THE

ԽՈՍՔԸ

ԳՈՈՍՍ

(Շարունակվում է)

Մեռած մարդկանց ցանկություն ուրվականներ

ՑԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆԸ կենդանի մարդու մի մասն է, անհանգիստ էներգիա, որը նրան դրդում է գործել ֆիզիկական մարմնի ձևի միջոցով:[1][1] Ինչ է ցանկությունը, և կենդանի մարդկանց ցանկության ուրվականները նկարագրված են The Word համար Հոկտեմբեր և Նոյեմբեր, 1913, հոդվածներում, որոնք վերաբերում են կենդանի մարդկանց ցանկությունների ուրվականներին: Կյանքի ընթացքում կամ մահից հետո ցանկությունը չի կարող գործել ֆիզիկական մարմնի վրա, բացառությամբ ֆիզիկական մարմնի ձևի: Ցանկությունը մարդու նորմալ մարմնում կյանքի ընթացքում մշտական ​​ձև չունի: Մահվան ժամանակ ցանկությունը հեռանում է ֆիզիկական մարմնից մարմնի միջոցով և ձևով, որն այստեղ կոչվում է ֆիզիկական ուրվական: Մահից հետո ցանկությունն իր հետ կպահի մտքի ուրվականը այնքան ժամանակ, որքան կարող է, բայց ի վերջո այս երկուսը բաժանվում են, և հետո ցանկությունը դառնում է ձև, ցանկության ձև, հստակ ձև:

Մահացած տղամարդկանց ցանկության ուրվականները նման չեն նրանց ֆիզիկական ուրվականներին: Ցանկության ուրվականը գիտակցված է որպես ցանկության ուրվական: Նա մտահոգված է իր ֆիզիկական մարմնի և ֆիզիկական ուրվականով միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ կարող է օգտագործել ֆիզիկական մարմինը որպես ջրամբար և պահեստ, որտեղից կարող է ուժ քաշել, և քանի դեռ այն կարող է օգտագործել ֆիզիկական ուրվականը կենդանի մարդկանց հետ շփվելու համար և կենսական ուժը կենդանիներից փոխանցել իր իսկ ֆիզիկական մարմնի մնացորդին: Այնուհետև կան բազմաթիվ եղանակներ, որոնցով ցանկությունների ուրվականը գործում է իր ֆիզիկական և մտավոր ուրվականների հետ միասին:

Theանկության ուրվականը առանձնացնելուց հետո իր ֆիզիկական ուրվությունից և իր մտքի ուրվականից այն ձև է առնում, որը ցույց է տալիս ցանկության փուլը կամ աստիճանը: Desireանկության այս ձևը (kama rupa) կամ ցանկության ուրվականը ֆիզիկական կյանքի ընթացքում զվարճալի բոլոր ցանկությունների գումարն է, կազմը կամ իշխող ցանկությունը:

Գործընթացները նույնն են `ցանկության ուրվականը իր ֆիզիկական ուրվականից և նրա մտքի ուրվականից տարանջատելու մեջ, բայց որքանով է դանդաղ կամ որքան արագ է տապալումը կախված, կախված է կյանքի ընթացքում և անհատի ցանկությունների և մտքերի որակից, ուժից և բնույթից: , իր ցանկությունները վերահսկելու կամ բավարարելու մտքի օգտագործման վերաբերյալ: Եթե ​​նրա ցանկությունները դանդաղ էին և մտքերը դանդաղ, տարանջատումը դանդաղ կլինի: Եթե ​​նրա ցանկությունները բորբոքված և ակտիվ լինեին, և նրա մտքերը արագ էին, ապա ֆիզիկական մարմնից և նրա ուրվականից բաժանվելը արագ կլինի, և ցանկությունը շուտով կձևավորի իր ձևը և կդառնա ցանկության ուրվականը:

Մահից առաջ տղամարդու անհատական ​​ցանկությունն իր շունչով մտնում է ֆիզիկական մարմինը և գույն է հաղորդում և ապրում է արյան մեջ: Արյան միջոցով են այն գործողությունները, որոնք կյանքի ընթացքում ֆիզիկապես զգացել են ցանկությունը: Desանկության փորձառություններ սենսացիայի միջոցով: Դա փափագում է գոհացնել իր զգայունությունը և ֆիզիկական իրերի սենսացիան պահվում է արյան շրջանառության մեջ: Մահվան ժամանակ արյան շրջանառությունը դադարում է, և ցանկությունն այլևս չի կարող տպավորություններ ստանալ արյան միջոցով: Այնուհետև ցանկությունը ֆիզիկական ուրվականի հետ դուրս է գալիս արյունից և թողնում նրա ֆիզիկական մարմինը:

Ֆիզիկական մարմնում արյան համակարգը մանրանկարչություն է և համապատասխանում է երկրի օվկիանոսներին և լճերին, հոսանքներին ու գետաբերաններին: Օվկիանոսը, լճերը, գետերը և երկրի ստորգետնյա հոսքերը մարդու ֆիզիկական մարմնում շրջանառվող արյան համակարգի ընդլայնված ներկայացուցչություն են: Theրի վրա օդի շարժումը ջրի և երկրի վրա է, թե ինչ է շունչը արյան և մարմնին: Շունչը պահում է արյունը շրջանառության մեջ. բայց կա այն արյան մեջ, որը առաջացնում է շունչը: Այն, ինչը արյան մեջ շնչում և պարտադրում է շունչը, անթիվ կենդանին է, ցանկությունը ՝ արյան մեջ: Նմանապես երկրի ջրերում կենդանիների կյանքը հարուցում է օդում: Եթե ​​ջրերում ամբողջ կենդանիների կյանքը սպանվեր կամ հանվեր, ջրի և օդի միջև որևէ շփում կամ փոխանակում չէր լինի, և ջրերի վրա օդի շարժում չի լինի: Մյուս կողմից, եթե օդը կտրվեր ջրերից, մակընթացությունները կդադարի, գետերը կդադարեն հոսել, ջրերը կդառնան լճացում, և ջրերում կվերջանա կենդանիների ողջ կյանքը:

Այն, ինչը օդը ներխուժում է ջրի մեջ և շնչում արյան մեջ, և որը երկուսի շրջանառությունն է առաջացնում, ցանկություն է: Դա այն շարժիչ էներգիան է, որով հնարավոր է `շարունակվում է ակտիվացնել բոլոր ձևերը: Բայց ցանկությունն ինքնին կենդանու կյանքում կամ ջրերում ձև չունի, ավելին, քան ձևը կենդանու մեջ ապրում է մարդու արյան մեջ: Սիրտով ՝ որպես իր կենտրոն, ցանկությունը ապրում է մարդու արյան մեջ և պարտադրում և հորդորում սենսացիաներին օրգանների և զգայարանների միջոցով: Երբ այն շեղվում կամ շնչառության միջոցով դուրս է բերվում և մահից կտրված է նրա ֆիզիկական մարմնից, երբ այլևս հնարավորություն չկա նրա վերակենդանացման զգայունության և սենսացիա զգալու իր ֆիզիկական մարմնի միջոցով, ապա այն մաս է կազմում և թողնում ֆիզիկական ուրվականը: Թեև ցանկությունը դեռ ֆիզիկական ուրվականի հետ է, ֆիզիկական ուրվականը, եթե տեսվի, չի լինի զուտ ավտոմատ, ինչպես ինքն է, երբ մնում է ինքն իրեն, բայց դա կարծես թե կենդանի է և կամավոր շարժումներ ունենալու և հետաքրքրություն ունենալով իր արածի նկատմամբ: Նրա շարժումների նկատմամբ ողջ կամքն ու հետաքրքրությունը անհետանում են ֆիզիկական ուրվությունից, երբ ցանկությունը թողնում է այն:

Ոչ ցանկությունը, և այն գործընթացը, որով նա թողնում է ֆիզիկական ուրվականը և նրա մարմինը, և ոչ թե ինչպես է այն դառնում ցանկության ուրվականը այն բանից հետո, երբ միտքը թողել է այն, չի կարելի տեսնել ֆիզիկական տեսլականով: Գործընթացը կարող է դիտվել լավ զարգացած պարզունակ տեսլականով, որը պարզապես աստղային է, բայց այն չի ընկալվելու: Որպեսզի դա հասկանան, ինչպես նաև այն տեսնեն, այն նախ պետք է ընկալվի մտքով, այնուհետև պարզ երևա:

Theանկությունը սովորաբար դուրս է գալիս կամ դուրս է բերվում ֆիզիկական ուրվականից `որպես դողացող էներգիայի ձագարաձև ամպ: Ըստ իր զորության կամ իր ուժի պակասի և իր բնույթի ուղղության, այն հայտնվում է խցանված արյան ձանձրալի երանգներով կամ ոսկե կարմիրի երանգներով: Theանկությունը չի դառնում ցանկության ուրվական, քանի դեռ այն բանից հետո, երբ միտքը կտրեց իր կապը ցանկությունից: Այն բանից հետո, երբ միտքը թողել է ցանկության զանգվածը, այդ ցանկության զանգվածը իդեալական կամ իդեալիստական ​​բնույթ չունի: Այն կազմված է զգայական և զգայական ցանկություններից: Այն բանից հետո, երբ ցանկությունը դուրս է եկել ֆիզիկական ուրվությունից և նախքան միտքը իրենից անջատվել է, դողացող էներգիայի ամպը կարող է ենթադրել ձվաձև կամ գնդաձև ձև, որը կարելի է բռնել բավականին հստակ ուրվագծով:

Երբ միտքը հեռացել է, ցանկությունը կարող է լավ պատրաստված մտերմության կողմից դիտվել որպես լույսերի ցնցող, շարժվող զանգված և ստվեր, որը ձգվում է դեպի տարբեր անորոշ ձևերի, և միասին պտտվելով ՝ նորից կծկվելով ՝ կազմելով այլ ձևեր: Գլանափաթեթների և կծկապատերի ու ձևավորման այս փոփոխությունները ներկայումս ցանկության զանգվածի ջանքերն են `իրեն ձևավորելու գերիշխող ցանկության ձևի կամ այն ​​բազմաթիվ ցանկությունների այն ձևերի մեջ, որոնք ֆիզիկական մարմնում կյանքի գործողություններ էին: Desireանկության զանգվածը համախմբվում է մեկ ձևի կամ կբաժանվի բազմաթիվ ձևերի, կամ դրա մեծ մասը կարող է ունենալ որոշակի ձև, իսկ մնացած մասը վերցնում է առանձին ձևեր: Զանգվածի մեջ յուրաքանչյուր գործունեության կայծ առանձնահատուկ ցանկություն է առաջացնում: Զանգվածի ամենամեծ սուլիչը և ամենաթեժ շողը գլխավոր ցանկությունն է, որը ֆիզիկական կյանքի ընթացքում գերակայում էր ավելի փոքր ցանկություններին:

(Շարունակելի)

[1] Թե ինչ է ցանկությունը, և կենդանի մարդկանց ցանկության ուրվականները նկարագրված են The Word համար Հոկտեմբեր և Նոյեմբեր, 1913, հոդվածներում, որոնք վերաբերում են կենդանի մարդկանց ցանկությունների ուրվականներին: