ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ XIII

ՑՈՒՑԱՀԱՆԴԵՍՆ ՈՒ ԶՈԴԻԱԿԸ

Բաժին 3

Մարդկային մարմնի հետ կապված կենդանակերպը. դեպի եռյակի ինքնությունը. դեպի հետախուզական:

Կենդանակերպի ֆիգուրը ցույց է տալիս, որ մարդը իր ֆիզիկական մարմնում մակրոկազմի, այսինքն տիեզերքի կամ կրակի ոլորտի և դրա մեջ եղած ամեն ինչի միկրոկոսն է:

Մարդու մարմնի մասերը կապված են կենդանակերպի նշանների հետ և կապված են դրա հետ, միշտ հասկացվում է, որ այդ բալ նախատեսված են, այլ ոչ թե խավարածածի վրա գտնվող համաստեղությունները:

Գլուխը կապված է խոյերի հետ, (Նկար VII-A) Խոյ, Գիտակցությունը, պարունակում է բոլորը, այն իմաստով, որ այն բոլորի մեջ է: Լեզուն այս գաղափարը արտահայտելու համար ադեկվատ չէ, քանի որ լեզուն ստեղծվում է արտահայտելու համար մտքերը որ գործ ունեն տեսակի հետ բան որ առավելագույնը միակողմանի կամ մակերեսային է բան ֆիզիկական աշխարհում: Գլուխը կամ ոլորտը կամ շրջանակը մեկն է, և այն պարունակում է բոլորը: Դրանից դուրս են գալիս մարմնի բոլոր բաները: Գլուխը ներկայացնում է դրսևորված և չբացահայտված: Չբացահայտված նշանները Այծեղջյուր, ջրիմուռներ, աքիսներ, խոյեր, aurուլեր, գերմիններ և քաղցկեղներ գտնվում են վերին մասում, մինչդեռ դրսևորված նշանները քաղցկեղը, լեոը, կույսը, կշեռքը, կարիճը, աղեղնավորը և Այծեղջյուրը ներկայացված են ստորին կեսում ՝ յոթ բացվածքով: ղեկավար. Արտանետվելով կամ ընդլայնմամբ, կոճղի մեջ կրծքավանդակը ցույց է տալիս շրջանի վերին, չհայտնաբերված, կեսը, իսկ կրծքավանդակը ցույց է տալիս ստորին կեսը:

Գլուխը ներկայացված է ամբողջ իրանով և դրանում են տեսակները որից կառուցված է կոճղը իր երեք բաժիններով: Ուղեղը կրծքավանդակի մեջ ներկայացված է թոքերի և սրտի կողմից. որովայնի հատվածում երիկամների և վերերիկամերի միջոցով, իսկ հոդի շրջանում `շագանակագեղձի և արգանդի, իսկ արական օրգանի և հեշտոցի կողմից: Գլխի բոլոր մասնագիտացված օրգաններն ունեն իրենց գործընկերները կրծքային, որովայնի և pelvis- ի մեջ: Ամեն ինչ սկսվում է գլխից սնունդ այն կերվում է և պահպանում է մարմինը, այն բաները, որոնք երևում են, լսվում, համում և հոտոտվում, ինչպես նաև գործում մարմնի վրա ՝ շնչելով և կամավոր մկանային գործողություններ. ամեն ինչ սկսվում է գլխից:

Պարանոցը կամ կոկորդը կապված են aurուլերի հետ: Դա առաջին մեկնումն է գլխից: Դրա միջոցով գալիս են ազդակները, որոնք առաջացնում են մարմնի շարժումները:

Ուսերն ու զենքերը կապված են գերմինի հետ: Նրանք չունեն ներքին օրգաններ, չեն մասնակցում մարմնի ներքին գործողություններին, բայց երբ նրանք գործում են, իրենց հնարավոր ուժն ու երկակիությունը, ինչպես ներկայացված են ձեռքերով, աշխատանք քաղաքակրթություն լինելը:

Կրծքագեղձերը կապված են քաղցկեղի հետ: Պատճառով շունչ բոլորը տարրեր կարող է մտնել մարմնին: Շունչ սկսվում կյանք; դրանով ամեն ինչ պահպանվում և պահվում է գործունեության մեջ:

Սիրտը կապված է լեոյի հետ: Սրտի միջոցով արյունն է, որն է կյանք կրիչը ուղարկվում է ՝ նոր հյուսվածքներ և պատճառներ ստեղծելու համար կյանք և աճը:

Արգանդը և շագանակագեղձը Կույսի ներկայացուցիչներն են: Նրանք ձուլում են սերմերը կյանք մեջ ձեւ.

Մարմնի այն հատվածները, որտեղ գտնվում են սեռի բացվածքները, կապված են կշեռքի հետ: Այնտեղ սեռը ակնհայտ է, այնտեղ տղամարդ և կին միավորվում են: Գոյություն ունի մարդկային հետաքրքրության կենտրոն: Կա դարպաս, որի միջով շունչ, կյանք և ձեւ անցնել ներքև և դեպի մարդկային ժամանակավոր աշխարհ, կամ որի երկայնքով նրանք անցնում են և դեպի ողնաշար դեպի հավերժական կյանք. Արական օրգանը և կլիտորը կույս և կարիճի ներկայացուցիչներն են: Նրանց գործել է և արձագանքում է դրան բնություն հռչակել:

Տերմինալի թելիկը կապված է աղեղնավորի հետ: Ներկայումս այն չի օգտագործվում կատարող որպես ուղի ցանկություն դեպի մտածող.

Սրտի դիմաց ողնաշարի լարը կապված է Այծեղջյուրի հետ: Ներկայումս այն չի օգտագործվում դրա համար նպատակները որ Երեքը ինքնուրույն.

Ուսերի ողնաշարի լարը կապված է ջրիմուռի հետ: Ներկայումս այն չի օգտագործվում նպատակները որ Երեքը ինքնուրույն.

Արգանդի վզիկի ողնաշարի հատվածում գտնվող ողնուղեղը կապված է յուղերի հետ: Ներկայումս այն չի օգտագործվում դրա համար նպատակները որ Երեքը ինքնուրույն.

Այսպիսով, բոլոր տասներկուսը բալ, դրսևորված, ինչպես նաև չբացահայտված մարդիկ ներկայացված են մարդու մարմնում, որն այդպիսով Տիեզերք է մանրանկարչություն կամ մոդելային տիեզերք:

The Երեքը ինքնուրույն նաև ձևավորվում է որպես կենդանակերպի օրինակ, բայց դրսևորված նշանները հիմնականում ներկայացված են դիմահարդարման մեջ Երեքը ինքնուրույն և նրա ծառաները և այն տիեզերքում, որում նա ապրում է: Նշանները քաղցկեղ են, որոնք ներկայացված են իմաստով տեսարան; լեո, իմաստով լսում; Կույս, իմաստով համ; և կշեռք, ըստ իմաստով հոտ. Այս բոլորը գտնվում են բնությունկողքին են, բայց նաև ծառաների ծառաներ են Երեքը ինքնուրույնկարիճը ներկայացված է կատարող; աղեղնավոր, ըստ մտածող; և Այծեղջյուր, ըստ գիտակ. The բան որից այս չորս զգայարանները և երեք մասերը Երեքը ինքնուրույն ավելի անմիջական կապի մեջ են բալ որի համար կենդանակերպի նշաններն են, քան անցողիկ է բան մարմնական մասերում:

The միավոր որն է իմաստը տեսարան, կրակ է, քաղցկեղ, միավոր, և այն ուղին է, որի միջոցով կրակը կամ քաղցկեղը բոլորն են բան տարբեր աստիճաններով, հոսում և առաջանում է գեներացնող համակարգից և այդ միջոցով մարմնով: Իմաստը տեսարան, քաղցկեղը, ըստ էության բնություն ուղղակիորեն կապված է քաղցկեղի կողմերի հետ թեթեւ կամ չորս աշխարհների քաղցկեղ-Այծեղջյուր ինքնաթիռներ, և մասնավորապես բան որ թեթեւ կամ քաղցկեղի աշխարհը: Այսպիսով, այն մյուս երեք զգայարանների հետ է, որոնք նման ալիքներ են և, համապատասխանաբար, կապված են լեո-աղեղնավոր ինքնաթիռների լեոյի կողմի և լեոյի աշխարհի հետ, կամ Կույս-կարիճ ինքնաթիռների կույս կողմի և կույս աշխարհի կամ կշեռքը կետ կշեռքի ինքնաթիռների և մասշտաբային աշխարհի համար:

The միավոր ինչն է Երեքը ինքնուրույն Այծեղջյուր Մեկ որ թեթեւ կամ երկրային ոլորտի քաղցկեղի աշխարհը և խելացի էբան. The կատարող որ Երեքը ինքնուրույն ը ձեւ կամ կույս աշխարհի երկրային ոլորտը և կարիճ է բան. The մտածող ը կյանք կամ լեո աշխարհը և փարթամ է բանԵւ գիտակ ը թեթեւ կամ քաղցկեղի աշխարհը և Այծեղջյուրն է բան.

The գիտակ կամ Այծեղջյուրի մասը Երեքը ինքնուրույն այն ալիքն է, որի միջոցով պարզ է Լույս գալիս է Խելք և, ի վերջո, վերացականից կետ որը, եթե կոչվում է, կլինի ներկայությունը, որը խորհրդանշում էր Այծեղջյուր, հոսում է դեպի գիրք կամ Այծեղջյուր մթնոլորտ և այնուհետև մտնում է բնություն, կշեռք; և որի միջոցով Լույս որից վերադարձվում է բնություն վերադառնում է դեպի Խելք, որոնցից Լույս դա է, և այնուհետև դեպի կետ որը, եթե կոչվում էր, խորհրդանշում էր Այծեղջյուր: The գիտակ իր կողմից է բնություն ուղղակիորեն կապված է Այծեղջյուրի կողմերին թեթեւ կամ չորս աշխարհի քաղցկեղ-Այծեղջյուր ինքնաթիռներ: The մտածող կամ փորձնական մասը այն ալիքն է, որի միջոցով տարածվում է Լույս կապի հետ շփման մեջ կետ որը, եթե նշանակված լիներ, խորհրդանշում էր աղեղնավորը, հոսում է մտավոր կամ աղեղնավոր մթնոլորտ վերացականի ներկայությամբ կետ և դրանով իսկ մտածում մտնում է բնություն, կշեռք; և որի միջոցով վերադարձվել է Լույս անցնում է դեպի մտավոր մթնոլորտ անանունի տակ կետ նշանակվել է որպես աղանդավոր: The կատարող կամ կարիճի մասը այն ալիքն է, որի միջոցով ցանկություն վերացականի առկայությունից կետ որը, եթե նշանակվեր, խորհրդանշում էր կարիճը, հոսում է հոգեկան կամ կարիճի մեջ մթնոլորտ, և դրանից հետո, երբ խառնվում են Լույս, մտնում է բնություն; և որի միջոցով ցանկություն վերադառնում է իր աղբյուրին ՝ վերացականով կետ որը, եթե անվանվել է, դա կարիճն էր կետ վերացական շրջանի: The մտածող և կատարող համապատասխանաբար առնչվում են լեո-սաղիտար և կույս-կարիճ ինքնաթիռների սաղարթային և կարիճների կողմերին և կյանք և ձեւ աշխարհներ:

Քաղցկեղի, լեոյի, կույսի և կշեռքի չորս զգայարանները գործում են չորս համակարգերի միջոցով ՝ քաղցկեղ, լեո, կույս և կշեռք համակարգ, որի միջոցով նրանք շրջանառվում են բնություն-բանյուրաքանչյուր ինքնություն, որն կենտրոնանում է ինքնաթիռներում և աշխարհներում իր համապատասխան նշանի վրա: Համապատասխանաբար, կատարող, մտածող և գիտակ, կարիճ, աղեղնավոր և Այծեղջյուր, գործեք կարիճի, աղեղնավորի և Այծեղջյուրի միջոցով մթնոլորտներ որոնք գտնվում են մարդու հոգեբանական մթնոլորտում, յուրաքանչյուր մասը կենտրոնանում է համապատասխանաբար կարիճի, աղեղնավորի և Այծեղջյուրի վրա բան ինքնաթիռների և աշխարհների խելացի կողմերից և համապատասխան նշանից: Մարմնի մեջ գտնվող չորս, կամ քաղցկեղի, լեոյի, կույսի և կշեռքի համակարգերը համապատասխանում են չորսին մթնոլորտներ. Սա այնքանով է, որ կա ընդամենը երեք մաս և երեք մթնոլորտներ որ Երեքը ինքնուրույն. The Երեքը ինքնուրույն կապված է բնություն կողմից AIA, միջոցով շնչառական ձեւ. The շնչառական ձեւ վերջինն է և առաջադեմը միավոր of բնություն, կենդանի ձեւ կամ «ապրել հոգիՄարմնի The շունչ որ շնչառական ձեւդրա ակտիվ կողմն է այն, ինչը վերաբերում է դրան AIA հետ Երեքը ինքնուրույն եւ բնություն. The շնչառական ձեւ ակտիվ է կետ կամ տողից AIA, Խոյից մինչև կշեռք ֆիզիկական կամ կշեռքային աշխարհում, որը բաժանվում է, ինչպես նաև կապվում բնություն եւ Երեքը ինքնուրույն. The շնչառական ձեւ as շունչ քառակի ֆիզիկական է շունչ, և այդ հոսքի միջով կարիճի, աղեղնավոր և Այծեղջյուրի շունչները, որոնք երեքի ակտիվ կողմերն են մթնոլորտներ որ Երեքը ինքնուրույն, որոնք հոգեբանական մթնոլորտի միջով են անցնում: Իմաստը հոտ նաև ֆիզիկական կամ կշեռքի շնչառությունն է շնչառության մեջ: Մեկ չի հոտ առանց շնչելու: Ստեղծված կամ քաղցկեղը, շնչառությունը կամ լեոը, և կշեռքի շնչառության շրջանառու կամ կույս շնչառությունը, բոլորը պետք է կապ ունենան կշեռքի շնչառության մարսողական կամ հողային շնչառության հետ, հասնեն ընկալունակությանը կամ ձեւ շունչըձեւ, և այնուհետև հասնել դրան կատարող. Համապատասխանությունը զգայարանների միջև տեսարան, քաղցկեղ, լսում, լեո, և համտես, կույս, մի ​​կողմից և գիտակ, Այծեղջյուր, մտածող, աղեղնավոր և կատարող, կարիճ, նույն ինքնաթիռների մյուս կողմում ակնհայտ է, և իմաստի համապատասխանությունը հոտ շունչով շնչով-ձեւ հավասարապես ակնհայտ է, քանի որ երկուսն էլ կշեռքի մեջ են: Քաղցկեղի, լեոյի, կույսերի և կշեռքների չորս համակարգերը բնություն-կողքին համապատասխանում են Այծեղջյուրին, աղեղնավորին, կարիճին և կշեռքին մթնոլորտներ խելացի կողմի վրա:

Կենդանակերպի ցուցանիշը ցույց է տալիս այլ հարաբերություններ ՝ դրանց երեք մասերի ակտիվ և պասիվ կողմերի միջև Երեքը ինքնուրույն, Իսկ գիտակ, ինքն Այծեղջյուր, ունի երկու կողմ, Ես-նեսս, քաղցկեղ և ինքնասիրություն, Այծեղջյուր; է մտածողինքն իր փարթամ, ունի կողմերը արդարություն, լեո, և պատճառ, աղեղնավոր; եւ կատարող, ինքը կարիճ է, ունի պասիվ կողմ, զգացմունքԿույս և ակտիվ կողմ, ցանկություն, կարիճ: Այս մասի պասիվ կողմերը ՝ քաղցկեղը, լեո և կույսը Երեքը ինքնուրույն, Այծեղջյուր, աղեղնավոր և կարիճ, կապված են ակտիվ զգայարանների, Այծեղջյուրի, սվիտերի և կարիճի, համապատասխան զգայարանների, քաղցկեղի, լեոյի և կույսերի հետ. և դրանց մասերի ակտիվ կողմերը ՝ Այծեղջյուր, աղեղնավոր և կարիճ Երեքը ինքնուրույն, Այծեղջյուր, աղեղնավոր և կարիճ, կապված են պասիվ կողմերի, քաղցկեղի, լեոյի և կույսերի հետ, զգայարանների, քաղցկեղի, լեոյի և կույսերի հետ, իրենց այդ հատվածների միջոցով: մթնոլորտներ որոնք գտնվում են հոգեբանական մթնոլորտում: Յուրաքանչյուր մթնոլորտ Երեքը ինքնուրույն կարող է խորհրդանշվել կենդանակերպի գործիչ և ունի տասներկու ասպեկտ, որը դրսևորվում է այն հատվածի միջոցով, որին պատկանում է:

Կենդանակերպի ֆիգուրից կարելի է տեսնել հարաբերություն որ մթնոլորտներ որ Երեքը ինքնուրույն դեպի այն աշխարհները, որտեղ նրանք գտնվում են,Նկար. VB) Հոգեբանական մթնոլորտը, կարիճը, առկա է ձեւ կամ Կույս աշխարհ; հոգեկան մթնոլորտը ՝ աղանդավոր, առկա է կյանք կամ լեո աշխարհ; եւ գիրք մթնոլորտ, Այծեղջյուր, գտնվում է Հայաստանում թեթեւ կամ քաղցկեղի աշխարհը ՝ դրանց մասով մթնոլորտներ որոնք գտնվում են հոգեբանական մթնոլորտում: Մթնոլորտը և աշխարհը, որում գտնվում է, կապված են: Օրինակ ՝ զգացմունքները և ցանկությունները հոգեկան մթնոլորտի և elementals է ձեւ աշխարհը նման է նրանով, որ նրանք ունեն նույն հակումները, մասնավորապես սենսացիա և հույզ; այն, ինչը նրանց մտցնում է հարաբերություն միտումների նմանությունն է: Այսպիսով, ընդհանուր առմամբ, այն, ինչ վերաբերում է, աշխարհում և իրերի միջև նմանությունն է Որակները մթնոլորտի Նրանց պատճառով հարաբերություն երեք մթնոլորտներ և երեք աշխարհները կապի մեջ են և ազդում են միմյանց վրա, և նրանք դա անում են միջոցով շնչառական ձեւ.

The մթնոլորտներ կարող են, ըստ իրենց նրբության և ուժի, փոխհատուցել իրենց աշխարհների ցանկացած մասը: Հոգեբանական մթնոլորտը կարող է լինել, կարող է ազդել կամ կարող է ազդել որևէ մասի վրա ձեւ աշխարհը: Հոգեբանական մթնոլորտը կարող է հասնել շատ սահմանափակ կամ զգալի մասի ձեւ աշխարհ, կամ այն ​​կարող է հասնել կամ լրացնել դրա ամբողջ մասը: Հասնելու և լրացնելու պայմանները փոխաբերական են, քանի որ Երեքը ինքնուրույն ա բան որի պայմանները և բնության օրենքները-բան չի կարող դիմել: Այնպես որ, դա մյուսի հետ է մթնոլորտներ իրենց աշխարհների հետ կապված: Թող հասկացվի, որ երբ ասվում է, որ մթնոլորտներ որ Երեքը ինքնուրույն աշխատանք աշխարհների և այդ աշխարհների վրա աշխատանք մասին մթնոլորտներ որ Երեքը ինքնուրույն, սրանք ուղղակիորեն չեն գործում միմյանց վրա: Մասերը գիրք եւ մտավոր մթնոլորտներ որոնք միայն հոգեբանական մթնոլորտի մեջ են և առնչվում են աշխատանք վրա կամ համապատասխան թեթեւ և կյանք աշխարհներ հոգեբանական մթնոլորտի միջոցով և ձեւ աշխարհը, և սա ֆիզիկական աշխարհի միջոցով շունչ որ շնչառական ձեւ և ֆիզիկական մարմինը: Ոչ մի մաս կամ մթնոլորտ Երեքը ինքնուրույն կարող է գործել ուղղակիորեն ցանկացած աշխարհի վրա: Աշխարհներից որևէ մեկին հասնելու համար, մտածող և գիտակ եւ դրանց մթնոլորտներ պետք է գործի միջոցով կատարող և նրա մթնոլորտը, և կատարող և նրա մթնոլորտը գործում է միջոցով շնչառական ձեւ և այնուհետև ֆիզիկական մարմնով տեղափոխվում է աշխարհներից որևէ մեկը:

Կենդանակերպի գործիչը դա ցույց է տալիս հարաբերություն. The հոգեկան մթնոլորտ ներկայացված է Կարիճ Կենդանակերպի կենդանակերպի մեջ գիրք մթնոլորտԵւ ձեւ Աշխարհը Կույսով Կենդանակերպի կենդանակերպում թեթեւ աշխարհը: Կենդանակերպ, այսինքն սիմվոլ, որ ձեւ աշխարհը նաև կենդանակերպն է հոգեկան մթնոլորտ. Այլ կերպ ասած, կենդանակերպի մեկ կենդանակերպը ձեւ աշխարհը և հոգեկան մթնոլորտ առանձնացնում և ցույց է տալիս հարաբերություն երկու նշաններից `Կույս և կարիճ թեթեւ աշխարհը և գիրք մթնոլորտ. Այս կենդանակերպում բնությունաշխատում է խելացի կողմի և խելացի կողմի վրա բնություն- կողք կողքի, ըստ այդ կողմերի միմյանց նկատմամբ դրականության կամ բացասականության: Փոխազդեցությունն ընթանում է համապատասխան նշանների միջև, քանի որ քաղցկեղը Այծեղջյուրի հետ, լեոը ՝ սաղմնավորությամբ և Կույսը ՝ կարիճով, բայց կշեռքով անցնելով:

Կենդանակերպը ցույց է տալիս, որ յուրաքանչյուր աշխարհում կան միայն քաղցկեղի, լեոյի, կույսի և կշեռքի նշաններ, որ դրանք միակ նշաններն են, որոնք ցույց են տալիս հիմնականը Որակները որ բան այդ աշխարհի և այդ ամենը բան is բնություն-բան.

Կենդանակերպը ցույց է տալիս, որ յուրաքանչյուրում մթնոլորտ միայն նշանների Կշեռք, Կարիճ, Աղեղնավոր և Այծեղջյուր են, որ դրանք միակ նշաններն են, որոնք բնութագրում են բան որ մթնոլորտներ և այդ բոլորը բան որ մթնոլորտներ խելացի էբան. The բան քաղցկեղի, լեոյի, կույսի և կշեռքի մասին տեսակները կազմում է աշխարհները, և բան կարիճի, աղեղնավոր և Այծեղջյուրի հատկություններ ունենալը ներթափանցում է, և ինքնաթիռների ցուցադրած գծերի վրա փոխազդում է համապատասխանի հետ բնություն-բան. Կենդանակերպը ցույց է տալիս, որ յուրաքանչյուր աշխարհ չորսից է կազմված տարրեր, և որ դրանք ավելի ու ավելի փոփոխված են, քանի որ գալիս են դեպի ֆիզիկական ինքնաթիռ, և սրանք դրանցում տարրեր խելացի էբան, որը տալիս է կրակին, օդը, ջուրը և երկիրը բան հատկությունները թեթեւ, կյանք, ձեւ և սեռը; և որ միության և բաժանման խոյ-կշեռքի գիծը մարդու ֆիզիկական մարմինն է և հանդիսանում է շնչառական ձեւ որի միջոցով տեղի է ունենում ներթափանցումը:

Քաղցկեղ, լեո, կույս և կշեռք բան of բնություն խթանում է խելացի կողմի համապատասխան նշաններից: Երբ սա բան էներգիայով ապահովվում է, այն ակտիվ է և գործում է որպես ուժ: Կիրառվելով ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական հարթությունում ՝ սա նշանակում է, որ պիրոգեն է միավոր էներգետիկացվում է իր հավանական Այծեղջյուրի միջոցով կետ, որ աերոգեն միավոր էներգիա է ստեղծվում իր հնարավոր աղանդի միջոցով կետ, որ ֆտոգեն միավոր էներգիա է ստանում իր հավանական կարիճի միջոցով կետ և դա մի գեոգեն միավոր էներգետիկացվում է իր կշեռքի միջոցով կետ.

Կենդանակերպը ներկայացնում է երեսպատման միջոցներ և այլն հասկացությունները ստուգելու համար. դրանով փոխաբերությունները կարելի է տարբերակել իրենց մատնանշած իրականություններից: Կենդանակերպը ցույց է տալիս հարաբերություն որ noetic աշխարհը, որը միայն անուն է, դեպի թեթեւ աշխարհը: The noetic աշխարհը Այծեղջյուր աշխարհ է, այսինքն ՝ էական Որակները Այծեղջյուրներն են գիտելիքներ, և դա մեջ է թեթեւ կամ քաղցկեղի աշխարհը բնություն. Այն կազմված է գիտելիքների հանրագումարից գիրք մթնոլորտներ բոլոր գիտելիքներ. Դա աշխարհ չէ այն իմաստով, որում թեթեւ և մյուսը բնություն աշխարհներն են: Նմանատիպ հարաբերություն ձեռք է բերում մտավոր աշխարհի մասին կարծել, աղաղակող աշխարհ, և կյանք կամ լեո աշխարհը, և հոգեբանական աշխարհը ցանկություն, կարիճի աշխարհ և ձեւ կամ կույս աշխարհ:

Կենդանակերպի նշաններից երևում է, որ ոչ մի բառ չի կարող ասել, հարաբերություն որ Խելք իր Երեքը ինքնուրույն, ինչ-որ բան այդ մասին բանականության ֆակուլտետներ և ինչ-որ բան `երեք պատվերի մասին Խելացիություն.

Ինչ վերաբերում է հարաբերություն of հետախուզություն իր Երեքը ինքնուրույնԷ, Երեքը ինքնուրույն երբեք չի լքում բնագավառի ոլորտը Խելք որի տակ Լույս դա է. Քանի դեռ դա ա Երեքը ինքնուրույն դա կապված է դրա հետ Խելք ըստ բնութագրերի, որոնք չափի մեջ նույնն են, ինչ բնութագրերը Խելք, այսինքն ՝ որ Որակները և լիազորությունները ա Երեքը ինքնուրույն պոտենցիալ նման են դրան Խելք. Շրջանակի գործիչը տասներկուսով բալ ցույց է տալիս կապերը, որոնք գիտակ ունի Այծեղջյուրի բոլոր նշանների միջոցով, որոնք մտածող ունի բոլոր աղոտ նշաններով և որոնք կատարող ունի կարիճի բոլոր նշանների միջոցով: Երեք մասերից յուրաքանչյուրը այնքան կապված է Խելք կողմից թիվ նույնական նշանների: Օրինակ ՝ կատարող, ինքն էլ կարիճի մի մասն է Երեքը ինքնուրույն, կապված է կարիճի միջոցով բալ մտավոր և գիրք մթնոլորտներ և ջրային և օդային ոլորտները ՝ կրակի ոլորտի կարիճային կետով:

Առաջին շրջանը ՝ կրակի ոլորտը, կենդանակերպի կենդանակերպն է Խելք; հինգերորդ օղակը, այն թեթեւ աշխարհը, այն է, որ Երեքը ինքնուրույն, իսկ ութերորդ շրջանը ՝ ֆիզիկական աշխարհի, ֆիզիկական մարմնի և նրա կենդանակերպի կենդանակերպն է շնչառական ձեւ. Չորրորդ շրջանը երկրագնդի շրջանակն է, որը նման է դրան հարաբերություն դրանում գտնվող չորս աշխարհներին, քանի որ վերացական շրջանակը կանգնած է չորս ոլորտներին: Կենդանակերպի առաջին, երկրորդ և երրորդ կողմերը կողմ են Խելք իր երեք աստիճանի Այծեղջյուր, աղեղնավոր և կարիճ Խելք; իսկ հինգերորդ, վեցերորդ և յոթերորդ կենդանակերպերը կողմ են Երեքը ինքնուրույն իր երեքով մթնոլորտներ Այծեղջյուր, աղեղնավոր և կարիճ:

Երկուսն էլ Խելք եւ Երեքը ինքնուրույն Այծեղջյուր սուբյեկտներն են, բայց դրանք տարբեր կենդանակերպի մեջ են: The Երեքը ինքնուրույն Այծեղջյուր միավոր կարիճի նշանի կենդանակերպի կենդանակերպի մասին Խելք, որը Այծեղջյուր է միավոր հրդեհային ոլորտից:

Կենդանակերպը ցույց է տալիս հարաբերություն որ Խելք եւ նրա Երեքը ինքնուրույն դեպի բնություն. Քաղցկեղի մասը Խելք կապված է Ես-նեսսքաղցկեղ, գիտակ, և դրա միջոցով քաղցկեղ կամ իմաստի պասիվ կողմ տեսարան և այդ միջոցով պասիվ կրակի տարր in բնություն. Այծեղջյուրի մասը Խելք կապված է ինքնասիրություն, Այծեղջյուր, գիտակ, և դրա միջոցով Այծեղջյուրին կամ դրա իմաստի ակտիվ կողմը տեսարան և դրա միջոցով ակտիվ կրակին տարր in բնություն. Լեոյի մասը Խելք կապված է արդարություն, լեո, է մտածող, և այդ միջոցով դեպի իմաստի լեո կամ պասիվ կողմը լսում և դրանով օդի պասիվ կողմը տարր of բնություն. Փորձնական մասը Խելք կապված է պատճառ, աղեղնավոր, of մտածող և այդ միջոցով դեպի իմաստային իմաստուն կամ ակտիվ կողմը լսում և դրանով օդի ակտիվ կողմին տարր in բնություն. Կույս կույս մասը Խելք կապված է զգացմունք, կույս, է կատարող և այդ միջոցով դեպի իմաստության կույս կամ պասիվ կողմը համ և դրանով ջրի պասիվ կողմը տարր of բնություն. Կարիճի մասը Խելք կապված է ցանկություն, կարիճ, է կատարող և դրա միջոցով կարիճին կամ դրա իմաստի ակտիվ կողմին համ և դրա միջոցով ջրի ակտիվ կողմը տարր of բնություն. Կշեռքի մասը Խելք մյուս վեց մասերի կամ ֆակուլտետների ուշադրության կենտրոնում է Խելք և կապված է կշեռքի ասպեկտի հետ կամ շնչառական ձեւ որ Երեքը ինքնուրույն իսկ դրանով ՝ դեպի կշեռքային կողմը, կամ իմաստը հոտԷ, բնություն մարդու մարմնում:

Կենդանակերպի գործիչը ցույց է տալիս, թե ինչպես են այդ հարաբերությունները Խելք հետ բնություն պահպանվում են: Բոլորը պահպանվում են կշեռքի միջոցով կետ(Նկար VII-B) Այսպիսով, քաղցկեղի մասը Խելք որը կապված է Ես-նեսս որ գիտակ և դրանով քաղցկեղի կողմն իմաստով տեսարան և այդ միջոցով պասիվ կրակի տարր in բնությունքաղցկեղից մինչև Այծեղջյուր գիծ չկարողանալով շփվել կամ շփվել, բայց պետք է խելացի կողմը անցնելիս բնություն- կողքից ՝ գիտակ իմաստով տեսարան, անցեք Կշեռքի ճանապարհով: Այնպես որ, դա բոլոր գործողությունների և ռեակցիաների միջև է Խելք և բնություն. Եթե ​​գործողությունները սկսվեն հրդեհային ոլորտում, այն չի կարող հասնել այդ ոլորտին Խելք, եթե այն չի անցնում կշեռքը կետ ֆիզիկական մարմնում և այդ ամբողջ ընթացքում շնչառական ձեւ. Կամ մեկ այլ նկարազարդում տալ: Եթե ​​գործողությունը սկսվում է ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական հարթությունից, երբ նարնջագույն է երևում, գործողությունը չի կարող հասնել զգացմունք, եթե դա չի գնում գեներացնողի, քաղցկեղի հետ. շնչառական, լեո; շրջանառու, կույս; մարսողական, կշեռք, շունչ և այլն շնչառությամբ-ձեւ դեպի զգացմունք, կույս, է կատարող, կարիճ:

Դա հենց այդ կապերի պատճառով է Երեքը ինքնուրույն զգայարաններով, մարմնում նրանց օրգաններով և դրանցով տարրեր դրսում բնություն, նա, ով գիտի կենդանակերպի կողմից ցուցաբերված հավասարության մասին և ով ունի իր զգայարանների վերահսկողությունը, կարող է ստեղծել կամ ոչնչացնել: Ոչ մի գերբնական սխրանք նրա համար անհնար կլիներ: Առանց գործիքների նա կարող էր անել կամ ունենալ իր ուզածը: Նա կարող էր խտացնել և առաջնորդել աստղային լույսը, որպեսզի ամբողջը երկինք կրակ կլիներ, կամ լցված կլինեին կայծակի պտուտակներով, կամ կայծակնային անձրև էին ուղարկում երկիր: Նա կարող էր լեռները հալեցնել լավայի գետերը կամ դրանք ցրել: Նա կարող էր քանդվել կամ սպանել ամրոց, ինչպես նաև խրճիթ: Նա կարող էր պատրաստել պատ կամ տուն կառուցել, նա կարող էր մետաղներ և գործվածքներ արտադրել: Բայց նա նաև գիտելիք կունենար չմտածելու իր ուժերը հիմար նպատակների համար:

Կենդանակերպի գործիչը մի բան է ցույց տալիս այդ մասին բանականության ֆակուլտետներ(Նկարներ VC) Դա ցույց է տալիս, որ հետախուզություն Կենդանակերպի դրսևորված կողմում գտնվող յուրաքանչյուր նշանի համար ունի ֆակուլտետ: The թեթեւ ֆակուլտետը քաղցկեղ է, ժամանակ լեոյի ֆակուլտետը, Կույսի կերպարային ֆակուլտետը, կշեռքի ֆոկուսային ֆակուլտետը, կարիճի մութ ֆակուլտետը, աղեղնավորի շարժառիթային ֆակուլտետը և Այծեղջյուրի I-am ֆակուլտետը: The թեթեւ ֆակուլտետը գործում և արձագանքում է I-am ֆակուլտետի հետ, ժամանակ ֆակուլտետ `դրդապատճառային ֆակուլտետի, մութ ֆակուլտետի և ֆոկուս ֆակուլտետների ֆակուլտետի ֆակուլտետով, այս բոլոր ֆակուլտետները դնում է հարաբերություն միմյանց և Տիեզերքի ամեն ինչի հետ:

Կենդանակերպը ցույց է տալիս հարաբերություն որ բանականության ֆակուլտետներ դրա երեք մասերին Երեքը ինքնուրույն. Դա ցույց է տալիս ներկա ներուժը հարաբերություն որը ակտուալ կդառնա այն ժամանակ, երբ Երեքը ինքնուրույն դառնում հետախուզություն. Այնուհետև երեք մասերը կդառնան վեց ֆակուլտետ: Ինքնասիրություն և Ես-նեսս, ակտիվ և պասիվ կողմերը գիտակ, կդառնան I-am- ը և the- ը թեթեւ ֆակուլտետներ; պատճառ և արդարություն որ մտածող կդառնա դրդապատճառ և ժամանակ ֆակուլտետներ, և ցանկություն և զգացմունք որ կատարող կլինեն մութ ու պատկերի ֆակուլտետները և AIA կդառնա այն Երեքը ինքնուրույն կամ ֆոկուս ֆակուլտետ:

Կենդանակերպի ցուցանիշը ցույց է տալիս հարաբերություն որ բանականության ֆակուլտետներ դեպի բնություն, այսինքն ՝ չորս մեծերին տարրեր, որոնք չորս ոլորտներն են բնություն. The թեթեւ, քաղցկեղ, և ես-ամ, Այծեղջյուր, ֆակուլտետները կապված են հրդեհային ոլորտի հետ. է ժամանակ, լեո, և շարժառիթ, սաղիտ, ֆակուլտետներ օդային ոլորտ; կերպարը, կույսը և մութը, կարիճը, ֆակուլտետները ջրային ոլորտին. և ուշադրության կենտրոնում, կշեռքը, ֆակուլտետը երկրային ոլորտին: Այս հարաբերությունները հաստատվում և պահպանվում են ներքևում Երեքը ինքնուրույն որ Խելք եւ AIA, իսկ վերևից ՝ միջոցով Գերագույն հետախուզություն հրդեհային ոլորտից:

Կենդանակերպը ցույց է տալիս երեք կարգերը Խելացիություն և դրանց բնութագրերը: Նրանք կարիճ են Խելացիություն, աղեղնավոր Խելացիություն, և Այծեղջյուր Խելացիություն. Այս երեք պատվերները նշանակված են Desirers, Մտածողներ և Owersանաչողներ(Նկարներ VC) Desանկությունների գերիշխող ֆակուլտետը կերպարն է, կույսը, իսկ մութը, կարիճը, ֆակուլտետները և նրանց գործողությունների ոլորտը ջրի ոլորտն է, կարիճը: The Մտածողներ են Խելացիություն օդային ոլորտի, աղեղնավոր; եւ ժամանակ, լեո, և դրանցում գերակշռում են դաստիարակչական, դաջողական, ֆակուլտետները: The Owersանաչողներ գործել կրակի, Այծեղջյուրի և դրանց ոլորտում թեթեւդրանցում գերակշռում են քաղցկեղը, և ես-ը, Այծեղջյուր, ֆակուլտետները: Հետախուզության ոլորտները, կարիճը, աղեղնավորը, Այծեղջյուրը վերևից նման են մթնոլորտներ, կարիճ, աղեղնավոր, Այծեղջյուր, a Երեքը ինքնուրույն ներքևում և չպետք է շփոթել ոլորտի, քաղցկեղի, լեոյի և կույսերի հետ բնություն-կողք The հարաբերություն հետախուզության ոլորտների և բնություն նման է մթնոլորտներ մի Երեքը ինքնուրույն և այն աշխարհները, որտեղ նրանք գտնվում են:

Կենդանակերպի ցուցանիշը ցույց է տալիս, որ կշեռքից տողերը տարածվում են դեպի բոլոր մասերը բնություն եւ Խելք(Նկար VII-B) Սա նշանակում է, որ մարդու մարմինը այնքան կազմված է, որ դրա միջոցով Տիեզերքում կարող են հասնել բոլոր բաներին և ազդել, և դա այն միկրոկոսն է, որի միջոցով շրջանառվում է փոփոխվող մակրոկոզը: Կշեռքից տարածեք գծեր յուրաքանչյուր կենդանակերպի յուրաքանչյուր նշանի միջոցով: Կշեռքից մինչև հրեական կենդանակերպի կենդանակերպի ցանկացած նշանի գծի վրա, որը մակրոկոզն է, բոլորը նույն անվանման նշաններ են: Այսպիսով, կշեռքից մինչև մակրոկոզիայի քաղցկեղի գծում կան պինդ վիճակի կենդանակերպի քաղցկեղի նշաններ: բանհեղուկ վիճակի մասին բանօդային վիճակի մասին բանև պայծառ վիճակի մասին բան ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական ինքնաթիռի և ֆիզիկական աշխարհի և կենդանակերպի երեք այլ ինքնաթիռների կենդանակերպերի ձեւ աշխարհ, կյանք աշխարհ, թեթեւ աշխարհը, երկրային ոլորտը, ջրային ոլորտը, օդային ոլորտը և հրդեհային ոլորտը: Բոլոր աշխարհի և բոլոր ոլորտների բոլոր ինքնաթիռներում նամակագրությունները կատարյալ են: Կենդանակերպի համապատասխան նշաններով բնութագրվող սուբյեկտների գործողությունն ու փոխազդեցությունն անցնում են ֆիզիկական մարմնով, կշեռքով: Էակներ, որոնք իրականացնում են դրսևորված Տիեզերքի գործողությունները, Այծեղջյուր էակներ են: Ոլորտներում այդ էակներ են Խելացիություն, աշխարհներում նրանք Տրիուն Սելվներն են: Բոլոր Triune Selves- ը և Խելացիություն որի հետ նրանք միացված են աշխատանք on բնություն տղամարդու և կնոջ աշխարհի միջոցով մարդու մարմնով և ազդում են դրանցից բնություն մարդու մարմնի միջոցով: Կշեռքը գործողությունների և հիմքերի կենտրոնն է հարաբերություն բոլոր Triune Selves- ի և բնություն.

Սրանք որոշ թեմաներ են, որոնց վրա սիմվոլ շրջանի հետ տասներկուսով բալ փոխանցում է այն տեղեկատվությունը, որն ավելի ճշգրիտ է, քան ցանկացած լեզու, որը կարող է փոխանցել:

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.