Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



THE

ԽՈՍՔԸ

Vol. 21 APRIL 1915- ը Թիվ 1

Հեղինակային իրավունք 1915 HW PERCIVAL-ի կողմից

Սխալ է, որ երբեք չի եղել տղամարդկանց

(Շարունակվում է)

ԳՈՍՏՆԵՐ, որոնք երբեք տղամարդիկ չէին, այն նշանակումն է, որն օգտագործվում է այստեղ, երբ այլ կերպ չի ասվում, երկրի բնագավառի որոշ տարրական ուրվականների համար, որոնք պատկանում են կրակի, օդի, ջրի և երկրի տարրական ուրվականների երեք ստորին խմբերի, որոնք կոչվում են պատճառահետևանքային, պորտալային և ֆորմալ խմբերը կամ այս չորս դասերի վերին հրեշտակային խմբին, և որ ուրվականները կարող են վերցնել այնպիսի ձև, որը նման է մարդկությանը ամբողջությամբ կամ ինչ-որ առանձնահատկությունների:

Այն ուրվականների բնությունը, որոնք երբեք տղամարդիկ չէին հասկացվի, եթե մարդն իր ֆիզիկական մարմինը առանձնացնի իր աստղային մարմնից, կյանքից և շնչառությունից:

Յուրաքանչյուր տարրական պարունակում է մյուս երեք տարրերից յուրաքանչյուրի բնույթի մի մասը, բայց գերակշռում է իր սեփական տարրի բնույթը: Տարրերը ունեն տեսանելի կամ անտեսանելի, լսելի կամ անտեսանելի դառնալու հնարավորություն և ինչ-որ հոտով իրենց ներկայության ապացույցներ տալ: Երբ զգայարաններից որևէ մեկը կամ մի քանիսը գրավում են, ապա ապացույցներ կան, որ տարերային մասը ցանկանում է ուշադրություն դարձնել կամ շփվել:

Տարրերն ապրում են իրենց աշխարհներում. սրանք նրանց համար նույնքան իրական են, որքան մարդու աշխարհը նրա համար: Տարրերի միջև կա երկակի մեծ բաժանում: Առաջին բաժինը գործում է բնականաբար և ոլորտի իդեալական պլանի համաձայն: Այս տեսակն աղտոտված չէ մարդու կողմից: Այն գտնվում է երկրի ոլորտի չբացահայտված կողմում: Բաժանման գիծը անցնում է հրդեհի, օդի, ջրի և երկրի բոլոր չորս տարրական դասարաններով, այնպես որ բոլոր չորս դասերի մասերը գտնվում են այս առաջին բաժնում:

Առաջին տեսակը ՝ չմաքրվածը և բնականը, ոչ մի կապ չեն փնտռում, ոչ էլ իրենք են մարդկանց հայտնի դարձնում: Այս տեսակը ներկայացնում է մարդու առանձին մասերը `կրակը, օդը, ջուրը, ուստի նա նորաձև էր և մտավոր զարգացում էր ապրում մարդու մեջ: Չորս դասերի այս առաջին տեսակն իրականացնում է օրենքը. նրանք օրենքի ծառաներ են: Նրանց մասին երբեմն խոսվում է որպես Աստծո հրեշտակներ կամ նախարարներ: Նրանք, կարծես, ավելի շատ գիտեն, քան ցանկացած մարդ: Նրանք, կարծես, մեծ իմաստություն ունեն, և հնարավոր էր, եթե հնարավոր լիներ, մարդուն հաղորդեին այն մասին, թե օրենքները և երկրի բնույթը և վերափոխումները, որոնք կլինեն հայտնություններ, որոնք ստեղծվել են սքանչելիքների ստեղծած գաղափարից: Այս մաքուր էակները դեմ չեն: Նրանց իմաստությունը, նրանց խելքը. Սա է գաղտնիքը, իրենցը չէ: Դա ոլորտի հետախուզությունն է: Նրանք արձագանքում են դրան և դրան համապատասխան են, քանի որ նրանց մեջ բացակայում է անհատականացված մտքի շեղումը և անկախությունը: Սրանք ապստամբ հրեշտակները չեն. նրանք կրոնների և ավանդույթների լավ հրեշտակներն են: Նրանք երբեմն տղամարդիկ կդառնան. այդ ժամանակ նրանք կդադարեն լինել լավ հրեշտակներ: Սրանք, առաջին տեսակն են, երկրի տարրական մասում չհայտնաբերված կողմի տարրական բաղադրիչներն են:

Մյուս բաժինը պարունակում է երեք խումբ, և նրանք բոլորն էլ գտնվում են երկրի ոլորտի դրսևորված կողմում:

Առաջին բաժանումը, նրանք, որոնք չհայտնաբերված ուրվականներ են, այստեղ կոչվելու են վերին տարրեր. Երկրորդ բաժնի երեք խմբերը ՝ երկրի ոլորտի դրսևորված մասում, կկոչվեն ստորին տարրեր: Ստորին տարրերը իրականացնում են բնական ֆիզիկական աշխարհի գործնական կարգավորումը և կառավարումը: Բնական ֆիզիկական աշխարհի կառավարությունը հետևում է իդեալական պլանի: Այդ պլանը ուրվագծվում է, բայց չի պատկերացվում վերին տարրերի կողմից: Ծրագիրն ու ուղղությունները տալիս է նրանց հետախուզության, երկրի ոլորտի հետախուզության կողմից: Վերին տարրերը հետևում են պլանին և այն հանձնում են ստորին տարրերի երեք խմբերին `այն բնական ֆիզիկական աշխարհում իրականացնելու համար: Բայց պլանը չի կատարվում հենց դրա կատարման ընթացքում: Պլանը հաճախ հեռանում է, քանի որ մարդը թույլ է տալիս օգտագործել իր սեփական միտքը, ինչը խանգարում է և գործում է անկախ օրենսդրությամբ տրված ցանկացած պլանից: (Տե՛ս ստորև ՝ Մարդու հետ հարաբերությունների մասին):

Բոլոր բնական երևույթները բերվում են երեք խմբերի ստորին տարրերի կողմից, որոնցից յուրաքանչյուր խումբ իր մեջ ունի չորս դասի տարրական նյութեր ՝ կրակ, օդ, ջուր և երկիր: Այս երևույթները ներառում են ամեն ինչ ՝ ժամացույցի բյուրեղը կոտրելուց մինչև ընկնելը, խոտաբույսերի և մարդու մարմինների բողբոջումը և աճը, մայրցամաքի և ֆիզիկական աշխարհի ինքնին տրոհումը և ոչնչացումը: Բոլոր բնական երևույթները ստեղծվում են նրանով, ինչ մարդուն հայտնի է որպես կրակի և օդի, ջրի և երկրի գործողություն. բայց ինչը նրան հայտնի է որպես կրակ, օդ, ջուր և երկիր, սոսկ անծանոթ կրակի, օդի, ջրի և երկրի արտաքին տեսքներն են:

Վերին տարրերի կառավարությունը ՝ երկրի չբացահայտված մասում, իդեալական կառավարություն է երկրի էակների համար: Ոլորտի կառավարումն ու ոլորտի այդ հատվածի կազմակերպումը արդար և ներդաշնակ է: Դա իդեալական կառավարություն է, որը կընտրի մարդկությունը, երբ մարդկությունը բավականաչափ հասունանա: Այն, ինչ Կառավարությունն է, հայտնի չի լինի, քանի դեռ մարդը չի մոտենա իր հասունությանը և խելացիորեն ընտրի այն: Եթե ​​իշխանությունը հայտնի լինի նախքան մարդուն պատրաստ լինելը, ապա միշտ վտանգ կա, որ ինքնախնդրող որոշ քաղաքական գործիչներ և գործարար տղամարդիկ, կրոնական համակարգի միջոցով, կփորձեն ֆիզիկական գործերում դիմել իրենց առավելություններին, կառավարման այնպիսի ձևերի, որոնք կարող են արդարացիորեն ձեռք բերեք միայն այն դեպքում, երբ կյանքի կրոնական և ֆիզիկական փուլերը համահունչ են գործում, և առանց մեկը փորձելու է գերիշխել մյուսին: Վերին տարրերի կյանքը երկրպագելն ու ծառայելը: Նրանց մեջ եսասիրություն չկա: Ինքնասիրահարվելու բան չկա, քանի որ նրանք անհատական ​​միտք չունեն: Այս ուրվականները պատկանում են հիերարխիաներին, որոնք կառավարում են ֆիզիկական աշխարհում կատարված օրենքները: Այս ուրվականները, ըստ օրենքի, բերում են ազգերի և անհատների ճակատագրին: Ամեն ինչ արվում է ոչ թե բիզնեսի գաղափարի միջոցով, քանի որ տղամարդիկ հասկանում են բիզնեսն ու կառավարությունը, ոչ էլ ՝ հանուն հիերարխիաների օգտին, այլ դա արվում է բարեպաշտ ոգով, և քանի որ ոլորտի հետախուզությունը դա կցանկանա, ինչպես օրենքը: Երկրպագությունն ու ծառայությունը վերին տարրերի կյանքի հիմնական նշանն են: Ինչն է նրանց աշխարհը նրանց համար, տղամարդիկ հեշտությամբ չեն կարող հասկանալ: Եթե ​​տղամարդիկ տեսնեին այդ աշխարհը, նրանք չէին կարողանա հասկանալ, թե ինչպես են տարրերը զգում այս աշխարհի մասին: Մարդու համար, ներկայիս վիճակում, նրանց աշխարհը նույնքան ոչ նյութական է, որքան նրա սեփական միտքը: Նրանց համար դա միակ իրական և մշտական ​​աշխարհն է: Նրանց համար մեր ֆիզիկական աշխարհը անընդհատ հոսքի մեջ է:

Երբ նրանք հայտնվում են տղամարդկանց, ինչպես երևում են որոշակի պահերին, դրանք դիտվում են որպես կրակոտ օձեր, կրակոտ անիվներ, որպես լույսի սյուն կամ մարդու տեսքով ՝ թևերով կամ առանց դրա: Մարդուն այս տեսքի պատճառը, երբ նա տեսնում է նրանց, այն է, որ այս տարրական էակները պետք է դիտվեն այնպիսի տեսքով, որով նա ի վիճակի է նրանց տեսնել, և այդուհանդերձ այդ ուրվականները պետք է պահպանեն այն ձևով, ինչը վկայում է նրանց հիերարխիայի մասին: Դրանք վերցնում են այն մթնոլորտից, որում մարդը տեսնում է նրանց, ինչը անհրաժեշտ է նրանց արտաքին տեսքի համար: Վերին տարրերից յուրաքանչյուրը շրջապատված է աուրայով: Աուրան սովորաբար չի երևում մարդու կողմից, երբ տարրը հայտնվում է: Ոչ մարդկային տեսքի տարրերը այնքան հաճախ չեն դիտվում, որքան մարդկային ձևով: Երբ նրանք հայտնվել են մարդկային տեսքով, նրանք կոչվել են հրեշտակներ կամ աստվածային սուրհանդակներ, կամ այլ լեզուների առումով նույնը նշանակում են: Թևերը, որոնց հետ գալիս են, թևեր չեն, այլ ձև, որը տանում է նրանց աուրան: Առանց երջանկության նրանց կյանքը առանց ընտրության շատ խելամիտ կլիներ մտավոր մարդու համար, ոչ միայն այն պատճառով, որ նա միտք ունի, այլ որովհետև չի կարողանում գնահատել նրանց վիճակը: Այս ուրվականները ուժի և շքեղության մեծ էակներ են, և միևնույն ժամանակ անիմաստ էակներ, որոնց միջոցով գործում է ոլորտի Խելացիությունը:

Ստորին տարրական տարրերը կամ բնության ուրվականները երեք խմբից են, յուրաքանչյուր խումբ չորս դասի է ՝ կրակ, օդ, ջուր և երկիր: Այս ուրվականները բոլորն էլ երկրի ոլորտի դրսևորված մասում են: Այստեղ կոչվելու են երեք խմբեր. Առաջին խմբի պատճառական տարրերը, որոնք պատկանում են արարչագործությանը և գոյություն են ունենում ամեն ինչ. երկրորդ խումբը ՝ պորտալային տարրեր, բնության մեջ իրերը խառնելով և բնությունը կայուն շրջանառության մեջ պահելու համար. և երրորդ խումբը ՝ ֆորմալ տարրեր, որոնք իրար հետ պահում են այնպես, ինչպես կան: Այս նկարագրություններով ներկայացված են նրանց գործունեության մի մասը:

Պատճառական տարրերը բույսերի բողբոջման և կենդանիների և մարդկանց մեջ բեղմնավորման անմիջական պատճառներն են: Օրինակ ՝ այստեղ հրդեհային տարրը նոր էակի ակտիվ ոգին է. դա բջիջում գտնվող միջուկի հիմնական կենսունակ կայքն է: Ֆիզիկական մարմինների ոչնչացումը, ինչպես նաև դրանց գոյություն ունենալը պայմանավորված է այս առաջին խմբի տարրերի գործողությամբ: Այս պատճառահետևանքային տարրերի մեջ գոյություն ունի մեծ բազմազանություն, որը մարդու համար դիտարկվում է բարոյական տեսանկյունից: Ծայրահեղություններն այս խմբում ավելի ցայտուն են, քան մյուս երկու խմբերից մեկում: Այս պատճառական տարրերից ամենաբարձրը մարդուն խրախուսում է մարդուն առաքինության. ամենացածրը նրան դրդում է առեղծվածների: Դրանք բոլոր հրդեհների և առանց կրակի բոլոր այրման պատճառներն են: Դրանք բերում են քիմիական փոփոխությունների: Դրանք տենդերն են, և նաև տառերի բուժումը: Դրանք կայծակնային կայծ է, կենդանիների և բույսերի շոգը, ճիճու ու փայլի փայլը, արևի լույսի կայծը և մետաղների ժանգը և կոռոզիումը, փայտի փտելը, քարի փչացումը փոշու մեջ և քայքայվելը և բոլոր մարմինների մահը, ինչպես նաև այդ ամենից նյութը նոր ձևերի բերելը:

Պատճառական տարրական տարրերը բերում են մի բանի, պորտալը պահպանում է իր կազմած տարրերի շրջանառությունը, իսկ երրորդը ՝ ձևականը, իրը ձևի մեջ պահում է որպես անհատ էակ, լինի դա քրոմոսոմ կամ սուլիչ: Դա պայմանավորված է տարրերի այս երեք խմբերի կողմից ՝ կրակի, օդի, ջրի և երկրի չորս դասերից յուրաքանչյուրը, այդ բնությունն այնպիսին է, ինչպիսին կա:

Երբեք չեն լինի ճշմարիտ ֆիզիկական գիտություններ, քանի դեռ չի ճանաչվել այդ ուրվականների գոյությունը, և ուսումնասիրվում է դրանց ֆիզիկական պրոցեսներում դրանց ներկայությունն ու գործողությունը: Բնության բոլոր գործընթացները այս ուրվականների գործն են: Առանց նրանց ոչինչ չի կարող դառնալ ֆիզիկական էության մեջ. ոչ էլ կարող է որևէ ֆիզիկական բան պահպանվել կամ փոխվել առանց դրանց:

Այս երեքն անհրաժեշտ են բոլոր ֆիզիկական բաների համար: Եթե ​​չլիներ պատճառահետևանքային և պորտալական ուրվականների համար, երկիրը կմնար այնպես, ինչպես կա: ոչ մի էակ չէր կարող շարժվել; բոլոր էակները կդադարի, անշարժ: ոչ մի տերև չէր կարող շարժվել, աճել, քայքայվել; ոչ ոք չի կարողացել խոսել, շարժվել կամ մահանալ; ոչ մի ամպ, քամի, ջուր չկարողացավ շարժվել; ոչինչ չի փոխվի: Եթե ​​լինեին միայն պատճառահետևանքային և պորտալներ, ապա այս ֆիզիկական աշխարհի տեղում անընդհատ շարժվող, փոփոխվող, պտտվող, զանգվածային լուծարող զանգված կլիներ և ոչ այլ ինչ:

Element- ի զանգվածը պետք է տարբերվի տարրի էակներից կամ ուրվականներից, ինչպես նաև տարբերություն է կատարվում մեր երկրի և դրա վրա գտնվող ֆիզիկական էակների միջև: Քանի որ ֆիզիկական երկիրը մտնում է երկրի տարբեր էակների կազմի մեջ, այնպես որ յուրաքանչյուր տարր էլ մտնում է տարրերի սահմանադրության մեջ ՝ որպես իր մեջ եղած էակներ, տարրից առանձնացված: Այնուամենայնիվ, չորս տարրերից յուրաքանչյուրի աստվածը կամ գեր-տարրը միանգամից տարրական է, ինչպես նաև ամբողջ տարրը:

Պատճառական, պորտալային և ձևական տարրականությունների այս երեք խմբերը ղեկավարվում են վերին տարրերի կողմից երկրի ոլորտի չհայտնաբերված կողմում: Նրանք գիտեն այն օրենքները, որոնք իրենք պետք է ենթարկվեն: Նրանք բնականաբար գիտեն, թե ինչ անել: Նրանք բնականոն պատասխան են տալիս: Ուսուցման երկար ընթացքը անհրաժեշտ չէ: Մշակման և որակավորման տարբերություն կա, և, համապատասխանաբար, ստորին տարրերից ավելի քիչ առաջադեմներն ուղղվում են իրենց տեսակի մեջ, որոնք ավելի առաջադիմում են:

Մի մարդ, որը պարզ չէ, երեք ստորին խմբերի բոլորի ձևերը, երբ նա տեսնում է դրանք որպես տարրական, մարդկային են թվում: Այս տարրերից ոմանք ունեն մասեր `մարդկային, իսկ մասերը` ոչ մարդկային; բայց յուրաքանչյուր տեսակի ավելի առաջադեմները գերազանց և աստվածահաճ տեսք ունեն, ինչպես նախնիների առասպելական հերոսները, և ունեն գեղեցկությունն ու սիրելությունն ու ուժը վերագրված աստվածներին և աստվածուհիներին: Մարդկանց տեսքի և պահվածքի տարբերություններից ավելի մեծ է տարրերի ձևերի և գործողությունների տեսակները:

Ասվածը ցույց կտա մի բան, թե ինչպես է ֆիզիկական աշխարհը ստեղծվում, պահպանվում և փոփոխվում: Ամեն ինչ արվում է հրդեհի, օդի, ջրի և երկրի տարրերի երեք ստորին խմբերի միջոցով ՝ երկրի տարածքում: Շատ դժվար է պատմել աշխարհների մասին ավելի ընդարձակ և էակներ լցված ավելի շատ, քան ֆիզիկական աշխարհը, և որոնք նյութի վիճակներ են, որոնք նման չեն մարդու զգայարանների միջոցով ընկալվող ցանկացածի: Բավական է սահմանվել ՝ ցանկացողին հնարավորություն ընձեռելու, հասկանալու համար, թե ինչ են տարրական ուրվականները և այստեղ ընկալելու համար հայտարարությունների իմաստը տարրական ուրվականների և մարդկանց հարաբերությունների մասին:

Ոչ միայն անօրգանական և օրգանական բնույթը վերահսկվում է տարրական միջոցներով, այլև ազգերի և մարդկանց ճակատագիրը տարվում է տարրերով: Օդի, փոթորիկների ու քամիների հոսանքները, երկրաշարժերն ու բռնկումները, լեռնաշղթաները և ճայթքող ջրհեղեղներն ու ավերիչ ջրհեղեղները, օվկիանոսում և հենց ինքը ՝ օվկիանոսում գտնվող հզոր հոսանքները, և անձրևը, որը կերակրում է ծարավ երկիրը, տարրական են: Մարդկանց համարձակությունն ու քանակը, կազմակերպվածության կատարելագործումը և կործանարար զենքերը, երբեք պատերազմ չեն որոշել: Տարրերը, մեծ ու փոքր, Կարմայի տիրապետության ներքո գործող Ոլորտի հետախուզության ներքո, որը ինքը ինքն էր դրել իր համար, հաղթել են մարտերում և ոչնչացրել կամ կառուցել քաղաքակրթություններ:

(Շարունակելի)