Օկուլտիզմը «ստեղծողներին» բաժանում է տասներկու դասերի, որից չորսը հասել են «ազատագրմանը» մինչև «մեծ դարաշրջանի ավարտը», հինգերորդը պատրաստ է դրան հասնելու, բայց դեռ շարունակում է ակտիվ մնալ մտավոր ինքնաթիռներում, մինչդեռ յոթը դեռ գտնվում են ուղիղ կարմայական օրենք: Այս վերջին գործողությունները մեր շղթայի մարդագեղձերի վրա են:

Ի թիվս այլ արվեստների և գիտությունների, հինավուրցները ՝ որպես ատլանտյանների ժառանգություն, ունեին աստղագիտության և սիմվոլիզմի նրանք, որոնք ներառում էին Կենդանակերպի գիտելիքները: Ինչպես արդեն բացատրվել է, հնության ամբողջ մասը հավատում էր, որ ողջ մարդկությունը և նրա ցեղերը բոլորը սերտորեն կապված են մոլորակների, և սրանք կենդանակերպի նշանների հետ: Վերջին շրջանում գրանցված է ամբողջ աշխարհի պատմությունը:

- Գաղտնի Վարդապետություն:

THE

ԽՈՍՔԸ

ԿԵՆԴԱՆԿԱՆԴԱԿ

X

Մեջ Կենդանակերպի մասին երեք նախորդ հոդվածներ Շարժական և անշարժ նշանների միջև տարբերությունը սահմանվել է. այն դեպքում, երբ շարժական նշանները խորհրդանշում են դրսևորման ժամանակաշրջանները, որոնք «Գաղտնի վարդապետության» մեջ կոչվում են ռաունդներ կամ մանվանտարաներ, անշարժ նշանները ներկայացնում են հավերժական օրենք և ձևավորում՝ համաձայն. որոնց բոլոր նման դրսեւորումները ներգրավված են, զարգանում են և առաջ են գնում դեպի վերջնական ձեռքբերում: Մենք նաև ընդհանուր պատկերացում ենք ունեցել մրցափուլերի և մրցավազքի պլանի մշակման վերաբերյալ: Սույն հոդվածը կքննարկի մեր ներկայիս չորրորդ շրջանը կամ էվոլյուցիայի շրջանը՝ ըստ կենդանակերպի նշանների՝ հղումներով «Գաղտնի վարդապետությունից»։

Գրենական կենդանակերպը, ինչպես մենք դա գիտենք, ներկայացնում է տասներկու մեծ հրահանգներ ՝ ստեղծողներ, ուժեր կամ ուժեր տարածության միջոցով, կառավարվում են մեծ խելացիությամբ, որոնց միջոցով և ում միջոցով տիեզերական նյութը վերածվում է աշխարհների և էակների համակարգերի, որոնք էակները ստեղծվում են մոլորակի կողմից: շղթաները, կրթվում և զարգանում են ցեղերի միջով, ինչպես ներկայացված են նշաններով, և ովքեր անցնում են վայելելու նվաճումը կամ կատարել իրենց կողմից նշանակված պարտականությունը, որն ուղղորդում է նրանց հետախուզության աստիճանը, կամ նորից շրջել ղեկով:

Vol. II., Էջ. 81. Օկուլտիզմը «ստեղծողներին» բաժանում է տասներկու դասերի, որից չորսը հասել են «ազատագրմանը» մինչև «մեծ դարաշրջանի» ավարտը, հինգերորդը պատրաստ է դրան հասնել, բայց այն շարունակում է ակտիվ մնալ մտավոր ինքնաթիռներում, որոնք յոթը դեռ ուղիղ կարմայական օրենքով: Այս վերջին գործողությունները մեր շղթայի մարդագեղձերի վրա են:

Այս մեծ պատվերներից չորսն անցել են ամբողջ փորձով, որը նրանց համար հնարավոր էր ձեռք բերել դրսևորման գծից ցածր, և նրանք քիչ առնչություն ունեն սովորական մարդկության հետ: Հինգերորդ կարգը ուղղակիորեն վերաբերում է մարդկությանը, քանի որ նրանք առաջնորդներն ու ուսուցիչներն են, ովքեր շարունակում են ցույց տալ մարդկային էգոներին ճանապարհը և օգնել նրանց հասնել անհատական ​​անմահության: Այս դասը կամ կարգը պատրաստ է փոխանցվել, բայց դա կանի միայն այն ժամանակ, երբ այժմ մարմնավորված էգերը բավականաչափ զարգանան, որպեսզի զբաղեցնեն իրենց տեղը և օգնեն ավելի քիչ զարգացած էգոներին ցիկլային վերելքի ճանապարհին: Բանականության կարգը, որն այսպիսով մնում է օգնելու մարդկային էգոներին դեռևս անգիտության գերության մեջ, ներկայացված է Այծեղջյուր նշանով (♑︎), կենդանակերպի խորհրդավոր տասներորդ նշանը։ Այս նշանի հետ կապված և առնչվում են բազմաթիվ հիշատակումներ բոլոր ժողովուրդների առասպելներում և լեգենդներում: Այս առասպելներն ու լեգենդներն այն են, որ երկակի էակը, որը մասամբ ձուկ էր, մասամբ մարդ, որը հայտնի էր որպես Մակարա, Մացյա, Դագոն, Օաննես և այլ անուններով, որպես մարդ-ձուկ կթողնի իր հայրենի տարրը և գա մարդկանց մեջ և սովորեցնել նրանց. Այս մարդ-ձուկը, ասվում է, բացահայտեց մարդկանց կյանքի օրենքները, այն գծերը, որոնցով պետք է կառուցվեին և զարգանային նրանց քաղաքակրթությունները, և կյանքի նպատակը: Այծեղջյուր (♑︎) անհատականության նշան է, որին հասնելով՝ մարդը կատարում է իր պարտավորությունները ուրիշների հանդեպ և դառնում աստված։

Vol. II., Էջ. 85.

Մարդու և կենդանու միջև, որի մոնադանները կամ ջիվաները սկզբունքորեն նույնական են, կա մտավոր և ինքնագիտակցության անանցանելի անդունդ: Ո՞րն է մարդկային միտքն իր ավելի բարձր տեսանկյունից, որտեղից է գալիս այն, եթե այն չի հանդիսանում էության մասը, և մարմնացման որոշ հազվագյուտ դեպքերում ինքնին ավելի բարձր էությունն է. մեկը ավելի բարձր և աստվածային հարթությունից: Կարո՞ղ է մարդը ՝ կենդանի տեսքով աստված, նյութական բնույթի արդյունք լինել միայն էվոլյուցիայի միջոցով, ինչպես և կենդանին, որը մարդուց տարբերվում է արտաքին տեսքով, բայց ոչ մի կերպ իր ֆիզիկական գործվածքների նյութերում և տեղեկացված չէ նույնը, թեև չզարգացած, միամիտ. տեսնելով, որ երկուսի մտավոր ներուժը տարբերվում է, ինչպես արևը ՝ շողշողքից: Եվ ի՞նչն է ստեղծում այդպիսի տարբերություն, եթե մարդը կենդանի աստված է, բացի այդ, իր կենդանի աստվածն է իր ֆիզիկական կճեպի մեջ:

Vol. II., Էջ. 279.

Վարդապետությունը ուսուցանում է, որ երկրի վրա անիմաստ և անիմաստ առարկաների, կենդանու և մարդու շրջանակի միջև միակ տարբերությունն այն է, որ որոշներում տարբեր «հրդեհները» լատենտ են, իսկ մյուսներում ՝ ակտիվ: Անհրաժեշտ հրդեհներն ամեն ինչում են, և ոչ մի ատոմ չունի դրանցից: Բայց ոչ մի կենդանի չունի նրա մեջ արթնացած երեք բարձրագույն «սկզբունքները». դրանք պարզապես պոտենցիալ են, լատենտ և, հետևաբար, գոյություն չունեն: Եվ այսպես, տղամարդկանց կենդանիների շրջանակներն այսպիսին կլինեին մինչ օրս, եթե նրանք մնային, քանի որ դուրս էին գալիս իրենց սերունդների մարմիններից, որոնց ստվերներն էին, որ աճեն, բացվում էին միայն այդ հարցում գործող ուժերից և ուժերից:

Vol. II., Էջ 280, 281:

Երրորդ մրցավազքը նախևառաջ այն պայծառ «ստվերն» էր ՝ աստվածների, որոնք ավանդույթները երկրպագում էին երկրի վրա ՝ դրախտային դեգերական պատերազմից հետո: Սա դարձավ ավելի դեգեներատիվ երկրի վրա, քանի որ դա պատերազմն էր ոգու և նյութի միջև: Այս պատերազմը կտևի այնքան ժամանակ, մինչև ներքին և աստվածային մարդը իր արտաքին երկրային ինքնությունը հարմարեցնի իր հոգևոր բնությանը: Այդ ժամանակ այդ անձի մութ ու կատաղի կրքերը հավերժության մեջ կլինեն իր տիրոջ ՝ աստվածային մարդու հետ: Բայց կենդանին մի օր կդարձնի, քանի որ նրա բնությունը կփոխվի, և ներդաշնակությունը նորից կգերակշռի երկուսի միջև, ինչպես «անկումից առաջ», երբ նույնիսկ մահկանացուն մարդը «ստեղծվեց» տարրերի կողմից և չծնվեց:

Ջրհոս (♒︎), ձկներ (♓︎), խոյ (♈︎) և Ցուլ (♉︎) բնութագրել չորս կարգերը, որոնք հասել են ազատագրման և անցել են մարդկային վիճակից այն կողմ. Ջրհոս (♒︎) ներկայացնում է տիեզերական աստվածային հոգին, որը բխում է որպես մարդկության մեջ ես-դու-և-դու-ես-ի սկզբունքը, և որը դրդում է անշահախնդիր սիրո բոլոր գործողություններին, որը տեսնում և զգում և գործում է ուրիշների համար, կարծես ամեն ինչ մեկ է: ինքն իրեն.

Ձկներ (♓︎) լուռ, անկրք, համապարփակ կամքն է, ով հանդիսանում է ողջ զորության աղբյուրը և ով յուրաքանչյուր արարածի ուժ է տալիս գործելու իր զարգացման և գործելու կարողության համաձայն: Անկրք ուժն այն ճանապարհն է, որը մարդը պետք է բացահայտի իր մեջ, եթե ցանկանում է նվաճել իր անմահությունը և դառնալ ամենագետ, ամենասեր, ամենակարող և գիտակից:

Խոյ (♈︎) խորհրդանշում է համայն գիտակցությունը՝ անփոփոխ, անփոփոխ, մշտական, մեկ իրականություն։ Մարդկության համար դա Բարձրագույն Եսն է: Բացարձակության առումով դրա մասին խոսելն այն ամենն է, ինչ կարելի է անել, քանի որ այն նկարագրելու ցանկացած փորձ միայն շփոթեցնում և շփոթեցնում է: Բայց մարդ կարող է ձգտել դրան, և ըստ իր ցանկության՝ նա գիտակցում է դրա համատարած լինելը:

Ցուլ (♉︎), միջնորդությունը, օրենքն է։ «Միշտ գոյություն ունեցողը», «հնագույնը», չդրսևորված «լոգոսը», «բառը» տերմիններ են, որոնցով այն անվանվել է տեսանողների, իմաստունների և նրանց հետ, ովքեր միացել են դրա հետ։ , և ովքեր հայտնի են որպես «փրկիչներ» կամ «աստվածային մարմնավորումներ»։ Ինչ անունով էլ որ լինի, դա Ցուլ է (♉︎), շարժում, ով է սկսում Երկվորյակները (♊︎), սուբստանցիան, գործողության մեջ, և ով ստիպում է միատարր նյութին տարբերակել երկակիության՝ ոգեղեն նյութի, և առաջացնել ոգեղեն նյութի բոլոր մանրէները և բոլոր էակները, որոնք նա ստացել էր իր մեջ անցյալ էվոլյուցիայի վերջում։ Ցուլ (♉︎Շարժումը, այն օրենքն է, որը ճակատագիր է, որովհետև այն ստիպում է, որ բոլոր բաները վերցնեն և շարունակեն իրենց զարգացումը այն կետից, երբ նրանք դադարեցրին այն, երբ պրալայա՝ մեծ պարբերական գիշերը, հասավ նրանց: Այսպիսով, կենդանակերպի չորս կարգերը, որոնք անցել են մարդկային զարգացման սահմանները, պատկերված են իրենց համապատասխան նշաններով, ինչպես նաև հինգերորդն է, ով ներկայումս մտահոգված է մարդկությամբ: Մնում է մեկ պատվեր՝ երկվորյակներ (♊︎), նյութ, դրսևորման գծից վեր և մեկ այլ կարգ՝ քաղցկեղ (♋︎), շունչը, որը գտնվում է գծի վրա՝ լինելով դրա վերևում, ինչպես նաև ներքևում:

Երկվորյակ (♊︎), նյութ, այն աղբյուրն է, որտեղից ամեն ինչ եկել է կամ կգա: Դա բնության արմատն է, որից ծագում է բնությունը՝ նյութը։ Ինքնին ոչ խելացի, դա սկզբնական նյութն է, որը բանականության ղեկավարությամբ և օգտագործմամբ դառնում է խելացի՝ անցնելով նյութի և դրսևորման բոլոր փուլերով:

Այժմ անհրաժեշտ է խոսել քաղցկեղի նշանի մասին (♋︎), շունչ, և թե ինչպես են զարգացել մեր չորրորդ ռաունդը և նրա մրցավազքերը: Ցանկացած մանվանտարայի կամ շրջանի փակման ժամանակ այդ դրսևորման որոշ սուբյեկտներ՝ «Գաղտնի վարդապետության» մեջ դրանք կոչվում են «սիշտա», կամ սերմ, ազատություն են ստանում իրենց փորձառությունները կրկնելու անհրաժեշտությունից: Այդպես եղավ վերջին մանվանտարայի փակման ժամանակ։ Այդ մանվանտարային մասնակցած էգոներից ոմանք ավարտեցին; այսինքն՝ նրանք ավարտեցին իրենց դասարանը, հասան իրենց անհատականությանը և ընդունվեցին ջրհոսների ավելի բարձր կարգի (♒︎) Նույն ընթացքի և ժամկետի մյուս էգոները չկարողացան հասնել իրենց անհատականությանը, երբ ժամկետն ավարտվեց: Նրանցից, ովքեր հասել էին մի քանիսին, խոստացան օգնել և ուսուցանել հաջորդ ժամկետի սուբյեկտներին:

Հետևաբար հետևում է, որ գոյություն են ունեցել էակների երկու դասեր, որոնք մասնակցել են չորրորդ փուլի վաղ մրցումներին մասնակցելու: Այս երկու դասերից մեկն այն մարդիկ էին, ովքեր անցած փուլում հասել էին ազատության և անմահության և ովքեր իրենց ընտրությամբ որոշել էին մնալ և օգնել նրանց, ովքեր ձախողել էին: Մյուս դասը կազմված էր ձախողվածներից: Առաջին դասը ՝ մեծ ուսուցիչները, խրախուսեցին և խրախուսեցին երկրորդ դասը նրանց կողմից կատարվելիք պարտականությունների մեջ, երբ երրորդ մրցավազքը պետք է լինի: Առաջին մրցավազքն անկախ գոյություն ուներ նոր հարցի համար, որը պետք է օգտագործվեր փուլում: Նրանք ՝ մեծ ուսուցիչները, ստիպեցին մարմիններ տրամադրել այդ դասի տարբեր դասարանների համար, ովքեր ձախողվել էին: Սա առաջին արմատային մրցավազքն էր, որն անցավ իր յոթ ժամանակահատվածների ընթացքում: Այս մրցավազքն իր ստորաբաժանումներով կազմված էր գնդաձև և դասակարգվում էր հետախուզության այն աստիճանով, որը նրանք զարգացրել էին էվոլյուցիայի անցած ժամանակահատվածում: Առաջին մրցավազքը պարունակում էր այնպիսին, ինչպիսին պետք է լիներ իդեալական և օրինաչափություն, որը կմշակվի այն մրցավազքերի կողմից, որոնք պետք է հետևեն ներկա չորրորդ փուլի մնացած խաղերին: Այս առաջին մրցավազքը չէր ապրում երկրի վրա, այլ երկրի վրա շրջապատող մի ոլորտ: Այս գնդաձև առաջին ցեղի առանձնահատկությունն էր շունչը: Նրանք ստեղծեցին շունչով, նրանք ապրում էին շնչառությամբ, նրանք ստեղծում էին արարածներ շնչառության միջոցով, նրանք բաժանվում էին շնչառությամբ, նրանք շնչում էին ձևերը, նրանք շնչում էին, նրանք շունչով էին փոխակերպում էներգիան, և նրանք անհատականացվում էին որպես շունչ: Այս առաջին մրցավազքը չմեռավ, ինչպես և հաջորդած ցեղերը:

Vol. II., Էջ. 121.

Տղամարդկանց առաջին մրցավազքը, ուրեմն, պարզապես պատկերներն էին, աստղային դուբլները, նրանց հայրերի, որոնք ռահվիրաներ էին կամ առավել առաջադեմ սուբյեկտները նախորդ, թեև ցածր ոլորտից, որի կեղևն այժմ մեր լուսինն է: Բայց նույնիսկ այս կեղևը լիարժեք է, քանի որ լուսինը, որը ստեղծեց երկիրը, նրա ֆանտոմը, որը գրավեց մագնիսական կապը, ձգտում էր ձևավորել իր առաջին բնակիչները ՝ նախնական մարդկային հրեշները:

Vol. II., Էջ. 90.

ՍՏԱՆZԱ IV., ՍԼՈԿԱ 14. ԵՐԵՔ ՍԻՐՈՂՆԵՐԸ, ԼՈՒԾՈՒՄ ԵՆ ՍՏԵՂԾՎԱԾ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐԸ, ՆԱԽԱԳԾՎՈՒՄ ԵՆ ԿՅԱՆՔԻ ՈԼՈՐՏՈՒՄ, ԱՆՎԱՐ ՏՂԱՄԱՐԴՆԵՐԻ THE ԱՆՎԱՐ ԱՆՎԱՐՆԵՐԻ E, ՄԻԱՅՆ ԱՅՍՏԵՂ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՎԱԾ ԵՆ:

Նրանք գցեցին իրենց «ստվերները» կամ աստղային մարմինները. Եթե այդպիսի եթերային էությունը, որպես «լուսնային ոգի», ենթադրվում է, որ պետք է ուրախանա աստղային մեջ, բացի հազիվ թե շոշափելի մարմնից: Մեկ այլ մեկնաբանության մեջ ասվում է, որ նախնիները շնչել են առաջին մարդուն, քանի որ Բրահմայի համար բացատրվում է, որ շունչ են քաշել սուրերը կամ աստվածները, երբ դրանք դարձել են ասուրներ (Ասուից, շունչից): Մի երրորդում ասվում է, որ նրանք ՝ նորաստեղծ մարդիկ, «ստվերների ստվերներն» էին:

Առաջին մրցավազքը ծնունդ տվեց երկրորդ մրցավազքին ՝ իրենցից շնչառության արտանետումներով, որոնք արտանետումները նման էին իրենց սեփական գնդաձև ձևերին. և առաջին մրցավազքը, իր այս արտանետումների հետ միասին, գործի դրեց մեկ այլ ոլորտ ՝ կյանքի ոլորտը, որի ոլորտը տարբերակված նյութ է, ոգեղեն նյութ: Այս հարցը տեղափոխվեց հոսանքներ, պտույտներ և ուղեծրեր ՝ իր գործողությունների շրջանակներում: Երկրորդ մրցավազքի առանձնահատկությունն էր կյանքը: Այն շունչով շնչվեց, և այն ապրում էր իր կյանքի սեփականությամբ, որն այն ուժն է, որից գալիս է մեր էլեկտրականությունը: Այս կյանքի մրցավազքը, վերցնելով այն ձևը, որը տրվել է իր ծնողական շնչառության ներքո, այս ձևերի մեջ շարունակեց գոյությունն իր առաջին և երկրորդ ժամանակահատվածներում, որոնք նրա ենթաօրենսդրական ուժերն էին: Իր երրորդ ժամանակահատվածում այն ​​ձևավորվել է երկարաձգված; հետագա ժամանակներում վաղ ձևերը չափից փոքրանում էին և շարունակվում էին ինքնահոս կամ տնկելով իրենց վրա կադրերը և աստիճանաբար վերածվելով նոր կադրերի: Բույսերի կյանքի փուլերը ցույց են տալիս բուծման գործընթացն ու այդպիսով տեսակների տարածումը, բայց, մինչդեռ մայր բույսը շարունակում է իր կյանքը, այն տարբերվում է երկրորդ ռասայից, քանի որ երկրորդ մրցավազքն անցել է և անհետացել իր սեփական սերունդների մեջ:

Vol. II., Էջ 122, 123:

ՍՏԱՆZԱ Վ., ՍԼՈԿԱ 19. ԵՐԿՐՈՐԴ ՏԵՍԱԿԸ (ԲԱԱՌՈՒՄ Է ԲՈՒՅՍԵՐԻ ԵՎ ԾԱԽՍԵՐԻ ԱՐՏԱԴՐԱՆՔԸ), Ա-ՍԵՔՍԱԼԸ ՍԵՔՍԼԵՍԻ: ԱՅՍՏԵՂ, ՈՐ ԼԱՆՈՆ, ԵՐԿՐՈՐԴ ՊԱՐՏԱԴՐՈՒՄՆ Է:

Գիտական ​​իշխանությունների կողմից ամենաքննարկվողը սա ա-սեռական մրցավազքն է, երկրորդ ՝ «քրտինքով ծնված» հայրերը, այսպես կոչված, և միգուցե ավելի շատ երրորդ մրցավազքը ՝ «ձվաբջջային» ուռոգինները: Այս երկու եղանակներն ամենադժվարն է հասկանալ, հատկապես արևմտյան մտքի համար: Ակնհայտ է, որ ոչ մի բացատրություն չի կարելի փորձել այն մարդկանց համար, ովքեր չեն հանդիսանում կուլտուրական մետաֆիզիկայի ուսանողներ: Եվրոպական լեզուն բառեր չունի արտահայտելու այնպիսի բաներ, որոնք բնությունն այլևս չի կրկնվում էվոլյուցիայի այս փուլում, բաներ, որոնք, հետևաբար, չեն կարող որևէ նշանակություն ունենալ նյութապաշտի համար: Բայց կան նմանություններ:

Vol. II., Էջ. 124.

Վաղ երկրորդ (արմատային) մրցավազքը «քրտինքով ծնված» հայրերն էին. հետագա երկրորդ (արմատային) ցեղը հենց իրենք էին «քրտնած»:

Մեկնաբանությունից այս հատվածը վերաբերում է էվոլյուցիայի գործին `մրցավազքի սկզբից մինչև դրա ավարտը: «Յոգայի որդիները» կամ աստվածային առաջնային մրցավազքը ունեին էվոլյուցիայի յոթ փուլ ռասայական կամ հավաքականորեն. ինչպես նրա մեջ եղած յուրաքանչյուր անհատ, այնպես էլ հիմա: Միայն Շեքսպիրը չէ, որ մարդու տարիքը բաժանում է յոթ շարքի, այլ ինքը `բնությունը: Այսպիսով, երկրորդ ցեղի առաջին ենթախմբերն առաջին հերթին ծնվել են անալոգիայի օրենքով նկարագրված գործընթացով. մինչ վերջին սկսվում էր աստիճանաբար, pari passu ՝ մարդու մարմնի էվոլյուցիայի միջոցով, այլ կերպ ձևավորվելով: Վերարտադրության գործընթացն ուներ յոթ փուլ նաև յուրաքանչյուր մրցավազքում, յուրաքանչյուրը ընդգրկում էր ժամանակի դարեր:

Vol. II., Էջ. 146.

ՍՏԱՆZԱ VI., ՍԼՈԿԱ 23. ՄԻORՈ BՆԵՐՆ ԱՅՍՏԵՂՆ ԵՆ ԽԱՅԱԻՆԵՐԻ, ՍԱՂԻԿՆԵՐ ՝ ԵՐԿՈՒ ԵՐԿՐՆԵՐԻ ՈՍՏԻԿՆԵՐԻRO: ՊԵՏՔ Է ATՈՒՅ NORՆ ԱՆՎԱՐ ՀՐՇԵՆ ԱՊՐԱՆՔՆԵՐԻ ՔԱՂԱՔԱԻՆԻ:

Այս այան չի կարելի հասկանալ առանց մեկնաբանությունների օգնության։ Դա նշանակում է, որ առաջին արմատական ​​ցեղը, նախածնողների «ստվերները», չեն կարող վիրավորվել կամ ոչնչացվել մահով: Լինելով այնքան եթերային և այնքան քիչ մարդ, նրանք չէին կարող ազդվել որևէ տարրից՝ ջրհեղեղից կամ հրդեհից: Բայց նրանց «որդիները»՝ երկրորդ արմատական ​​ցեղը, կարող էին և այդպես ոչնչացվեցին: Քանի որ նախահայրերը ամբողջությամբ միաձուլվել են իրենց սեփական աստղային մարմիններում, որոնք իրենց սերունդներն էին, այնպես որ այդ սերունդը կլանվեց իր սերունդների՝ «քրտինքով ծնվածների» մեջ։ Սրանք երկրորդ մարդկությունն էին, որը կազմված էր ամենատարբեր հսկա կիսամարդկային հրեշներից, մարդկային մարմիններ կառուցելու նյութական բնության առաջին փորձերը: Երկրորդ մայրցամաքի հավերժ ծաղկող հողերը (գրենլանդիան, ի թիվս այլոց), հաջորդաբար վերափոխվեցին եդեմներից՝ իրենց հավերժական գարունով, հիպերբորեային հադեսի: Այս փոխակերպումը պայմանավորված էր երկրագնդի մեծ ջրերի տեղաշարժով, դեպի օվկիանոսներ, որոնք փոխում էին իրենց հուները. և երկրորդ ցեղի մեծ մասը զոհվեց մարդկության ժամանակաշրջանում երկրագնդի էվոլյուցիայի և համախմբման այս առաջին մեծ ծակոցում: Նման մեծ կատակլիզմներից արդեն չորսն է եղել։ Եվ մենք կարող ենք ակնկալել հինգերորդը մեզ համար ժամանակի ընթացքում:

Երրորդ մրցավազքը ստեղծվել է երկրորդ մրցավազքի կողմից: Շնչառության մրցավազքի շունչը ներխուժեց հետագա կյանքի մրցում և արթնացրեց երկակի կյանքի ուժը կյանքի մրցավազքի մարմիններում, և այս մարմինները իրենց առջև ներկայացնում են նոր ձևեր: Այս նոր ձևերը երրորդ ռասայի սկիզբն էին և առանձնանում էին իրենց ծնողներից ՝ երկրորդ մրցավազքը, քանի որ երկակի ուժերն ավելի կատարյալ էին արտահայտվում իրենց ձևերով, և որ այն ոլորտը, որով նրանք շրջապատված էին, աստիճանաբար անհետացավ կամ վերածվեց այն երկակի ուժը, որն այժմ աշխատում է ձևի մեջ, դրա փոխարեն դրա փոխարեն: Այս ձևն աստիճանաբար դարձավ մարդկային իր երկրորդ շրջանում, բայց առանց սեռի առանձնահատկության: Երրորդ շրջանի վերջում նրա երկակի էներգիան ձևավորվեց և ծնվել է նրա ծնողներից, և այս ձևը երկու սեռերի օրգաններն ուներ մեկում: Այս զարգացումը իրականացվում էր այս վաղ մրցավազքերի կողմից ՝ առաջին ռասայի մեծ ուսուցիչների ղեկավարությամբ: Այս պահին դա դարձավ առաջին ռասայի երկրորդ կարգի պարտականությունը, որի մասին նշվեց նախկինում, ովքեր ձախողվել են նախորդ էվոլյուցիայի մեջ, մարմնավորվել և այդպիսով կատարել երկկողմանի պարտականությունը `մտքով լուսավորելու այն ձևերը, որոնցում մարմնացել են, և որակավորվել և ստանալ այն աստիճանը, որը նրանք նախկինում ունեցել էին, չկարողացան ընդունել: Դրանցից մի քանիսը մարմնավորեցին, անցնելով անհրաժեշտ զարգացմանը, լուսավորեցին այն ձևերը, որոնցում մարմնավորվել էին, և դարձան այդ երրորդ ռասայի ուսուցիչները: Կրկնակի սեռական մարմինները բաժանվում են սեռերի. Այսինքն ՝ երկակի սեռի բնութագրիչները գործառույթներից մեկում դարձել են անգործունակ և նույն մարմնում հակառակ գործառույթների օպերատիվ: Որոշ մարմիններում տղամարդկային սեռը դարձավ գերիշխող գործող սեռը, իսկ մյուս մարմիններում կին սեռը մնաց որպես գերակշռող հատկություն: Առաջին մրցավազքի երկրորդ դասարանից ոմանք մարմնավորված էին. մյուսները չէին լինի, քանի որ նրանք տեսան այն վտանգները, որոնցով նրանք ենթակա կլինեին և գերադասեցին մնալ այնտեղ, որտեղ գտնվում էին շնչառության ոլորտում: Մյուսները, կրկին, միայն մասամբ մարմնավորված, ցանկանալով մասնակցել կենդանական մարմինների սենսացիաներին, այլև ցանկանալով իրենց սեփական պետության ուրախությունները: Այս երրորդ մրցարշավում ընդունվեցին այն վերափոխումները, որոնց միջոցով անցավ նաև չորրորդ մրցավազքը, որի որոշ հատվածների միջով անցավ մեր ներկա հինգերորդ մրցավազքը, և որը պետք է զարգանա: Մարմնավորված մարմնավորած ավելի առաջադեմ սուբյեկտները մնացին երրորդ մրցարշավին ՝ իր ավելի վաղ շրջաններում ՝ ձևերի տղամարդկանց և տղամարդկանց մարմնավորվելուց հետո: Բայց քանի որ մնացած ձևերով մարմնավորված ավելի քիչ առաջադեմ էգոները կամ հրաժարվելով այդ մարմնացումից, այդ մարմնավորումներն ու ձևերը դառնում էին կոպիտ և դեռ ավելի կոպիտ և զգայական, և տրամադրված մարմինները ուսուցիչների համար հարմար միջավայր չէին. և քանի որ մարդկությունը դառնում էր ավելի դեգրադացված, նրանք կորցրեցին տեսնելու ունակությունը, և նրանք նույնիսկ հրաժարվեցին ուսմունք ստանալ իրենց ուսուցիչներից, աստվածներից: Այնուհետև աստվածները դուրս եկան մարդկությունից:

Vol. II., Էջ 173, 174, 175:

Նախ եկեք ինքնագոյնը այս երկրի վրայ: Դրանք «հոգևոր կյանքեր» են, որոնք նախագծված են բացարձակ կամքով և օրենքով ՝ աշխարհների յուրաքանչյուր վերածննդի լուսաբացին: Այս կյանքը աստվածային «շիշա» է (սերմ-մանուս, կամ պրաջապատիս և պիթիս):

Դրանցից ելնելով.

1. Առաջին ցեղը ՝ «ինքնազբաղվածը», որոնք իրենց սերունդների ստվերային ստվերներն են: Մարմինը զուրկ էր բոլոր հասկացողությունից (միտք, բանականություն և կամք): Ներքին Էակը (Բարձրագույն Ինքն կամ միահամուռ), չնայած երկրային շրջանակներում, բայց դրա հետ կապված չէր: Հղումը, մանաները, դեռ գոյություն չուներ:

2. Առաջինից (ցեղից) առաջացել է երկրորդը, որը կոչվում է «քրտինքով ծնված» և «անօթևան»: Սա երկրորդ արմատային ցեղն է, որն օժտված է պահպանողների (ռակշաների) և մարմնավորող աստվածների (ասուրների և կումարների) կողմից: առաջին պարզունակ և թույլ կայծով (հետախուզության բեկոր): . .

Եվ սրանցից էլ իր հերթին բխում է.

3. Երրորդ արմատային մրցավազքը ՝ «երկկողմանի» (androgynes): Դրանց առաջին ցեղերը ռումբերն են, մինչև վերջինը դհյանների կողմից «բնակեցված» է (այսինքն ՝ տեղեկացված): Երկրորդ մրցավազքը, ինչպես նշվեց վերևում, լինելով նաև սեքսուալություն, վեր է ածվել ինքնանպատակ, իր սկզբում ՝ երրորդ, androgyne մրցավազքն անալոգային, բայց արդեն ավելի բարդ գործընթացով: Ինչպես մեկնաբանվում է մեկնաբանության մեջ, այդ մրցավազքի ամենավաղը հետևյալն էր.

Vol. II., Էջ. 183.

Երրորդ մրցավազքն այսպիսով ստեղծեց այսպես կոչված «կամքի և յոգայի որդիներ» կամ «նախնիները» ՝ հոգևոր նախահայրերը, բոլոր հաջորդ և ներկա արմատները կամ մահաթմասները իսկապես անմեղսունակ ձևով: Դրանք իսկապես ստեղծվել էին, ոչ թե ծնվել, ինչպես նաև չորրորդ ռասայի իրենց եղբայրները, որոնք սեռերի բաշխումից հետո սեռական կյանք են առաջացրել ՝ «մարդու անկում»: Որովհետև ստեղծագործելը միայն կամքի արդյունքն է, որը գործում է ֆենոմենալ հարցում, կոչվողը: դրանից դուրս `նախնադարյան աստվածային լույսը և հավերժական կյանքը: Դրանք մարդկության ապագա փրկիչների «սերմերի հատիկն» էին:

Vol. II., Էջ. 279.

Երրորդ մրցավազքը ընկավ. Եւ այլևս չստեղծվեց. դա իր սերունդն է ծնում: Առջևում ընկած ժամանակահատվածում դեռ անիմաստ լինելով `դա ծնում էր, ավելին, անոմալ սերունդ, մինչև որ նրա ֆիզիոլոգիական բնույթը ճշգրտորեն ուղղեց իր բնազդը: Աստվածաշնչի «տերերի աստվածների» պես, «իմաստության որդիները» ՝ դհյան քահանաները, նախազգուշացրել էին, որ թողնի մենակ բնության կողմից արգելված պտուղը. բայց նախազգուշացումը ապացուցեց, որ ոչ մի արժեք չունի: Տղամարդիկ գիտակցեցին անպատրաստությունը. Մենք չպետք է մեղք ասենք այն բանի համար, ինչ նրանք արել էին, միայն երբ ուշ է: այն բանից հետո, երբ ավելի բարձր ոլորտներից հրեշտակային միապետները մարմնավորվել էին և նրանց հասկացան օժտել: Մինչ օրս նրանք մնացել էին պարզապես ֆիզիկական, ինչպես նրանցից առաջացած կենդանիները: Ո՞րն է տարբերությունը:

Vol. II., Էջ. 122.

Էվոլյուցիոն օրենքը ստիպեց լուսնային հայրերին անցնել իրենց մոնադիկ վիճակում ՝ կյանքի այս ձևի և այս աշխարհի վրա գտնվելով: բայց երրորդ փուլի վերջում նրանք արդեն աստվածային բնույթով մարդ էին և, այդպիսով, կոչ արեցին դառնալ այն ձևերի ստեղծողներ, որոնք նպատակաուղղված էին զարգացնելու այն պակաս զարգացած միապետների խորքերը, որոնց հերթն էր մարմնավորել:

Vol. II., Էջ. 128.

ՍՏԱՆZԱ Վ., ՍԼՈԿԱ 21. ՈՐՊԵՍ ՀԱՆԳՍՏՅԱՆԸ ՀԵՐՔՈՒՄ Է, ՀԻՆ THEՐԵՐԸ Խառնվել են ՆԱԽԱԳԾԻ ՐԵՐԻՆ (Ա): ԵՐԲ ԵՆ ԻՆՔՆ ԱՆՈՒՄ ԵՆ ԹՈՒՐՔԻԱՆ, ՆՐԱՆՔ ՎՏԱՆԳՈՒՄ ԵՆ ԱՆՎԱՐՈՒՄ ՆՈՐ ՓՈՂՈՈՒՄ ՝ ԿՅԱՆՔԻ ԹԱՂԱՂԱՔՈՒՄ: ԱՌԱԻՆ ԴԻՏՈՐԴԸ ԴԱՐՁԵԼ Է ԵՐԿՐՈՐԴԻ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ (Բ): ՀԻՆ թևը դառնում է նոր ստվեր, և թևի ստվեր (Գ):

ա) Հին կամ պրիմիտիվ մրցավազքը միավորվել է երկրորդ մրցավազքում և դրանով դարձել մեկը:

բ) Սա մարդկության վերափոխման և էվոլյուցիայի խորհրդավոր գործընթացն է: Առաջին ձևերի նյութը `ստվերային, եթերային և բացասական, կազմվեց կամ ներծծվեց, և այդպիսով դարձավ երկրորդ ցեղի ձևերի լրացումը: Մեկնաբանությունը դա բացատրում է ասելով, որ, քանի որ առաջին մրցավազքը պարզապես բաղկացած էր ստեղծագործ սերունդների աստղային ստվերից, որոնք, իհարկե, ոչ աստղային, ոչ էլ ֆիզիկական մարմիններ չունեին, մրցավազքը երբեք չմեռավ: Դրա «տղամարդիկ» աստիճանաբար հալվում էին ՝ ներծծվելով սեփական «քրտինքով ծնված» սերունդների մարմինների մեջ, ավելի ամուր, քան իրենց սեփականը: Հին ձևն անհետացավ և կլանվեց, անհետացավ նոր ձևը ՝ ավելի մարդկային և ֆիզիկական: Մի օր այդ օրերին մահ չկար ավելի երանելի, քան ոսկե դարաշրջանը: բայց առաջինը, կամ ծնողը, նյութը օգտագործվել է նոր էակի ձևավորման համար ՝ կազմելու մարմինը և նույնիսկ սերունդների ներքին կամ ստորին սկզբունքները կամ մարմինները:

գ) Երբ «ստվերը» նահանջում է, այսինքն ՝ երբ աստղային մարմինը ծածկվում է ավելի ամուր միսով, մարդը զարգացնում է ֆիզիկական մարմին: «Թևը» կամ եթերային ձևը, որն իր ստվերն ու պատկերն էր ստեղծում, դարձավ աստղային մարմնի ստվերն ու նրա սեփական սերունդները: Արտահայտությունը ավելի զվարճալի է և բնօրինակ:

Vol. II., Էջ. 140.

Stanza VI., Sloka 22 (բ) Սա շատ հետաքրքրասեր հայտարարություն է, ինչպես բացատրվում է մեկնաբանություններում: Որպեսզի դա պարզ լինի. Առաջին մրցավազքը, որը ստեղծեց երկրորդը `« փչանալով », ինչպես վերը նկարագրված է, երկրորդ ցեղը ծնում է երրորդը, որն ինքն առանձնացված է երեք հստակ բաժանումների, որոնք բաղկացած են տարբեր կերպարազերծված տղամարդիկ: Դրանցից առաջին երկուսը արտադրվում են ձվաբջջային մեթոդով, որը, ենթադրաբար, անհայտ է ժամանակակից բնական պատմության համար: Թեև երրորդ մարդկության վաղ ենթասյուները իրենց տեսակները վերարտադրում էին խոնավության կամ կենսական հեղուկի արտանետմամբ, որի կաթիլները կաթիլներ էին կազմում ձվաձև գնդիկ, կամ էլ կասենք ձու, որը ծառայում էր որպես արտասովոր տրանսպորտային միջոց այդ սերնդի համար: Պտղի և երեխայի մոտ փոխվել է հետագա ենթաօրենսդրական ցեղատեսակների կողմից ծննդաբերության եղանակը ՝ իր բոլոր արդյունքներով: Ավելի վաղ ենթամրցավազքների փոքրիկները ամբողջովին սեքսուալ էին `անպաշտպան, նույնիսկ բոլորի համար, ովքեր գիտեն. բայց հետագա ենթա-ցեղերից նրանք ծնվել են ևրոգինոզ: Երրորդ մրցավազքում է, որ տեղի է ունեցել սեռերի տարանջատում: Նախկինում սեքսուալ լինելուց, մարդկությունը դարձավ հստակ հերմաֆրոդիտ կամ երկկողմանի; և վերջապես, տղամարդիկ կրող ձվերը սկսեցին ծնել ՝ աստիճանաբար և համարյա աննկատելիորեն իրենց էվոլյուցիոն զարգացման մեջ, նախ ՝ էակներ, որոնցում գերակշռում էր մեկ սեռը մյուսի նկատմամբ, և, վերջապես, տարբերակվում տղամարդկանց և կանանց կողմից:

Vol. II., Էջ 143, 144:

Այսպիսով, մարդկային երրորդ արմատային ցեղի աննկատ երկկողմանի միասնությունը աքսիոմատ է գաղտնի վարդապետության մեջ: Նրա կույս անհատները բարձրացվեցին «աստվածների», քանի որ այդ մրցավազքը ներկայացնում էր նրանց «աստվածային դինաստիան»: Ժամանակակիցները գոհ են չորրորդ ռասայի արական հերոսներին երկրպագելուց, ովքեր աստվածներ ստեղծեցին իրենց սեռական կերպարից հետո, մինչդեռ նախնադարյան մարդկության աստվածները: «արական և կին» էին:

Vol. II., Էջ. 284.

Ոչ վաղ անցյալում մարդու մտավոր աչքը բացվեց հասկանալու համար, քան երրորդ ռասան իրեն զգաց մեկը հավիտենական ներկայության հետ, ինչպես նաև երբևէ անծանոթ և անտեսանելի, Բոլորը ՝ մեկ համընդհանուր աստվածությունը: Օժտված լինելով աստվածային զորություններով և իր մեջ զգալով իր ներքին աստվածը, յուրաքանչյուրը զգում էր, որ նա իր բնույթով մարդ-աստված է, չնայած իր ֆիզիկական անձի կենդանին է: Երկուսի միջև պայքարը սկսվեց հենց այն օրվանից, երբ նրանք համտեսեցին իմաստության ծառի պտուղը. հոգևորի և հոգեբանի միջև կյանքի համար պայքարը, մարմնի նկատմամբ տիրապետությունը, միացան «լույսի որդիներին»: Նրանք, ովքեր զոհվեցին իրենց ստորին բնույթին, դարձան այդ հարցի ստրուկները: «Լույսի և իմաստության որդիներից» նրանք ավարտվեցին ՝ դառնալով «խավարի որդիներ»: Նրանք ընկան մահկանացու կյանքի մարտում անմահ կյանքով, և այդ բոլոր ընկածները դարձան հոգեբանական և ֆիզիկական ապագա սերունդների սերունդ: Նրանք, ովքեր նվաճեցին ստորին «սկզբունքները» ՝ ձեռք բերելով Ատլանտացիներին:

Չորրորդ մրցավազքը սկսվեց այն ժամանակ, երբ հստակորեն զարգացան սեռերը, ինչը երրորդ ռասայի զարգացման կեսին էր: Երրորդ մրցավազքը հաղթահարվեց չորրորդ մրցավազքում և գրեթե անհետացավ երկրից: Երրորդ ցեղի ձևերը, իրենց իսկ սկզբում, երկրի չէին. նրանք բնակվում էին մի ոլորտ, որն այժմ տեսանելի չէ, բայց որը, այնուամենայնիվ, կապի մեջ է երկրի հետ: Երբ երրորդ ռասայական ձևերը դառնում էին ավելի նյութական, դրանք խտացրեցին հասակը և հյուսվածքը պինդ կենդանական էակների մեջ, և այնուհետև երկիրը դարձավ այն ոլորտը, որի վրա նրանք ապրում էին: Վաղ երրորդ ռասայում ձևերը կարող էին անցնել երկրից կամ հասնել դրան, կարող էին վեր բարձրանալ կամ իջնել պինդ երկրի ներքևից, բայց իրենց նյութականությամբ և զգայականությամբ նրանք կորցրեցին ուժը բարձրանալու և ապրելու իրենց ոլորտում, և դարձան արարածներ: երկրի վրա: Չորրորդ մրցավազքը խիստ սեռի մրցավազք է: Նրա տունը երկիրն է, և նրա գոյության ժամանակահատվածը սահմանափակվում է երկրով: Չորրորդ մրցավազքը, սկսելով և վերցնելով դրանց ձևերը երրորդ ռասայի կեսից, շարունակվեց և անցավ դրանց զարգացմանը այս աշխարհի երկրագնդի երեսին, մինչև որ, բնականաբար, էվոլյուցիայի արդյունքում նրանք աստիճանաբար ոչնչացվեցին որպես մրցավազք. այնուամենայնիվ, որոշ ընտանեկան ցեղերի որոշակի ցեղեր դեռ գոյություն ունեն: Չորրորդ ռասայի բնութագրերը ցանկությունն ու ձևն են, ինչպես արտահայտվում և դրսևորվում են սեռական ճանապարհով: Մեր մարմինները չորրորդ կարգի մարմիններ են. բոլոր սեռական մարմինները չորրորդ կարգի մարմիններ են:

Vol. II., Էջ 285, 286:

Դա Ատլանտյանցիներն էին, որոնք կիսա աստվածային մարդու առաջին սերունդն էին ՝ սեռերի բաժանվելուց հետո, հետևաբար ՝ առաջին ծնված և մարդկայնորեն ծնված մահկանացուները, որոնք դարձան նյութի աստվածության առաջին «զոհաբերողները»: Դրանք կանգնած են հեռավոր անցյալ անցյալում ՝ ավելի վաղ դարաշրջանում, քան նախապատմական, ինչպես նախատիպը, որի վրա կառուցվել է Կայենի մեծ խորհրդանիշը, որպես առաջին մարդաբաններ, ովքեր երկրպագում էին ձևն ու նյութը. Մի երկրպագություն, որը շատ շուտով այլասերվեց ինքնասիրության մեջ: , և այնուհետև հանգեցրեց ֆալիզմի, որը գերակշռում է մինչ օրս `ծիսակարգի, դոգմայի և ձևի յուրաքանչյուր էկզոտերական կրոնի խորհրդանիշով: Ադամն ու Եվան դարձան նյութ, կամ կահավորեցին հողը, Կայենը և Աբելը. Վերջիններս ՝ կյանքի տևող հողը, նախկին «այդ հողի կամ դաշտի մշակողը»:

Յուրաքանչյուր մրցավազք զարգանում էր մյուս կողմից, այն, ինչը ծայրահեղ առավելագույնն էր, դառնում էր ամենաքիչը: Այն, ինչը ներսում էր, դարձավ առանց: Առաջին շնչառական մրցավազքը շնչեց կամ բխեցրեց նրանցից երկրորդ կյանքի ցեղը, և շունչը դարձավ այդ երկրորդ կյանքի ցեղի ներքին սկզբունքը: Երկրորդ մրցավազքը առաջ բերեց երրորդ ձևի մրցավազքը. կյանքը դարձավ ձևի ներքին սկզբունքը: Ձևի մրցավազքը զարգացրեց չորրորդ ռասայի ֆիզիկական մարմինները և դարձավ այն ներքին սկզբունքը, որի վրա կառուցվել է ֆիզիկականը, այնպես որ յուրաքանչյուր մարդու ֆիզիկական մարմին կառուցված է իր ներքին ձևի հիման վրա, որը երրորդ ռասայից էր, և ձևը ունի նրա ներքին ակտիվացնող սկզբունքը կյանքի ցեղի մարմինը, որն իր հերթին ունի իր ներքին սկզբունքը շունչը և միտքը:

Առաջին մրցարշավից չորրորդը ներխուժող աղեղն ու զարգացման ցիկլն էր: Չորրորդից յոթերորդ ցեղերի կյանքը և ձևերը, ցանկությունները և մտքերը պետք է լինեն էվոլյուցիայի վերևի կամարի կամ ցիկլի վրա:

Էվոլյուցիայի մեծ ժամանակաշրջանը կամ մանվանտարան, որի մասն է կազմում այս երկիրը, բաղկացած է յոթ փոքր ժամանակաշրջաններից, որոնք կոչվում են շրջաններ: Յուրաքանչյուր տուրում մշակված է սկզբունք. Մշակված յուրաքանչյուր նման սկզբունք ինքնին առանձնահատուկ է, բայց, այնուամենայնիվ, կապված է բոլորի հետ: Քանի որ երեք փուլ է անցել, մշակվել է երեք սկզբունք. Մենք հիմա չորրորդ փուլում ենք, իսկ չորրորդ սկզբունքը հիմա մշակման փուլում է։ Քանի որ յուրաքանչյուր սկզբունք մշակվում է, այն ազդում և օգնում է այն սկզբունքների զարգացմանը, որոնք կհետևեն դրան՝ ըստ Կենդանակերպի նշանների կարգի և բարի: Քանի որ մենք չորրորդ փուլում ենք և նշանավորում ենք՝ քաղցկեղ (♋︎), շունչը կամ միտքը, մեզ վրա ազդում և օգնում են երեք նախորդ նշանները, իրենց բնորոշ անուններով կամ սկզբունքներով, որոնք խոյ են (♈︎), ամբողջ գիտակցական սկզբունքը. Ցուլ (♉︎), շարժում, կամ ատմա և երկվորյակներ (♊︎), նյութ կամ բուդդի։ Հետևաբար, կան չորս սկզբունք, որոնք խելացի են, որոնք ազդում և օգնում են մարդկության զարգացմանը և մարդկության ջանքերին՝ խթանելու առյուծի նշաններով ներկայացված նյութը (♌︎), կյանք, կամ պրանա, կույս (♍︎), ձև, կամ լինգա-շարիրա և լիբա (♎︎ ), սեռը կամ ցանկությունը, ինչպես ներկայացված է ձևի ֆիզիկական առումով՝ ցանկություն: Խելացի սկզբունքները, որոնք ազդում և օգնում են նրանց զարգացմանը, որոնք հետևում են, բոլորը չեն գործում միանգամից և միևնույն ժամանակ նրանցից յուրաքանչյուրի վրա, ում նրանք օգնում են: Նրանք օգնում են ճիշտ ժամանակին և երբ պայմանները հնարավորություն են տալիս: Ժամանակն ու պայմանը կախված է մրցավազքի առաջընթացից ցանկացած կոնկրետ փուլում:

Առաջին փուլում բոլոր գիտակցության սկզբունքի ամենախտացված կողմը քաղցկեղն էր (♋︎), շունչ կամ միտք։ Հետևաբար, ինչպես Խոյ (♈︎) առաջին փուլն էր, և ամբողջ գիտակցության սկզբունքն այժմ օգնում է մեր չորրորդ փուլին շնչառության միջոցով (♋︎), որը մարդկության նորածին միտքն է, ազդեցությունն ու օգնությունը տրվեց այս մեր չորրորդ փուլի առաջին մրցավազքում քաղցկեղի նշանի միջոցով (♋︎) (տեսնել Նկար 29) Շարժման սկզբունքը (♉︎), ատմա, երկրորդ փուլի ազդեցությամբ լեո նշանով (♌︎), կյանքը, մեր փուլի երկրորդ կամ կյանքի մրցավազքի վրա։ Երկվորյակների սկզբունքը (♊︎), նյութ, որը գործում է կույս նշանի միջոցով (♍︎), ձևով, մեր տուրի երրորդ մրցավազքում: Շունչը կամ միտքը այն սկզբունքն է, որն այժմ ընթանում է դեպի կատարելություն, և թեև կատարյալ չէ իր մարդկայնության առումով, բայց գործում է ցանկության վրա իր ամենացածր մարմնի՝ լիբի միջոցով:♎︎ ), սեքսը և ցանկությունը վերահսկելու միջոցով օգնելու ձգտումը: Գործողության այս գիծը նկարագրված է The Word, Vol. IV., 1 XNUMX, գործիչներ 20, 21, 22, 23. Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ առաջին մրցավազքում առաջին սկզբունքից օգնությունն ու ազդեցությունը տրվել է խոյերի կողմից (♈︎); որ երկրորդում՝ կյանքի մրցավազքը, ցուլի ազդեցությունը (♉︎) տրվել է; որ երրորդ մրցավազքում ազդեցությունը Երկվորյակներից (♊︎) տրվել է; և որ չորրորդ մրցավազքում քաղցկեղի ազդեցությունը (♋︎) տրվում է։ Այսպես տրված օգնությունը խորհրդանշվում է հինդու գրվածքներում «Կումարաս»՝ «կույս երիտասարդների» անուններով, ովքեր իրենց զոհաբերել են հանուն մարդկության բարօրության։ Ասում են, որ յոթ կումարաներից միայն չորսն են իրենց զոհաբերել։ Այս կումարաները համապատասխանում են արդեն նշված Կենդանակերպի առաջին չորս նշաններին, իրենց բարձր կողմերով, բայց իրականում դրանք մարդկության առաջին, երկրորդ, երրորդ և չորրորդ ցեղերի զարգացումն են այս մեր չորրորդ շրջանի:

Vol. II., Էջ 294, 295:

Առաջին * * * -ի ներքին մարդը միայն ժամանակ առ ժամանակ փոխում է իր մարմինը. նա միշտ նույնն է, ո՛չ հանգստանալ, ո՛չ էլ նիրվանան, ո՛չ սուրբ սատանայը և ո՛չ էլ անընդհատ երկրի վրա մնալը ՝ մարդկության փրկության համար: . . . Յոթ կույս տղամարդկանցից (կումարա) չորսը զոհաբերեցին իրենց ՝ աշխարհի մեղքերի և տգետների հրահանգների համար, որպեսզի մնան մինչև ներկա manvantara- ի ավարտը: Չնայած չտեսնված, դրանք երբևէ ներկա են: Երբ մարդիկ ասում են դրանցից մեկի մասին, «նա մեռած է», ահա նա կենդանի է և այլ ձևով: Սրանք գլուխն են, սիրտը, հոգին և անհերքելի գիտելիքի սերունդը (jnana): Դու երբեք չես խօսի, ո՛վ լանո՛, այս մեծերի (մահա…) բազմության առաջ, նշելով նրանց անուններով: Միայնակ իմաստունները կհասկանան:

Քանի որ երեք փուլն ավարտվել է, երեք համապատասխան սկզբունքները, որոնք ներկայացնում են կումարաները, լիովին մարմնավորվել են: Չորրորդ փուլը, լինելով ավարտման փուլում, ունի չորրորդ սկզբունքը և մեծ չափով մարմնավորված կումարան: Այս չորս կումարաները, որոնք գործում են չորս ռաունդների ընթացքում, ուղղակիորեն ազդում են նրանց վրա: Հինգերորդ կումարայի դեպքում այդպես չէ, քանի որ հինգերորդ փուլը դեռ չի սկսվել. և, որպես մրցավազք, մեր հինգերորդ ցեղը չի կարող կյանքից ստանալ նույն ազդակն ու ազդեցությունը (♌︎) ինչպես դա անում է ամբողջությամբ մարմնավորված կումարայից։ Ո՞րն է լինելու հինգերորդ կումարան, ներկայումս ոգի-մատերիան է, որը ներկայացված է կյանքով, պրանան (♌︎) Նույնը վերաբերում է վեցերորդ և յոթերորդ կումարաներին, որոնք ներկայացված են նշաններով ♍︎ և ♎︎ , որոնք, որպես կումարաներ, կազդեն վեցերորդ և յոթերորդ ռասաների վրա, երբ դրանք գոյանան:

«Գաղտնի վարդապետությունը» խոսում է յոթ պիտրիների կամ հայրերի մասին, բայց նշում է միայն երկուսը: Այս երկուսը կոչվում են բարհիշադ և ագնիշվատա պիտրիս կամ հայրեր: Բարհիշադ պիտրին հատկապես կապված է քաղցկեղի հետ (♋︎), շունչը և ագնիշվատան Այծեղջյուրին (♑︎), անհատականությունը և սույն հոդվածում արդեն հիշատակվածներն են՝ որպես մեր առաջին ցեղի զարգացմանը մասնակցողներ: Մյուս հինգ պիտրիները կամ հայրերը ներկայացված են Լեոյի կողմից (♌︎), կյանքը; կույս (♍︎), ձև; գրադարան (♎︎ ), սեռ; կարիճ (♏︎), ցանկություն և աղեղնավորություն (♐︎), մտածեց.

Vol. II., Էջ. 81.

Էկզոտերական հինդուական գրքերը նշում են պիտրիզի յոթ դասերը, և դրանց թվում երկու այլ բնածին սերունդ կամ նախնիներ ՝ բարխադադ և ագիշվատտա; կամ նրանք, ովքեր ունեն «սրբազան կրակից» և դրանից զուրկ մարդիկ:

Vol. II., Էջ. 96.

Պիտրիսը բաժանվելով յոթ դասի ՝ մենք կրկին ունենք միստիկ համարը: Գրեթե բոլոր պուրաները համաձայն են, որ դրանցից երեքը արուպա են, ձևազերծ, իսկ չորսը ՝ դիակ: առաջինը `մտավոր և հոգևոր, վերջինը` նյութական և ինտելեկտից զուրկ: Ըստ էության, դա ասուրներն են, որոնք կազմում են պիտրիսի առաջին երեք դասերը. «Գիշերը ծնվել են մարմնում», իսկ մնացած չորսը արտադրվել են «մթնշաղի մարմնից»: Նրանց հայրերը ՝ աստվածները, դատապարտված էին հիմարների ծնվելու: երկրի վրա, ըստ Վայու Պուրանա: Լեգենդները դիտավորյալ խառնված են և շատ վտանգավոր են; Պատրիսը լինելով աստվածների որդիներից մեկում, իսկ մյուսում ՝ Բրահմայում: մինչդեռ երրորդը նրանց ստիպում է իրենց հայրերի ուսուցիչներին: Այն նյութական չորս դասերի տանտերերն են, ովքեր միաժամանակ ստեղծում են տղամարդիկ յոթ գոտիներում:

Հինգերորդ մրցավազքը սկսվեց Ասիայում չորրորդ մրցավազքի հինգերորդ շրջանում և շարունակվում է մինչ օրս: Հինգերորդ մրցավազքի բնութագիրը ցանկությունն է, բայց, չնայած որ չորրորդ մրցավազքն ինքնաթիռում էր ինքնաթիռով, չնայած որ ուներ ցանկություն և ձև իր դիմահարդարման մեջ, հինգերորդ մրցավազքը նույն հարթության վրա է, ինչ երրորդ մրցավազքը: Այն, ինչ անցավ երրորդ մրցավազքն իր սկզբից մինչև իր ավարտը, կամ, ավելի ճիշտ, նրա մնացորդները, կանցնի նաև հինգերորդ մրցավազքը, բայց հակառակ կարգով: Երրորդ մրցավազքը սկսվեց մեծ եղանակով և ավարտվեց քայքայման մեջ: Հինգերորդ մրցավազքի սկիզբը շատ պարզ էր: Նրանց առաջնորդում և հրահանգում էին ուսուցիչները երրորդ ռասային համապատասխան ինքնաթիռից (տե՛ս Նկար 29) Հինգերորդ մրցավազքը մեծացավ, նրանք հավաստեցին իրենց անհատականությունը և շարունակեցին իրենց զարգացումը: Այս զարգացումը ունեցել է քաղաքակրթությունների տեսքի և անհետացման իր շրջապտույտները, և այն անցել է իր յոթ ժամանակահատվածներից գրեթե հինգը ՝ աշխարհի շատ տարբեր մասերի վրա: Այժմ այն ​​սկսում է իր վեցերորդ հիանալի ժամանակահատվածը ՝ վեցերորդ մասի վրա, որը ձևավորվում և ձևավորվում է այստեղ Ամերիկայում: Այս ժամանակահատվածում նա պետք է կարողանա ունենալ այնպիսի ուժեր, որոնք իր համապատասխան հակադարձ կարգով երրորդ մրցավազքն ունեցել է իր ինքնաթիռում:

Այն տարրերը կամ թագավորությունները, որոնցով մարդը սահմանափակված է, կամ նա օգտագործում է, ցույց են տալիս նրա անհատական ​​և ռասայական զարգացումը:

Մարդը սահմանափակվել է մայրցամաքով կամ այն ​​երկրով, որտեղ նա ծնվել է, հազվադեպ է ջրով ավելի էքսկուրսիաներ անցկացնում, քան իր ափերին: Սկզբում այդ էքսկուրսիաները կատարվում էին փոքր նավակներում ՝ ձվերի օգտագործմամբ; այնուհետև կառուցվել են ավելի մեծ նավակներ և նավարկությունները կարգավորվում են: Այսպիսով օգտագործվեց օդի տարրը: Ժամանակակից պատմության առաջին մեծ ճանապարհորդություններից մեկը կազմել է Կոլումբոսը և ավարտվել Ամերիկյան մայրցամաքի հայտնաբերման վրա, այն մայրցամաքը, որի վրա պետք է ծագի նոր մրցավազքը ՝ վեցերորդ ենթամրցավազքը:

Ժամանակակից քաղաքակրթության մեծությունը սկիզբ է առնում ամերիկյան մայրցամաքի հայտնագործությունից: Այդ ժամանակվանից սկսած ՝ մարդը սկսել է լրջորեն աշխատել բնության ուժերը բռնելու համար և ստիպել նրանց կատարել իր հայտերը: Նոր ռասայի ռահվիրաները յուրաքանչյուր տարր օգտագործել են ՝ հաղթահարելով մյուսը և ինքն իրեն: Երկրի արտադրանքները պատրաստվել են ջուրը լողալու համար; այնուհետև քամին խցանեց անոթները. ավելի ուշ կրակ է ստեղծվել ՝ ջրից գոլորշի առաջացնելու համար, որն այդպիսով հաղթահարել է իրեն: Այսպիսով, նոր մայրցամաքի ՝ Ամերիկայի որդիներից մենք ունենք գոլորշու շարժիչ, որն իջեցրել է տարածությունները ցամաքով և ջրով: Չնայած ջրաղացը և հողմաղացը գործածում էին գոլորշու հայտնաբերումից առաջ, սակայն Ամերիկայի հայտնաբերումից հետո ջուրը վերածվեց օդից գոլորշու և էլեկտրաէներգիայի, և այժմ երկու անիվներն էլ տեղափոխվում են ժամանակակից առևտրով: Ֆրանկլինը ՝ ամերիկյան ներկայացուցիչը, մեր ժամանակներում առաջինն էր, որ խելացիորեն օգտագործում էր էլեկտրաէներգիան, օդի մեծ ուժը: Նրա փորձարկումներից եկան հեռագրական, հեռախոսի, հնչյունագրության, էլեկտրական լույսի և ուժի հետագա հաղթանակները:

Եվ ահա, վերադառնալով հետագա հաղթանակներին ՝ իր գագաթները հանելով իր ժայռոտ պալատներից և ստորջրյա մահճակալներից և երկաթուղով ծածկելով երկրի մակերևույթով ՝ օվկիանոսի շուրջը անառիկ ուղիներ գողանալով, ներխուժումներ կատարեց և խորքերը տարածելով ՝ հասնելով ամերիկյան կամքի: ճամփորդել օդը և հայտնաբերել այն ուժերը, որոնք նրան կբերեն այնքան հեշտ, որքան թռչունները կարող են թռչել:

Հարկ է նշել, որ գրեթե յուրաքանչյուր գյուտ կամ հայտնագործություն, որը փոխում է ժամանակակից եղանակներն ու մեթոդները և վաղուց հաստատված սովորույթները, կատարվում է Ամերիկայում կամ ամերիկացիների կողմից: Այս հայտարարությունները նպատակ չեն ունենա ներկայիս ամերիկացիներին գովաբանելու համար, այլ մատնանշում են մարդկության զարգացման գիծը, ցեղերի միջոցով, իրենց ժամանակներում և զարգացման համար կահավորված մայրցամաքներում: Եվրոպայից և Ասիայից ստացվող հոսքերը, աֆրիկյան և աբորիգենային լարումի հետ միասին, կանխում են ապագա տարբերակված ամերիկյան տիպը, որը սկզբում հեշտությամբ չի երևում իր կողմից, բացառությամբ այդ քչերի կողմից, ովքեր այդ հատուկ տիպն են, կամ նրանց կողմից, ովքեր կարող են կարդալ անցյալը և ապագա ներկանից:

Երկքաղաքացիական մարմինների բազմացմանն ու բնակեցմանը վերադառնալու համար նախապատրաստվող սեռերի հավասարության կամ հավասարակշռման մասին է վկայում. ԱՄՆ-ում կա սեռերի հավասարության ավելի արտահայտված միտում, քան աշխարհի ցանկացած այլ մաս: Միացյալ Նահանգներում կինն ավելի զարգացած է, քան այլ ազգությունների կանայք: Միացյալ Նահանգների կինը ավելի շատ գործողության ազատություն ունի արդյունաբերական և մասնագիտական ​​զբաղմունքներում, քաղաքականության մեջ, ճանապարհորդության և հասարակական կյանքում, քան աշխարհի ցանկացած այլ երկրում: Սրանք որոշ նշաններ են այն մասին, որ Միացյալ Նահանգներում այժմ պատրաստվում են նոր մրցավազքի սկիզբները, որոնք կապահովեն մարմինները վեցերորդ ենթամրցավազքի սերունդների համար, որոնց դեպքում վեցերորդ ենթամրցավազքում սեռերը ավելի հավասարաչափ հավասարակշռված կլինեն: քան երբևէ հայտնի է եղել մեր կարճ պատմությամբ:

Vol. II., Էջ 366, 367:

ՍՏԱՆZԱ XII., ՍԼՈԿԱ 47. Քչերը հիշում են: ՈՉ ՄԻ ՇԱՐՔ, ՈՉ ՄԻ ՇԱՐՔ և Սև, և ՈՉ ՄԻ ԿՈՂՄԻ R ՄԻՇՏ: ՄՈՆ ԳՈՒՆԱԼԵՔՆ ԱՅՍՏԵՂ ԱՆՆԵԼ ԵՆ:

48. ՀԻՇԱՏԱԿԱ STՎԱԾ ՀԻՎԱՆԴԱՆ ՏՐԱՄԱԴՐՎԱԾ ՀԻՆԳ-ԻՆ ԱՆՎԱՐ Է. ՆԱԽԱԳԱՀՆ ԱՅՍՏԵՂ Է, ՈՐ ԱՌԱԻՆ ԱՆՎINEԱՐ Թագավորները:

49. * * * ՆԱԽԱԳԱՀՆԵՐԸ, Ո՞Վ ՆԵՐԿԱՅԱՆԵԼՈՒ ԵՆ, Ո՞Վ Է ԽԱՂԱՂԱՊԵՍ ԽԱՂԱՂԱՊԵՏԻ ՀԵՏ Հինգերորդի հետ, Ո՞վ է տառապում և կառուցել: * * *

ա) Այս Սլոկան վերաբերում է հինգերորդ մրցավազքին: Պատմությունը դրանով չի սկսվում, բայց կենդանի և անընդհատ կրկնվող ավանդույթն է ունենում: Պատմությունը, կամ այն, ինչ կոչվում է պատմություն, չի վերադառնում ավելի հեռու, քան մեր հինգերորդ ենթամրցավազքի ֆանտաստիկ ծագումը ՝ մի քանի հազար տարիներ: Դա հինգերորդ արմատային ցեղի հինգերորդ ռասայի առաջին ենթախմբի ստորաբաժանումներն են, որոնք նշված են նախադասության մեջ ՝ «Ոմանք դեղին, ոմանք դարչնագույն և սև, իսկ որոշ կարմիրներ մնացին»: «Լուսնի գույնը». առաջին և երկրորդ ցեղերը անցան հավիտյան; այո, առանց որևէ հետք թողնելու, այն էլ ՝ մինչ այժմ, որպես երրորդ լեմուրական ցեղի երրորդ «ջրհեղեղը», այն «մեծ վիշապը», որի պոչը հանկարծակի շողոքորթում է ամբողջ ազգերին գոյության մեջ: Եվ սա մեկնաբանության մեջ հատվածի իրական իմաստն է, որն ասում է.

Մեծ վիշապը հարգանք ունի, բայց իմաստության օձերի համար, օձերը, որոնց անցքերն այժմ եռանկյուն քարերի տակ են:

Կամ այլ կերպ ասած ՝ «բուրգերը ՝ աշխարհի չորս անկյուններում»:

Vol. II., Էջ. 449.

Ի թիվս այլ արվեստների և գիտությունների, հինավուրցները ՝ որպես ատլանտյանցից ժառանգություն, ունեին աստղագիտության և սիմվոլիզմի նրանք, որոնք ներառում էին կենդանակերպի իմացությունը:

Ինչպես արդեն բացատրվել է, հնության ամբողջ մասը հավատում էր, որ ողջ մարդկությունը և նրա ցեղերը բոլորը սերտորեն կապված են մոլորակների, և սրանք կենդանակերպի նշանների հետ: Վերջին շրջանում գրանցված է ամբողջ աշխարհի պատմությունը: Եգիպտոսի հին տաճարներում Դենդերայի կենդանակերպի օրինակ կա: բայց, բացառությամբ արաբերեն աշխատության, սուֆիի ունեցվածքի, գրողը երբեք չի հանդիպել անցյալի և նաև ապագայի այս հիանալի գրառումների ճշգրիտ օրինակով մեր երկրագնդի պատմության մեջ: Դեռևս սկզբնական գրառումները գոյություն ունեն, առավել անհերքելի:

Vol. II., Էջ 462., 463:

Բավական է ասել, որ ցույց է տալիս, որ էվոլյուցիան ընդհանուր առմամբ, իրադարձությունները, մարդկությունը և բնության մեջ եղած ամեն ինչ անցնում են ցիկլերով: Մենք խոսեցինք յոթ ցեղերի մասին, որոնցից հինգը գրեթե ավարտեցին իրենց երկրային կարիերան և պնդեցինք, որ յուրաքանչյուր արմատային մրցավազք, իր ենթաօրենսդրական կարգերով և անթիվ ընտանիքի բաժանմունքներով և ցեղերով, ամբողջովին տարբերվում էր իր նախորդ և հաջորդած մրցավազքից:

Գաղտնի վարդապետությունը ուսուցանում է միայն ֆիզիկական բնույթի այնպիսի «փոխակերպումներ», որքան մեր ներկայիս մարդկության հիշողության և պատկերացումների մեջ: Այն հակադրում է ժամանակակից գիտության զուտ ենթադրական վարկածներին, որոնք հիմնված են հազիվ մի քանի դարերի փորձի և ճշգրիտ դիտարկումների վրա, իր սրբավայրերի անխախտ ավանդույթի և գրառումների հետ. և հեռացնելով սարդոստայնանման տեսությունների այդ հյուսվածքը՝ պտտված մթության մեջ, որն ընդգրկում է հազիվ մի քանի հազարամյակի ժամանակաշրջան, որը եվրոպացիներն անվանում են իրենց «պատմություն», հին գիտությունն ասում է մեզ. մարդկության։

Մարդկային ցեղերը մեկը մյուսից ծնվում են, աճում, զարգանում, ծերանում և մահանում: Նրանց ենթախավերն ու ազգերը հետևում են նույն կանոնին: Եթե ​​ձեր համառորեն ժխտող ժամանակակից գիտությունը և այսպես կոչված փիլիսոփայությունը չեն վիճարկում, որ մարդկային ընտանիքը բաղկացած է մի շարք լավ սահմանված տեսակներից և ցեղերից, դա միայն այն պատճառով է, որ փաստը անհերքելի է. ոչ ոք չէր ասի, որ ոչ մի արտաքին տարբերություն չկա անգլիացու, աֆրիկյան նեգրերի և ճապոնացու կամ չինաման միջև:

Ատլանտյան մրցավազքի սկզբից ի վեր անցել են միլիոնավոր տարիներ, բայց մենք գտնում ենք, որ Ատլանտյաններից վերջինը դեռ խառնված էր արիական տարրի հետ ՝ 11,000 տարի առաջ: Սա ցույց է տալիս այն մրցավազքի հսկայական համընկնումը այն մրցավազքի հետ, որը հաջողության է հասնում այն, չնայած կերպարներով և արտաքին տեսքով տարեցը կորցնում է իր բնութագրերը և ենթադրում է երիտասարդ մրցավազքի նոր առանձնահատկություններ: Դա ապացուցված է մարդկային խառը ցեղերի բոլոր ձևավորումների մեջ:

Vol. II., Էջ 463, 464:

Այժմ, գեղարվեստական ​​փիլիսոփայությունը սովորեցնում է, որ նույնիսկ հիմա, մեր իսկ աչքի տակ, պատրաստվում են ձևավորվել նոր մրցավազք և ցեղեր, և որ Ամերիկայում է, որ վերափոխումը տեղի է ունենալու, և արդեն լուռ սկսվել է:

Մաքուր անգլո-սաքսոնները հազիվ երեք հարյուր տարի առաջ Միացյալ Նահանգների ամերիկացիները արդեն դարձել են ազգ, և, տարբեր ազգությունների և ամուսնությունների ուժեղ խառնուրդի պատճառով, գրեթե ռասայական սուիզիեր, ոչ միայն մտավոր, այլև ֆիզիկապես:

Այսպիսով, ամերիկացիները ընդամենը երեք դարերի ընթացքում դարձել են «առաջնային մրցավազք» ՝ ժամանակավորապես, նախքան մրցավազք դառնալը, և խստորեն առանձնացված էին այժմյան բոլոր ցեղերից: Մի խոսքով, դրանք, վեցերորդ ենթամրցավազքի մանրեներն են, և մի քանի հարյուր տարի հետո էլ ավելի վճռականորեն կդառնան այդ մրցավազքի ռահվիրաները, որոնք պետք է հաջողության հասնեն ներկա եվրոպական կամ հինգերորդ ենթամրցավազքում ՝ իր բոլոր նոր հատկանիշներով: . Դրանից հետո, մոտ 25,000 տարի հետո, նրանք կսկսեն նախապատրաստվել յոթերորդ ենթամրցաշարի: մինչև աղետների հետևանքով. դրանցից առաջին շարքը, որոնք մի օր պետք է ոչնչացնեն Եվրոպան, և դեռ ավելի ուշ ՝ ամբողջ արիական արշավը (և դրանով իսկ կանդրադառնա երկու Ամերիկայի վրա), ինչպես նաև այն տարածքների մեծ մասը, որոնք անմիջականորեն կապված են մեր մայրցամաքի և կղզիների սահմանափակումների հետ: - վեցերորդ արմատային մրցավազքը կհայտնվի մեր փուլի բեմում:

(Շարունակելի)