Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ X

ԱՍՏՎԱԾՆԵՐԸ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԴԵՐԵՐԸ

Բաժին 2

Աստղերի դասեր: Կրոնների աստվածները. ինչպես են դրանք գոյություն ունենում: Որքան երկար են նրանք տեւում: Աստծո տեսք: Աստծո փոփոխություններ: Աստվածները ունեն միայն այն մարդիկ, ովքեր ստեղծում եւ պահում են: Աստծո անունը: Քրիստոնյա աստվածներ:

Եղել են և կարող են լինել անհամար Gods. Կան բնություն Gods դրսում, և կա այն Լույս of Խելացիություն մարդու ներսում: The բնություն Gods երկու դասի են, աստվածները մաքուրից տարրեր եւ Gods երկրպագվում էին ներսից Կրոն.

The աստվածները մաքուրից տարրեր, այսինքն ՝ ոլորտներից, գոյություն ունեն հիերարխիաներ: Հիերարխիա տերմինը ազատորեն փոխաբերական է. ալիքներն ավելի նկարագրական կլինեին: Երկրի կրակը մեկն է: Այն նման է ջրամբարի, որն ունի ավելի քիչ ալիքներ, որոնք ունեն ավելի քիչ ալիքներ, ստեղծում են ջրի նման համակարգ, որը նույնն է լեռնային լճում, ջրամբարի և ծորակի մեջ: Հրդեհի տարրի ջրամբարը կրակի աստվածն է: Ավելի քիչ աստվածները դրա տակ նման են այն ալիքներին, որոնցում այն ​​գտնվում է, և որի միջոցով այն կարող է հոսել; և պայծառ միավոր հրդեհային տարրի ամենաքիչ ինքնաթիռը կամ առավելագույն ալիքն է: The միավորներն կարող առաջխաղացում միայն ներքև և դեպի ցամաքային երկիր, այնուհետև դեպի ֆիզիկական մարմին: Մեծը տարրական կրակ աստված, որը կանգնած է իր բոլորի ետևում միավորներն ամենահզորն է, ամենադյուրին հրամանատարությունն է և ամենադյուրին հնազանդվելու է: Այնուամենայնիվ, դա ամենաքիչն է elementals դրանով այն նվազագույն առաջընթաց է ապրում: Այն ավելի ցածր է, քան իր ամենացածր միավորը: Մեծ կրակը աստվածները դրա տակ նման են ավելի փոքր ջրամբարների: Դրանք պակաս հզոր են, բայց ավելի առաջադեմ են, քան հրդեհային տարրը որպես ամբողջություն: Այս հիերարխիաներում մի միավոր չի կարող բարձրանալ, քանի որ դրա ծագումն է առաջընթացը և զարգացումը: Այն չի կարող վերադառնալ, այն պետք է շարունակվի: Այնուամենայնիվ, երբ այն ազատվում է մի բաղադրություն կազմելու մեջ, որում այն ​​գտնվում է, այն վերադառնում է իր տարրը ՝ մուտքագրելով հոսքի հոսքը միավորներն չորս նահանգներից բան որ հոսում է պինդ երկրի մեջ գտնվող շերտ, լուսնի, արևի և աստղերի: The աստվածները մաքուրից տարրեր մարդկանց համար հայտնի չեն և չեն երկրպագվում Կրոն.

The Gods երկրպագվում էին հեթանոսական, հրեական և քրիստոնեական Կրոն են բնություն Gods, բայց ոչ մաքուր բնություն Gods. Դրանք պատրաստված են մարդու կողմից մտածում. Նրանք են բնություն-բան և բնություն ուժերը և ստանան իրենց ձեւեր և մարդկանց հատկությունները:

The Gods երկրպագվում էին ներսից Կրոն եղել են և մաս են կազմում տարրեր. Այս մասերը նախագծված են իրենց երկրպագուների կողմից և աջակցվում են որպես առանձին էակներ մտածում այս երկրպագուների կողմից: Նրանց թույլատրվում է գոյություն ունենալ դրա համար փորձառություն of մարդկային էակներ.

Gods գոյություն են ունենում որպես մարդու արտահայտություն մտածում որը փորձում է մի քանիսի կամ խմբի կամ մարդկանց մի զանգվածի բերել այն, ինչ նրանք են ցանկություն. The ցանկություն չի կարելի արտահայտվել շատերի հետ միասին գործող դա պետք է արվի մեկի միջոցով թիվ. Նա, ով առավել հստակ կարող է մտածել, թե ինչ է անհրաժեշտ, բեղմնավորված և թողարկում ա կարծել և խոսում է դրա մասին; եւ դա կարծել մտնում է շատերի սրտերը և ընդունվում և թողարկվում է նրանց կողմից: Աստված առաջին հերթին ստեղծվում է որպես մարդ կարծել. The կարծել ստանձնում է այդ մասի մեկ կամ մի մասը տարրեր և հագուստն ինքն է այս մեջ տարրական բան.

Մինչ այժմ կարծել ոչնչով չի տարբերվում այլ մարդկայինից մտքերը. Նախքան այն կարելի է վերածել և կայանալ և ինքնությունը որպես աստված այն պետք է հաստատվի վճռով Խելք և պետք է վերցնի կյանք. The Խելք կամայական չէ իր հաստատման կամ մերժման մեջ: Եթե ​​միտքն այն է, ինչ ժողովուրդը ցանկություն և արժանիք ՝ որպես երջանիկ, շողոքորթ, արյունոտ, պատերազմող, սեռական կամ վհատ աստված, այն կհաստատվի: The աստված հայտարարում է իր անունը մարդու բերանով և իր երկրպագուներին հայտնի է այդ անունով: Նա աճում է զանգվածով և ուժով ՝ ըստ աճի թիվ ովքեր հավատում են նրան որպես ա աստված, և գովաբանիր նրան և թափիր նրանց մտքերը: Նա կարծես ապշած է իր ունեցած ուժից և ապշած է իրեն վերագրվող ուժից: Շուտով նա սովորվում է գովաբանվել որպես Ստեղծող, Առաջին Պատճառ և Գերագույն հետախուզություն. Նրան ստիպված են զգալ վստահ լինել նույնիսկ այդ ամենից, և պահանջում է հավատ իր երկրպագուներից, որպեսզի նա ունենա հավատ ինքն իր մեջ:

Այս եղանակով ստեղծվեցին Մոլոք, Բաալ, Եհովա, Թոր և տարբեր քրիստոնյաներ Gods, նաև այնպիսի նրբություններ, ինչպիսիք են Բրահմին, Վիշնուն և Սիվան, և Օսիրիսը, Իսիսը և Հորուսը: Հույն Gods չեն պատկանում այս դասին: Դրանք չեն ստեղծվել որպես մարդկային մտքերը, բայց մրցավազք էին տեսակները ապրած տղամարդկանց և կանանցից: Հելլասում կան մարդկային ցեղերի ավանդույթներ, որոնք գոյություն ունեին նախկին դարերում: Նրանց վերածննդի ժամանակ հելլենացիները անձնավորեցին և աստվածացան այս ցեղերը, պատկերելով դրանք որպես օլիմպիական Gods, նրանց վրա թափեց նրանց միտքն ու գովեստը և երկրպագությունը, և այնպես զորացրեց նրանց, ինչպես որ Gods.

A աստված տևում է այնքան ժամանակ, քանի դեռ կան մեկը, ով նրան կերակրում և աջակցում է: Իր կյանք կարող է տևել տասնամյակներ, հազարավոր տարիներ կամ դարեր, բայց դա հավերժ չէ: Նա դադարում է լինել այն ժամանակ, երբ այլևս մարդկային մարմիններ չկան տալու արտաքուստիզացիա դեպի մտքերը աղոթքի և երկրպագության մասին, բարձրաձայնել նրա անունը և թույլ տալ, որ նա ապրի նրանց արյան և նյարդերի մեջ: Դա տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ երկրպագուների զանգվածը մարում է կամ ոչնչացվում է պատերազմով, հիվանդություն կամ աղետ, կամ երբ նրա միտքը փոխվել է մեկ այլ աստվածության երկրպագության: Երբ ա աստված դադարում է լինել իրը տարրական մասերը վերադառնում են այն տարրին, որին նրանք պատկանում են, և մտքերը որոնք նրանց միասին են պահել, մնում են մտքի մեջ մթնոլորտներ որ կատարողներ ով ստեղծեց դրանք: Միայն մտքերը կենդանի կարող է սնուցել ա աստված, քանի որ նրան պետք են արյուն և նյարդեր `աղոթքի և գովեստի սնուցումը փոխանցելու համար: Ա աստված ապրում է իր երկրպագուների մարմիններով:

յուրաքանչյուր աստված ունի զգացմունք of ինքնությունը, այսինքն, նա զգում է, որ նա նույն սուբյեկտն է իր գոյության ողջ ժամանակահատվածում: Սա ինքնությունը տարբերվում է ինքնությունը որը նրա երկրպագուներից յուրաքանչյուրը հավատում է, որ ունի: Նրա երկրպագուներից յուրաքանչյուրը նրան այլ կերպ է նայում: Նրանք բոլորը ճանաչում են նրան ինքնությունը, բայց յուրաքանչյուրը դա այլ կերպ է որակավորում: Տարբերությունը մեջ չէ աստված, բայց ստում է մարդկանց մեջ: The ինքնությունը կարող է նաև տարբեր լինել նրանից, որ նրան տվել են նրանք, ովքեր նրան չեն ընդունում որպես իրենց աստված. Բոլորը, ովքեր մտածում են նրա մասին, իրենց ներդրումն ունեն ինքնությունը. The ինքնությունը տևում է այնքան ժամանակ, որքան աստված եւ աստված is գիտակից Նրա ինքնությունը, չնայած նրան, որ նրան կարող են երկրպագել տարբեր անուններով, կամ միևնույն է ժամանակ կամ հաջորդական ժամանակահատվածներում: The ինքնությունը մի աստված տարբերվում է ինքնությունը որը յուրաքանչյուրը Երեքը ինքնուրույն է Յուրաքանչյուրը կատարող նրա Երեքը ինքնուրույն ինքնին նպաստում է դրան ինքնությունը որ աստված, Սակայն ինքնությունը որ աստված, լինելով այդ ներդրումների գումարը, տարբերվում է դրանցից յուրաքանչյուրից: The ինքնությունը ընթացքում կարող են բազմիցս ուժեղանալ և թուլանալ կյանք որ աստված; երբ աստված դադարում է, նրա ինքնությունը դադարում է:

The Gods ունեն մարմիններ, բայց սրանք մարմիններ չեն: Աստծո մարմնում կա տարրական բան. Այս ենթածրագիրը գալիս է այլ բան, այսինքն, միավորներն որոնք հոսում են ներսից և վերադառնում մարդկային մարմիններ: Սա բան բաղկացած է անվճար միավորներն - ից տարրերև անցողիկ միավորներն երկրպագուների մարմիններից: Երբեմն ոմանց մարմինները Gods կարող է պարունակել լրացուցիչ կոմպոզիտոր միավորներն նրանց երկրպագուների մարմիններից, հետո կատարողներ, յետոյ մահվան նահանգները, դադարել են օգտագործել դրանք միավորներն. Անցողիկ միավորներն որոնք գալիս են մարդու մարմիններից, որակավորում են նախապատմությունը տարրական միավորներն իրենցով բնավորությունը, և կոմպոզիտորը միավորներն կառուցեք աստվածությունների մարմինները ձեւեր. Այս կոմպոզիտորի մեջ միավորներն ներհոսքն ու դուրս հոսքը մարդկային զգայարանքներ են տեսարան, լսում, համ և հոտ. Սրանք Աստծուն տալիս են նրա բոլոր տեսող աչքը ՝ իր լսում աղոթքի և գովասանքի, ընծաների համտեսում և խնկերի հոտ:

բոլորը Gods ունեն մարմիններ բնություն-բան և չնայած այդ մարմինների մեծ մասը ձեւ, ոմանք `առանց ձեւ. Եհովայի մարմինը առանց է ձեւ; նա չի սիրում իր պատկերները: Որոշ քրիստոնյա Gods մարմիններ ունեն ձեւեւ դրանք ձեւեր մարդկային կերպարի մեջ են: Դիակները Gods երբ ձևով մարմնավոր մարմիններ չեն, չնայած դրանք պարունակում են միավորներն որոնք կազմել են իրենց երկրպագուների մարմնական մարմինները: Դիակները Gods պետք չէ ծավալային լինել, ինչպես մարդկային մարմինները: Նրանք կարող են ներկա լինել ֆիզիկական աշխարհի չորս ինքնաթիռների վրա, այսինքն ՝ նրանք կարող են ներկա լինել ամուր աշխարհում բան շատ տեղերում նույնը ժամանակ. Մարմինները Gods եթե առանց ձևի կարող է ձևավորվել, կամ եթե ընդհանուր ձև ունենալը կարող է այն փոխել ա ժամանակ. Gods կարող է հայտնվել ընդհանուր մարդկային ձևով կամ որպես շատ զինված, բազմանդամ: Նրանք կարող են ժամանակավորապես հայտնվել որպես ծառ կամ որպես վիշապ, օձ, փիղ, կապիկ կամ որպես խոսող ժայռ, հոսող ջուր, շտապող քամի, բոց, բոցավառ աստղ, այրվող արև: Նրանք կարող են խոսել նաև որպես սրանցից որևէ մեկի ձայն ձեւեր. Այս երևույթները կարող են լինել ամուր, կամ դրանք կարող են լինել օդային կամ astral.

Մինչ ա աստված չունի երիտասարդություն և ծերություն, բայց ստեղծվում է լիովին ստեղծված, նա փոխվում է իր գոյության ընթացքում, ինչպես փոխվում են նրա երկրպագուները: Ժամանակ առ ժամանակ նա կարող է լինել ավելի ուժեղ կամ թույլ: Նա տառապում է ոչ մի ֆիզիկական ցավ կամ ցավ, բայց միայն զուտ հոգեկան տառապանքներ, ինչպիսիք են բարկություն, վիշտ և վախ. A աստված չի քնել; նա չունի ամուր մարմին և բոլոր ժամանակներում նրա երկրպագուների մի մասը արթուն է: The Gods ունեն սեռ, բայց ոչ սեռական օրգաններ, քանի որ մարմնական մարմիններ չունեն. նրանց երկրպագուների սեռական օրգանները համարժեք են: Կան Gods և աստվածուհիներ: Եթե ​​նրանց երկրպագում էին հերմաֆրոդիտները, նրանք կլինեին հերմաֆրոդիտ Gods.

Ի լրումն բնություն-բան որը կազմում է մարմինը ՝ կա՛մ առանց դրա ձեւՄի աստված ունի խելացիբան, որի հետ կատարողներ իր երկրպագուների կողմից նրան նվիրվում են իրենց միջոցով միտքը և հոգեբանական մթնոլորտներ. Խելացիբան ինքն էլ չունի ձեւ, ավելին, քան այն կատարողի բաժինը, որին պատկանում է: Երբ մարդիկ խոսում են ա աստված դրանք կարող են միայն ֆիզիկական վերաբերել բան որում նա բնակվում է: Դրանք չեն վերաբերում խելացի-բան որ աստված, ավելին, քան նրանք վերաբերում են կատարողներ մարդկանցից, քանի դեռ դրանք չեն կապում այն ​​մարդկային մարմինների հետ, որոնց միջոցով նրանք ապրում են: The բնություն որ Gods մեծ մասամբ հոգեկան է: Նրանք զգում են և նրանք ցանկություն. Նրանց բնավորությունը, նրանց գործողությունները, նրանց հարաբերություններն ըստ էության հոգեբանական են, այսինքն ՝ ինչպես իրենց մարդկային աղբյուրները: Gods հոգեկան մաս ունեն, կարծում են և նրանք պատճառ. Այս մտավոր գործողությունները բնօրինակը չեն, ինքնահպատակ չեն, բայց Gods օգտագործել դրանք իրենց ծառայելու համար ցանկությունները. Նրանք անում են նույնքան քիչ մտածում ինչպես անում են նրանց երկրպագուները: Աստված է գիտակից որպես իր կենդանի բաղադրիչ մարդկություն. Ոչ մի Աստված չէ գիտակից բացի մարմիններից և կատարողներ նրա երկրպագուների կողմից:

The բնություն of Gods ներկայացնում է նույն ասպեկտները, ինչպես մարդու միջին բնություն. Մոտ Gods պարզ են, որոշ բարդ: The Gods ունեն միայն այն, ինչ մարդկային էակներ ովքեր ստեղծում և երկրպագում են դրանք, բայց շատ մարդկային ներդրումները տարիների ընթացքում մեծացնում են մարդու մարդկային հատկությունները Gods. Այնպես որ, բարությունը, Սեր, գիտելիք և զորություն և բարկությունԱստծու ատելությունը, դաժանությունն ու լկտիությունը ավելի մեծ են, քան այս հատկանիշներից որևէ մեկը մարդկային էակներ. Ներքինը բնություն Աստծու փոփոխությունները փոխվում են, ինչպես փոխվում են նրա երկրպագուները: Նա կարող է լինել մեկից ավելի սիրող և ներող կամ ավելի կամայական, վրեժխնդիր և դաժան ժամանակ քան մեկ այլ:

A աստված Մարդուց տարբերվում են իր պակասի բաներից: Ա աստված չունի ինքնությունը անկախ նրանից ինքնությունները նրա երկրպագուների կողմից. նա չունի մտածելակերպ և ոչ զգացմունքները և ցանկությունները բացի նրանցից, ովքեր կահավորեցին նրան: Ոչ աստված ունի կատարող կամ Երեքը ինքնուրույն իր սեփական. Ա աստված չունի AIA եւ ոչ շնչառական ձեւ. Ո՛չ աստված ստանում Լույս անմիջապես հետախուզություն. Ո՛չ աստված երբևէ մարդ էր, և ոչ մեկը երբեք մարդ չի դառնա: Gods պրոգրեսիայի Հավերժական կարգում կայաններ չեն: Չկան սուբյեկտներ, որոնք վեր են դառնում Gods, եւ Gods չեն վերածվում սուբյեկտներից անկախ կատարողներ և նրանց ժողովուրդների մարմինները: Աստված չունի ճակատագիր. Նա է ճակատագիր յուրաքանչյուր իր երկրպագուներից, ով ընդունում և թողարկում է այդ հարցը կարծել նրա. Ոչ մի Աստված պատասխանատու չէ: Աստված գոյություն ունի դրա համար փորձառություն իր ժողովրդի համար, քանի դեռ նրանք ցանկանում են փնտրել արտաքին աստվածություն:

Անունը աստված, եթե նա ունի մեկը, բնորոշ է դրան աստված; դա ցույց է տալիս նրա բնություն. Անունը կատարվում է հնչյուններով, և դրանք ցույց են տրված տառերով: The ձեւեր տառերն ու հնչյուններն ունեն իմաստները. Ընդհանուրը իմաստները անունն է և ցույց է տալիս բնություն որ աստված. Լուսաբանել. Եհովա անունը մարմնավորում է ուժեր, օրգաններ և գործառույթները, Որակները և հարաբերությունները: Տառերը կազմում են արական և իգական մասը, իսկ տղամարդկային մասը ՝ դրանում, իսկ կին մասը ՝ տղամարդիկ: Անունը բաժանված է, բայց յուրաքանչյուր մասը գալիս է և իր ուժը ստանում է մեկ անունից: Գործառույթը սեռական է: Երբ մասերը գտնվում են երկու առանձին էակների մեջ, նրանք պետք է գործեն մյուսի միջով. երբ մասերը երկուսն էլ միևնույն էակի մեջ են, նրանք միասին հանդես են գալիս որպես մեկը: The Որակները են տարրեր իրենց ակտիվ և պասիվ կողմերում: Եհովայի անունով մարմնավորված հարաբերությունները արական և տղամարդկանց հարաբերություններն են, և երկուսի հարաբերությունները աստված, նրանց ծագումը, նրանց ստեղծողը և նրանց տիրակալը:

Մոտ Gods անուն չունեն այս իմաստով: Քրիստոնյաները վերցրել են Աստծու ընդհանուր տիտղոսը և վերածել այն անվանման, ինչպես դա արել են «Lord Lord» բառով, բայց դա իրական անուն չէ: Նշանակումը որպես Աստծո և նկարագրությունն այն հատկանիշներով, ինչպիսիք են Ամենայն իմաստունը, Ամենակարողը կամ այլ հարաբերություն Հոր, Ընկերոջ կամ Թագավորի նման վերնագրերի նման Ստեղծողներն անուններ չեն: Այնտեղ կա պատճառ քրիստոնյայի ձախողման համար Gods անուն ձեռք բերելու համար:

A աստված ստանում է իր անունը միջոցով շունչ և նրա երկրպագուների բերանը: Անունը, եթե իսկական անուն է, ինչպես Ալլահը, Բրահմին, այնպես էլ ՝ Եհովան, ոչ թե նշանակում կամ կոչում է, միշտ սեռական է, ոչ: բան Այ քեզ կրոն կամ տարիքը: Երկրպագությունը կենտրոնանում է անվան շուրջ: Այսպիսով, Եհովան պատշաճ կերպով երկրպագվում է, երբ հրեա տղամարդը և կինը միմյանց փոխարեն շնչում են անունն իր և իր սեփական մասը ՝ քարոզելու համար: Նրանք պղծում են իրենց անունը աստված երբ նրանք միության մեջ են ՝ քարոզչություն չցուցաբերի. ապա նրանք անօգուտ օգտագործում են նրա անունը:

Անունը նույնացնում է աստված, բայց դա իրը չէ ինքնությունը. Անունը մի ալիք է, որի միջոցով ցանկություն և կարծել նվիրյալի հոսքը դեպի իրեն: Անունի երկրպագության մեջ կոշտությունը և պահպանողականությունը անհրաժեշտ են այդ հիմքի պահպանման համար աստված որպես էություն: Դրանք Gods ովքեր հաջողությամբ են պահպանել իրենց անունների պաշտամունքը, ունեցել են ամենաերկարը կյանք. The Gods քրիստոնյաներից, չնայած բնություն Gods, անուններ չունեն, բայց քրիստոնյայի պաշտամունքը Կրոն անցկացվում է միասին ՝ Հիսուս Քրիստոսի անունով, ով անձնավորեց և դրանց փոխարինողն է Gods. Քրիստոնյաները որդեգրել են հրեական Աստծուն, բայց նույնքան նվիրված չեն նրան, որքան Հիսուսին:

Առեղծված կա a- ի մասին աստված. Իր բնություն, ծագումը, անցյալը, գտնվելու վայրը, ներկայությունը, նրա հարաբերություն դեպի բնություն եւ բնություն ուժերը, նրա գործերը և ինչպես է դրանք կատարում, իր հարաբերություն իր նվիրյալներին և ուրիշներին, իր առաքյալներին, մարգարեներին և քահանաներին նպատակ of կյանքամեն ինչ նրա էության, նպատակների և գործողությունների մասին խորհրդավոր է: Մարդիկ ցանկանում են հաշվետու լինել աշխարհին այնպես, ինչպես կա: Այսպիսով, նրանք հավատարմագրում են այն ա աստված, և նա չի բացահայտում, թե ինչպես է ստեղծել աշխարհը կամ ինչպես է կառավարում այն: Շատ բաներ, հատկապես դրսում բնություն, գնացեք միանշանակ օրենք, և մարդիկ հակված են հավատալ դրան օրենք գերակշռում է Հակառակ դեպքում, հատկապես բարոյական փոխհատուցմանը, երբեմն թվում է, որ այդպես չէ օրենք. Առեղծվածը մնում է այն պատճառով, որ մարդիկ այն չեն լուծել:

Առեղծվածի արդյունքների թվում են Կրոն, և նրանց հետ վախեցած և վախ անհայտ և անպարկեշտ աստված, մոլեռանդությունը անտեղյակությունիմանալու պահանջը, հետաքրքրաշարժ գործերն ու հրաշքները աստված, և շահույթը վարձկանին, ով կարող է այս ամենը վերածել իրենց օգտին:

Այս արդյունքները ժամանակ առ ժամանակ օգտագործվում են Խելացիություն և լրացրեք Triune Selves- ը `հետևանքներ բերելու համար ճակատագիր իրենց աշխարհի կառավարման մեջ: Ուստի վախը և վախ անհայտներից օգտագործվում են բարոյական ծածկագիր տալու համար Կրոն, մոլեռանդությունը օգտագործվում է կույր ուժը կորցնելու համար, ոմանք իրականացնելու համար պլան, հայցը օգտագործվում է հետագա պատվերների համար, հետաքրքրաշարժությունն ու զարմանքն օգտագործվում են խթանելու համար կատարողներ նրանց որոնման մեջ աստվածԵւ ցանկություն որովհետև աշխարհիկ առաջխաղացումը օգտագործվում է ինչպես ցանկացած այլ ցանկություն, շահույթ կամ առավելություն ունենալ:

Առեղծված a աստված նրա համար էական է: Եթե ​​առեղծվածը վերացել է բնություն որ աստված գնացել է, աստված գնացել է Առեղծվածը աստված ընկած է մարդու մեջ:

Կան տարբեր տեսակներ Gods. Նորաձևություն Gods, ընտանիք Gods, Քաղաքական կուսակցություն Gods, գիլդիա Gods, դինաստիկ Gods, փող Gods և Դրամախաղ Gods, և օգնությունն ու պաշտպանությունը Gods ովքեր են Gods of ԿրոնՄարդկանց կողմից ստեղծվելու են նույն ձևով մտքերը, և ունեն նման բնություն. Բոլորը պատրաստված են մարդկանց կողմից, ունեն մարմիններ տարրական բան զորացված է մարդկային մտքի և ցանկություն, և ցուցադրել մարդկային հատկություններ: Այստեղ մտահոգությունը միայն այն է, որ կա Gods of Կրոն.

Կան աստվածները հոսանքներից և անտառներից, այն վայրերում, որտեղ մարդկային էակներ են և մտածում են: Այն վայրերում, որտեղ ոչ մարդկային էակներ թափանցել և որոնց մասին նրանք չեն կարծում, սրանցից ոչ մեկը չկա Gods. Բոլորը պատրաստված են մարդու կողմից կարծել. Elementals կան այնտեղ, բայց դրանք հնարավոր չէ անվանել Gods. Տնային տնտեսություն Gods գոյություն ունեն, չնայած նրանք այսօր այնքան ուշադրություն չեն գրավում, որքան նրանք: Մեծ մասը Gods տեղական են, լեռից և ծովից Gods անգլերենին կամ ֆրանսիացիներին կամ գերմանացիներին Gods. Տեղանքը և լեզուն, քանի որ դրանք ազդում են կարծելորոշեք Աստծո գաղափարը և, հետևաբար, նրա գաղափարը բնություն. Երբեմն Gods որոնք ժամանակին տեղական էին դառնում ինքնուրույն տեղանքից, ինչպես որ եղավ հրեական Եհովայի հետ: Նույն Աստծուն երկրպագում են տարբեր երկրներում հրեաները, քանի դեռ նրանք մասամբ հավատարիմ են եբրայերեն ծառայությանը և նրա անվանմանը: Ընդհանրապես, տեղայնությունն ու լեզուն իրենց դերակատարումն ունեն այս ոլորտում բնություն Աստծուց:

Քրիստոնյան ոչ ոք չկա աստված, չնայած քրիստոնյաների մեծամասնությունը հավատում է, որ Հիսուսը որդին է աստված. The Gods տարբեր քրիստոնեական երկրներից տարբեր սուբյեկտներ են: Կան բազմաթիվ Gods նույնիսկ այս երկրներից որևէ մեկում: Մտածմունք տեղանքի կաղապարների միջոցով դրանք ու լեզուներն են դարձնում Gods. Դրանք կոմպոզիցիաներ են մտքերը նրանց երկրպագուների կողմից: Ամեն մեկն իր հավատացյալների կարծիքով ՝ տիեզերքի Արարիչն ու Գերագույն Կառավարիչն է: Ոչ ոք չկա Աստված, որը ներդաշնակեցնում և միավորում է այս ամենատարբեր մարդկանց Gods. Ավելին, տեղանքի գերիշխող գաղափարը փոփոխում է Աստծո պատկերացումը: Ժողովրդավարության գաղափարը, եթե գերիշխող է, ազդում է Աստծո վերաբերյալ թագավորի կամ իշխանի գաղափարի վրա: Դրանց կերպարները Gods փոխել, երբ մտածում մարդկանցից փոխվում է: The Gods դառնան ավելի բարի, ավելի հանդուրժող, ավելի արդար, ինչպես անում են ժողովուրդը: Երբ ժամանակները ծանր են, անողոք, կամայական Gods նույնպես դառնաս Քրիստոնյա Gods հավաքվում են միասին ՝ Հիսուսի ՝ Փրկչի գաղափարի երկրպագության միջոցով: Նա նույնպես արվել է ա բնություն Աստված, երկրպագեց հացով ու գինով, կրակով և ջրով, ինչպես նաև քարերով ու վանկարկումներով: