ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ
Հարոլդ Վ. Պերվիվալ
ԳԼՈՒԽ VII
ՀՈԳԵՎՈՐ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ
Բաժին 19
Օբյեկտի նպատակը: Իրական բուժումը: Մտքի դպրոցների մասին, հիվանդության եւ աղքատության դեմ:
Ինչ մասեր ա կարծել կքանդվի որպես նստվածք, որը սերմնացան է հիվանդությունՅուրաքանչյուր դեպքում որոշվում է մտածող որ Երեքը ինքնուրույն ապահովել հավասարակշռությունը կարծել կողմից կատարող և հավասարեցնել արտաքինից համընդհանուր ճշգրտմամբ: Հետևաբար որոշումը, թե որ մասի ա կարծել է նստել որպես ա հիվանդություն արդյունքն է պատճառ և հեռու է ներմուծումից:
նպատակները of հիվանդություն են մաքրելու մարմինը և շնչառական ձեւ և ստիպել տառապողին սովորել: Որոշակի մաս մտքերը արտաքին է, ինչպես ա հիվանդություն մաքրել մարմինը և դրանով մարմնի չորս համակարգերի միջոցով մաքրել շնչառական ձեւ. Մարմնի մաքրումը կատարվում է եռացման գործընթացով, երբ ժամանակ և վիճակը և տեղը ձեւ հանգույց:
Պայմանը կահավորված է, երբ աստիճանական զարգացումը հասնում է որոշակի փուլ: The ժամանակ ամրագրված է, երբ այն տեղավորվում է ցիկլային կրկնության հետ կարծել. Եռացողը այն է, ինչ կոչվում է a հիվանդություն. Կծոցներն ու խոցերը և սաստկացումը տեսանելի բծախնդրություն են, որը բերվում է նստակյացների կողմից: Երբեմն այս արտաքին նշանները բացակայում են, ինչպես դիսպանսերում և կաթվածում, բայց մաքրումը շարունակվում է նույնը: Այս գործընթացներով հիվանդություն նստվածքները դուրս են բերվում և հանվում: Երբեմն ա հիվանդություն պատճառները մահվան առանց հանելու բոլոր նստվածքները: Դրանից հետո մնացած նստվածքները պետք է կրկին եփվեն `հաջողությամբ կյանք, մինչև դրանք խաշած և հանվեն: Այնուհետև մաքրվում է ֆիզիկական մարմնի այդ մասը: The շնչառական ձեւ հասվում է այն համակարգի միջոցով, որում հիվանդություն հայտնվում է, դրանով իսկ չորս զգայարաններից մեկը, որը ղեկավարում է տվյալ համակարգը: Այս իմաստը հասնում է կամավոր նյարդային համակարգի, որտեղ շնչառական ձեւ ապրում է և փչացնում է բշտիկները շնչառական ձեւ քանի որ ֆիզիկական մարմինը խաշվում է:
Մյուսը նպատակ of հիվանդություն դա ստիպել է տառապողին սովորել ինչ-որ առանձնահատուկ բան: Հիվանդությունները սովորաբար ուղեկցվում են ցավ, վախ, հոգնածություն և հուսահատություն, տարբեր տեսակի հաշմանդամություն ունեցող անձանց, անհարմարությունների և անհարմարությունների պատճառով: Այս ամենը ազդում է զգացմունք որ կատարող ուղղակիորեն մարմնի նյարդերի միջով: The սենսացիաներ տալ փորձառություն և պարտադրում են դիտարկումներ և նվազեցումներ: Մտածմունք կարող է հանգեցնել ուսուցման; հաճախ դա նման արդյունք չունի: Այդ դեպքում հիվանդություն կկրկնվի և փորձը կրկնել մինչև այն դասը, որը հիվանդություն սովորեցնելն է սովորել: Հետո հիվանդություն կվերանա և չի կրկնվի: Առավել բարենպաստ դեպքն այն է, երբ դաս է սովորվում, երբ ա հիվանդություն մեկ անգամ է վարել իր ընթացքը: Հիվանդություն սովորեցնում է կատարող ինչ չմտածել և ինչ չանել: Դրա նպատակ չէ սովորեցնել կատարող ինչ պետք է մտածի և ինչ պետք է անի:
Բուժել ցավերը և նրա կողմից առաջացած հաշմանդամություն հիվանդություն տառապողի գերիշխողն է կարծել. Մինչև այս ենթամթերքները հիվանդություն դառնում են անհանդուրժելի կարծել բուժումը գերագույն չէ, բայց նույնիսկ այն դեպքում, երբ այդպես չէ, այն ուշադրություն է դարձնում: Սա է պատճառ ինչու դպրոցներ կարծել որոնք առաջարկում են բուժման արագ եղանակներ հիվանդություն by մտածում, այդքան շատ կողմնակիցներ ունեն ՝ անկախ նրանից, թե այդ ճանապարհներն արդյոք կան իրավունք or սխալ և անկախ ապագա արդյունքներից: Եթե բուժումը իրական բուժում չէ հիվանդություն որոշ ժամանակ անց վերադառնում է, կամ եթե մեկ այլ հիվանդություն դուրս է բերվում այն ժամանակ, երբ առաջինը հարկադրաբար հետ է մղվում, և եթե յուրաքանչյուր դեպքում վնասակար հետևանքները ավելացվում են տառապողի հետ կապված խնդիրների վրա, մտածում այդ դպրոցների կանոնների համաձայն անթույլատրելի է: Ինչու այդպիսին մտածում խուսափելու համար, կհայտնվի այն դիտարկումը, թե որն է իրական բուժումը և ինչպես այն կարող է իրականացվել:
Իսկական բուժումը `լիակատար վերացումն է հիվանդություն. Դա տեղի չի ունենում այնքան ժամանակ, քանի դեռ տպավորությունն է AIA կոչ է անում հայտնվելը այդ մասին հիվանդություն ֆիզիկական մարմնում: Տպավորությունը կոչվում է նշան, սիմվոլ, կնիք կամ ստորագրություն, և դա հրաման է տալիս բնության ուժերին: Իհարկե ֆիզիկական չէ: Ամեն հիվանդություն ունի իր կնիքը, այսինքն ՝ այն ղեկավարվում է կնիքով: բնություն ուժերը հնազանդվում են կնիքին զարգացման և ընթացքի մեջ հիվանդություն. Ըստ կնիքին, նրանցից ոմանք կառուցում են հիվանդ հյուսվածքներ, իսկ մյուսները `հիվանդություն:
Ճիշտ է, որ շատ հիվանդություններ ի հայտ են գալիս, որոշ ժամանակ տևում են և աստիճանաբար անհետանում, բայց դրանք չեն բուժվում: Նման ակնհայտ բուժումները իրականացվում են տարրերի միջոցով , որոնք գործում են որպես մարմնի բնական գործընթացներ, եթե այն անգործության է մատնվում, կամ արմատների, խոտաբույսերի և այլ պարզունակ դեղամիջոցների օգտագործմամբ, կամ բժիշկների բուժման կամ վիրաբույժների վիրահատությունների միջոցով:
Հյուսվածքների կամ օրգանների վիրաբուժական հեռացումը կարող է դադարեցնել ցավը և հիվանդության տարածումը , բայց դա իրական բուժում չէ, քանի որ հիվանդության հետքը դեռևս առկա է շնչառության ձևի և նույնիսկ շնչառական ձևի վրա : Հաճախ վիրաբուժական վիրահատությունները, անկախ նրանից, թե որքան հմտորեն են կատարվում, չեն կարող կանխել կրկնությունը: Սա այն դեպքն է, երբ կնիքը ստիպում է շարունակել:
Բժշկական բուժումները նույնպես մշտական չեն, քանի որ դրանք իրական բուժումներ չեն։ Լավագույնը, որ ցանկացած բժիշկ կարող է անել, դա մեղմել վիճակները և օգնել բնությանը բուժման իր եղանակներում։ Անկախ նրանից, թե բժիշկը գիտի դա, թե ոչ, դեղամիջոցները գործում են, քանի որ դրանք տարրական ուժեր են։ Երբ դեղամիջոցները դիպչում են մարդու հյուսվածքներին, տարրական գործողություն է պահանջվում։ Այն կարող է լինել օգտակար, անարդյունավետ կամ վնասակար։ Նույնիսկ եթե հիվանդությունը անհետանում է տեսանելիությունից, դրա անմիջական պատճառը, այսինքն՝ դրա ցուցումը շնչառական ձևի վրա , մնում է։
Դեղամիջոցները կարող են բուժիչ լինել՝ դրանցում առկա տարրական ուժերի շնորհիվ ։ Դրանք այլ տարրեր են գրավում տուժած մասին, որոնցից մի քանիսը օգնում են բնությանը վերականգնել առողջությունը, մինչդեռ որոշները դուրս են մղում այդ մասին թշնամական տարրերը ։
Նրանք, ովքեր զգայուն են բնության ուժերի նկատմամբ և ունեն որոշակի հակում, կարող են որոշակի բույսերում գտնել միջոցներ՝ տառապանքները թեթևացնելու համար: Նրանք իրենց ճանապարհը հարթում են մարգագետիններով, ճահիճներով, ծառերի տակ, առվակների մոտ, մամուռների մեջ, պարզ արևի լույսի ներքո կամ լուսնի որոշակի փուլերում, չոր կամ խոնավ եղանակին: Նրանք հավաքում են բույսերի՝ տերևների, ցողունների, արմատների, կեղևների, բողբոջների, ծաղկային ծայրերի, մամուռների և սերմերի առանձնահատկությունների համաձայն: Նրանք կամ անմիջապես օգտագործում են, կամ պահպանում են հավաքածը: Նրանք խառնում են համապատասխան ժամանակին և բաղադրիչները դասավորում համակրանքի մեջ , և իրենց դեղամիջոցները տալիս համապատասխան ժամանակին : Երբեմն նրանք իրենց բուժման մեջ օգտագործում են նաև հեղուկներ, կենդանիների մասեր և որոշակի հանքանյութեր: Այս եղանակներով հմուտներից ոմանք կարող են իրականացնել կախարդական թվացող բուժումներ: Սա պայմանավորված է տարրական ուժերի անմիջական ազդեցությամբ ՝ հյուսվածքների հեռացման և կուտակման, տենդերի, այտուցների կամ թարախակույտերի թեթևացման, այրվածքների, խայթոցների և թունավորումների բուժման գործում:
Ամեն ինչ, որ աճում է, կարող էր օգտագործվել հիվանդությունները թեթևացնելու համար, եթե մարդիկ միայն իմանային դրա ստորագրությունը և թե ինչպես օգտագործել դրա մագնիսական հատկությունները: Տարրային առաքինությունը կայանում է ոչ միայն բույսը կազմող տարրերի , այլև բույսի մագնիսական ուժի մեջ՝ որպես միջոց՝ բուժվողը կապելու տարրական ազդեցության հետ, որը բուժում է առաջացնում: Ամենասարսափելի բույսը կամ ինչ առարկա էլ որ այն լինի, արդյունավետ կլինի կամ ոչ՝ կախված դրա ընտրության և պատրաստման ժամանակից և վայրից, ինչպես նաև կիրառման ժամանակից և եղանակից: Եղանակները և օրվա կամ գիշերվա ժամերը խիստ տարբեր մագնիսական ազդեցություններ ունեն նույն դեղամիջոցի վրա, ուստի նույն բանը տարբեր ազդեցություն կունենա՝ կախված պատրաստման ժամանակից: Ավելին, կիրառումը հասնում է տարբեր պայմանների՝ կախված եղանակից և պատրաստման ժամերից, չնայած ժամանակակից սկեպտիցիզմին:
Բժիշկների կողմից ավելի շատ բուժումներ իրականացնելու անհաջողությունը, որտեղ դրանք հնարավոր են, մեծ մասամբ պայմանավորված է այս հարցերի նկատմամբ նրանց անտեղյակությամբ և արհամարհանքով։ Էլեմենտների դերը լայնորեն հայտնի չէ, և իրականում քչերն են տեղյակ դրանց գոյության մասին։
Ամենափորձառու վիրաբույժները, բժիշկներն ու բուժողները, պարզաբանմամբ, գիտեն, որ իրենց ջանքերը միայն օգնում են բնական գործընթացներին ՝ բուժում իրականացնելու համար: Նրանք նաև գիտեն, որ չկա որևէ երաշխիք, որ որևէ բուժում կարող է իրականացվել: Շատ դեպքերում պարզ թվացող և հաջողություն խոստացող դեպքը չի կարող բուժվել, իսկ երբեմն անհույս թվացող դեպքը, որտեղ մյուս բժիշկները ձախողվել են, բուժվում է անմիջապես և քիչ ուշադրություն դարձնելով: Բուժողը «բախտավոր» բժիշկն է, մյուսները՝ «անհաջողակ»: Ոչ մի դեպքում իրական բուժում չի կարող լինել, եթե գանգատը չի անցել իր ընթացքը, կամ հիվանդության ստորագրությունը թույլ չի տալիս դադարեցնել այն:
Բավականին անսովոր և թույլատրելի մեթոդ է ձեռքերը դնելը ։ Այս, ինչպես նաև մյուս բոլոր բուժումներում տարրական ուժերը գործի են դրվում՝ հիվանդությունը կազմող տարրերին ազդելու և դրանք հակազդելու համար ։ Ձեռքերը դնելով բուժումը հիվանդության թեթևացումն է, երբ բուժողը ձեռքերը դնում է տուժածի մարմնի տուժած մասի կամ դրան առնչվող մասի վրա։ Նման բուժումը կարող է իրականացվել այն անձի կողմից, որի աստրալ մարմինը կապի մեջ է ձևի հարթության հետ և ծառայում է որպես ուղի, որի միջոցով այդ ուժերը կհոսեն հիվանդի մարմնի մեջ։
Այս նվերը հոգեկան ուժ է և հաճախ պատահում է ուժեղի հետ astral մարմինը և անձնական մագնիսականությունը: Մինչդեռ հոգեբանական ուժի և ֆիթնեսի այդպիսի ավելցուկը պետք է նախապես ձեռք բերված լիներ գեներատոր ուժի պահպանմամբ կյանք, կարող է ներկա լինել բժշկի մեջ շատ արատներ կյանք. Այդ դեպքում նա կկորցնի իշխանությունը վաղ թե ուշ: Անհրաժեշտ չէ, որ այդպիսի բուժողն ազատվի հիվանդություն ինքը: Բայց նա պետք է ունենար և բերեր որոշակիորեն ցանկություն ուրիշներին օգնելու և օգուտ տալու համար: Երբեմն ընտանիքներում գործում է ուժը բուժելու: Սեռը կամ տարիքը չեն բան շատ բան չի պահանջվում, և ոչ էլ պահանջվում է մտավոր ուժ, բայց բուժիչը պետք է որոշակի պատկերացում ունենա, լինի մագնիսական և զգայուն լինի որոշ ուժերի համար ձեւ Ինքնաթիռ. Նա պետք է ինքնուրույն զգա, որ ցանկանում է օգուտ բերել հիվանդին, և ինքը պետք է զգա, որ ինքն այն գործիքն է, որը որոշ խելացի ուժ օգտագործում է իր համար: նպատակ. Այս հոգեկան ուժը չպետք է օգտագործվի շահույթ ստանալու համար:
Նման հոգեկան ապաքինումը կատարելու ձևը ձեռքերը հաջորդաբար դնելը մարմնի չորս բաժիններից յուրաքանչյուրի առջև և հետևում է, այնուհետև մնալ պասիվ և ունենալով ալիքի անցման ուղի: կյանք ուժ, բուժող սեփական քառակի մարմնի միջոցով, տառապողի քառակի մարմնի մեջ: Բուժարարը կարիք չունի իմանալ դա և ոչ մի բան ՝ բուժման ընթացքի մասին: Բուժարարը պետք է ներգրավվի ոչ մտածում, պատկերացնելով, ցանկանալով կամ հավատալով դրան ժամանակ, քանի որ մտավոր գործունեությունը խանգարում էր բուժիչ ուժերի անցմանը: Մինչ նա մնում է պասիվ, այդ ուժերը հոսում են և դրանով իսկ սկսում են կանոնավոր ռիթմ of կյանք տառապողի մարմնում և պատշաճ կերպով վերականգնել գործառույթները որ elementals իր քառակի կառուցվածքով: Պինդ բջիջներ և օրգաններն ուժեղացված են և հարմարեցվում են իրենց նրբին գործընկերներին ՝ նստվածքների հիվանդություն հանվում են, հյուսվածքները նորոգվում են: Ոչ բուժողը, ոչ էլ տառապողը չպետք է զբաղվեն հոգեկան գործունեությամբ ՝ փնտրելով բուժում: Այս բուժումը կատարվում է հոգեբանական միջոցներով: Տառապողը կարիք չունի հավատալ, բայց նա չպետք է իր կամքը դնի գործածված մեթոդի դեմ:
Եթե բուժողը այսպես է գործում և պարզապես պասիվ է, բարեսիրտ զգացմունքներով և չի միջամտում մտածելով , նա կհաջողի։ Նա չի հյուծվի, չնայած ամեն օր շատ մարդկանց է բուժում։ Բայց եթե նա ենթադրի, որ ինքն է բուժում, կամ եթե փորձի իր սեփական կենսական ուժը կամ մագնիսական ուժը փոխանցել հիվանդներին, նա կհյուծվի, քանի որ սպառում է իր սեփական կյանքի պաշարը ։ Այնուհետև նա կարող է նաև փոխանցել իր սեփական թերությունների հակումները նրանց, ում բուժում է։
Ազատվելու ցանկությունը հիվանդություն նույնիսկ ուժեղ է, քան աղքատությունից խուսափելը: Շուրջը հիվանդություն և ուզում են, և նրանց անհանգստությունները վերածում են մարդկանց մեծամասնության ցանկության: Չնայած ընդհանուր առմամբ հայտնի չէ, թե ինչպես և ինչու հիվանդություն և աղքատությունը արտաքինից of մտքերը, հայտնի է դառնում, որ նրանց կարող են դուրս հանել մտածում. Վերջին ժամանակներում դպրոցները մտածում որոշակի եղանակներով, այս էֆեկտները արտադրելու համար, շատ հետևորդներ են ձեռք բերել: Դրանք ունեն ընդհանուր, որ ցանկանում են անմիջապես արդյունքներ տալ մտածում ուղղակիորեն ճնշող պայմանների դեմ կամ դեմ, որպեսզի դրանք ցրեն, և մտածում դրանց և նրանց համար մատչելի պայմանների համար:
Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.