորդը նկատում է, որ շարժվող կամ քայլող ուրվականները կարծես չեն քայլում ամուր գետնին: Լուսնի քաշը ամենաուժեղն է, երբ լուսինը ամենալավն է եւ մոմը: Այնուհետեւ ֆիզիկական ուրվականները ամենայն հավանականությամբ կհայտնվեն: Սակայն բաց լուսնային լույսի ներքո նրանք այնքան էլ չեն հավանում, կամ չեն տարբերվում այն ​​աչքերով, որոնք չօգտագործված են տեսնել դրանք, քանի որ դրանք ամբողջությամբ լուսնային գույն են: Դրանք ավելի հեշտությամբ կհայտնվեն ծառի ստվերում կամ սենյակում:

Հոգին հաճախ հայտնվում է որպես շապիկի կամ հագուստի կամ սիրած զգեստների մեջ: Ինչ որ հագուստն է, կարծես, այն է, որ ամենից շատ տպավորված էր դրա վրա, ֆիզիկական ուրվականը, մահից առաջ մտքով: Հենց ֆիզիկական ուրվականներից մեկի պատճառն այն է, որ շրձում այն ​​է, որ շրձին այն հագուստներն են, որոնց մարմինները դրված են հանգստավայրում, եւ աստրալ մարմինը, կամ ֆիզիկական ուրվականը, տպավորված է շրձի մտածելակերպով:

Ֆիզիկական ուրվականը կենդանի մարդու ուշադրություն չի դարձնի, եթե այդ անձի ձեւի մարմինը գրավում է: Այնուհետեւ այն կարող է սահել կամ քայլել այդ մարդու հանդեպ, եւ նույնիսկ կարող է դիպչել ձեռքը եւ շոշափել անձը: Ինչ էլ որ անի, կախված կլինի կենդանի մարդու մտքի եւ մագնիսական տեսանկյունից: Ֆիզիկական ուրվականի ձեռքի նմանությունը նման կլինի ռետինե ձեռնոցի նման կամ ջրի զգացողության պես, երբ նա ձեռքը դնում է շարժվող նավակի կողմը, կամ կարող է զգալ մոմի բոցը, երբ խոնավ է մատը արագ անցնում է կամ այն ​​կարող է զգալ թույն քամու նման: Ինչ-որ զգացողություն է առաջանում ֆիզիկական հոգու հպմամբ, կախված կլինի ֆիզիկական մարմնի պահպանման վիճակից:

Միայն ֆիզիկական ուրվականը, չի կարող որեւէ բռնություն գործադրել, չկարողանա որեւէ մեկին պահել երկաթե բռնելով, չի կարող կենդանի անհատին իր ցանկության դեմ որեւէ բան անել:

Ֆիզիկական ուրվականը միայն դատարկ ավտոմատն է, առանց կամքի կամ շարժառիթների: Այն չի կարող նույնիսկ խոսել այն մասին, ով գրավում է այն, եթե այն վիճարկվում է եւ խնդրվում է խոսել, եւ ապա դա կլինի միայն արձագանք կամ ցնցող շշուկ, եթե կենդանի անձնավորությունը ուրվագիծը բավարարի իր մագնիտիզմով, որպեսզի այն կարողանա արտադրել ձայնը: Եթե ​​անհրաժեշտ մագնիսիցիզմը կախված է կենդանիներից, ֆիզիկական ուրվականը կարող է խոսել շշուկների մասին, բայց այն, ինչ ասում է, կպահպանի կախվածություն եւ զգացում, եթե կենդանիները չեն տալիս դրանք կամ չեն նշանակում, թե ինչ է ասում: Հոգու ձայնը ունի փխրուն հնչյուն կամ բավական շշուկ ձայն, երբ ուրվականը խոսվում է խոսելու համար:

Ֆիզիկական ուրվականի հոտը այն է, որ բոլորը ծանոթ են, ով եղել է մահվան կամ պառկած մահացած մարմնի կամ վահաններում, որտեղ մահացածները տեղադրվել են: Այս բույրը առաջացնում է ֆիզիկական մարմինից հեռացած մասնիկներ եւ ֆիզիկական ուրվականի կողմից նետված: Բոլոր կենդանի մարմինները նետում են ֆիզիկական մասնիկները, որոնք ազդում են կենդանիների վրա `ըստ իրենց զգայունության հոտի: Ֆիզիկական մեռած մարմնի եւ նրա ուրվականի հոտը անհարմար է, քանի որ չկա մահկանացու մարմնում համակարգող անձ, եւ նետված մասնիկները `հոտի զգացող կենդանի օրգանիզմը, հակադրվում են նրա ֆիզիկական բարեկեցությանը: Այնտեղ անպիտան ազդեցություն կա, որը բնազդաբար նկատվում է:

Այն, որ ֆիզիկական ուրվականը չի երեւում մահացած մարմնի մոտ, ապացույց չկա, որ այն ներկա չէ: Եթե ​​ուրվականը չի դիպչում իր մարմնին, այն կարող է պակասի ձեւի միասնություն ունենալ, բայց դա կարող է զգացվել բավականաչափ զգայուն: Տեսիլքներ ունեցող անհավատը կարող է ժխտել ուրվականի գոյությունը, նույնիսկ նրա ձեւավոր ձեւը կարող է փակվել կամ նրա մարմինով փաթաթվել: Դրա վկայությունն է ստամոքսի փոսի մեջ դատարկ զգացողություն, սողացող զգացողություն իր ողնաշարի կամ նրա գլխի վրա: Այս զգացողության մի բան կարող է հանգեցնել իր սեփական վախի եւ պատկերացնելը կամ երեւակայությունը այն գոյության հնարավորության մասին, որը նա ժխտում է գոյություն ունենալը: Բայց ով, ով շարունակում է փնտրել ուրվականներ, ի վերջո դժվարություններ չունի ուրվականի եւ իր սեփական մտավախության կամ ուրվականի ֆանտաստիկ տարբերակելու մեջ:

Թեեւ ֆիզիկական ուրվականը առանց ցանկության եւ չի կարող որեւէ կանխամտածված վնաս հասցնել, սակայն մի ուրվագիծը կարող է վնասել կենդանիներին բուռն ու անբարենպաստ մթնոլորտում, որի ներկայությունը առաջանում է: Ֆիզիկական ուրվականի ներկայությունը կարող է առաջացնել առանձնահատուկ հիվանդություններ այն վայրում ապրող անձի մոտ, որտեղ ուրվականի ֆիզիկական մարմինը թաղված է: Այս յուրահատուկ հիվանդությունները ոչ միայն վնասակար գազերի արդյունքն են, որոնք ազդում են կենդանիների ֆիզիկական մարմնին, այլ հիվանդությունների վրա, որոնք ազդում են կենդանիների ձեւի մարմնին: Այսպիսով, ոչ բոլոր կենդանիները չեն տուժի, այլ միայն նրանց, ում ֆիզիկական ֆիզիկական մարմինը ներգրավում է ֆիզիկական ուրվականը եւ դեռ չունի դրական մագնետիզմ, ուրվականն արհամարհելու համար, անկախ նրանից, թե չէ: Այդ դեպքում մահացածների ֆիզիկական ուրվականը առաջանում է եւ կենդանի մարդու տեսակի մարմնից կենսական եւ մագնիսական հատկություններ է տալիս: Երբ դա արվում է, ֆիզիկական մարմինը բավարար կենսունակություն չունի իր ֆիզիկական գործառույթներն ու թափոններն ու ցնցումները կատարելու համար: Նրանք, ովքեր ապրում են գերեզմանոցի հարեւանությամբ եւ վատթարացող հիվանդություններով, որոնք բժիշկները չեն կարողանում պատասխանել, ոչ էլ բուժել, կարող են խուսափել այդ առաջարկից, հնարավոր պատճառի մասին: Բայց դա կարող է լինել իրենց առավելությունը հեռացնելու ավելի առողջ վայր:

Ֆիզիկական ուրվականը կարող է շեղվել ցանկանալով հեռանալ: Այնուամենայնիվ, այդպիսի պատրաստակամությամբ չի կարող իր ֆիզիկական մարմնից մեծ տարածություն առաջացնել, եւ ոչ էլ կարող է մեռելների ֆիզիկական ուրվականը կոտրել կամ փշրել եւ հեռացնել, քանի որ հնարավոր է տնօրինել ցանկությունը եւ մտածել ուրվականը: Ֆիզիկական հոգիներից ազատվելու ձեւը, եթե մեկը դուրս չի գա իր հարեւանությունից, պետք է գտնի իր ֆիզիկական մարմինը եւ այրես այդ ֆիզիկական մարմինը կամ այն ​​հեռացվի որոշ հեռավոր վայրում, ապա թողնեք արեւի եւ օդում:

Լավ է, որ բոլորը հասկանան, թե ինչ ֆիզիկական ուրվականներ են, բայց շատ մարդկանց համար դա անիմաստ է որսի համար կամ նրանց հետ կապ չունենար, եթե դա նրանց պարտականությունն է: Մարդկանց մեծ մասը վախենում է ուրվականներից, թե արդյոք նրանք անում են կամ չեն հավատում, որ ուրվականները գոյություն ունեն, եւ ոմանք էլ ուրվական գոհունակություն են ստանում ուրվականների որսի համար: Տեսիլքի որսորդը սովորաբար մարվում է այն ոգով, որը հուշում է նրան: Եթե ​​նա ջանասիրաբար փնտրում է հուզմունքներ, նա կստանա դրանք, թեեւ նրանք չեն կարող լինել այնպիսին, ինչպիսին նա ծրագրել էր ունենալ: Եթե ​​նա հույս ունի ապացուցել, որ ուրվականը գոյություն չունի, նա դժգոհ կլինի, քանի որ նա կունենա փորձառություններ, որոնք նա չի կարող քաշել կամ չափել: Չնայած դրանք ուրվականների վկայություններ չեն լինի, նրանք անպայման կթողնեն նրան. եւ նա դժգոհ կլինի, քանի որ եթե անգամ չկա ուրվականներ, ապա դա հնարավոր չէ ապացուցել:

Նրանք, որոնց պարտականությունն է, ուրվականների հետ գործ ունենալը երկու տեսակի են: Նրանց մի մասը պատկանում է նրանց, ովքեր գիտեն կամ նշանակում են իրենց աշխատանքը, քանի որ նրանք լրացնում են որոշակի դիրք եւ անհրաժեշտ աշխատանք են կատարում բնության տնտեսության մեջ: Այլ կերպ ասած `նրանք, ովքեր նշանակում են աշխատանքը: Նա, ով գիտի իր աշխատանքը, ծնված occultist է. նա գալիս է այս գիտելիքի մեջ, որպես նախկին կյանքում ապրած իր աշխատանքի արդյունքը: Հոգու հետ զբաղվելու համար նշանակվածը հանդիսանում է օկուլտիզմի առաջավոր ուսանող, ընդունված եւ գիտակցաբար աշխատում է օկուլտիզմի որոշ դպրոցում, որի աստիճաններից եւ պարտականություններից մեկն է հասկանալ եւ գործել արդար մարդկանց մահացած մարդկանց ուրվականների հետ: Նա կատարում է անհրաժեշտ ծառայություն `բնության մարմնի համար: Նա նաեւ պահպանում է կենդանիները մահացած մարդկանց ուրվականներից, մինչեւ որ կենդանիները թույլ կտան: Մահացած տղամարդկանց ֆիզիկական ուրվականների հետ աշխատելը ամենակարեւորն է նրա աշխատանքի մասին: Այն, ինչ նա անում է մահացած մարդկանց ուրվականների ցանկության եւ մտքերի հետ, կցուցադրվի ավելի ուշ:

Նա, ով ինքն իրեն նշանակում է մահացածի ուրվականների հետ գործ ունենալիս, մեծ ռիսկեր է առաջացնում, եթե միայն այն շարժառիթը, որը հուշում է նրան, իր հետաքրքրությունն է գործի բարօրության մեջ եւ եթե նա չունի եսասիրական հետաքրքրություն, ինչպիսին է սենսացիայի ցանկությունը, այսինքն, նրա հետազոտությունները եւ ուրվականների երեւույթների հետաքննությունը պետք է ձեռնարկվեն, որպեսզի ավելացնեն մարդկային գիտելիքների գումարը մարդկության բարեկեցության համար եւ ոչ թե պարզապես հիվանդի հետաքրքրասիրությունը բավարարելու համար, այլ ոչ թե հասնել իշխանության լինելու կասկածելի հեղինակությանը: գաղտնի բաներ; ոչ էլ նրա շարժառիթը պետք է հաղորդակցվի այն բանի հետ, թե ինչն անխնա կոչվում է «մահացածների հոգիները» կամ այս կյանքից հեռացած բարեկամների եւ ընկերների հետ: Եթե ​​մահացածների ուրվականների հետ կապված գործի դրդապատճառը լուրջ է եւ անխոհեմ քայլեր կատարի բոլորի մեծ գիտելիքների եւ բարիքների համար, նա անպաշտպան կդառնա անտեսանելի ուժերի դեմ: եւ որքան ավելի զորավոր է նրա որոնումը, այնքան հավանական է, որ նա տառապի կենդանիից, ինչպես նաեւ մահացածներից:

Գիտնականները, ովքեր փորձել են աշխատանքը, հանդիպել են տարբեր արդյունքների: Այն շարժիչը, որը հորդորում է գիտնականին փորձել ապացուցել հոգու անմահությունը, լավ է: Բայց ցույց է տալիս, որ ֆիզիկական եւ ցանկության եւ մտածված ուրվականների գոյությունը չի ապացուցի հոգու անմահությունը: Նման ցուցադրումը ցույց կտա, թե ում ապացույցն է հնարավոր, որ այդպիսի ուրվականները գոյություն ունեն. բայց ֆիզիկական եւ ցանկության եւ մտածված ուրվականները կզրկվեն: Յուրաքանչյուր հոգի ունի իր տեւողությունը: Անմահությունը տղամարդկանց համար է, եւ ոչ թե իր ուրվականների համար:

(Շարունակելի)