ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ VII

ՀՈԳԵՎՈՐ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ

Բաժին 25

Ինքնահաստատման առաջարկություն: Պասիվ մտածողության կանխամտածված օգտագործում: Բանաձեւերի օրինակներ:

Ինքն-առաջարկը ինքնանպատակ չէհիպնոզություն. Տարբերությունն այն է, որ ինքնաներկայացման մեջ կատարող մարմինը կամ ինքն իրեն արհեստական ​​չի դնում քնել. Ինքնազոհությունը տպավորիչ է շնչառական ձեւ իսկ կատարող այն, ինչը ֆիզիկական մարմինը կամ կատարող ինքն է լինել կամ անել: Այս տպավորությունները կատարվում են համաձայնության կամ հրամանագրի կողմից կատարող.

Ինքնին առաջարկը դեր է խաղում ինքնահիպնոզություն. Դա կարող է լինել դիտավորյալ կամ ոչ դիտավորյալ: Մարդիկ գիտակցում են, որ արտառոց արդյունքները երբեմն արտադրվում են դիտավորյալ ինքնանպատակով. բայց ակամա ինքնաառաջարկության դեռևս ավելի արտառոց արդյունքները ընդհանուր առմամբ չճանաչված են:

Ինքն-առաջարկությունը հիմնված է փաստերը Որ մտածում ակտիվ է և պասիվ, և դա պասիվ մտածողություն սովորաբար ավելի մեծ ուժ ունի, քան ակտիվ մտածողություն. Նկարներ, հնչյուններ, համեր և կապ հոտ անընդհատ զգայարանների միջով շտապում են դեպի կամավոր նյարդային համակարգ, որում շնչառական ձեւ է Այդ համակարգը կապվում է կամավոր համակարգի հետ, որի մեջ կատարող է Այնտեղ նկարները, հնչյունները, համերը և կապը հոտ խաղալ հետ զգացմունքները որ կատարող, և, եթե կատարող զվարճացնում է նրանց, նրանց թվում է. և դրանք ամրացվում են դեպի շնչառական ձեւ որպես իմաստային տպավորություններ: Պասիվ մտածողություն երբեք չի արտադրում ակտիվ մտածողություն; բայց, երբ երկար շարունակվում է, պարտադրում է ակտիվ մտածողություն թեմաների վերաբերյալ պասիվ մտածողություն, և այդպես, ի վերջո, պարտադրում մտքերը.

Պասիվ մտածողություն աննկատելի է, չկարգավորված, ավտոմատ; և կուտակվում է այնքան ժամանակ, քանի դեռ դրա պարզ քանակությունը նրան գերակշռում և իշխանություն է տալիս ակտիվ մտածողություն. Այս հատկություններից բացի, պասիվ մտածողություն սովորաբար զբաղվում է ներկայիս առարկաներով, որոնք ընկալվում են զգայարաններով, ուստի այն սովորաբար ավելի խորքային նշաններ է կտրում շնչառական ձեւ քան անում է ակտիվ մտածողություն, որը չունի նույն հստակությունն ու հստակությունը, և որը, հետևաբար, չունի դրա կտրող եզրը պասիվ մտածողություն ունի իր հստակ տեսարժան վայրերը, հնչյունները, համերը և կապը հոտ. Այլ պատճառներ սրանք են. Զգայարաններն ավելի մոտ են շնչառական ձեւ in տարրական բնություն; զգայարանները և շնչառական ձեւ գտնվում են կամավոր համակարգում. հետևաբար, զգայարանները ուղղվում են դեպի շնչառական ձեւ և բռնել այն ավելի մոտ, քան անում է կատարող կամավոր համակարգի միջոցով. և, վերջապես, կատարող իրեն տվել է զգայարանների կողմից վերահսկվելը:

Պասիվ մտածողություն գրեթե նույնն է, ինչ բնություն-ֆանտազիա. Նրանք պետք է առանձնանան այս ձևով: բնություն-ֆանտազիա ընդգրկված է պասիվ մտածողություն. Դա հենց այդ մասն է պասիվ մտածողություն որի հետ ներկայիս իմաստային տպավորությունները կապված են հիշողությունները, և որի մեջ զգայարանները խաղում են հետ զգացմունքները որ կատարող ավելի շատ մեջ հարաբերություն դեպի հիշողությունները. Մեջ պասիվ մտածողություն, զգայարաններն ու տպավորությունները, որոնք բերում են, խաղում են նրանց հետ զգացմունքները և ցանկությունները որ կատարող տակ Լույս որ Խելք. Պասիվ մտածողություն հաճախ գործառույթները as բնություն-ֆանտազիա, երբ կանչում են նկարները, հնչյունները, համերը, հոտերը և կոնտակտները հիշողությունները կապված անցյալից հարակից կամ նմանատիպ տպավորությունների մասին: Նման համադրությունն ունի այնպիսի ուժ, որի դեմ բանականությունը կամ ցանկանալը, նույնիսկ այն աստիճանի, երբ այն կոչվում է ցանկալի, օգուտ չի տալիս:

Ակտիվ մտածողություն ջանք է կատարող անցկացնել Լույս որ Խելք թեմայի վերաբերյալ կարծել ներկայացված է կատարող ինքն իրեն կամ զգայարաններով: Ակտիվ մտածողություն հավաքվելու փորձ է Լույս և ապա այն կենտրոնացնելու համար, և խայտառակ և սպազմոդիկ է: Սա պահանջում է ճնշում ցանկություն; և այս ճնշմամբ ակտիվ մտածողություն սկսվում է և միանգամից տպավորություն թողնում շնչառական ձեւ. Սովորաբար տպավորությունը թույլ է, քանի որ կատարող չի կարող շարունակաբար կենտրոնանալ և անբաժան ուշադրություն դարձնել:

Ուժը պասիվ մտածողություն կարող է օգտագործվել `վերականգնելու անհանգստացնող արդյունքները հիվանդություն և ուզում եմ ՝ ստուգել տեսակը պասիվ մտածողություն որ դրանք արտադրում է, և նույնիսկ `ստեղծելու համար ակտիվ մտածողություն դա կլինի իրավունք. Չնայած դա գրեթե անհնար է կատարող ինքնիրէն մտածել արդար մտքերը դա արդար գործողություններ է բերելու, նույնիսկ տանելը դժվար չէ կատարող, միջոցով պասիվ մտածողություն, մեջ ակտիվ մտածողություն դա արտադրելու է մտքերը որը արտաքնապես կբացվի ազնվություն, բարոյականություն, առողջություն և խաղաղություն:

Ինքնին առաջարկությունն այն անունն է, որը տրվել է դիտավորյալ օգտագործման համար պասիվ մտածողություն սրանց համար նպատակները. Այնուամենայնիվ, բոլորը պասիվ մտածողություն ինքնանպատակ է `լինի միտումնավոր, թե ոչ դիտավորյալ: Մեծ մասը մտածում այն, ինչ անում են մարդիկ, ոչ միտումնավոր ինքնազսպումն է: Մեծամասնությունը ապրում է պասիվ մտածողություն, և դա որոշում է նրանց կյանքը: Նրանց կյանքը շարունակվում է առանց առարկայի կամ նպատակի մեծ մասի և իրենց զգայարաններով և նրանց կողմից առաջնորդվում կամ առաջնորդվում են այս դիրքի կամ այդ պայմանի մեջ: պասիվ մտածողություն նրանց հետ.

Չորս զգայարանները ներկայացնում են օբյեկտներ դեպի կատարող և նրանց հետ խաղալ ցրվածի տակ Լույս որ Խելք, Եթե կատարող համարում է այդ օբյեկտները, պասիվ մտածողություն սկսվում է, և տպավորությունները դառնում են ֆիքսված շնչառական ձեւ. Այս եղանակով արտադրվում են հասկացություններն ու տականքները, որոնք ղեկավարում են մարդկանց կյանքը: Վախ վտանգի կամ հավատալ որևէ բանի կատարման անհնարինության մասին, գիտակցում է վտանգը և կանխում է կատարումը: Մեկի օգտագործումը պատճառ կամ ուժ կլինի, այսինքն ՝ մարդու կենտրոնացված ուժը ցանկություն որոշակիության հետևում մտածումԱյս գաղափարները հաղթահարելու համար օգուտ չի քաղվի, երբ հասկացություններն ուժեղ են: Սա հատկապես այդպես է, երբ հիշողություն անցյալից փորձը նման տպավորությունների հետ կապված դրանք ուժեղացնում են:

Այն անձինք, ովքեր վախենում են զորակոչից ցուրտ բռնելուց, թաց ոտքերից, թաց հագուստից կամ ենթարկվելուց, շատ ավելի հարմար են դա անել, քան նրանք, ովքեր նման պատկերացումներ չունեն: Այն անձը, ով վախենում է գիշերը անտառներով շրջել, կարող է մազերը մոխրագույն դառնալ, կամ կարող է տապալվել, եթե ստիպված լինի մութ գիշեր անցկացնել անտառում: Վախ որ այտուցը կդառնա չարորակ ուռուցք, ձգտում է այն վերածել այդպիսին: Մարդուն ավելի մեծ է վախ վարակիչ բռնելու հիվանդություններ, այնքան ավելի շատ պատասխանատվություն է կրում նա պայմանագրային: Այն մարդը, ով իրեն համոզում է, որ չի կարող հիշել թվերը, անունները կամ տեղերը, չի կարող հիշել դրանք, և նա, ով հավատում է, որ չի կարող թվերի սյուն ավելացնել, անպայման սխալներ է թույլ տալիս: Մարդ, ով հավատում է, որ ինքը երբեք չի կարող կատարել հաջողություն ամեն ինչից, իրեն որակազրկում է մեկնարկից առաջ. և եթե նա սկսի, գործնականում դատապարտված է ձախողման: Մեկ ով կարծում է, որ ինքը չափազանց հոգնած է երթը ավարտելու համար, ամենայն հավանականությամբ, կփլուզվի: Մեկ ով հավատում է, որ ինքը չի կարող բարձունքով անցնել մի պտույտ կամ տախտակ կամ ցանկապատ, գրեթե համոզված է, որ ընկնում է:

Որոշ մարդիկ, ովքեր դիտում են այդ արդյունքները, ինչպես փաստերը ձգտեք բացատրել դրանք այն տեսություններով, որ կա «անգիտակից դեմԿամ «ենթագիտակցական» դեմ», Որը բերում է այս երևույթների: Այն, ինչ արդյունք է տալիս այդ արդյունքները, այն է շնչառական ձեւ. Դա չէ դեմ և դա ենթագիտակցական չէ: Դա ընդհանրապես չի գործում: Այն հանդես է գալիս որպես ավտոմատ, և կառավարում է մարդու մարմինը ինքնակամ նյարդային համակարգի միջոցով `չորս զգայարանների և երեք ներքին մարմինների միջոցով:

Այն տպավորությունները կարող են ստանալ միայն երկու տեսակ. Տպավորությունները բնություն և տպավորությունները ՝ ինքնուրույն կատարող.

Եթե ​​տպավորությունը վերաբերում է զգացմունքներըԷ, ցանկությունները որ կատարող ինքը պարտավոր է հետևել տպավորության տողերին: Նույնն է տպավորությունների հետ կապված, որոնք վերաբերում են արդարություն բարոյական և մտավոր հարցերում; մտածում ստիպված է հետևել տպավորությունների տողերին այնպես, ինչպես դա արեց elementals of բնություն եւ ցանկությունները որ կատարող. Նշումները վրա շնչառական ձեւ տողեր են, որոնք պարտադրում են կատարող հետևել դրանց ցանկությունները և մտավոր գործունեություն: Ըստ այդ նշանների, որոնք նա արել է մտածումԷ, կատարող զգում է ուրախություն կամ մռայլ, անկաշկանդություն կամ անհանգստություն, վախ or բարկություն; և մտածում է ազնվական կամ աննկատ առարկաների հետ ազնվություն or անազնվություն, նշանների տողերի երկայնքով: Այս տողերում պահվում է մի ուժ, որն այն ցանկության կենտրոնացված ուժն է, որն դրոշմվում է այնտեղ շունչ. Սա այն ուժն է, որը հոգեկան բուժիչները ստեղծում և փորձում են կենտրոնացնել, և որը նրանք սխալ օգտագործում են: Մտածմունք, զգացումը և դերասանությունն արվում են այս տողերի երկայնքով: Նրանց հզորությունը բազմակողմանի է, քանի դեռ կան ավելի պարզ և խորքային գծեր: Հետո այդ վերահսկողությունը:

Աննպատակ ինքնահաստատումը այս իշխող նշանների աստիճանական արումն է `առանց դրա իմանալու: Ինքն-առաջարկության մեթոդը պետք է լինի դրանք դիտավորյալ դարձնելը, բայց չխախտել որևէ մեկը օրենք. Նպատակային ինքնազննման ուժը կարելի է հեշտությամբ գործադրել ՝ օգտագործելով դիտավորյալ ոչ դիտավորյալ մեթոդը: Առարկան արտադրելն է պասիվ մտածողություն որոշակի տողերի երկայնքով, որոնք նշաններ կտան շնչառական ձեւ և հարկադրել որոշակի տեսակի գործողություն, զգացմունք, մտածում եւ լինելով:

The բալ մեթոդի առաջացման պատճառ է հանդիսանում պասիվ մտածողություն տեսնելով կամ լսում մի բան, որն աննկատելի է և արվում է կամ տեղի է ունենում սովորականորեն, և որն այդ պատճառով է կուտակում կամ կենտրոնացնում ուժը տողերում, որոնք այն դարձնում է աստիճանաբար, հստակ և խորապես: Տեսնելու կամ լսում առավել արդյունավետ լինելը պետք է արվի այն ժամանակներում, երբ դա կստեղծի խորը տպավորություն, այսինքն `առավոտյան արթնանալուց անմիջապես հետո և գիշերը թոշակի անցնելուց առաջ: Գիշերը դրանք պետք է լինեն վերջին տպավորությունները: Դրանից հետո դրանք անմիջապես կիրականացվեն, քանի որ միջամտությունը չկա կատարող տողերի գծանշմամբ շնչառական ձեւ. Վերջին տպավորությունները կուղեկցեն մտածում in քնել երբ կատարող բաժանվում է զգայարաններից: Առավոտյան դրանք առաջինը պետք է լինեն, քանի որ արթնանալով կատարող հանգիստ է, շնչառական ձեւ առավել ընկալունակ է, և ֆիզիկական մարմինը հանգստանում է: Այսպիսով, տպավորությունները պատրաստվում են, ինչպես և, մաքուր թերթիկի վրա:

Սրանք բալ լավ են լուսաբանվում ՝ գրավոր բանաձև տեսնելով և կարդալով ամեն օր բանաձևով, քանի որ առաջինը արթնացել է արթնանալու և վերջին բանը, որ արվել է նախքան գնալը քնել. Ընթերցանությունը կամ պարզապես խոսելը պետք է բավականաչափ բարձրաձայն լինեն, որպեսզի հասնեն որևէ մեկի ականջը և պետք է արվի յուրաքանչյուր առիթի առնվազն երեք անգամ: Բանաձևը պետք է լինի այնքան կարճ, որքանով դիտարկվող առարկան թույլ է տալիս և պետք է ունենա միջոց, ռիմ կամ կոդենս:

Երբ ականջը բռնում է ձայնը, երեք ներքին մարմինները և շնչառական ձեւ ազդում են; է շնչառական ձեւ այն միջոցն է, որի միջոցով կատարող զգում է տպավորությունները: The կատարող զգում է դրանք կամավոր նյարդային համակարգում ՝ ներքին մարմինների և միջոցի միջոցով շնչառական ձեւ նյարդային մանրաթելերի շարքում, որի միջոցով կատարող զգայարանները Իհարկե, կատարող զվարճացնում է այս տպավորությունները, քանի որ դրանք միտումնավոր են արվել, և դրանով պասիվ մտածողություն սկսվում է: Կամավոր նյարդային համակարգի շարժիչային նյարդերը ներքին մարմինների միջոցով գործում են կամավոր նյարդային համակարգի զգայական նյարդերի վրա, և այդ նյարդերը ներքին մարմինների միջոցով ավտոմատ կերպով սկսում են կամավոր նյարդային համակարգի շարժիչային նյարդերը `քանդակելու համար: տպավորությունները շնչառական ձեւ. Անթույլատրելի կամավոր նյարդային համակարգից դուրս գալը և վերադառնալը կատարվում է մարսողական մարմնի միջոցով: Ներքին մարմինները մագնիսական և էլեկտրական են բան մարմնի մարմինը միացնելով շնչառական ձեւ; դրանք ֆիզիկական մարմնի ճշգրիտ կրկնօրինակներն են, և մարմնավոր մարմնից ստացվող տպավորությունները փոխանցում են դեպի շնչառական ձեւ և շնչառական ձեւ մարմնի մարմնին ՝ նյարդերի միջոցով:

Եթե ​​բանաձևը լավ է արված, դրանով իսկ փորագրված տպավորությունները շնչառական ձեւ կունենա զգայական տպավորությունների ուժ և պարզ կլինի; դրանք խորությամբ կտրվելու են հիշողություն և ամեն օր կրկնությունը, մանավանդ, եթե դրանք կրկնվում են բարձրանալուն և թոշակի գնալուն. նրանք ձեռք են բերում ուժը բնություն-ֆանտազիա, և գնալով խորանալով `նրանք դառնում են ամենաուժեղ տպավորությունները շնչառական ձեւ. Երբ դա տեղի է ունենում, բանաձևը շահեց օրը: Դա ցույց կտա տողերը պասիվ մտածողություն, որը կգործի բանաձևով պատրաստված ակոսների երկայնքով: Երբ որ անձը մտածում թափառում, այն կշարունակվի այս տողերի երկայնքով, որոնք գերակշռում են մնացած բոլորը: Ոչ բան ինչ է նա մտածում, Նրա մտածում կընկնեն գծերի մեջ: Հետևաբար, տպավորության որոշակի խորություն կամ պարզություն ստանալուց հետո այն խորանում և խորանում է ՝ բոլորին քաշելով մտածում դեպի ինքն իրեն և իր ակոսները: Որոշ ժամանակ անց պասիվ մտածողություն պարտադրում է ակտիվ մտածողությունեւ ապա a կարծել. The պասիվ մտածողություն առաջարկում է, օրինակ, կարծել դառնալու և լավ լինելու, և ակտիվ մտածողություն առաջացնում և թողարկում է այն: Երբ զգայարանների ապացույցները հաղթահարվում են ինքնազննության առաջին արդյունքներով, հավատ բուժման այս եղանակով աղբյուրները դուրս են գալիս ներսից կատարող. Երբ իշխանությունը հավատ ավելացված է, բուժումը անպայման կարվի, եթե դա հնարավոր է:

Կնիքի խորությունը կրճատում է ոմանց ցիկլը մտքերը և երկարացնում է ցիկլը մտքերը որոնք չեն անցնում այս գերիշխող տպավորության գծերով շնչառական ձեւ. Այս եղանակով ուժեղ բանաձևի կրկնությամբ տպավորիչ տպավորության ամրությունն էլ ավելի կավելանա: Զարմանալի արդյունքները կարելի է ստանալ պարզ բանաձևի կրկնությամբ ՝ պայմանով, որ այն սկսի պասիվ մտածողություն և բնություն-ֆանտազիա.

բնություն-ֆանտազիա կարող է հարուցվել ինչպես տեսնելով, այնպես էլ լսում. Հետևաբար, եթե մի բանաձև դուրս է գրվում և պարբերաբար կարդում, չնայած դրան լռություն, օպտիկական նյարդը խաղում է լսողական մասի դերը: Երբ մեկը բարձրաձայն կարդում է բանաձևը, որպեսզի մեկը լսում է այն, տպավորությունները տպավորվում են օպտիկական, ինչպես նաև լսողական նյարդի միջով և ավելանում են իրենց ուժի մեջ սկսելու համար: պասիվ մտածողություն. Լավագույն արդյունքները ստացվում են, երբ բանաձևը ուշադիր կրկնվում է առանց կանոնների պարբերաբար ակտիվ մտածողություն և առանց որևէ բան ցանկանալու, քանի որ այդպիսի մտավոր գործունեությունը խանգարում է պասիվ մտածողություն որի վրա հիմնված են արդյունքները:

Եթե ​​ինքնազսպումը կիրառվում է այս եղանակով, ապա այն կփոխի ֆիզիկական մարմնի գրեթե ցանկացած պայման հիվանդություն առողջությանը, կամ գոնե ավելի հանդուրժող վիճակին: Ինքն-առաջարկությամբ կարելի է կանխել, բուժել կամ գոնե մեծապես ազատվել: ցավերը, բշտիկներ, անսարքություններ, ավելաքաշ, ցածր քաշ, ժայթքումներ, բորբոքումներ, խոցեր, աննորմալ աճեր, տենդեր; հիվանդություններ սեռական բնություն or հիվանդություններ ստամոքսի, աղիքների, միզապարկի կամ երիկամների. կամ արյան, սրտի կամ թոքերից. կամ նյարդային համակարգի; կամ աչքի, ականջի, քթի կամ կոկորդի:

Խորհուրդ չի տրվում փորձել հանել մեկ հատուկ տառապանք ինքնազննման միջոցով, քանի որ այն առաջարկը, որը ուղղված է այդ մեկին, կարող է առաջացնել մեկ այլ մարմնի մարմնի մեկ այլ մասում: Cureանկացած բուժում ինքնուրույն առաջարկելու պատշաճ ձևը սահմանադրությունն ամբողջությամբ վերաբերվելն է: Դրանով խթանում են բոլոր համակարգերում բոլոր օրգանները ֆունկցիա համակարգված առողջության համար: Երբ բոլոր համակարգերը աշխատանք միասին այս եղանակով մարմինը վերակազմակերպվելու է առողջության համար, և կյանք ուժերը կխաղան մարմնի միջով ՝ առանց ստուգվելու կամ գերագնահատելու: Երբ մարմինը այս վիճակում է, ոչ հիվանդություն կվերցնի, ոչ էլ որևէ մեկը չի կարողանա պահել իրեն:

Ինքնին առաջարկությամբ կարելի է ազատվել հոգեկան և հոգեկան վիճակից, որոնք առարկայական են: Այսպիսով, մեկը տառապեց զգացմունքները of վախհուսահատությունը, գարշելիությունը, կոպտությունը կամ վստահության պակասը կարող են հեռացնել նրանց և նրանց փոխարինել դրանց հակառակը: Ինքն-առաջարկով հնարավոր է, որ նա գնա գնացքի մտածում որը բուժելու է ստախոսություն, անազնվություն, անարատություն, վախկոտություն, եսասիրություն և բարոյական այլ հանցանքներ: Մտավոր թերությունները նույնպես կարող են շտկվել ինքնազսպմամբ. և իշխանությունը կարող է ձեռք բերվել հստակ մտածելու, տարբերելու և դասակարգելու համար. կամ ձեռնպահ մնալ անկարևոր քննարկումներից և թռիչքային ու չամրացվածներից մտածում. Այլ սխալները կարող են շտկվել, ինչպիսիք են ՝ անհավատությունը դրանում կատարող կամ դրա ապագայում; և էգոտիզմ, այսինքն ՝ զգացողություն, որ տիեզերքը շրջվում է ինքն իրենով: Կասկածում որ կա Գերագույն հետախուզություն և օրենք և կարգի տիեզերքում կարելի է փոխարինել ավելի լավը ըմբռնում ինքնուրույն առաջարկության պարզ միջոցներով:

Ինքնազննման պրակտիկայում անհրաժեշտությունը պետք է լինի պատշաճ բանաձև ամենօրյա կրկնության համար: Հարմարությունը առաջին ատյանից է կախված ազնվություն և դրանում արված հայտարարությունների ճշմարտացիությունը: Ոչ մի բանաձև չպետք է օգտագործվի, որն ամենևին էլ ազնիվ չէ որպես նպատակ և ճշգրիտ, ինչպես հայտարարությունը: Եթե ​​օգտագործվում է մի բանաձև, որը բացակայում է ազնվություն և ճշմարտությունիշխանությունը կարող է լինել այնտեղ, բայց վերջնական արդյունքները վնասակար կլինեն մարմնին, շնչառական ձեւ եւ կատարող. Հիվանդություններ և թերությունները պետք է ճանաչվեն որպես այդպիսին, և կատարելագործումը չպետք է կանխորոշվի, ինչպես առկա է, երբ այն գոյություն չունի:

Հետևողականությունը նաև կախված է բանաձևի համապարփակությունից: Այն պետք է ծածկի մարմինը, զգայարանները, ներքին մարմինները և այլն շնչառական ձեւԵւ կատարող; և պետք է հղում ունենա այդ մասին Լույս որ Խելք. Բանաձևը նույնպես պետք է կազմված լինի այնպես, որ առաջանա մտածում որը հակված կլինի հավասարակշռել մտքերըՄասնավորապես, այդ անհավասարակշիռները մտքերը դա են հիվանդություն, և նրանք, որոնք պատրաստվում են դառնալ Ա հիվանդություն. Ոչ մի փող կամ այլ ֆիզիկական օգուտ չպետք է ստացվի կամ տրվի ՝ գիտությունը փոխանցելու կամ որևէ մեկին ինքնաառաջարկելու պրակտիկային ուսուցանելու համար:

Որպես ֆիզիկական բարեկեցություն ունենալու բանաձևի օրինակ կարող է ընդունվել հետևյալը.

Իմ մարմնի յուրաքանչյուր ատոմ ՝ հուզմունքով կյանք ինձ լավ դարձնել:
Իմ յուրաքանչյուր մոլեկուլ, առողջություն է կրում դրանից բջիջ դեպի բջիջ.
Բջիջներ և բոլոր համակարգերում օրգանները կառուցվում են հարատև ուժի և երիտասարդության համար,
Աշխատել միասին ներդաշնակորեն Զգացող Լույս, որպես ճշմարտություն:

Հետևյալը բարոյական կատարելագործման, ինչպես նաև բիզնեսում վարվելակերպի բանաձև է.

Ինչ էլ որ մտածեմ, ինչ էլ որ անեմ:
Ինձ, իմ զգացողությունները, անկեղծ եղեք, եղեք ճշմարիտ:

Ինքնին առաջարկությամբ կատարված բուժումները իրական չեն, քան դեղամիջոցների, վիրահատությունների կամ այլ միջոցներով կատարված բուժումները հոգեկան բուժում. Լավագույն դեպքում, ֆիզիկական կամ մտավոր միջոցներով բուժման բոլոր այս մեթոդները կարող են վերականգնել նորմալությունը դրա համար ժամանակ որի ընթացքում ստորագրությունը հիվանդություն կամ խոչընդոտը ավելի թույլ է, քան բուժման ստորագրությունը: Քանի դեռ չկա հավասարակշռություն կարծել որից հիվանդություն է արտաքուստիզացիա, մնացած բոլոր բուժումները ոչ այլ ինչ են, քան շնչելը: Հավասարակշռել կարծել եւ հիվանդություն կբուժվի:

Ինքնազոհման այս համակարգը համամիտ է զգայարանների ապացույցների հետ, արտահայտության մեջ ազնիվ է, ճշմարիտ է կարծել, պարզ է իր դիմումի մեջ, զերծ է վճարված գումարի մթնոլորտից հոգեկան բուժում, հնարավորություն է տալիս մեկին ինքնուրույն բուժել, հետևում է մարդու սովորական ընթացքին մտածում, և հասնում է բավականաչափ հեռու, որպեսզի ներառի բոլոր հնարավոր երանգները ոչ միայն ֆիզիկական մարմինը, այլև ներքին մարմինները, և զգայարանները, շնչառական ձեւԵւ կատարող. Կասկածում այս մեթոդի արդյունավետության մեջ կամ դրա մասին հիմնավորված լինելը չի ​​խանգարի դրա բուժումը աշխատելուն: Այնուամենայնիվ, եթե մեկը ճակատագիր չի թույլատրում այն ​​հանգստությունը, որը կարող էր տրվել այս մեթոդով, համոզվելու է, որ բուժումը անհնար է, կամ ցանկություն, որ բուժումը չլինի, կամ համոզմունք, որ բանաձևը արդյունավետ չի լինի. եւ այս մտավոր վերաբերմունք կանխելու է պասիվ մտածողություն իր նշանը դնելուց հետո շնչառական ձեւ բավականաչափ խորը `ստորագրությունը հաղթահարելու համար հիվանդություն.

Բուժման այս համակարգը հիվանդություն ենթակա է առարկության, որ այն հետաձգում է հաշվարկման օրը: Այնուամենայնիվ, ինքնակառավարման առաջարկության համակարգը, ինչպես ներկայացված է այստեղ, չի փորձում գցել արժանի արդյունքները: Այն դեմ չէ մտքի օրենք; այն աշխատում է դրա հետ: Բանաձևի կրկնությունը, ի վերջո, կհանգեցնի հավասարակշռման կարծել դա է հիվանդություն. Հավասարակշռելով դա կարծել հեռացնում է պատճառը և այդպես բուժում հիվանդություն.

Տողերի վրա շնչառական ձեւ բանաձևով հարկադրելու է զգացմունքները և ցանկությունները վազել տողերի ակոսներում: Այս կերպ զգացմունքները և ցանկությունները կփոխվի նախկինում եղածից: Նույն տողերը կդիմեն արդարություն և ստիպելու է մտածում; եւ այս մտածում կայուն կլինի բանաձևի տողերի երկայնքով, և ոչ թե սպազմոդիկ և անփույթ, ինչպես մտածում սովորաբար այն պատճառով, որ դա համահունչ չէ արդարություն. Տողերը կկենտրոնացնեն նաև այն գիտելիքները, որոնք կատարող ունի բանաձևի թեման և կհաստատի, կամրապնդի և կբարձրացնի այդ գիտելիքները: Այսպիսով, մի կողմից, elementals հնազանդվեք ստորագրությանը, որը մտածում կազմել է բանաձևի տողերի երկայնքով. իսկ մյուս կողմից ` կատարող զգում է հարմարավետություն, դյուրինություն, ուրախություն և համակրանք և մտածում է մաքրությամբ, կայունությամբ և բարեխղճությամբ:

Միլիոնավոր տարիներ համարյա բոլորը մարդկային էակներ չեն կարողացել անցկացնել Լույս որ Խելք կայուն կերպով բարոյական, վերացական կամ գիրք առարկաներ և այլն արգելափակվել են հավասարակշռող մտքեր: Մեծ մասը մարդկային էակներ չափազանց թույլ են ակտիվ ստեղծելու համար մտքերը այս թեմաների վրա ուղղակիորեն: Գործադրման համար գրեթե անհնար է մարդկային էակներ իրենցից մտածել բարոյական մտքերը դա բարոյական գործողություններ կբերի, քանի որ գոյություն չունի անմիջական բարոյական հիմք և կայունություն մտածում.

Հետևաբար առաջարկվում է ինքնաառաջարկության այս համակարգը `ապահովելու ձև պասիվ մտածողություն դա կհանգեցնի ակտիվ մտածողություն բավականաչափ կայուն, որպեսզի թույլ տա մեկը նայել և հավասարակշռել մտքերը. Երբ է կատարող այս վիճակում նա պատրաստ է հավասարակշռել գաղափարը, որն է հիվանդություն.

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.