ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ VII

ՀՈԳԵՎՈՐ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ

Բաժին 7

Հանճար:

The փաստ որ դեվ հայտնվում է այժմ, և այնուհետև օրինակ է մի բանի, որը շարունակվում է հոգեբանական և մտավոր մթնոլորտներ յուրաքանչյուր մարդու, թեև ոչ այն աստիճանի, որտեղ արդյունքը կարելի է անվանել դեվ.

A դեվ նա, ով շնորհված է արտառոց ունակությամբ և ինքնատիպությամբ, որը նրան չի սահմանափակում հին հին կանոններից կամ ուղիներից, բայց նրան ստիպում է գործադուլ անել նոր դաշտերի համար: Նա կախված չէ իր լիազորությունների կրթությունից կամ վերապատրաստումից, ինչպես և նրանք, ում օժտվածությունն ավելի փոքր չափի է: Դեվ զուտ տաղանդ կամ ընդունակություն չէ: Դեվ դա ինքնաբուխ գործողությունն է կատարող երեքից որևէ մեկի օգտագործման մեջ միտքը որը նա կարող է օգտագործել իր արտահայտման համար զգացմունք-Վ-ցանկություն և մեկ կամ մի քանի արվեստներում կամ գիտություններում գերազանց գերազանցություն արտահայտելու մեջ: Արտահայտությունը դեվ ցույց է տալիս, որ զգացմունք և ըմբռնում որը մարդն ունի և որը նա ցուցադրում է առանց դրանց փորձառություն և սովորելը սովորաբար պահանջվում է:

Սովորական մարդը ունի հիշողությունները ներկաներից կյանք և հետո կորցնում է դրանք մահվան երբ շնչառական ձեւ կոտրված է: Նա իմաստ ունիուսուցման, բայց քիչ զգայական գիտելիք: Այնուամենայնիվ, եթե ձեռք է բերվում բավարար զգայական գիտելիք, այն փոխանցվում է այն AIA ինքն է և վերադառնում է մեկ ուրիշի մեջ կյանք, ոչ այնքան մանրամասն հիշողությունները բայց որպես իմաստալից գիտելիք: Սովորական մարդը կապ չունի իր անցյալի հետ, բայց այնտեղ էլ կա նույնը ՝ իր հոգեկան և հոգեկան մթնոլորտներ. Նա կտրված է դրանից, քանի որ հինը շնչառական ձեւ գնացել է Նա այնքան էլ հեռու չի ընկնում, որպեսզի ձեռք բերի իմաստնություն, ինչը մարմնի միտքը ստանում է սովորածից: Եթե ​​բավարար գիտելիք-գիտելիք է ձեռք բերվում, ապա AIA ինքն էլ դրա մասին գրառում է կատարում: Եթե ​​նորում կյանք այս գրառումը AIA փոխանցվում է շնչառական ձեւ, մարդը ա դեվ. Նա մանրամասն չունի հիշողությունները ավելին, քան սովորական մարդը ունի, բայց նա ունի դրանց մեծ մասը այն գիտելիքների մեջ, որոնք ունի իր նախկինը մտածում բերեց նրան: Սա նրան կապում է իր հոգեկան և մտավոր մտքի արժեքների հետ մթնոլորտներ և նա հայտնվում է որպես ա դեվ. A- ի տարբերությունը դեվ և սովորական մարդ է, որ ա դեվ մարդ է, ով զարգացրել էր զգայական գիտելիք այն աստիճանի, որտեղ AIA կրեց ռեկորդը, իսկ կյանք որտեղ նա ա դեվ, նրան կապի մեջ է դնում հոգևոր մթնոլորտում և իր հետ ունեցած իր օժանդակություններին զգացմունք հոգեկան մթնոլորտում; մինչդեռ սովորական մարդը չունի գրառում AIA նրան անհապաղ կապի մեջ դնել ցանկացած ունեցվածքի հետ: Զգայական գիտելիք և հասանելիություն, որոնք միասին կազմում են ա դեվ, կախված չեն այդ մասին տպավորություններից շնչառական ձեւ անցյալում կյանք, քանի որ դրանք վատթարացել են: Զգայականությունները և օգտագործված մարմնական մարմինները միայն գործիքների արտահայտությունն են դեվ. Զգայարաններն ու ձեռքերը պետք է հատուկ վարժվեին, կարգապահություն դրսևորեին և զարգանան շատ կյանքի ընթացքում: Սովորական նկարիչը, լինի նկարիչ, քանդակագործ, երաժիշտ, դերասան կամ բանաստեղծ, հետևում է իր բնագավառում լավագույնս սահմանված կանոններին, և նա հասնում է մեծություն այն աստիճանի, որ նա ավելացնում է գերազանցությունը իրից կատարող; բայց նա ա դեվ. A դեվ իր կանոններն է դարձնում և առանձնահատուկ օրիգինալ է ՝ առանց, այնուամենայնիվ, թռչելով ՝ ի դեմս գեղեցկության, համամասնության և ուժի բոլոր կանոնների:

Մեխանիկա կա դեվ, ինչը ֆիզիկական նվաճում է ՝ կապված գործիքների և նյութերի օգտագործման հետ: Հետո կա դեվ երաժշտության, նկարչության կամ քանդակագործության շարքում: Այս տեսակի արվեստագետները, ներառյալ բանաստեղծները, պետք է ունենան զգացմունք զարգացել է բարձր աստիճանի և դրանով հմտություն արտահայտել այդպիսին զգացմունք միջոցով մտածում. Թե՛ զգայունության բարձր աստիճանը, թե՛ հմտություն և արտահայտման ուժը զարգանում է զգացողություն եւ ցանկության միտք. A դեվ ճարտարապետության, գրականության կամ պատերազմի մեջ պակաս զգայուն են պետք զգացմունք քան այս նկարիչները, բայց նրա զգացմունք պետք է լինի բարձր կարգի: Ամեն դեպքում նրա հմտություն իր արտահայտելու մեջ զգացմունք և անցյալի իմաստալից գիտելիքն օգտագործելը նրանն է, ինչը նրան դարձնում է դեվ. A դեվ կարող է լինել բազմակողմանի, ինչպես Միքելանջելոն, ով զորություն հայտնեց ցանկություն. A դեվ կարող է հասնել գերաճ աստիճանի, ինչպես Սոֆոկլեսի դեպքում, կամ Արիստոտել, Լեոնարդո, Շեքսպիր, Նապոլեոն: Ա – ի մեծ նվաճումները դեվ չեն նշանակում կատարելագործում կատարող մասը նրա մարմնում:

Հաճախ ա դեվ անհավասարաչափ զարգացած է: Սովորաբար պակասը բարոյականությունը իսկ ուրիշների համար ուշադրություն դարձնել մեկին, ով ցույց է տալիս դեվ որպես դերասան, բանաստեղծ, երաժիշտ կամ նկարիչ: Դա այն է, որ նրա դեվ միայն տվյալ տողի երկայնքով ջանքերի արդյունքն է: Նա կարող է զոհաբերել կամ անտեսել է բարոյականությունը պարտականությունները նվիրելիս կյանք մասնավորապես մտածում որը հանգեցրեց նրա ծնունդին ա դեվ. Որոշակի նպաստ պետք է լինի այդ նկարիչների որոշ թերությունների համար: Նկարիչը պետք է զգայուն լինի բնություն, հետևաբար նա պարտավոր է հաղթահարել դրանով: Մեջ դեվ գեղարվեստական ​​խառնվածքի այս առանձնահատկությունները հաճախ շեշտվում են:

Բացառիկ դեպքերում մարդը հրաժարվում է զարգացնել որևէ այլ գիծ, ​​քան իր գծից դեվ, և հետո նա կարող է տեղ տալ անուղղելիության ախորժակները խմելու և դեբուքի համար: Դրանից հետո դեվ ներկա կլինի հաջողությամբ կյանք, բայց ինքնատիրապետումը պակաս կլինի: Այսպիսով, կարող է լինել մաթեմատիկական դեվ ով այլ առումներով անբաժան է: Ավելի լավ է զարգացնել ինքնատիրապետումը, քան դեվ, քանի որ ինքնատիրապետման բացակայությունն, ի վերջո, կհաղթի առավելությունները դեվ. Ինքնատիրապետումը զարգացնելու համար ավելի մեծ ջանք է պահանջվում, քան հոգեկան օժտումները և ուժի ուժը բնավորությունը բոլոր այլ բաները, ներառյալ մտավոր օժտությունները, ձեռք կբերվեն:

Geniuses- ը, ինչպես նրանք հայտնի էին պատմական ժամանակներում, նորածիններ են `համեմատած նախապատմական ժամանակաշրջանի և նրանց հետ, ովքեր ապագայում կլինեն: Ա դեվ իր լիարժեք զարգացմանը հասցված `ա կատարող ով ունի լիակատար վերահսկողություն զգայարանների վրա և ով այս չորս զգայարանների միջոցով կարող է վերահսկել չորսը տարրեր of բնություն. The մարմնի միտքըԷ, զգացողություն եւ ցանկության միտք և նրանց գործողություններն այդ դեպքում հասանելի կլինեին այդպիսի ա դեվ. Նա հասանելի կլիներ ձեռք բերված ողջ զգայական գիտելիքներով մտածում. Նա այդ դեպքում կունենար զգացմունք տեղափոխվում էր ինչ-որ չափով ավելին, քան ներկա պահին հայտնի է և ձեռքերն օգտագործելու ունակություն, որոնք այժմ նույնքան տարօրինակ թվացող կլինեն: Բայց եթե նկարիչ կամ քանդակագործ լիներ, ստիպված չէր լինի ձեռքերը օգտագործել: Elementals նկարները նկարում էր կամ քար էր կտրում նրա մտավոր պատվերի համաձայն, եթե օգտագործվեր գույնը կամ քարը: Բայց գույնը կամ քարն անհրաժեշտ չեն լինի, այդպիսի մեկի համար դեվ կարող էր տեսնել, թե ինչն է ուզում պատճառը բնության միավորներ գույները նստեցնել, քանի որ նա ուղղորդել է նկար պատրաստել կամ արձանը կառուցել ըստ տեղումների եղանակով տարրեր մետաղից կամ քարից: Engineeringարտարագիտություն դեվ կարող էր կամուրջ կառուցել, սարը հանել, փոխել գետի, թունելի հողի հոսքը կամ խոնավացնել չորացած հողը `վերահսկելով վերահսկողությունը elementals իր միջոցով մտածում, և բոլորը ներսում տարածություն մեկ օրվա ընթացքում:

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.