ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ VII

ՀՈԳԵՎՈՐ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ

Բաժին 4

Մարդկային մտածողությունը գնում է ծեծված ուղիներ:

Մարդու համար կան սահմանափակումներ մտածում. Որոշ սահմանափակումներ անհաղթահարելի են, մյուսները սահմանափակումներ են, որոնց միջոցով հնարավոր է հաղթահարել ցանկություն, վարժություն և կարգապահություն մտածում.

Այս սահմանափակումներից առաջինը դա է մտածում իրականացվում է որոշակի պայմաններում տեսակները of կարծել որոնք իրենց ծագումն ունեն տասներկու ունիվերսալում բալ, տեսակները or հեռախոսահամարներ. Մարդ մտածում կատարվում է մի թվով, ութ թիվը ՝ երկուսի տիպի և երկուսի ենթատեսակների տակ: Մարդիկ մտածում են ինձ և ոչ թե ինձ մասին, տեսանելի ու անտեսանելի, ներսից և դրսից և դուրս ոգի և բան. Նրանք այլ կերպ չեն մտածում: Ավելին, այս ամենը մտածում արվում է տղամարդու և իգական տիպի տակ: Տղամարդը չի մտածում, ինչպես կինն է անում, և կինը չի մտածում, ինչպես տղամարդն է մտածում: Եթե կատարող կարող էր մտածել առանց մարմնի ՝ չէր մտածի տղամարդու կամ կնոջ տիպի տակ, այլ որովհետև կատարող գտնվում է ֆիզիկական մարմնում և մտածում է իր օրգանների միջոցով, նա պետք է մտածի ըստ տղամարդու կամ մարմնի տիպի:

Տեսակը, որի տակ մտածում արվում է, որ տեսանելի աշխարհը երևում է երկվորյակների, զույգերի և հակադրությունների: Բույսերը արական և իգական են մարդու պատճառով մտքերը; արական կենդանիները պատրաստվում են տղամարդու կողմից ցանկություն և կին կենդանիներ `կնոջ կողմից զգացմունք; սեքսը և հերմաֆրոդը երբեմն գալիս են անսովոր մարդկանցից, բայց դրանք սովորաբար առաջանում են վաղ դարերից և մաս են կազմում մտքերը որոնք դեռ գոյություն ունեն. դրանք արդյունք են տալիս մտքերը և գործողություններ, որոնք հավասարակշռված չեն:

Եթե ​​մարդիկ չմտածեին իմ ենթատեսակի տակ և ոչ թե ինձ, ապա ոչ մի սեփականություն չէր լինի, չէր հավատա արարչագործությանը և Արարչին: Եթե ​​նրանք աշխարհը չբաժանեին տեսանելիին և անտեսանելիին, խավար չէր լինի, այսինքն ՝ նրանք կարող էին տեսնել նաև մթության մեջ, ինչպես թեթեւ. Եթե ​​նրանք մտածեին ավելին, քան ներսից և դրսից, նրանք կարող էին տեսնել ամբողջ իրերի մեջ: Եթե ​​նրանք չէին մտածում ոգի և բան կամ ուժ և բան քանի որ տարբեր, նրանք իրականում կտեսնեին, որ դրանք մեկի նման են:

Մարդու մեկ այլ սահմանափակում մտածում այն է, որ այն ենթարկվում է սեռական, տարրական, հուզական և մտավոր առարկաներ: Եթե ​​երբևէ մարդ փորձի մտածել վերացական թեմայի մասին, ինչպիսին է ժամանակ, տարածությունԷ, թեթեւ, իր Ինքն է, նրան պահում են կամ հետ են քաշում այս տեսակի առարկաներից և ընկնում մտածում նրանց վրա. Գումարը փորձառություն, ուսուցման և դրանով իրեն հասանելի գիտելիքները սահմանափակ են:

Մեկ այլ սահմանափակում այն ​​է, որ յուրաքանչյուր մարդ սահմանափակվում է այն առանձնահատուկ դասով, որով իր անցյալն է մտածում և հետևաբար զարգացումը նրան դրել է: Նման չորս դաս կա. առաջինը չի կարող մտածել `առանց իրենց մարմինները առաջին և վերջին հաշվի առնելու. երկրորդը չի կարող մտածել առանց գաղափար ձեռք բերելու, ձեռք բերելու, վաճառելու, գնելու մասին: Երրորդը չի կարող մտածել առանց պլանավորելու, համեմատելու և առանց հարգելու նրանց հեղինակությունը կամ անունը: չորրորդ դասարանը քիչ է. նրանք մտածում են ձեռք բերել Ինքնաճանաչություն. Թեև տղամարդը հստակ պատկանում է առաջին երկու դասերից մեկին, որի վարում է մարդկային էակներ, քանակը, որակ և նպատակը նրա մտածում կարող է գերազանցել իր դասի սահմանափակումները:

Մտածմունք սահմանափակված է անազնվություն in մտածում, այսինքն ՝ ըստ մտածում դեմ, ինչ որ մեկը հավատում է, որ իրավունք. Անազնիվ մտածում դուրս է գալիս Լույս, հրաժարվելով բանը տեսնելուց, գիտի, որ ինքը պետք է տեսնի և իրը փնտրելով գիտի, որ ինքը չպետք է տեսնի: Արդարություն ցույց է տալիս, թե ինչ չպետք է մտածել, և մարմնի միտքը Նա նախազգուշացնում է, որ նա օգտագործում է այն բանի համար, որը չպետք է անի արդարություն. Thoughts որն արդեն ստեղծել է, հիշողությունները անցյալի, և տեսարաններն ու հնչյունները բերող չորս զգայարանները անընդհատ խանգարում են և ստեղծում խաչաձև հոսանքներ մտածում.

Կցորդը մարդկային էակներ նրանց առարկաներին մտածում իսկ նրանց գործողությունների արդյունքներին սահմանափակում է գործողությունը մտածում որը անհրաժեշտ է կառուցել `ազատելու համար Լույս և այն կայուն պահել: Զգայուն գործունեությունը կատարող իսկ մարմնի անսպասելիությունը հոգեբանից զերծ է մնում և մթնում մտավոր մթնոլորտ. Դրանք առաջացնում են Լույս ցրվել կամ անտեսվել, քանի որ ծխի ամպը խտացնում է օդը և խոչընդոտում արևի լույսը: Նրանք կանխում են պարզը Լույս որ Խելք մուտք գործել դեպի մտավոր մթնոլորտ մարդու կողմից:

Երբ կա պարան և Լույս հասնում է նրան, որ մարդը հուզված է, ապշած, ոգեշնչված և ակնթարթորեն լուսավորված: Մարդը ի վիճակի չէ բաց մնալ պարզին Լույս. Շատ զգացմունք որը սա Լույս արթնանում է և մտածում որ մարմնի միտքը փակիր ճեղքը և կատարող շարունակում է իր մտածում իր ցրված մեջ Լույս.

Մարդ արարածներ նախընտրում են մտածել սովոր սովորական ուղիների մասին, այսինքն ՝ նրանք մտածում են միայն ծանոթ տողերի մեջ կրոն, գիտության կամ փիլիսոփայության մեջ: Դրանով նրանք մտածում են ֆիզիկական աշխարհի տարբեր հարթությունների մասին, որոնք կապված են համապատասխան աշխարհների հետ: Տողերը մտածում առաջարկվում են զգայարաններով: Կրթություն, սովորություն և զգայարանները սահմանափակում են դրանց մտածում ծանոթ ուղիներ: Սովորական մարդու համար գրեթե անհնար է մտածել այս ճանապարհներից հեռու. ջանքերը չափազանց մեծ կլինեն շարունակելու համար: Նա չի մտածում իր չորս զգայարաններից հեռու և դրանք պարտադրում են իրեն մտածում որոշակի մասերի մեջ բնություն. Դա մեկն է պատճառ ինչու է մարդը ստեղծել այդպիսին առաջխաղացում որոշակի տողերի երկայնքով բնական գիտություններում: Նույնիսկ այնտեղ նրան խանգարում են մեծանալ առաջխաղացում իր սահմանափակումներով մտածում.

The կատարող- մարմինը չգիտի դրա սահմանափակումների մասին կամ դրանցից այն կողմը: Այն ինքն իրենով փաթաթվեց և կցվեց չորս զգայարանների իրերին: Որպես մարդ ՝ նա առանձնացել է իր իրականի հետ անմիջական հաղորդակցությունից մտածող և գիտակ. Այն իրեն չի առանձնացնում իր չորս զգայարաններից: Այն օգտագործում է Լույս այն ուղղված է ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական հարթությունը որպես այդպիսին դիտարկելուն իրականություն of կյանք.

Հետևաբար մարդը պատկերացում չունի իր սահմանափակումների մասին: Նա կարող է պատկերացնել բանԷ, Չափերը of բան, Եւ ժամանակ, Որը բան, քանի որ նա զգում և զգում է փոփոխություն, որն է ժամանակ. Նա չի պատկերացնում տարածություն, քանի որ նա չունի փորձառություն հետ տարածություն; նա ներս է բան. Նա տեսնում է միայն մեկ հարթություն բան, մակերեւույթ բան, ներս կամ երկարություն, լայնություն և հաստություն, որպես չափանիշ տարածություն; բայց դա թյուրիմացություն է, տարածություն չունենալը Չափերը. Հիմնարար հասկացությունները բնություն երկրի, երկրի երկինքաստղերից, արևից և նրա մոլորակներից, բնություն որ կատարող ինքն է, աստված, և Խելք, սահմանափակ են, զգայական և սովորաբար սխալ:

Մարդ արարածներ պատրաստ չի լինի դուրս գալ իրենց սահմանափակումներից, քանի դեռ չեն հասկանա այդ տարբերությունը զգացմունք-Վ-ցանկություն որ կատարող-մարմինը և դրա Երեքը ինքնուրույն, և միջև կատարող և բնություն ինչպես ցույց են տալիս չորս զգայարանները և մինչև նրանք գործածեն Լույս որ Խելք որոնել իրողությունները ֆիզիկական աշխարհում, բայց ոչ ներսում: Դրանից հետո պարզ կդառնա, թե որոնք էին սահմանները մտածում և ինչու են նրանք գոյություն ունեցել:

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.