Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ VI

PSYCHIC DESTINY

Բաժին 15

Դրամախաղ. Խմելու. Ալկոհոլի ոգին:

Առայժմ տարածություն տրվել է ձեւ ճակատագիր, այսինքն, այն, ինչը ազդում է astral մարմինը և զգայարանները, և խստորեն երկու դասի հոգեբանական ճակատագիր, նրանց, որոնք վերաբերում են զգացմունք ֆիզիկական մարմնի միջոցով և դեպի զգացմունք կողմից կատարող ուղղակիորեն: Երրորդ կարգի հոգեբանական ճակատագիր վերաբերում է հատկություններին, Որակները և օժտվածքներ կատարող և ուժերին և զգացմունքները նման բարկություն, ցանկություն, համակրանք և վիշտ:

Հետո, միավոր մեկնել է բնություն և դառնում ա Երեքը ինքնուրույն, այն ունի երեք մաս, կատարողԷ, մտածող եւ գիտակ. The կատարող կարող է օգտագործել մեկից երեք միտքը. The կատարող ունի լավ և վատ ցանկությունները. Դա կախված է մարդու պատրաստումից, թե դրանցից որն է այն նույնականացնելու ինքն իրեն և դրսևորում: Արտահայտված ՝ դրանք արտահայտություններ են ցանկությունները or զգացմունքները որ կատարող.

Թվում ցանկությունները որ խախտում է ա պարտք ինքներս իրեն ագահություն, ցանկություն, սառնասրտություն և լկտիություն: Բարկություն, ատելություն, դաժանություն և վրեժ կոտրել ա պարտք մեկ ուրիշին: Սրանք ցանկության առաջնային և կոպիտ ապացույցներ են և իրենց մեջ կենդանական են բնություն. Լավ արտահայտությունները վերաբերում են սեփական մարմինը վերահսկելուն, ինչպես նաև ուրիշներին:զգացմունք, օգտակարություն և լավ բնություն. Որպես այդպիսին կատարող զարգանում է, դրա բնական արտահայտությունները զգացմունքները և ցանկությունները փոխվել վատից դեպի լավ կամ լավից դեպի վատ: The Լույս որը գտնվում է մտավոր մթնոլորտ խառնելով բնականին ցանկությունները, ավելացնում է կանխատեսումը, համեմատությունը, պլանավորումը, համատեղելը, հորինելը և զտումը: Իրավունք մտածում բարելավում է հումքը ցանկությունները, Օրինակ, չարաշահում, դաժանություն, ավարիս և նախանձ, որոնք անբարոյական են մեկ ուրիշի նկատմամբ և անարատ, Դրամախաղ, հարբեցողություն և լկտիություն, որը սխալ ինքն իրեն: The առաքինություններ քաջություն, խառնաշփոթ և խելամտություն են և, ըստ էության, հանդիսանում են ծաղրանքների մեջ եսասիրական անձնատուրության զսպում և գայթակղության վարպետություն: Ի հավելումն այս ակտիվների ցանկությունները կան պետություններ կատարողԻնչպես ուրախություն, անկաշկանդություն, վստահում, ուրախություն և հույս, իսկ մյուս կողմից ՝ մռայլ, հոռետեսություն, վախ և հուսահատություն.

Բոլոր այն ուժերը, որոնք ուղարկվում են դեպի ուրիշներ կամ կենտրոնացած են ինքն իրեն վրա, ինչպես նաև այդ վիճակներն ու դիրքորոշումները կատարող, հայտնվում են ցիկլերով, քանի որ դրանք առաջնորդվում են մտքերը, Սրանք ցանկությունները կամ պետությունները սկսում են անհաջողություն, ավելանում, մաշվում և պարբերաբար անհետանում: Հիվանդ կամքը, ինչպես նաև ուղարկված բարի կամքը, կրկնակի ձևով վերադառնում է ուղարկողին. մարդու կողմից ուղարկված հոգեկան ուժի մի փուլը չի ​​թողնում իր սեփականը հոգեկան մթնոլորտ, վերադառնում է նրան և գործում է այնքանով, որքանով որ նա այդ գործողությունն ունենար ուրիշների վրա: Ուղարկված ուժը, անշուշտ, կապված է մտքի հետ, և այդ միտքը հետագայում խորանում է ֆիզիկական գործողությունների և իրադարձությունների և դրանցից արտաքինից հետևեք ուրախության կամ վշտի հոգեբանական արդյունքներին ՝ միտքը թողարկողին: Այս երկու էֆեկտներից բացի, որոնք վաղ թե ուշ ուրախության կամ վշտի պատճառ են դառնում, կա երրորդը: Սա այն է, որ հոգեբանական ուժը, որը նա ուղարկում է իրեն, նույնացվում է նրա հետ, ստեղծում է իրը բնավորությունը և օգնում է ստեղծել այն հիմքը, որից նրա ապագան է ցանկությունները բարձրանալ

Բնութագիր նախադրյալ է նմանների համար ցանկությունները եւ ցանկությունները առաջացնում են նման մտքերը. Բնութագիր տպավորված է AIA. Երբ է շնչառական ձեւ նորից է կառուցված, այն տպավորություն է թողնում բնավորությունը. Սա է պատճառ ինչու են մարդիկ իրենց հերոսներն ունենում, երբ մտնում են կյանք և ինչու են անսպասելի հատկություններ հետագայում երևում կյանք- Ին, երբ ժամանակ, վիճակը և տեղը բերեք դրանք: Հետևաբար եկեք նախատրամադրվածություն ճնշելու, գողանալու, չարաշահում, Դրամախաղ և հարբեցողություն, և օգտակարություն, ընկերակից զգացմունք, քաջություն, հավատարմություն և մաքրաբարոյություն: Օրինակների միջոցով Դրամախաղ և հարբեցողություն և հոգեբանական վիճակներ մռայլ, հոռետեսություն, չարաշահում, վախ և հուսահատություն կքննարկվեն որոշ մանրամասներով, ինչպես նաև պետությունները հույս, ուրախություն, վստահում և անկաշկանդություն.

Մեկ ով խաղամոլ է ցանկությունները այդ գումարը, որը, հավանաբար, ցանկանում է, նրան տանում է դեպի հարբած և հարբած առիթ շահի: Փողը խաղամոլի հիմնական օբյեկտն է, իսկ սպորտաձևը ձգտում է շահել, գերազանցել, փողը `երկրորդական: Սպորտը գերադասում է խաղեր հմտություն, խաղային խաղեր առիթ. Եղիր այն Դրամախաղ զառախաղով կամ քարտերով, խաղադրույքների վրա ցեղերի վրա, բաժնետոմսերի շահարկումներով կամ որևէ ձեռնարկատիրությամբ, առանց արդյունաբերության մեջ ներգրավվելու, բոլորը հոգեբանական են բնություն. Մեկ ով խաղում է ձիեր, քարտեր կամ ֆոնդային բորսայում, իրենց հերթին կխաղան դրանք: Իր սենսացիաներ փոփոխվելու է շահույթով և կորստով, ցնծությամբ և հիասթափությամբ, բայց արդյունքը պետք է լինի, ի վերջո, որ նա խաբված կլինի ոչնչի համար ինչ-որ բան ձեռք բերելու գաղափարից: Նրան կսովորեցնեն, որ ոչ ոք ոչինչ չի կարող ստանալ: Դա կամա թե ակամա, այն ամենը, ինչ ստանում են տղամարդիկ, նրանք պետք է ինչ-որ ձևով վճարեն, և որ կորցնելու ռիսկ վերցնելը չի ​​վճարում: Հանգամանքների ուժը կստիպի խաղամոլին կորցնել իր նվաճումները: Այն, ինչ նա հաղթում է այսօր, նա կկորցնի վաղը. Լինի վաղը մի օր կամ շատ օրերից հետո: Հաղթելը կամ պարտվելը նրան ստիպելու են նորից շահել, և այնքան խաբված, նա շրջում է դահիճը, քանի դեռ չի իմանում, որ հավատը, որ ինքը կարող է ինչ-որ բանի հասնել որևէ բան, խաբեություն է: Նրան մղում են այնքան ժամանակ, մինչև նա ամբողջությամբ չի սովորում իր դասը: Եթե ​​նա իմացել է դա, հանգամանքները, չնայած աննկատ, անպայման կփոխվեն և նրան կուղղեն ազնիվ ջանքերի դաշտ:

Ոմանք առավել արհամարհական Դրամախաղ դա պարենային ապրանքների և այլ անհրաժեշտության պարագայում է: Դրամախաղերի միջամտությունը կեռների գինը անկայուն է դարձնում և հաճախ արտադրողներին զրկում է արդար վարձատրությունից: Նման միջամտությունը ֆիզիկական պահանջներին կյանք շատերի համար սովի, ցանկության և աղքատության պատճառ է հանդիսանում: Սննդամթերքի խաղամոլը մարդկության թշնամին է: Նա ոչ մի մասնակցություն չունի այն մթերքների իրական արտադրության կամ բաշխման մեջ, որոնցում նա շահում է: Ավելին, նա ուրիշների մեջ բուծում է հոգեկան հիվանդություն of Դրամախաղ և նրա օրինակով դրանք նույնպես հարբած վիճակում են առաջացնում: Նրան հոգեբանից բուժելու համար հիվանդություն of Դրամախաղ, սննդի խաղամոլը կտուժի սովն ու ցանկությունը, ինչը նրա շահարկումներն են առաջացրել ուրիշների համար: Նա կարող է սովամահ լինել իրական բացակայության կամ ոմանց պատճառով հիվանդություն.

սնունդ Դրամախաղ, և մնացած բոլորը Դրամախաղ, պայմանավորված է ոգի of Դրամախաղ ներկա մարդկության մեջ: The ոգի of Դրամախաղ սուբյեկտ է ՝ առանց հստակ ձեւ. Դա զվարճալի բան է, որը սիրում է հարբեցողություն և այն ստանում է իր հետևորդների միջոցով: Դա է աստված, չնայած դա կրոն չունի ճանաչված դոգմաներ, ծեսեր կամ նշաններ. Այն ունի եղբայրություն, որը պաշտպանում և երկրպագում է դրան: Անդամներն այդ միջոցով ճանաչում են միմյանց աստված ինչը նրանց մեջ է, և որոնց երկրպագությունը նրանցն է հոգեբանական ճակատագիր. Նրանց երկրպագությունը հաճախ ավելի նվիրված է, քան շրթունքների ծառայությունը, որը վճարվում է մյուսի համար աստվածները ովքեր ունեն կանոնավոր կրոնական համակարգ: Սա Դրամախաղ աստվածը ստեղծվում և սնվում է Աստծո կողմից ագահություն և տղամարդկանց եսասիրություն:

The ցանկություն հարբած լինելը հոգեկան ուժերի ամենավատ ու մահաբերներից մեկն է: Թեև ալկոհոլը պատկանում է աշխարհին և ֆիզիկական գործընթացներին բնություն, դրա միջոցով աշխատում է սուբյեկտ, ա ոգի, որը չի պատկանում ներկա ժամանակաշրջանին, թշնամի է դրան կատարող եւ Խելք և կարող է հասնել դրան կատարող միայն ալկոհոլի միջոցով, երբ կատարող մարմնում է: Այն չի կարող հասնել Խելացիություն, բայց նույնն է մահվան դեպի կատարողներ; այն կարող է ազդել հետախուզության վրա միայն այն դեպքում, երբ կասեցնում է այն առաջխաղացում կատարողի կողմից ՝ թույլ չտալով վերասահմանված մասը շարունակել իր կարգին վերադարձը երկիր կյանք. Դա խոչընդոտում է հետախուզությանը այն օգնության մեջ, որը նա կտա կատարողին:

Գինու և այլ հարբեցողությամբ խմիչքների չափավոր խմելը ինքնին անմիջապես չի վնասում խմիչքին: Ոչ մի դեպքում դա չի արել կամ չի արել, կամ կարող է դա ձեռնտու լինել կատարող, չնայած ալկոհոլային ըմպելիքը կարող է խթանել մարմինը ճգնաժամի մեջ. բայց նույնիսկ այդ դեպքում կարող են ծառայել նաև այլ խթանիչներ: Առողջության պահպանման համար ալկոհոլային խմիչքները անհրաժեշտ չեն: Գինին ցանկալի է դրա համար համ և բույր և հոգեկան ազդեցության համար այն մեծացնում և ուժեղացնում է սենսացիա. Խոնավ խմելը խառնվում է հոգեկանին մթնոլորտներ և արտադրում է մի տեսակ հանճարեղություն:

Հանգիստ խմելու ժամանակ դժվար է գծը գծել: Սոցիալական հավաքույթներում այս գիծը հատվում է, այլապես խմողները չէին դատապարտի: Մարդիկ, ովքեր թեթև խմում են այժմ և այն ժամանակ, կամ ովքեր պարբերաբար ստանում են սահմանափակ քանակություն, գուցե չեն դառնան իրական և սովորական հարբեցողներ: Ից կյանք դեպի կյանք միտումը մեծացնելն է սենսացիաներ որն ալկոհոլ է արտադրում: Ներ ժամանակ, ինչպես դուր է գալիս կատարող քանի որ խմիչքն ուժեղանում է, սուբյեկտը, որն աշխատում է ալկոհոլի միջոցով, որպես յուրաքանչյուր մարդու թշնամի, կարող է պահանջել այդ մասին կատարող. Հետեւյալ կյանք որ շնչառական ձեւ դրա նշան է բերում ոգի, այս ոգի խախտում է ֆիզիկական առողջությունը և բարոյական զսպվածությունը, բացում է արգելքները ֆիզիկական չորս վիճակների միջև բան և թույլ է տալիս խաղալ հուզական հոսանքների և տարրական էակներ Եթե ​​չհաղթահարել, ստրկությունն ավելի արտահայտիչ է դառնում, քանի դեռ ոմանց մոտ կյանք այն, ինչ ժամանակին չափավոր խմիչք էր, կարող է լինել պարբերական կամ սովորական հարբեցող: Ոմանց մոտ ժամանակ որ կատարող պետք է նվաճել կամ նվաճել: Եթե կատարող կորցնում է, մարդը կորած է և կտրվում է այնտեղից Լույս որ Խելք. Պատմություն կատարողներ, եթե այն երբևէ գրվեր, դա ցույց կտար ավելին կատարողներ ձախողվել են միջոցով ոգի ալկոհոլը, քան մարմինները, երբևէ սպանվել էին աշխարհի բոլոր մարտերում: