Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



THE

ԽՈՍՔԸ

Vol. 25 MAY 1917- ը Թիվ 2

Հեղինակային իրավունք 1917 HW PERCIVAL-ի կողմից

Սխալ է, որ երբեք չի եղել տղամարդկանց

(Շարունակվում է)
Վտանգներ ուրվականների և նրանց գործածողների համար

Մարդկանց վտանգը եւ պատասխանատվությունը ուղեկցում է իր տարրական աշխատանքների գործադրմանը:

Մարդկանց կողմից անտեղյակ կամ դիտավորյալ չարաշահումներից վտանգները կարող են վտանգներ լինել անմիջականորեն էլեմենտներին կամ նրանց, ովքեր օգտագործում են դրանք կամ երրորդ անձանց: Այս վտանգները կարող են հանգեցնել ներկա վնասվածքի եւ կարող են հեռու լինել ապագայում: Ոչ միայն այս աշխարհի աշխարհը, այլեւ հոգեկան, մտավոր եւ հոգեւոր աշխարհները կարող են ազդել այս աշխարհի աշխարհում սովորական չարաշահումների հետեւանքով: Գործատուի վրա, սակայն, վերջում ընկնում է ավելի հեռու հետեւանքները, ինչպես նաեւ անհապաղ: Նրանք ընկնում են որպես կարմա ինքն իրեն արագացված եւ խտացրած իր ուրվականների միջոցով:

Եթե ​​արդյունքներից մի քանիսը տեսանելի են, որոնք նույնիսկ սպառնում են նույնիսկ ներկա օրերին, ապա դա կծառայի ոչ միայն ապագայում ապրելակերպի օգտագործման եւ չարաշահումների վտանգները հասկանալու համար, երբ որոշ մարդիկ բավականաչափ զարգացած կլինեն գիտակցական հրամանատարության փորձի համար տարրեր: Այսօր մարդիկ քիչ թե շատ գիտեն, թե ինչ-որ բան սովորական են: Այսպիսով, տղամարդիկ քիչ վտանգ են սպառնում մտավոր պատրանքների վրա: Այնուամենայնիվ, էլեմենտները նույնիսկ ներգրավվում են որոշ մարդկանց, հատկապես այնպիսի հոգեբանական զգացմունքների հանդեպ, ինչպես նաեւ նրանց, ովքեր օգտագործում են իրենց «մտահղացումը» եւ «ժխտումները», քրիստոնեական եւ հոգեկան գիտնականների ձեւով: Այդպիսի մարդիկ կարող են, չնայած ոչ բոլորին իմանալով, ոչ էլ ինչպիսի տարրեր են ծառայում, սխալներ են օգտագործում, փորձելով ձեռք բերել եւ մտածել արդյունքների միջոցով, որոնք այդ մարդիկ գիտեն կամ պետք է գիտեն բարոյապես ճիշտ չեն:

Որը, որ ծառայում է անձնակազմը, վիրավորվելու է, հետեւաբար չի հետեւում, բայց դրանք վնասում են: Եթե ​​այն մարդը, ում ուղարկվում է վնաս հասցնելու կամ նրանցից ումից ինչ-որ բան ստանալու համար, կամ նրանց, ովքեր առանց որեւէ կոնկրետ ուղղություն ստանալու, չեն կարողանում վնաս հասցնել տարրականին, ապա սեփական փորձերը արձագանքում են անձի վիրավորելու իրենց ջանքերի չափը: Օրինակ, եթե ցանկանաս, որ մարդը վիրավորվի, իսկ ցանկությունը հնազանդվելով տարրականների կողմից, սկսում է ընկնել մարդու ձեւը, կամ ունենալով այն, ինչը կոչվում է վթարի, նրա կախվածությունը անկումից կամ անհայտի հետ պայքարում է վտանգը, որը նա հասկանում է, կբերի նրան որոշակի շարժումներ: Դրանք իսկապես պայքարելու են անտեսանելի թշնամի հետ եւ կարող են վնաս պատճառել տարրականին, ձեւը խախտելով, թուլացնելով այն կամ դիսարանավորելով այն, ինչպես թթունն ուտում է հյուսվածքի մեջ: Այն, թե ինչու հարձակվողը կարող է այդպես արձագանքել, այն է, որ տարօրինակ հարձակվում է իր մեջ, որը նման բան է, որը նման է բաղադրիչի: Քանի որ տարրական կարող է ազդել այդպիսի բաների վրա, այնպես որ ինչ-որ բան կարող է իր հերթին հասնել տարրական: Այդ ինչ-որ բան մարդկային տարրերի մի մասն է: Երբ մարդկային տարրը զգում է, որ այն գտնվում է վտանգի տակ կամ հարձակվում է, նրա բնույթը ստիպում է նրան դիմադրել եւ հակազդել: Նրա ջանքերը, նպաստելով մտքի խթանմանը, ուժ են տալիս ինչ-որ բանին, որը հետո հարվածում է եւ արցունքներ է տալիս հարձակողական տարրական:

Եթե ​​բնության ուրվականների կողմից սիրված անձը ցանկանում է, որ ուրվականները առարկաներ բերեն, այդ առարկաները կարող են բերվել, միայն այն դեպքում, եթե օրենքի սահմաններում է, որ իրական տիրոջը կարող են թալանել: Ուրվականները չեն ստեղծում առարկաները, նրանք պարզապես թալանում են դրանք: Եթե ​​սեփականատերը պաշտպանված է, ապա գողության փորձ կատարող տարրը կարող է վնասվել այլ տարերայինների կողմից, որոնցից մի քանիսը միշտ, թեև անհայտ են մարդուն, հանդես են գալիս որպես օկուլտիզմի օրենքներով իրավունքների պաշտպաններ: Դա վերաբերում է տարերայիններին սպառնացող վտանգի առնչությամբ, երբ նրանք մոտենում են իրենցից անտեղյակ մարդկանց։ Եթե ​​դրանք ուղարկվեն մոտենալու կամ հարձակվելու մեկի գույքի կամ անձի վրա, ով գիտի դրանց մասին, ապա տարերայինները կարող են ոչնչացվել նրա կողմից: Այնուամենայնիվ, տարերայիններին սպառնացող վտանգները գործը չեն ավարտում:

Մեկը, ով օգտագործում է, չնայած դա աննշանորեն, տարօրինակ բան է ձեռք բերելու, որը, բնականաբար, չի հասնում նրան, ըստ տղամարդկանց քաղաքացիական օրենքի, մեծ վտանգ է ներկայացնում եւ, հետեւաբար, ընդունում է բարոյական պարտավորություն այն ամենի համար, իրականացնել իր ցանկությունները: Elementals կարող են ձեռք բերել եւ բերել գրքեր, սննդամթերք, փող կամ ցանկալի ցանկացած chattel. Նրանք կարող են նվերներ տալ արտահայտության վրա, նույնիսկ ցանկության դեպքում: Նման դեպքերը շատ դեպքերում տեղի են ունենում ներկայիս ժամանակում, որտեղ ցանկալի է, ցանկանալով ցանկանալ ցանկությունները, հիմար մարդիկ, ինչպիսիք են գինու գործը, արծաթե մետաղադրամները, կանանց համար հագուստը, պտուղները:

Այս և նման բոլոր գործերում տարերայինները գինի չէին պատրաստում, փող չէին տալիս, գործվածքը չէին հյուսում։ Նրանք գողացան այս իրերը։ Օրինակ՝ մի դեպքում տարերային անձը անձնավորել է ցանկացողին, պատվիրել խանութում և ապրանքը, ինչպես ինքն է պարզել, գանձել ցանկացողի հաշվին: Փողը գողացել են, գինին էլ։ Այս «նվերների» համար պետք է վերադարձվի կամ փոխարինվի: Ավելին, երբ տարրը դոլար է «տալիս», այն ստացողին դոլարի արժեքը չի ստանա։ Ստացողը հիմարաբար կծախսի։ Նա նաև պետք է վերադարձնի դրա համարժեքը: Նրանք, ումից դոլար են վերցնում, ինչ-որ օրենք են խախտել, այլապես դոլարին հասնել չէր կարելի։ Կրկին, հնարավոր է, որ թույլ են տվել դոլարը հանել, որպեսզի պարտվողը սովորի ավելի լավ հոգ տանել փողի մասին:

Շատ դեպքերում միջնադարում մոգագետները, որոնք հայտնել էին, որ սովորել են եւ օգտվել են տարերային հատկություններից, այն ժամանակ, երբ նրանք բանտում էին կամ դժբախտություն, ընդհանուր առմամբ թողնում էին այդ տարրերը: Նման տղամարդկանց եւ կանանց լիազորությունները ճանաչվեցին եւ վախեցան, երբ նրանք ազատ էին: Սակայն նրանց ազատությունից զրկվելով եւ օրենքի արգելքի տակ դրվելուց անմիջապես հետո տարրերը մնացին առանց օգնության, եւ կախարդները չկարողացան հիմնավորել իրենց զավակները:

Elementsals առանց խղճի, ուստի չունեն բարոյական պարտավորություններ: Երբ կախարդները կոչ էին անում հաշվետու լինել կարմայի կողմից եւ ստիպված էին տառապել իրենց գործողությունների հետեւանքների համար, այդ տարրերը թողեցին նրանց: Իհարկե, որոշ բացառիկ դեպքեր են եղել, երբ տարրերը թույլ են տվել իրենց տերերի փախուստը ազատազրկումից: Բայց դա հնարավոր էր միայն այն դեպքում, երբ նրանց գործողությունները թույլատրվեին կարմայի կողմից: Ընդհանրապես, բանտում գտնվող տղամարդը կամ կինը, նախկին իշխանությունների շորերը մթնոլորտում է, եւ տարրերը կտրված են նրա կողմից: Նման դեպքերը ցույց են տալիս տարրերի անհավանականությունը եւ նրանց ծառայելու նրանց մշտական ​​վտանգը:

Մարդիկ չգիտեն, որ նույնիսկ հիմա իրենց ցանկությունների անցկացումը հաճախ գործել է իրեր, որոնք ինչ-որ կերպ գոհացնում են այդ ցանկությունները: Այս տարրերը նման են մարդկային շփման միջոցով ցանկության սենսացիայի: Անձը, ով ցանկանում է, պետք է հոգեբանական վիճակում լինի, այլապես տարրերը չեն կարող կապ ունենալ: Ցանկության կատարումը երբեք բավարարվածություն չի տալիս: Ինչ-որ բան կցվում է նվերին, որը հանգեցնում է հիասթափության, աղետի, աղետի: Նրանք, ովքեր ցանկանում են այս ձեւով տարօրինակ կերպով գոհացնել իրենց ցանկությունները, պետք է վճարեն իրենց ձեռքբերման գինը:

Գործատուի համար եւս մեկ վտանգ է, որ տարրերի միջոցով արձագանքման պատճառով կարող է լուրջ վնաս հասցնել նրա վրա: Եթե ​​նա աշխատում է կամ փորձում է օգտագործել հրդեհային տարրին պատկանող տարրական պատկանելություն, եւ այդ տարրական հաջողությունը հաջողվում է կամ չի կատարում իր նպատակը, ապա արձագանքելով այս տարրական կարող է վնասել նրա առանձին հրդեհային տարրը, որը ծառայում է որպես իր տեսողության զգացում եւ վերահսկում է իր գեներացնող համակարգ: (Տեսնել The Word, Հատոր 20; էջեր 258–326): Նրա տեսողության վնասվածքը կարող է լինել միայն տեսողության խանգարում կամ տեսողության օրգան կամ դա կարող է լինել ընդհանուր տեսողության կորուստ: Ավելի շատ, որպես դիտարկիչի հիմնական պարտականությունը կարող է վնասված լինել, քանի որ այն ոչնչացվում է, եւ ապա ցանկացողը կամ կախարդը կարող է կույր լինել մի քանի կյանքի համար, մինչեւ որ մեկ այլ տարրական նախագիծ մշակված է հրդեհային տարրից եւ վերապատրաստվում է որպես մարդ կամ կնոջ տեսողությունը: Նույնը վերաբերում է այն դեպքում, երբ կիրառվող տարրը օդային տարր է: Եթե ​​դա չի հաջողվում կատարել կամ, եթե դա կատարում է իր առաքելությունը եւ իր գործատուի համար սխալ է գործում, ձախողումը կամ հաջողությունն անդրադառնում են լսման վրա `որպես վնասվածք կամ վնաս, որոնցից յուրաքանչյուրը կարող է լինել շատերի կյանք: Սա վերաբերում է նաեւ ջրի եւ հողային տարրերի օգտագործմանը, ինչպես նաեւ համտեսման եւ հոտառության զգացողությունների եւ դրանց վերահսկող համակարգերի վնասվածքի կամ կորստի: Այս բոլոր ռիսկերը նույնիսկ ներկա օրերին խթանում են նրանց համար, ովքեր բնության ուրվականների կողմից սիրված են: Վտանգները շեշտադրվում են ապագայում, երբ տղամարդիկ ավելի շատ ծանոթ են նման ուրվականների վերահսկմանը:

Եթե ​​տարրական օգտագործումը հատուկ օգտագործվում է օգտագործողի կողմից, այդ տարրական, բարդ բնույթ ունեցող եւ մարդու հետ կապված մարդու տարրական առումով սերտորեն կապված լինելու դեպքում, կարմայի հետ ուղղակիորեն վերադարձնում է մարդկային տարրական: Այդ դեպքում նույնպես զգայունները եւ օրգանները կարող են ազդել: Բացի այդ, միտքը կարող է հեռացվել եւ նույնիսկ իր անձից կտրվել: Այնուհետեւ ստեղծված տարրը կարող է տիրանալ անձի, եւ անձը, իհարկե, կլինի հրեշ կամ խելագարություն: Մարդու հոգեբանական եւ հոգեկան վիճակում կան բազմաթիվ խորհուրդներ, որոնցից բժիշկներն ու հոգեբանները դեռեւս երազ չեն ունենում:

Սովորականների վնասվածքը, եթե նրանք աշխատում են գիտակցաբար տղամարդկանց կողմից, ովքեր իրավունք չունեն դա անել, չեն կարող սահմանափակվել տարրերի եւ օգտագործողների հետ, բայց կարող են խնդիրներ առաջացնել տարրական, ինչպես նաեւ տղամարդկանց հետ: Վնասվածքների պատճառով տպավորություն թողնել տարրերի վրա: Մարդը, ներկայումս անգիտակցաբար, գործում է բոլոր աշխարհների տարրերը, հիմնականում երկրային բնագավառում չորս դասերի միջոցով: Նա գործում է անտարբեր աշխարհի վրա, նրա մասերի միջոցով, որոնք նրա մեջ են անձնական, ինչպես նաեւ նրա տեսողությունը, լսելը, համը եւ հոտը, ինչպես նաեւ իր անձնական կրակի, օդի, ջրի եւ երկրի աշխարհներում գտնվող մարմինները: նրա մարմնի գեներացնող, թոքային, շրջանառող եւ մարսողական համակարգերը: Հետեւաբար, որեւէ տարրական պատվերով արված որեւէ սխալը մարդու վրա ազդում է այդ աշխարհների միջոցով, եւ այդպիսով նրանց միջոցով հասնում են առանց նրա առանց մեծ աշխարհների:

Հետեւաբար, երբ կարմայական տարրերը օգտագործվում են սովորական ընթացքի մեջ աշխատելու համար, իր կարմայական հարստացման համար առավել ուղղակի եւ արդյունավետ միջոց է մարդուն զանգահարելու համար որպես տարրական, որպեսզի դա անխուսափելիորեն իր կարմայից: Իրադարձությունները, սովորաբար, խելացիների կողմից, անգիտակցաբար մարդուն, կարող են ավելի շուտ եւ ավելի անմիջականորեն հասցվել մարդկանց կողմից, եթե նրանք իրենց գործերի ղեկավարման մեջ խառնաշփոթ ձեռքը վերցնեն `օգտագործելով ուրվական-մոգություն: Հաճախ ցանկությունը հաճախ բավարար է: Նոր մտածողներ, հոգեւոր գիտնականները, քրիստոնյա գիտնականները եւ այլ աստվածագետ գիտնականները, եւ նույնիսկ թէզոիստները, եւ բոլորը նման են կախարդքները, աշխատում են, չնայած ոչ բոլորն էլ գիտակցում են այն աստիճանները, որոնք ձեռք են բերում այնպիսի արդյունքներ, նրանք ասում են «հաստատում» կամ «ժխտում», կամ մտածում `փաստերի գոյության վիճակը խախտելու կամ ցանկալի փոփոխություն կամ արդյունք բերելու համար: Elementals- ը այդ արդյունքներն արտադրում է նրանց համար, երբեմն; սակայն գինը պետք է վճարվի բոլոր շահագրգիռ կողմերի, elementals եւ elementals. Այնուամենայնիվ, այս տարբեր աղանդավոր գիտնականները, ովքեր քիչ բան գիտեն, իրենց մարմնի զգայարանների, օրգանների եւ համակարգերի, գաղտնի աշխարհների մասին, որոնց մասերը կազմում են իրենց մարմինները, այդ աշխարհների հոսքը եւ աշխատելը, ինչպես նաեւ չգիտեն, անձնական համակարգը ազդում է այլ անհատական ​​համակարգերի եւ անհեթեթ աշխարհների վրա, ոչ էլ օրենքի եւ օրենքի վստահ գործակալների մասին շատ բան գիտի, համարձակորեն օգտագործում են իրենց մտքի գաղտնի ուժերը, միջամտության աշխարհների հետ խառնվելու համար: Նրանց մարմնական մխիթարության ցանկությունը, իրենց հիվանդությունից ազատվելու համար, իրենց հարստության համար, հրամայական չէ համարձակվում մարտահրավեր նետել տարրական աշխարհների խորը անհանգստության չարիքին:

Այն մարդիկ, ովքեր կապվում են իրար հետ, ընդունելով իրենց ծառայությունը եւ այդ ուրվականներից օգուտներ ստանան, վտանգի են ենթարկվում, որի չափը դժվար է գնահատել: Այս ռիսկը ամենամեծն է այն դեպքում, երբ այն առաջացնում է մարդկային զգացողություն ունեցող տարրերից մեկի վնասվածք կամ կորուստ, կամ եթե այն հանգեցնում է այն յուրահատուկ կորստի, որը հատուկ ստեղծված է եւ, իմանալով կամ անգիտակցաբար, օժտված է անձի անձեռնմխելիությամբ: Եթե ​​այդ մաղձը ոչնչացվում է, ապա տարրական կյանքը նրա կյանքի հետ կհամապատասխանի իր անձերի վերադարձման հետ: Եթե ​​մաղձը քանդված է, նա վտանգի տակ է դնում սեփական անձը կորցնելու վտանգը, բայց եթե նա կարողանա պահպանել իր սեփական անձը, ապա նա պետք է մշակի մեկ այլ մաղադանոս, եւ կորածների փոխարեն ստեղծեն տարրական, որը կկորցնի նրան կյանքից մինչեւ կյանքի նա բարձրացրեց այն մարդկային թագավորությանը `հսկայական բեռ եւ պատասխանատվություն:

Մարդկանց վտանգը ներկա վիճակում եւ ապագայում վտանգի տակ է, որոնք կփորձեն հրամայական լինել հեթանոսական տարրերի վրա եւ ենթարկվում են չորս ոլորտների լիարժեք գիտելիքների բացակայության, նրանց փոխհարաբերությունների եւ նրանց հարաբերություններին: Կան վտանգներ ոչ միայն այդ անտեղյակության պատճառով: Դրան ավելացրեք, որ մարդու միտքը կայուն չէ, եւ նա չի կարող հստակ մտածել, քանի որ նա եսասեր է, ուստի չի կարող ինքնուրույն վերահսկել ինքն իրեն եւ ինքն իրեն: Հետեւաբար, նա չի կարող վերահսկել նրանց դուրսը, առանց նրանց անտեղյակ կամ ինքնասիրահար օգտագործելով, եւ չի կարող խուսափել կարմայից, որն ուղղակիորեն կապված է օկուլտիկ ուժերի չարաշահման հետ, քան որեւէ այլ հանցագործություն:

(Շարունակելի)