Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ V

ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ ՀԱՎԱՔԱԾՈՒ

Բաժին 4

Money. Փողերի աստվածը: Աղքատություն: Reversals. Ծնված գողը: Ոչ մի հարստություն կամ ժառանգություն չկա:

Հատուկ ուշադրության է արժանի փողի թեման և այն, ինչ դրամական արժեք ունի: The սեփականություն իսկ փողի պակասը այսօր ստեղծում է հազար ու մի պայման, որոնց միջոցով ստեղծվում են ուղիները ճակատագիր առաջնորդել. Անկախություն, ստրկություն, հոգնածություն, զարգացման ստուգում, գործընկերների ընտրություն, իշխանություն, Առիթ, պարտք, անթիվ կանխորոշված ​​ասպեկտների մեծ մասը կյանք աշխարհում կապված են փողի հետ:

Բոլորին փող է պետք: Իշտ է, որ բոլորը պետք է ունենան ոմանք: Իսկապես, լավ կառավարման փորձություններից մեկն այն է, որ դրա տակ գտնվող բոլոր մարդիկ պետք է ունենան Առիթ բավականաչափ վաստակելու համար սնունդ, հագուստ և ապաստան: Այս կարիքներից բացի, որոշ ցանկություններ արդարացվում են ըստ այն դիրքի, որն աշխարհում տիրում է տղամարդը: Եթե ​​մեկը չունի կին կամ երեխա, ապա ավելի քիչ է հարկավոր: Բայց մտքերը Մարդուց դուրս են գալիս և պահանջում ոչ միայն այն, ինչը բավարար կլինի նրանց կարիքների և ողջամիտ ցանկությունների համար: Նրանք փող են ուզում շքեղության և ցուցադրման համար, մյուսների համար իշխանություն ունենալու համար, իսկ ոմանք փող են ուզում հանուն փողի: Ինչքան էլ որ լինեն, նրանք դեռ ավելին են ուզում: Հաճախ փողը, այն ձեռք բերելուց հետո, քիչ արժեք ունի: Դա չի գնի առողջություն, պատիվ, ինքնահարգանք; այն չի կարող գնել Սեր ոչ էլ կյանք; ոչ անկախություն, անկաշկանդություն կամ գիտելիք:

Trueշմարիտ անկախությունն այն է, ինչ փողը պետք է օգնի բերել, և դրա համար քիչ գումար է բավարար: Չնայած անկախությունը տատանվում է մեկի դիրքի և աշխատանք աշխարհում դրա հիմնադրման համար քիչ փող է հարկավոր: Խնամքը, հոգսերն ու ինտրիգները շրջապատում են նրանց, ովքեր ցանկություն ավելին քան պետք է. Փողը չի ընդլայնում անկախության շրջանակը: Երջանկություն ներսում և վստահությունը `առանց այն, ինչ ուզում են բոլոր մարդիկ, բայց կյանք երբեք նրանց չի տալիս: Մոտեցող մոտեցումը անկախությունն է, որքան էլ համեստ լինի: Փողը փոքր պահանջներից մեկն է: Ավելի քիչ մարդ է պետք և պակաս փող է ուզում աստված, այնքան ավելի անկախ, որ մեկը:

Այդ գումարները աստված հզոր երկիր է ոգի, ստեղծեց, պահեց կենդանի և իր ուժը տրվեց, ինչպես մյուսը աստվածները, երկրպագության միջոցով կատարող մասեր մարդկային մարմիններում: Այս մեծ երկրի ներքո աստվածները քիչ փողեր են աստվածները, հատուկ աստվածություններ յուրաքանչյուր երկրպագուի համար: Յուրաքանչյուր փոքր փող աստված ՝ սրտում և օջախում, սնուցվում է երկրպագողի կողմից և հանդես է գալիս մեծ աստծուն: Անհատը աստվածները երկրպագությունը փոխանցեք կոմպոզիտային մեծ աստծուն: Այս մեկը, իր հերթին, հիերարխիայի միջոցով օգնում է իր երկրպագուներին գումար ձեռք բերելու և կորուստներից խուսափելու, նրանց հաջողակ ձեռնարկություններում և շահութաբեր դիրքերում օգնելու կամ նրանց ֆինանսական աղետներից դուրս պահելու հարցում: Բայց այս աստվածը չի կարող առողջություն, հարմարավետություն կամ հարգանք տալ: ոչ էլ Սեր, ուրախացնել կամ հույս; ոչ էլ այն կարող է վերջապես պաշտպանություն տալ, երբ ճակատագիր չի կարելի հետ պահել Հաճախ փողը ձեռք բերող երկրպագուն ուրիշին է երկրպագում աստվածները և գումարը օգտագործում է մյուսին գոհացնելու համար ցանկությունները որը թույլ է տալիս նրա հարստությունը: Փողի աստվածը հանդուրժող է, մինչդեռ նա սրտում պահում է առաջին տեղը, բայց եթե նոր երկրպագությունը, ինչպիսին է անմեղսունակությունը, հարբեցողությունը, փառասիրությունը խանգարում են, նա խանդոտ աստված է և ինքն իրեն վրեժ է լուծում ոչ միայն փողի կորստով, այլև այն գումարի գնած իրերի կորուստը:

Նա, ով ծնվել է աղքատության մեջ, ով տանը զգում է աղքատության մեջ և ջանք չի խնայում իր աղքատությունը հաղթահարելու համար, տկար, անկեղծ և տգետ անձնավորություն է, ով անցյալում քիչ բաներ է կատարել և այդպես էլ չունի ներկայի մեջ: Նրան կառաջանան քաղցից և կցանկանան կամ կբերի նրան Սեր նրանից կախվածության մեջ գտնվողներից աշխատանք, քանի որ միակ փախուստը աղքատության ձանձրալի ցնցումներից: Նա, ով ծնվել է աղքատության մեջ իդեալներ, տաղանդներ կամ բարձր հավակնություններ կարող է լինել մեկը, ով անտեսել է ֆիզիկական պայմանները և իր էներգիաներն անցկացրել երազում և ամրոցաշինության մեջ:

Նա, ով հանկարծ տառապում է բախտի վերափոխմամբ, կարող է լինել մեկը, ով նախկինում ուրիշներին զրկել է իրենց ունեցվածքից, կամ ով անտեսել է պաշտպանել իր սեփականը: Ներկա փորձառություն դաս է, որն անհրաժեշտ է նրան զգալ այն ֆիզիկական ցանկությունն ու տառապանքը, որը բերում է բարեկեցության կորստին և նրան կարեկցելու այլոց հետ: փորձառություն այն Կամ կարող է պահանջել բախտի կորուստ ճակատագիր որպես ստուգում `զարգացնելու միտումները կամ որպես այլ նախապատրաստություն աշխատանք.

The սեփականություն հարստության արդյունքն է աշխատանք կամ երկրպագությունը ներկա կամ անցյալում կյանք. Ֆիզիկական աշխատանք, ինտենսիվ ցանկություն, փողի երկրպագություն աստված, և շարունակական կարծել, այն միջոցներն են, որոնց միջոցով գումար է ստացվում: Յուրաքանչյուր գործոնի գերակայությունից կախված կլինի գումարը:

Ոլորտում չունեցող աշխատող, հանքավայր կամ խանութ, որը քիչ է օգտագործում կարծել և ուշադիր չի ուղղորդում իրեն ցանկություն, պետք է աշխատանք քրտնաջան և գոյատևելու համար բավականաչափ վաստակելու դժվար և երկար: Ավելի ինտենսիվ ցանկություն եւ ավելի կարծել, աշխատավորը դառնում է հմուտ և կարողանում է ավելին վաստակել: Երբ փողն ինքնին է. Ոչ միայն սնունդ, հագուստ և ապաստան — առարկա է ցանկություն, մտածում տրամադրում է այն միջոցները, որով կարող է ձեռք բերվել: Այնուհետև որոնվում են ավելի լայն դաշտեր, որտեղ գումար պետք է արվի և ավելի մեծ լինի Հնարավորություններ երևում և օգտվում են դրանից:

Հսկայական գումարներ ձեռք բերելու համար մարդը պետք է փող աշխատած լիներ իր գլխավոր օբյեկտը կյանք և այլ շահեր են զոհաբերել փողի երկրպագության համար աստված. Երբ նա վճարել է գինը երկրպագության մեջ, գումարը աստված նրան կապի մեջ կդնեն նույն նպատակներն ունեցող այլ տղամարդկանց հետ, որոնցից նա կկարողանա օգտագործել իր փափագող գումարը կամ փողը ստանալու համար աստված նրան կդնի այնպիսի դիրքի, երբ նա կարող է ուղղակիորեն կամ անուղղակիորեն գանձել բազմության վրա, ինչպես հարկ վճարողների, պարտատերերի, բանակի կապալառուների, պետական ​​շինարարների կամ արտոնագրերի սեփականատերերի դեպքում: Երբեմն փողերը շուտ չեն գալիս, բայց հետո այն գալիս է մեկ այլ կյանք ժառանգության, բարի բախտի, նվերների, մեղադրանքների կամ կենսաթոշակների տեսքով, առանց ներկայանալու աշխատանք կամ երկրպագություն: Այդուհանդերձ, նման բաներ չեն լինում, բացի դրանցից աշխատանք և անցյալի երկրպագությունը:

Ըստ իրավունք or սխալ փողի օգտագործումը կտուժի կամ կվայելեք այն, ինչ բերում է փողը: Երբ փողը մարդու գոյության գլխավոր առարկա է, նա ի վիճակի չէ լիովին վայելել այն ֆիզիկական իրերը, որոնք կարող են ապահովել դրա օգտագործումը, և փողը նրան անտարբեր է դարձնում սխալներ նա անում է ՝ խուլ ուրիշների վշտերին և անհոգ է իր իսկական կարիքներից: Փողը, դարձյալ, այն Նեմեսիսն է, որն այն հետապնդողների սերտ և մշտական ​​ուղեկիցն է: Այսպիսով, մեկը, ով գտնում է հաճույք փողի որսի մեջ շարունակում է որսը, մինչև այն դառնա խենթ հալածում: Հաճախակի երկար ժամերը կարծել և նրա հարստությունը հավաքելու համար անհրաժեշտ աշխատանքը քայքայել է նրա առողջությունը, և նա մահանում է դժգոհ տղամարդուց:

Փողը կարող է աղքատության այլ աղբյուրներ բացել փողի երկրպագուի համար: Նա կարող է իր փողերը օգտագործել ապստամբության մեջ կամ փոխակերպման մեջ: Նա հաճախ անտեսում է իր զավակներին և թողնում, որ ուրիշները հոգ տանեն: Կարելի է նկատել, որ խելագարությունն ու դեգեներացիան հաճախակի են հարուստների պարապ և շքեղ սերունդների շրջանում: Իր հերթին, այս այլասերված երեխաները այլ օրերի փողի երկրպագուներն են: The Սեր փողը նրանց հարստացրեց ընտանիքի հարուստ ընտանիքում, բայց փողն այժմ անեծք է:

Պարզապես թշվառության կամ դոլարի որսորդի ապագայից տարբերվում է նրանց, ովքեր անբարեխիղճ և անազնիվ են փողի ձեռքբերման մեջ: Հաջողությամբ օգտագործողների մեծ քանակություն, անհրաժեշտության engrossers, շնացողների վաճառող սնունդֆինանսական փուչիկների սխեմաներ, խթանողներ և լողացողներ ապագայում ընդհանուր գողերի կամ ավազակների են: Այն անձինք, ովքեր անհատապես կամ որպես արտոնյալ դասերի անդամներ ուժի կամ կոռուպցիայի միջոցով ձեռք են բերում ուրիշի վնասվածքի հատուկ արտոնություններ, օրինականացված ավազակներ են: Այս կերպարները ՝ գողերից և ճնշողներից, որոնք նրանք զարգացրին, իրենց իսկական արտահայտությունը կգտնեն ավելի ուշ, երբ դրանք արտանետվեն:

Այնուհետև, առանց օրինականության, փողի, կայանի կամ ազդեցության ծածկույթի, նրանք ծնվում են որպես կոպիտներ և դժգոհում են իրենց վիճակախաղի անարդարությունից: Ծնված գողը, ով ծնունդ է առել և շուտով վշտանում է, անցյալի հաջող գողն է կյանք ովքեր կողոպտեցին կամ խաբեցին ուրիշներին ՝ առանց հետևանքների ենթարկվելու: Այժմ նա վճարում է այն պարտքերը, որոնք նա կատարել է այդ ժամանակ ՝ անկախ նրանից ՝ նա եղել է ուխտավոր ծառայող, դիպուկահար, ընդհանուր սպոյիլ, ավազակ բարոն, հարկահավաք, սնունդ engrosser, կաշառք վերցնող կամ որևէ այլ տեսակի խաբեություն կամ խարդախություն. անկախ նրանից, թե նրա արարքները որակվել են որպես հանցագործություն, թե ոչ, դրանք անազնիվ են եղել, դա բավարար էր: Եթե ​​նա ունեցել է բնավորությունը գողի, որ բնավորությունը ի վերջո ֆիզիկապես արտաքին է դառնում, երբ նա «ծնված գողն» է, ով «երբեք չի ունեցել առիթ» Նա նշանված է, ապօրինի, դատապարտված և խոշտանգված որպես խարդախ:

Այն ֆիզիկական տառապանքը, որը կարող է պատճառել մեկը, աղքատությունը, որը նա կարող է բերել ուրիշներին `նրանց գերազանցելով կամ նրանց սեփականությունից զրկելով, իր հերթին պետք է տառապի իրենից:

Մեկ ով գերագնահատում է հաճույքներ և ինդուլգենցիաները, որոնք փողը կարող է գնել, և իր փողերը օգտագործում է դրանք գնելու համար, ոմանք պետք է լինեն առանց փողի ժամանակ, և զգալ դրա կարիքը: Փողի չարաշահումը բերում է աղքատության. է իրավունք փողի օգտագործումը բերում է անկախություն և ազնիվ հարստություն: Պատշաճ կերպով ձեռք բերված փողերը ֆիզիկական պայմաններ են տալիս հարմարավետության, հաճույք ստանալու և աշխատանք ինքնուրույն և ուրիշների համար: Մեկ ով ծնվում է պատվավոր և հարուստ ծնողներից, կամ ով ժառանգում է գումար, դա վաստակել է իր կողմից կարծել և գործողություններ; չկա պատահականություն հարստությունից կամ ժառանգությունից ծնունդով: