Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ III

ՕՐԵՆՔԻ ՕՐԻՆԱԿՆԵՐԸ

Բաժին 4

Աստծո բարկությունը: Մարդկության ճակատագիրը: Արդարադատության արդարացի հավատը:

The մտքերը մեկից կյանք որոնք չեն ճշգրտվել, փոխանցվում են կատարող դեպի հաջորդը կյանք, և հաջորդը; և մի քաղաքակրթությունից մյուսը, մինչև դրանք ճշգրտվեն: Ընտանիքներ, ցեղեր, քաղաքներ, ազգեր, քաղաքակրթություններ և ամբողջը մարդկություն նրանք ունեն իրենց ճակատագիր. Ներկայությունը ճակատագիր of մարդկություն այն աղբյուրներից մեկն է, որտեղից գալիս է զգացմունք հավաստիացման մասին արդարադատություն կառավարում է աշխարհը: Մյուս աղբյուրը գաղափարն է արդարադատություն. Այս գաղափարը բնորոշ է դրան կատարող յուրաքանչյուր մարդու; և դրա պատճառով մարդ մտավախություն «բարկությունը աստված»Եւ խնդրում է« ողորմություն »:

Բարկությունը աստված կուտակումն է սխալ այնպիսի գործողություններ, որոնք, ինչպես Նեմեսիսը, հետամուտ են, որ պատրաստ լինեն բռնի ուժգնանալուն ՝ պայմանները հասունանալուն պես: Սա զգացմունք որ ճակատագիր of մարդկություն տարածվում է նրա բոլոր անդամների կողմից. դա մարդկությանը փորձում է փորձել նպաստել ինչ-որ չտեսնված էության և ստեղծվում է դրա հիմքերից մեկը կրոն.

Ողորմությունը, որը փնտրում է մարդը, նույնպես աղբյուր է կրոն; նա փնտրում է այն, որ հնարավոր է, որ իր արդար անապատները վերացվեն: Հեռացումը անհնար է, բայց մեկի ճնշումը մտքերը դեպի արտաքուստիզացիա կարող է հետ պահվել ա ժամանակ մինչև որ ողորմության համար տրամադրողը ի վիճակի լինի հանդիպել դրան արտաքինից Նրա մտքերը. Գթասրտությանը հարցնում են նրանք, ովքեր իրենց իրենց չափազանց թույլ են զգում, կամ ովքեր շատ վախենում են կամ շատ եսասեր են թույլ տալիս օրենք կատարվի:

Բացի այդ, վախ «բարկության» կամ «վրեժխնդրության» մասին աստված, և ի լրումն ցանկություն «ողորմության» համար մարդ կա հավատ որ աշխարհի մի տեղ, չնայած բոլոր թվացող անարդարություններին, կա, չնայած չտեսնված և չհասկացված, ճշգրտում և արդարություն: Սա բնածին է հավատ արդարության մեջ ինքնագոյն է կատարող մարդուց Այն ծաղկեց, երբ AIA բարձրացվել է որպես ա Երեքը ինքնուրույն. Բայց դա հրահրելու համար հավատ դա պահանջում է որոշակի ճգնաժամ, որի ժամանակ մարդն իր վրա է նետվում ուրիշների թվացյալ անարդարությամբ: The հավատ արդարադատության մեջ մի մասն է ինտուիցիա անմահության, որը շարունակում է մնալ մարդու սրտում, չնայած իր ագրոստիզմին և նյութապաշտությանը և նրան անբարենպաստ պայմաններին:

The ինտուիցիա անմահության հիմքում ընկած գիտելիքն է կատարող մտնում է ներս հավերժ, ոչ ներս ժամանակ; որ այն ընկել է մեջ ժամանակ; այդ մարդը ի վիճակի է ապրել և կապրի իր նկատմամբ պարտադրված թվացյալ անարդարության միջոցով. և որ նա կապրի իրավունք որ սխալներ որը նա արել է: Մարդու սրտում բնածին արդարության գաղափարը մի բան է, որը նրան փրկում է բարկացողի օգտին աղաղակելուց աստված. Արդարության գաղափարը մարդուն անվախորեն նայում է ուրիշի աչքին, չնայած կարող է լինել գիտակից որ նա պետք է տառապի իր գործած սխալի համար: Բարկության և վրեժխնդրության վախը աստվածԷ, ցանկություն ողորմության համար, հավատ իրերի հավերժ արդարության մեջ. սրանք վկայում են այդ մասին կատարողճանաչումը ճակատագիր of մարդկություն.