THE

ԽՈՍՔԸ

ԳՈՈՍՍ

(Շարունակվում է)

Տեսիլքներ, որոնք երբեք տղամարդիկ չեն եղել

ԵՐԲԵՎԷ ընդհանուր հավատ եւ միշտ եղել է, որ կան մարդիկ, որոնք մարդիկ չեն, եւ որոնք չեն հանդիսանում կենդանի մարդկանց ուրվականները, ոչ էլ մահացած մարդկանց ուրվականները: Այս էակները ուրվականներ են, որոնք երբեք տղամարդիկ չեն եղել: Նրանք կոչվում են տարբեր անուններով, աստվածներ եւ կես աստվածներ, հրեշտակներ, դեւեր, հեքիաթներ, էլֆեր, spunkies, kelpies, brownies, nymphs, imps, hobgoblins, oreads, hyads, dryads, naiads, nereids, fauns, satyrs, succubi, incubi, elementals, թզուկներ, undines, sylphs եւ salamanders.

Ավելի վաղ ժամանակներում այդպիսի հավատալիքները համամարդկային էին: Քիչ չեն կասկածում նրանց գոյությունը: Այսօր, խիտ բնակեցված վայրերում, այս տարրական էակներ գոյություն ունեն տղամարդկանց համար միայն տպագիր լեգենդներով եւ պատմական գրքերում: Բուժքույրերն ու մայրերը, եթե նրանք գալիս են երկրից, դեռեւս նրանց մասին պատմում են փոքրիկներին, բայց Mother Goose Rhymes- ը ունի նախապատվություն:

Ինչ է դարձել այն հոգիները, որոնց հյուսիսամերիկյան հնդիկները հավատում էին երկրաշարժերի, անձրեւների, փոթորիկների, հրդեհների առաջացմանը, եւ ովքեր բնակվում էին լճերից եւ գետերից բարձրացող անտառներով, ովքեր պարում էին ջրվեժների շուրջ եւ սպորտով էին զբաղվում լուսնային լույսի ներքո, ով շշնջում էր քամու մեջ, որի կրակոտ ձեւերը փայլում էին կարմիր լուսնի վրա կամ արեւոտ արեւի ուղու վրա:

Որտեղ են նիմերը, ֆաունները, տատրաները, որոնք խաղացել են Հելլայի հոսանքներում եւ ծառերի մեջ: Նրանք մասնակցել եւ տեղ են ունեցել այդ օրերի մարդկանց կյանքում: Այսօր մարդիկ չգիտեն այդ անձանց մասին, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ Շոտլանդիայում, Ուելսում, Իռլանդիայում, Կարպաթյան միջակայքում, ասում են, գոյություն ունեն:

Արաբիայի, Ֆրանսիայի, Անգլիայի, Գերմանիայի ալքիմիկոսները շատ են գրել տարերայինների չորս դասերի մասին՝ այն էակների մասին, որոնք բնակեցնում էին կրակի, օդի, ջրի և հողի գաղտնի տարրերը: Ալքիմիկոսներից ոմանք՝ Գեբերը, Ռոբերտ Ֆլադը, Պարասելսուսը, Թոմաս Վոնը, Ռոջեր Բեկոնը, Խունրաթը, խոսեցին այս էակների հետ իրենց ծանոթության մասին։

Անատոմիտները չեն բացվի անատոմի սկոպելով: Բիոլոգի խոշորացույցը չի կարող ճանապարհը բացել իրենց բնակավայրում, ոչ էլ քիմիկոսի փորձարկման խողովակը դրանք բացահայտում է նրանց, նրանց գործերը, դրանց տիրույթները եւ ղեկավարները: Ժամանակակից ժամանակների նյութական հայացքներն ու մտքերը դրանք մեզ են տարել, եւ մեզանից նրանց: Գիտության գերազանց վերաբերմունքը բոլոր այն բաների նկատմամբ, որոնք ոչ նյութական, անտեսանելի եւ առանց առեւտրական արժեքի, որեւէ արգելք չեն դնում այն ​​մարդկանց վրա, ովքեր ուշադրություն եւ լուրջ մտածողություն կունենան տարրական ցեղերի նկատմամբ: Միջնադարում մերժումը միջնադարում զուգահեռ է դարձել հերետիկոսության մեջ, որը ստեղծվել է համալսարանի հագեցած եւ սնուցված գիտության ուսուցիչների շարքերում: Բանաստեղծների եւ արվեստագետների համար լիցենզիան տրվում է այդ անիրական հատկություններով զբաղվելու համար. դա կարող է լինել, քանի որ նրանք տառապում են ֆանտաստիկ:

Ժամանակակից գիտության ուսուցիչները ծաղրում են տարրական մարդկանց մասին: Ժամանակակից գիտության հայրերը նստում էին Արիստոտելի ոտքերին, որոնք հավատում էին տարրական ցեղերին: Paracelsus- ը եւ Von Helmont- ը, ժամանակակից քիմիայի կարեւոր տարրերի հայտնագործողները, պնդում էին, որ կարող են հրամցնել ոմանց բնության ոգին:

Հույներից մենք ունենք մեր փիլիսոփայությունը, մեր արվեստը, հիմքից հեռանալու ցանկությունը եւ առաքինության մեր ձգտումները: Դեռեւս չի սովորել ծիծաղել այն, ինչը պարզապես հավատ չէ, այլ հույների կողմից դիտվել է որպես փաստ:

Տեսուչները, որոնք երբեք չեն եղել տղամարդիկ, այստեղ կվերաբերվեն երկու լայն վերնագրերով. Նախ, էվոլյուցիայի իրենց տեղը եւ դրանց բնույթն ու գործերը. երկրորդ, նրանց հարաբերությունները մարդուն:

Նպատակը շատ պետությունների, ինքնաթիռների եւ աշխարհների մասին է: Աշխարհի խնդիրը կրկին բաժանվում է բազմաթիվ ինքնաթիռների եւ աստիճանի: Աշխարհի էակները գիտակցում են որոշակի պետությունների իրենց սեփական աշխարհի հարցի մասին, այլ ոչ թե այդ աշխարհի հարցի բոլոր պետություններից: Այն պետությունները, որոնց ցանկացած աշխարհի էակները գիտակցում են, սովորաբար խոշոր երկրներ են միայն այդ աշխարհի հարցի շուրջ: Խնդիրը, որ նրանք գիտակցում են, վերաբերում են այդ աշխարհի մարմիններին: Որպես այլ մարմնի գիտակցում, քան մարմինները, նրանց մարմինները պետք է առաջին հերթին ներգրավվեն այդ այլ հարցի կապակցությամբ: Ֆիզիկական աշխարհի էակները գիտակցում են հոգեբանական աշխարհի գոյության, ոչ էլ մտավոր աշխարհի գոյության, ոչ էլ հոգեւոր աշխարհի գոյության մասին: Աշխարհներից յուրաքանչյուրը մեկ տարր է, եւ այդ տարրը այդ աշխարհի խնդիրն է:

Յուրաքանչյուր աշխարհի տարրը բաժանված է տարբեր պետությունների եւ ինքնաթիռների: Աշխարհի համար մեկ նախադրյալ տարր կա, բայց այդ նախնական տարրը անհայտ է այն աշխարհի էակների համար, ովքեր գիտակցում են միայն այն ինքնաթիռը, որի վրա նրանք գործում են իրենց մարմիններում: Մեր ֆիզիկական աշխարհը շրջապատված է, ներթափանցում, աջակցում է մյուս երեք աշխարհների հոգեբանական, մտավոր եւ հոգեւոր կողմերը: Այս աշխարհների տարրերն են, երկիրը, ջուրը, օդը եւ հրդեհը:

Այս տարրերով չեն նշանակում երկիրը, որ մենք քայլում ենք, ջուրը խմում ենք, օդը շնչում ենք, եւ կրակը, որ մենք տեսնում ենք որպես բոց: Այս երեւույթների շրջանակներում այն ​​է, որին հայտնի է, որ ներկայումս հայտնի չորս տարրերը հայտնի են:

Հոգեւոր աշխարհը կրակի տարրն է: Ազատված տիեզերքը սկսվում եւ ավարտվում է այս աշխարհում: Այնտեղ ընդգրկված են երեք այլ դրսեւորված աշխարհներ: Հրդեհը հոգեւոր տարր է, հոգեւոր աշխարհի տարրը: Հրդեհը Հոգին է: Հրդեհը հավերժ է: Իր մաքուր ոլորտում մյուս աշխարհները ունեն իրենց տեղերը, մեկը մյուսի մեջ: Այնտեղ խավար չկա, թշվառություն, մահ: Այստեղ երեւելի աշխարհների բոլոր արարածները ունեն իրենց ծագումը եւ վերջը: Սկիզբն ու վերջը մեկը Հավերժական, Հրդեհի մեջ: Սկզբնաղբյուրն անցնում է հաջորդ աշխարհին. վերջը վերադարձը: Կա հուսալի կողմ եւ հրդեհային ոլորտի դրսեւորված կողմ: Այդ աշխարհի կրակը չի ոչնչացնում, չի սպառում: Այն օժանդակում է իր գոյությանը կրակի, ճշմարիտ հոգու հետ եւ անմահացնում դրանք: Այդ աշխարհում խնդիրը թաքնված է կամ պոտենցիալ: Կրակն ակտիվ ուժն է:

Հրդեհի աշխարհի դրսեւորված մասում, մտավոր աշխարհը: Այդ աշխարհը, որի խնդիրը կյանքի խնդիրն է, ատոմային խնդիրն է, օդն է: Այս օդը մեր ֆիզիկական մթնոլորտը չէ: Դա երեւույթ տիեզերքի երկրորդ տարրն է եւ ներկայումս անհայտ է ֆիզիկական քննիչներին: Ոչ էլ խնդիրը, ոչ էլ օդային ոլորտի էությունը չեն կարող ընկալվել մարդկային զգայարանների կողմից: Օդային ոլորտը եւ այն, ինչ կա դրա մեջ, ընկալվում է միտքը. հետեւաբար այն կոչվում է մտավոր աշխարհ: Օդի բաղադրիչի բոլոր էակները չունեն միտք: Մինչդեռ կրակի ոլորտը Հավերժ էր, մտավոր աշխարհը ժամանակային աշխարհն է: Ժամանակը ծագում ունի մտավոր աշխարհում, որը գտնվում է Հավերժականի դրսեւորված մասում: Այս աշխարհում կարգավորվում են կյանքային աշխարհում եւ երկու ստորին աշխարհներում գոյություն ունեցող բոլոր կենդանիների կյանքի շրջանները: Օդային բնության աննշան կողմն ու դրսեւորված կողմը կա: Զանգվածային աշխարհում ոչ մի ձեւ չկա այն իմաստով, որ զգայական ընկալումների էությունը ընկալում կամ ձեւերի մասին: Զանգվածային աշխարհում մտավոր ձեւերն են, ոչ զգայական ձեւերը: Հոգեւոր եւ մտավոր աշխարհներում գոյություն ունեցողները չեն ձեւավորվում, քանի որ մենք ընկալում ենք ձեւերը, ձեւի մեր ընկալումը, լինելով զանգվածային, ուրվագիծը եւ գույնը:

Օդի ոլորտի դրսեւորված կեսը ջրի ոլորտն է, հոգեբանական աշխարհը: Սա այն աշխարհն է, որտեղ մեր հինգ զգացողությունները գործում են: Իհարկե, այն, ինչ կոչվում է ջուր, ջրածնի եւ թթվածնի քիմիական բաղադրություն չէ: Այս աշխարհում խնդիրը մոլեկուլային է: Սա ձեւերի աշխարհ է, ձեւավորում: Ջրի ոլորտը սենսացիաների եւ զգացմունքների աշխարհն է: The astral աշխարհը ընկալվում է այս հոգեբանական աշխարհում, բայց ոչ համահունչ դրա հետ: Այն, ինչ հայտնի է որպես աստվածային աշխարհ, այն հոգեբանական աշխարհի դրսեւորված կողմի անկումը կամ հեղափոխական մասը: Ջրի տարրը ունի աննշան եւ դրսեւորված կողմ:

Ջրի ոլորտի դրսեւորված կողմում `երկրի տարածքը: Երկրի այս ոլորտը մեր ֆիզիկական երկիրն է: Երկրի տարրը կամ երկրի տարածքը ունի իր դրսեւորած եւ անսասան կողմերը: Երկրի ոլորտի դրսեւորված կողմը այստեղ կոչվում է ֆիզիկական աշխարհ եւ ունի չորս ինքնաթիռ, պինդ, հեղուկ, գազային եւ կրակոտ, ինչպես պայծառ: Երկրի ոլորտի եւս երեք ինքնաթիռ կա, բայց նրանք չեն գալիս մեր հինգ զգացմունքների շրջանակում, եւ մեր կողմից չհասկացված են այդ ոլորտի չհիմնավորված կողմի այդ երեք ինքնաթիռները:

Երկրի ոլորտի երեք վերին կամ չհասած ինքնաթիռների առարկաները ընկալելու համար մարդը պետք է զարգացներ կամ ծննդաբերության ենթարկվեր այդ երեք ինքնաթիռների հանդեպ զգայարանների զգայարաններով: Մարդիկ, ովքեր տեսնում են բաներ, կամ չեն լսում կամ հոտ են գալիս, որոնք ֆիզիկական չեն, ընդհանուր առմամբ ենթադրում են, որ նրանք ընկալում են աստրալում. բայց իրականում, շատ դեպքերում, նրանք ընկալում են երկրի ոլորտի անտեսանելի հարթություններում:

Այս ամփոփման նպատակն է հասկանալ, թե ինչպես աշխարհը, որտեղ տարրական էակները, միմյանց են հասնում. եւ պարզաբանել, թե ինչպես է աշխարհը բաղկացած եւ interpenetrated երեք այլ ոլորտներում: Մյուս երեք աշխարհների տարրերից յուրաքանչյուրը շփվում է եւ գործում է երկրի տարածքի միջոցով: Ֆիզիկական նյութի չորս նահանգները, ամուր, հեղուկ, հուզիչ, կրակոտ, համապատասխանում են չորս բացարձակ տարրերի չորս մեծ ոլորտներին `երկիրը, ջուրը, օդը, կրակը:

(Շարունակելի)