ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ X

ԱՍՏՎԱԾՆԵՐԸ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ԴԵՐԵՐԸ

Բաժին 3

Աստծո մարդկային հատկանիշները: Աստծո գիտելիքները: Նրա առարկաները եւ շահերը: Աստծո հարաբերությունները: Բարոյական կոդը: Հողամաս: Ինչպես են Աստված կորցնում իրենց զորությունը: Ինչ Աստված կարող է անել իր երկրպագուների համար. ինչ նա չի կարող անել: Մահից հետո: Անհավատները: Աղոթքը:

The Որակները մի աստված ամբողջովին մարդկային են: Նա չունի Որակները որը մարդը չունի: Նրա տրամադրությունը մարդկային է: Նրա կարողությունները կարող են լինել գերհայկական, քանի որ դրանք մեծ թվով երկրպագուների կողմից տրված լիազորությունների կուտակում են, և քանի որ նա ունի իշխանություն տարրական բնություն այնքանով, որքանով այն կազմում է նրա մարմինը: Ա աստված չունի առողջություն կամ հիվանդություն և ոչ մի մարմնական ցավերը. Նա զգում է հաճույք կամ հյուծում նրա երկրպագուների այլ եղանակներից մարդկային էակներ եւ այլ Gods, բուժիր նրան: Նա ցանկությունները հաճույք ցուցադրությունից և հետևաբար դրա ճանաչումից Որակները և լիազորություններ, որոնցով նա օժտված է: Մի քանի Gods խղճուկ են, վրեժխնդիր, խանդոտ և ուրախ են, երբ իրենց ժողովուրդը հաջողությամբ ցուցադրում է դրանք Որակները. Նրանցից ոչ մեկը ամբողջովին արդար, արդար կամ սիրող չէ, կամ կատարյալ է, ամենակարող կամ վերջնական Բարի: Նրանցից և ոչ մեկը կանխատեսում չունի, որևէ չափով ավելի մեծ, քան այն մարդկային էակներ ով որ երկրպագի նրան: Նրանցից ոչ մեկը անսահման չէ ժամանակ, չնայած ոմանք հազարավոր տարիների ընթացքում ապրել են մի փոքր տարբեր անուններով, ինչպես այդ Gods տարբեր ժողովուրդների: Իր հավատքով և իր հայտարարություններում յուրաքանչյուր Աստված անկեղծ է: Նրանցից ոչ մեկը գիտելիք չունի կամ չգիտի, որ նա տգետ է: Յուրաքանչյուրը հավատում է, որ նա ունի գերագույն իշխանություն, երբ այդպիսին է իրեն գնահատվում իր երկրպագուների կողմից:

Օբեկտները, հետաքրքրությունները և նպատակները մի աստված մարդկային գործեր են: Նա վերցնում է երկրի պայմանները, երբ գտնում է դրանք: Նա չի ստեղծում նոր երկրներ, նոր մայրցամաքներ, նոր ցեղեր: Նա դա թողնում է այն մարդուն, որի ինքնատիպությունը և ֆանտազիա ցանկացածից ավելի մեծ է աստված. A աստված այդպիսով հետաքրքրում է մարդկային գործերը `այդ ավելացման նպատակով հեռախոսահամարներ նրա երկրպագուների և նրանց ոգևորության մասին և նվիրվածություն ձեռք բերել նրա զորության և փառքի համար աշխատելիս:

Gods հարաբերություններ ունենալ Խելացիություն, այլոց հետ GodsՀետ բնություն և տղամարդկանց հետ: Աստված իր հոգեկան հատկությունները բխում է բազմաթիվ մարդկանցից կատարողներ, որի մի մասը կրթական կարիքները լցվում է այս կոմպոզիտային սուբյեկտի գոյությամբ: Անկացած հետախուզություն անթիվ գերազանցում է ամենահզորներից մեկը Gods որ եղել են կամ երբևէ կարող են լինել: Կան բազմաթիվ Խելացիություն հարաբերություններ ունենալ Աստծո հետ: Պարտատոմսն է Լույս հետախուզության կողմից ուղարկված մարդկային էակներ նրանց մեջ մտքերը երկրպագության համար, որոնք պաշտպանում են Աստծուն, քանի որ շատ փոքր ավանդատուների փողերը կազմում են մեծ բանկի ակտիվներն ու ուժը: The Խելացիություն առաջնորդեք Աստծուն որոշակի դեպքերում: Նրանք Աստծո չեն ստեղծում, մարդիկ դա անում են: Նրան չեն տալիս բնավորությունը, տղամարդիկ դա անում են: Դրանք չեն կարճացնում կամ երկարացնում կյանք, տղամարդիկ դա անում են:

Կառավարիչ Թրիուն Սելվեսը նրան օգտագործում է արտաքինից մտքերը և իրականացնելը ճակատագիր ինչպես որոշվում է նրանց կողմից, ում մոտ է գալիս: Նրանք հզորացնում կամ խանգարում են ա աստված հատուկ համար նպատակ. Այսպիսով, մի դինաստիկ և կրոնական աստված կարող է օգնություն լինել մեկ ուրիշին հաղթահարելու կամ պատերազմի նման աստված, պատրաստ է սպառել ամբողջ ազգերը, կարող է սահմանափակվել իր ժողովրդի կողմից նվաճված նվաճմամբ: Ա աստված թույլատրվում է գնալ և օժանդակել գնալ այնքան, ինչքան ճակատագիր այդ տուժած թույլտվությունների մասին: Triune Selves- ը տեսնում է, որ բարոյական օրենսգիրքը, որն ունի յուրաքանչյուր երկրպագության համակարգ, չի հակասում մարդկանց կարիքներին, և որ այն պարունակում է մի բան, որը կօգնի նպաստել կրթության մեջ կատարողներ. Triune Selves- ը դա չի տալիս, և ոչ էլ աստված տալ այն; տղամարդիկ տալիս են դա: The աստված առանձնապես չի մտածում բարոյական օրենսգրքի մասին: Triune Selves- ը հետաքրքրված է այդ կրթությամբ կատարողներ, ինչը ոչ միայն անիմաստ է, այլև դեմ է դրան աստված, քանի որ դա նրանց կվերցնի իրենից: Նա չգիտի Triune Selves- ի կամ նրանց մասին Խելացիություն. Այն, ինչ նա զգում է այս առումով, այն է, որ նրան երբեմն ստուգում են, հետո `նա մտավախություն.

Հարաբերությունների մասին Gods of Կրոն ուրիշին Gods բաղկացած են մաքուրներից տարրական աստվածները եւ նրանց հետ Gods մյուսից Կրոն և դրանցից Gods որոնք չկան Gods of Կրոն. Մարդ արարածներ չգիտեք և կապի մեջ չեք գալիս աստվածները չորսից տարրեր, Սրանք աստվածները մարդու համար չեն երևում: Եթե մարդկային էակներ երկրպագել կրակ Աստծուն կամ ջուր Աստծուն, դա Աստված է, որը ստեղծվել և աջակցվում է նրանց կողմից կարծել, ոչ մաքուր տարրական. The Gods որը մարդկային էակներ երկրպագությունը կապի մեջ է տարրական աստվածները քանի որ, չնայած նրանք չեն ընկալում դա, իրենց Gods գտնվում են տարրեր. The տարրեր իրենց կարգաբերումն են: Նրանք ունեն իրենց ներկայությունը տարրեր և այլն կապի մեջ են տարրական աստվածները. The տարրեր անհրաժեշտ են Gods of Կրոն. Առանց նրանց սրանք չէին կարող գոյություն ունենալ: Բայց տարրական աստվածները չեն դրսևորվում Gods of Կրոն, չնայած նրանք աջակցում են նրանց: Կրոնի Աստծո հարաբերությունը մաքուրի հետ տարրական աստվածները նման է կենդանուն օդից և ջրից ձուկ: Ամբողջ Gods of Կրոն գտնվում են Մեծ Երկրի վրա Ոգի, այսինքն, ի տարրական երկրի ոլորտի; բայց նրանք դրա հետ անմիջական կապի մեջ չեն: Նրանք հասնում են դրան և դրանով ազդում են դրա միջոցով elementals որ թեթեւԷ, կյանքԷ, ձեւ կամ ֆիզիկական աշխարհները: The Gods որ Կրոն պատմական ժամանակներից, սակայն, ուղիղ կապի մեջ էին Երկրի հետ Ոգի միայն, այսինքն ՝ ֆիզիկական մարդկային աշխարհի տարրական կամ նրա միջոցով անուղղակիորեն elementals ֆիզիկական աշխարհի չորս ինքնաթիռներից: Զուտ տարրականության հետ նրանց կապի պատճառով աստվածները որ Gods of Կրոն հնարավորություն է ընձեռվում արտադրել այնպիսի ֆիզիկական երևույթներ, ինչպիսիք են կայծակը, փոթորիկները, ջրհեղեղներն ու երկրաշարժերը, լավ բերք ու սով, ունեցվածքը և աղքատություն, և այլապես մարդկանց բարություն կամ անբավարարություն դրսևորել: Քանի դեռ երկրպագողները կապում են իրենց Աստծուն բնություննրանք երկրպագում են նրան որպես արտառոց էակ և այդպիսով զբաղվում են ընդհանուր աղոթքով և երկրպագությամբ:

Հարաբերությունները Gods մյուսից Կրոն բարեկամական կամ թշնամական են ըստ օբյեկտների, որոնք Gods հետապնդել Հարաբերությունները հիմնականում աննորմալ են, քանի որ այդ պահից ի վեր Gods of Կրոն ուզում են նույն մարդկանցից նույն բաները, երկրպագել «մարմնով», դեմ և հոգի» Դիակները Gods ունեն նրանց մեջ միավորներն որոնք ծառայել են որպես կոմպոզիտոր միավորներն մարդու մարմիններում և այլն միավորներն որոնք անցել են որպես անվճար կամ որպես անցողիկ միավորներն մարդու մարմինների միջոցով: Ազատ ու անցողիկ միավորներն կարող է մեկ Աստծու մարմնից անցնել մյուսի մարմինը, բայց կոմպոզիտորը միավորներն մի արեք դա, քանի դեռ այն մարդը, ում մարմինը պատկանել են նրա ժամանակ կյանք իր պաշտամունքը փոխել է մյուս Աստծու երկրպագությանը: Նույնը բան հետևաբար, կարող է հաջորդաբար լինել մի քանիսի ֆիզիկական դիմահարդարման մաս Gods. Հոգեկան դիմահարդարումից, որը նրանց գալիս է նրանց երկրպագուների կողմից, Gods բխում են դրանցից զգացմունք և զորություն: Սա նույնպես փոխվում է, երբ երկրպագուները փոխվում են մեկ Աստծուց մյուսը: Gods առանձին են: Նրանք չեն եղբայրացնում միմյանց հետ: Կապը Gods of Կրոն մշտական, խանդոտ և կատաղի պայքար է: Այսպիսով, գալիս է բացառիկ երկրպագություն պահանջելու, այն հատուցելու և այն կիրառելու ընդհանուր միտումը: Gods նվաճել միմյանց միայն միջոցով մարդկային էակներ.

Պատմությունը Կրոն ցույց է տալիս, որ աստված գրեթե յուրաքանչյուր կրոն պահանջում է երկրպագել որպես տիեզերքի Ստեղծող և որպես Գերագույն Քանոն, իր քահանաներին հավակնում է կրոնական և աշխարհիկ ուժի և ցանկանում է պաշտվել յուրաքանչյուր արարքի մեջ կյանք. Կրոնական հալածանքներն ու կրոնական պատերազմները պատմության ընդհանուր առանձնահատկություններ են:

The Gods of Կրոն հարաբերություններ ունեն նաև Gods ովքեր չեն Gods of Կրոն. Այդ թվում Gods դինաստիկ են Gods, մեծ ընտանիք Gods, տնային տնտեսություն Gods, փող Gods, դաշտ, հոսք, անտառ, ջուր և այլն բնություն Gods. Կրոնական Աստվածը ցանկանում է լինել այս հավաքածուի գլխին և սովորաբար թույլատրվում է այդպես լինել: Երբեմն նույնիսկ դա բավարար չէ: Հետո սրանք ավելի քիչ աստվածները նայում են նաև որպես թշնամիներ, և մարդկային էակներ ովքեր ճանաչում են նրանց, հետապնդվում և պատժվում են:

The հարաբերություն որ աստված մի կրոն դեպի բնություն գոյություն ունի, քանի որ տարրեր of բնություն կազմել իր մարմինը: Երբ ա աստված մի կրոն ստեղծվում է, կարծել նրա մարդկային ստեղծողներից ոգեշնչում են դրսևորվածը չարտահայտվածից, բան դա կազմում է մարմինը աստված. Սա է նախապատմությունը տարրական բան որին աստված կապված է այնքան ժամանակ, քանի դեռ նա գոյություն ունի: Մարմինը չի խտացվում պինդ բան, բայց մնում է ինքնաթիռների վրա, որտեղ այն նորաձև էր: The աստված Այսպիսով, միշտ էլ չբացահայտվածի և դրսևորման հետ է տարրեր.

բնություն որպես պատճառական, պորտալ, ձեւ եւ կառուցվածքը elementals կրակի, օդի, ջրի և երկրի, ձեւեր մարմինը a աստված և նրան տալիս է իր զորությունը: Սա իր մեջ ներառում է իշխանություն elementals. Նա այդպիսով կարող է արտադրել այն երևույթները, որոնք դիտվում են որպես ակտիվ ֆիզիկական բնություն. Նա չի կարող գործել չբացահայտվածի մեջ, չնայած որ դրանից ուժ է քաղում: Բայց ամեն ինչ ՝ հրաբուխների և մայրցամաքների պայթյունից մինչև ձյան ընկնելը, մրգերի աճեցումը մինչև բուսականության բուսականացումը, կենդանիների ծնունդից մինչև դրանց ոչնչացումը, ամեն ինչ, ինչը ստեղծում է մարդու գոյության պայմանները, ա աստված կարող է արտադրել իր պատճառով հարաբերություն դեպի բնություն. Սահմաններ չկան, թե ինչով կարող է նա անել բնությունԻնչպես բնություն; բայց նա ենթակա է երկու սահմանափակումների: Նա սահմանափակված է մտքերը of մարդկային էակներ եւ պլաններ որ Խելացիություն և Triune Selves- ը, որը մարշալ է արտաքուստիզացիա սրանցից մտքերը. Նա չի կարող անել այն, ինչ դեմ կլիներ ճակատագիր տուժած մարդկանցից: Այս երկու սահմանափակումների մեջ նա կարող է գործել կամայականորեն պարգևատրելու և պատժելու հարցում: Նա քիչ ճանապարհ ունի: Նրա մեծ զորությունն այն զորությունն է, որը նա պետք է գործադրի ըստ դրա օրենք նեղ միջակայքում:

Հարաբերությունները ա աստված տղամարդկանց մասամբ ցույց են տալիս իրենց կրոն. Հարաբերությունները հաճախ տարբերվում են այն բանից, ինչ ենթադրվում է: Ա աստված ստեղծվում է մտածում մարդկանցից: Նա մի կարծել՝ տարբերվելով մյուսից մտքերը այդ ա աստված- միտքը մեկն է, որին նպաստում են շատ մարդիկ. այդ ա աստված- միտքը կենդանի էակ է իր ստեղծողներից յուրաքանչյուրի նկատմամբ, ինչը սովորական միտք չէ: այդ ա աստված- միտքը մշտական ​​կապի մեջ է չդրսևորված ֆիզիկական աշխարհի հետ և կարող է դրա վրա հիմնվել, ինչը սովորական միտքը չի կարող: Այն նույնպես տարբերվում է այդ ա-ում աստված- միտքը ճանաչում է դրան Խելացիություն լինել չստեղծված միջև հաստատված գործակալ լինել բնություն և տղամարդիկ, որոնց միջոցով նրանցից ոմանք մտքերը արտաքին են նրանց համար. այդ գաղափարի մեջ ա աստված- մտածում է որպես օգնություն և պաշտպանություն աստված ստեղծվում է Խելացիություն որպես հիմնական գաղափար կրոնական համակարգում. և այդ ա աստված- մտածում է անընդհատ տղամարդկանցից զգացմունք-Վ-ցանկությունԷ, զգացմունք of արդարություն-Վ-պատճառԵւ զգացմունք of Ես-նեսս-Վ-ինքնասիրություն.

Տղամարդիկ պաշտում են, գովաբանում, շնորհակալություն հայտնում իրենց աստված և երկրպագեք նրան ծեսերով, հագուստով, նշաններ, տօներ, ծոմեր և սուրբ օրեր: Նրանք նրա համար զարգացնում են աստվածաբանություն, կրոնական համակարգ և հաստատություններ: Այս ամբողջ երկրպագության միջոցով նրանք ստեղծում են նրան իրենցից: Ոմանք նրան ծառայում են այս եղանակներով ՝ սրտանց նվիրվածությամբ, ոմանք ՝ որպես վերափոխված նախանձախնդրությամբ մոլեռանդ: Զանգվածը գտնում է դա ամենահեշտ երկրպագությունը: Մարդիկ ավելի քիչ անկեղծ են իրենց երախտագիտության արտահայտման մեջ, և դեռ ավելի քիչ են երկրպագում իրենց աստված հնազանդվելով նրա բարոյական պատվերին, որտեղ այս բախումները բախվում են իրենց ինքնասիրության հետ, ախորժակ և ցանկություն: Բարոյական օրենսգրքի անփութությունն ու անհնազանդությունը ընդհանուր կանոն են եղել: Բայց աստված շատ չի հետաքրքրում նրանց ինքնասիրության և արատների համար, բացառությամբ սեռի չարաշահման:

Սա ատում է Gods մեծ մասամբ Կրոն քանի որ Gods ցանկանում են, որ սեռական էներգիան անցնի իրենց երկրպագուների բազմացմանը կամ սեփական փառաբանմանը: Սեռական ոտնձգությունները քշում են այն ուժը, որը պետք է Աստծուն դուրս գա աղոթքով և գովասանքով: Բայց կան մի քանիսը Gods ովքեր ցանկանում են երկրպագվել օրգիաներով:

A աստված շահագրգռված չէ մարդկային գործերով, սոցիալական կամ քաղաքական գործերով, որոնցում նա անուն չի ստացել կամ կարծել է Նրան հետաքրքրում է սնունդ քանի որ տղամարդիկ աղոթում են իրենց ամենօրյա հացի համար, իսկ խաղերում, եթե ունեն կրոնական երանգ: Նրան կհետաքրքեին բեյսբոլի խաղ, ցուլեր կամ մրցանակային մենամարտ, եթե լիներ կարծել այդպիսի մարզաձևերի հետ կապված կանչվել են նրա անունը կամ նրա անունը: Իհարկե, նա հետաքրքրում է մարտերին, քանի որ աղոթվում է: Սովորաբար մյուս կողմն այլ է աստված. Այնպես որ, նույնիսկ եթե աղոթքն ակնհայտորեն ուղղված է անվանական մեկ քրիստոնյա աստված, յուրաքանչյուր կողմ աղոթում է իր քրիստոնյային աստված.

Ամեն ինչում աստված ցնծում է Երբեք չի եղել մեկը, ով չի ուրախացել շողոքորթությամբ: Այս ամենում աստված շատ մարդկային է: Ա աստված օգտագործում է ամեն միջոց ՝ շողոքորթություն ստանալու համար: Արժանի գովեստը բավարար չէ. խրախուսվում է առավել շռայլ շողոքորթությունը: Հրապարակը, աղոթքն ու երկրպագությունը առատորեն շողոքորթվում են:

Տղամարդիկ կտրում են իրենց աստված իր զորության պատճառով իրենց սեռի չարաշահման միջոցով ֆունկցիա՝ ուրիշի երկրպագությամբ աստված, հերետիկոսությամբ և կախարդությամբ. և փորձերը լուծելու առեղծվածը աստված by մտածում.

Այն գործողությունները, որոնք հնարավոր է կամ թույլատրվում է ա աստված իրականում շրջանառվում են այն ձևով, որը Կրոն ընդհանրապես մի առաջարկեք: Նրա գործողությունները կամավոր չեն. դրանք վերահսկվում են բազմաթիվ գործոններով:

Ոչ աստված ստեղծեց աշխարհը: Ոչ աստված մարդ է սարքել: Հազարավոր մարդիկ են եղել Gods աշխարհի պատմության մեջ, և համարյա յուրաքանչյուրին է արժանացել աշխարհում և մարդու ստեղծմանը: Մի քանի հազար տարվա ընթացքում Gods այսօրվա կարող է լինել նույնքան մոռացված, որքան թաղված մայրցամաքը, իսկ մյուսները երկրպագվելու են, և նրանցից յուրաքանչյուրը հավակնում է լինել աշխարհի և մարդու Արարիչը: Ոչ մի Աստված չի ղեկավարում աշխարհը, և ոչ մի Աստված այն չի պահպանում: Ոչ մի Աստված աստղերն ու արևը, լուսինը և մոլորակները իրենց դասընթացներում չի դնում կամ եղանակներ է տալիս:

Այնուամենայնիվ, աստված ցանկացածից կրոն շատ բաներ է անում իր երկրպագուների համար, որոնց օգնում է ձեռք բերել սնունդ, հագուստ, ապաստան, հարմարություններ, ունեցվածքը և ինչ էլ որ ստեղծի կյանք հաճելի The աստված նրանց ծանրացնում է նաև դժվարություններով ու փորձություններով և տալիս է այն, ինչն է ստեղծում կյանք դառը, ծանր և ամայի: The աստված Արդյո՞ք այս բաները ոչ թե ուղղակիորեն, այլ պատճառահետևանքային, պորտալային հաղորդավարների միջոցով ձեւ և կառուցվածքի խումբ elementals, որոնք վերահսկում են կրակի, օդի, ջրի և երկրի չորս դասերը elementals՝ երկրային բոլոր երևույթների արտադրողները:

The աստված այս բաները անում է իր երկրպագուների համար, քանի որ հետևաբար նրանք աջակցում են նրան, ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք նրա երեխաներն են, ոչ թե այն պատճառով, որ նա ցանկանում է կրթել կամ կատարելագործել դրանք, և ոչ թե այն պատճառով, որ արդար է: Նա թույլ է տալիս և խթանում է այն համոզմունքը, որը նա ի վերջո կիսում է, որ նա արդար է, բարի և սիրող, քանի որ նրանց կողմից ասում են, որ ինքն է, չնայած որ հավատը կարող է հակադրվել փաստերը. Նա գիտելիք չի տալիս կամ խղճմտանքև ոչ էլ նա գիտություն է տալիս, արվեստ կամ գրականություն: Բայց դրանք օգտագործվում են նրա երկրպագության մեջ, և նա ցանկանում է, որ հնարավոր է, որ նրանք լինեն իրենց ծառայության մեջ: Ժամանակ առ ժամանակ քահանաները գաղտնի գիտելիք ունեն բնություն ստիպում է և օգտագործել այն իր երկրպագության մեջ, երբեմն աստվածաբանությունը բարակորեն շրջված է, երբեմն էլ արվեստ նրա ծառայության մեջ բարձր է, բայց նա դրա պատճառը չէ:

Ոչ միայն ա աստված ոչ թե տալիս է իր երկրպագուներին լուսավորություն, բայց նա փորձում է պահել նրանց մեջ անտեղյակություն իրենց և իր մասին: Նա օգտվում է դրանցից անտեղյակություն այդ առումով: Ուստի նա կողմ է առեղծվածներին: Ոգեշնչում զանգվածի մեջ, ոգևորություն, հուզմունք, կատաղություն, սրանք աստված տալիս է Թյուրգիա ՝ բնական և գերբնական միջամտության իմաստով բնականին օրենքներ կամ մարդկային գործերով, իր ուժերի մեջ չէ:

Նա տղամարդկանց չի երևում, քանի որ չունի ամուր ֆիզիկական մարմին և քանի որ չունի ձեւ է ձեւ աշխարհ, կյանք աշխարհը կամ թեթեւ աշխարհ, քանի որ իր երկրպագուները իրենք չեն զարգացել: Նա կարող է միայն հայտնվել ձեւ կրակի, քամի, ամպ կամ նմանատիպ ձևեր, որոնք կահավորված են elementals.

Սրբազան հուշարձաններ, գրքեր կամ գրքեր տղամարդկանց չեն տրվում իրենց կողմից Gods. Տղամարդիկ ապահովում են դրանք, չնայած նրանց կարող է ոգեշնչվել Gods. Աստված աստվածացնում է իր երկրպագուների մտավոր զարգացումը, որտեղ մտահոգված է նրա արարքի հետաքննությամբ, բայց նա խրախուսում է այդպիսի զարգացումը, որտեղ այն աշխատում է իր ծառայության մեջ:

Հետագայում մահվան ասում է ոչ աստված կարող է որևէ բան անել նրանց համար, ովքեր նրա երկրպագուներն էին, և ոչ էլ նա կարող է վնասել, կամ նույնիսկ հասնել նրանց, ովքեր նրան չեն երկրպագել: Սա նույնն է, ինչ վերաբերում է Եհովային, Հիսուսին և քրիստոնյային Gods քանի որ դա Հինդուից է Gods և Ալլահից: Նրանց հզորությունը սահմանափակվում է այն աշխարհով, որի վրա փայլում են արևը և լուսինը: Ոչ մի Աստված չի կարող հասնել կատարող բացառությամբ և քանի դեռ այն ունի իր ֆիզիկական մարմինը: Ի՞նչ է հետևում մարդուն հետո նահանգներ մահվան Աստծու մասին նրա պատկերացումն է և այն, ինչ նա զգում էր, իրենն էր պարտք. Նրանք, ովքեր հավատում են Հիսուսին որպես Փրկիչ, կամ Աստծո մեջ, ինչպես իրենց հայրն են խոնարհել երկինք նրա հրեշտակների մեջ կամ որոշ պաշտպանիչ սրբերի մեջ կգտնեն կարծել նրանք ձևավորվել են: The կարծել կլինի նույնքան իրական, որքան նրանք կազմել են: Այսպիսով, նրանք հանդիպում են Աստծուն, Հիսուսին կամ իրենց երկնքում գտնվող սրբերին:

Չնայած ա աստված հետո չի կարող հասնել իր երկրպագուներին մահվան ասում է, որ նա նշում է շնչառական ձեւ ընթացքում կյանք, և այս նշանն այն է AIA փոխանցվում է նորին շնչառական ձեւ, այնպես որ այն կտա այն մարմինը, որը պետք է ծնի ծնողներին հետևելուց հետո կրոն որ աստված, Եթե կրոն որ աստված մահացավ, երբ վերագործարկումը գա, մարդ արարած մտնում է այդ հավատ որն առավելագույնն է նման կրոն անցավ:

Կան սահմաններ, որոնք սահմանվում են ա աստված իր երկրպագուներին պարգևատրելու կամ պատժելու մեջ: Նա կարող է տալ, վերցնել կամ զերծ պահել իր նվերները նրանցից միայն նրանց կողմից սահմանված սահմաններում ճակատագիր, այսինքն ՝ արտաքուստիզացիա դրանց մտքերը. Նա չգիտի սահմանները որպես սահմաններ, բայց նա զգում է դրանք: Նա զգում է, որ այն, ինչին նա սահմանափակ է, գործողության միակ հնարավորությունն է, և հավատում է, որ ազատորեն է գործում: Նա չի կարող թալանել թշնամուն կամ իր ժողովրդի թշնամուն, քանի դեռ այդպիսին չէ ճակատագիր թշնամուն թույլ է տալիս: Նա չի կարող օրհնել երկրպագուն նվերներով, որոնցից ճակատագիր դա թույլ չի տալիս:

Նյութապաշտները, թերահավատները, անհավատները և աթեիստները համարյա բոլորը հավատում են ինչ-որ գերհզոր ուժի, որը դրսևորվում է արտաքին բնություն. Նրանք անվանում են այս իշխանություն առիթ, բախտ, ճակատագիր, ճակատագիր or բնություն. Այսպիսով, նրանք վերադառնում են ա աստված of բնություն, նույնիսկ եթե նրանք դա չեն տալիս անուն կամ գովասանքի: Սա կարծել օժտված չէ զգացմունք, ցանկություն և մի քիչ բանականություն, ինչպես և աստված մի կրոն, բայց այն ուժ ունի: Սրանք մտքերը ժխտողների, կասկածողների և անտարբերների, ձեւ մի տեսակ փոքրիկ աստված որն առաջացնում է elementals գործել և այդպիսով ներկայացնում է նվերները կյանք և դրանք տանում է ըստ սահմանած սահմանափակումների օրենք. Եթե ​​կար մարդ, որը ոչ մեկին չէր հավատում աստված, նույնիսկ ներսից բնություն կամ ճակատագիր, նա դեռևս կարիքներ կստացավ, հաճույքներ և խնդիրներ: Այս ամենը նրանից էր գալիս elementals և ոչ թե ինչպես ուղարկել է որևէ մեկը աստված.

Ամեն դեպքում տղամարդը գալիս է արտաքուստիզացիա Նրա մտքերը, ոչինչ ավելին, ոչինչ պակաս: Բայց իրադարձությունները կարող են շտապվել կամ հետ մղվել որոշակի սահմաններում ՝ ա աստված. Այս սահմանափակ ուժի գործադրումը երևում է նրանց, ովքեր հավատում են նրան և ամբողջովին տգիտ չեն այդ մասին բան, որպես ամենակարողություն, երբեմն ցուցադրվում է որպես նրանց աղոթքի շնորհում և երբեմն էլ ՝ որպես վախի դատողություն երկինք.

Հավատացյալի դեպքում իրադարձություններն ավարտվում են այնպես, ինչպես որ արվում են հավատացյալի համար, բայց անհավատ մարդու հետ շատ ավելի տհաճ բաներ, ամենայն հավանականությամբ, պատահում են անհավատին: կարծել կարող է արտադրել ճակատագիր որ պարզ հավատ անկեղծ հավատացյալը կարող է միանգամից նախագծել:

A աստված պատասխանում է աղոթքին, բայց ոչ ամեն աղոթք, հատկապես ոչ բոլոր եսասիրական աղոթքներ: Իրոք, աղոթքը պատասխանելու նրա ուժը շրջանառվում է: Նա սահմանափակված է ճակատագիր նրանց, ովքեր աղոթում են և պլաններ Տրիուն Սելվերից, ովքեր մարշալ են անում դա ճակատագիր. «Պատասխան» ստացած աղոթքների թվում շատերը չեն պատասխանում աստված ընդհանրապես. Նրանք երբեք նրան չեն հասնում: Նրանց մասնակցում է, ոչ թե ` աստված, բայց կողմից elementals կառուցում ըստ փորագրված տողերի կարծել մասին շնչառական ձեւ. Ինչ վերաբերում է աղոթքին հատուկ ֆիզիկական իրերի համար կամ դժվար իրավիճակից դուրս գալու համար օգնություն, ապա աստված չի պատասխանում և չի կարող պատասխանել դրան: Աղոթքը ուրիշների համար, նրանց համար հաջողությունքանզի այդ մեկին հոգ է տանում ուժը կամ աճը բան. The աստված այդ մասին չի պատասխանում, բայց, կարծես, պատասխանվում է, երբեմն այն պատճառով, որ այն խրախուսում է և դյուրացնում է աղոթողների համար: Դա նման է բարի խոսք ասել նրան, ով ջանք է գործադրում: Արդյունքը չի գալիս աստված բայց մտքերը աղոթողների կողմից: Սրանք ազդեցություն են ունենում դրանց վրա մտքերը նրա համար, ում համար աղոթվում է:

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.