ՀԱՋՈՂՎԱԾ ԵՎ ԴՈՒՔ

Հարոլդ Վ. Պերվիվալ

ԳԼՈՒԽ XIV

Մտածելով, որ ճանապարհը հասկանալի է

Բաժին 4

Վերականգնումը շարունակվեց: Կատարողը որպես զգացմունք եւ ցանկություն: Դիրի տասներկու մասերը: Հոգեբանական մթնոլորտը:

Մարմնավորված մասը կատարող պասիվ է զգացմունք և ակտիվորեն ցանկություն. The կատարող մարմնավորված է, ինչպես զգացմունք երիկամներում և ինչպես ցանկություն երիկամներում: Դրա ազդեցությունը ամբողջ մարմնի վրա է: Այն հիմնականում վերահսկում է սիրտը և թոքերը, որոնք պետք է ամբողջությամբ վերահսկվեն մտածող. Զգացմունք-Վ-ցանկություն չի կարող իրեն տարբերակել դրանից բնություն որին գրավում կամ կցվում է:

Զգացմունք շատերը գործառույթները. Դրանցից չորսն օգտագործվում են դրա հետ գործերում բնություն; դրանք համապատասխանում են չորս զգայարաններին: Դրանք ընկալունակություն են, դա զգացմունք որը ընկալում է; հայեցակարգային, այդ զգացմունք որն ընկալումը դարձնում է ընկալում. ձևականություն, դա զգացմունք որը ձև է տալիս և զարգացնում է հայեցակարգը ա կարծել; և պրոյեկտիվություն, այդ զգացմունք որը ուղեղից դուրս է գալիս կարծել որը հետագայում դառնում է ակտ, առարկա կամ իրադարձություն:

Զգացմունք իրեն զգում է որպես այն, ինչ ազդում է դրա վրա: Այսպիսով զգացմունք զգում է քաղց, ինչը փափագ է elementals մարմնի համար սենսացիա of սնունդորպես ինքն իրեն փափագելը elementals. Զգացմունք զգում է վերք իր սեփական մարմնում, ինչպես ինքն է elementals որոնք ազդում են կտրվածքի, արյան և այլնի վրա ցավ. Այն զգում է մի վերք, որը դիտվում է ուրիշի մարմնում նույն ձևով ՝ լինելով բոլոր հայտնի մանրամասները, թեև ավելի փոքր չափով: Դա զգում է մահվան ընկերոջից, լինելով այդ սենսացիաներ ընկերության կորստից, հարմարավետությունից և աջակցությունից: Բայց զգացմունք այն քաղցը, վերքը կամ կորուստը չէ, որն ինքն իրեն զգում է:

Սեռական միության դեպքում բացառություն կա, քանի որ զգացմունք իրեն զգում է որպես միության մեջ ինքն իր մյուս կողմը, չնայած իրեն նույնպես զգում է որպես այդպիսին elementals ինչն աշխուժացնում և հուզվում է սենսացիաներ.

Զգացմունք մարմնավորվածի՞ց է դա կատարող դա ստանում է այն տպավորությունները, որոնք շնչառական ձեւ ներկայացնում է դրան, հետո շնչառական ձեւ ստացել է նրանց զգայարաններից: Տպավորություններն են elementals ուղարկված կամ ներսից բնություն, ներկայիս հետ շունչ. Բոլոր զգայական տպավորությունները կրում են շնչառական ձեւ դեպի զգացմունք. Այստեղ սրանք elementals դառնալ սենսացիաներ մինչդեռ և միայն այնքան ժամանակ, երբ նրանք լուսավորված են, ոգևորվում և ձևավորվում են ՝ կապ ունենալով զգացմունք: Երբ զգացմունք զգում է, որ դա նրանց դարձնում է սենսացիաներ. Նրանք մնում են սենսացիաներ քանի դեռ նրանք կապի մեջ են զգացմունք. Երբ նրանք անցել են շոշափելիքի ձեռքից զգացմունք, ինչը նրանք անում են կարճ ժամանակահատվածում, նրանք այլևս չեն սենսացիաներ, բայց կրկին elementals, բնության միավորներ կապի մեջ չէ զգացմունք.

Զգացմունք չէ սենսացիա, ոչ էլ ա զգացմունք a սենսացիա. Զգացմունք չունի սենսացիաներ ինքնուրույն, կամ ինքնուրույն: Երբ զգացմունք զգում ա ցավ լարումից կամ նյարդի վրա ճնշումից elementals մուտք գործեք նյարդի երկայնքով և դեպի շնչառական ձեւ կապվեք զգացմունք. The elementals որոնք մուտք են գործում elementals կազմելով այն արտասովոր նյութական առարկան, որն առաջացնում է ցավ, ինչպիսիք են փամփուշտը կամ այն հաճույք, ինչպիսիք են տաքացող կրակը; կամ elementals կազմելով մարմնի այն մասը, որը պատճառ է հանդիսանում ցավ, ինչպիսիք են կոտրված ոսկորը կամ բարեկեցության հուզումը, ինչպիսիք են թոքերը խորը շնչառության մեջ. կամ անսահմանափակ elementals ինչպիսիք են տարրական հոսանքները, որոնք հավաքվում են դեպքի առթիվ ցավ or հաճույք. Զգացմունք նրանց զգում է որպես սենսացիա, քանի որ ձեռքը մատիտ է զգում: Բայց մինչ մատիտը չի սխալվում որևէ ձեռքի կամ դրա համար զգացմունք ձեռքին ՝ սենսացիան, չնայած նույնքան տարօրինակ է նաև իր համար զգացմունք ինչպես մատիտը ձեռքին է, սխալվում է դրա համար զգացմունք. Զգացմունք մարմնում այն ​​է, ինչ զգում է:

Քանի որ զգացմունք չէ սենսացիա այն կարող է հրաժարվել elementals դառնալ սենսացիաներ; այն կարող է հրաժարվել զգալուց: Դա կարող է անել դա թույլ չտալով elementals կապվել դրա հետ, այն բանից հետո, երբ նրանք մոտենան դրան շնչառական ձեւ. Elementals բոլոր ժամանակներում swarm է կամավոր նյարդային համակարգում. և այնտեղ նրանք դեռ կան elementals. Դա միայն այն ժամանակ է, երբ շնչառական ձեւ դրանք փոխանցում է նրանց դառնալու կամավոր նյարդային համակարգին սենսացիաներ. Քլորոֆորմ, վերցված է շնչառական ձեւ և գործելով կամավոր նյարդային համակարգի վրա, կանխում է սենսացիան ցավ, անջատելով կամավորը կամավոր համակարգից: Զգացմունք կարող է անել նույնը, ինչ անում են ցավազրկողները, կամ այլապես այն կարող է դուրս գալ կամավոր նյարդային համակարգից: Անջատումը կամ դուրս գալը պետք է կատարվի մտածում.

Զգացմունք, պասիվ կողմը կատարող, մտածելակերպ չէ, այլ ՝ ներս մտածում այն օգտագործում է զգացողություն. Դա ոչ մի գիտելիք չունի, ոչ կարծիք. Այն խստորեն է զգացմունք և դա միայն զգում է: Այն չի վերլուծում, չունի դատողություն: Դա ամբողջովին կախված է ցանկություն, ինքնին ակտիվ կողմը խթանման համար: Դա իր կարիքն ունի զգացողություն մեկնաբանել, թե ինչ է դա զգում, և կատարելագործել ու զարգացնել կոպիտը զգացմունքները մեջ ավելի նուրբ: Դա կախված է զգացողությունիցդեմ այդքան պատրաստված լինել մտածում որ այն կարող է զգալ իրավունք - ից սխալ in բնություն և ինքնին, և որ դա կարող է զգալ մտածող, և մշտականությունը ինքնությունը որ գիտակ.

Զգացմունք չէ գիրք, այն չունի ինքնությունը. Իր միտումն է իրեն կապել ամեն ինչի և ամեն ինչի հետ, ուստի այն տատանվում է և չունի ինքնությունը ինքնին.

Զգացմունք մեկն է, բայց դա զգացմունքները շատ են: Զգացմունք ինքնին, որպես կատարող մասը մարմնում, բոլորի աղբյուրն է զգացմունքները. Երբ զգացողությունն առաջացնում է ատամի ցավ զգալը, այն զգացողության այն մասը, որը գտնվում է ատամի նյարդի մեջ, իրեն նույնացնում է որպես սենսացիա ատամի ցավ Այն անիմացիոն է ժամանակ կապը elementals որոնք առաջացնում են ատամի ցավը: The զգացմունքներըԻնչպես ցավ ատամի ցավից կամ լիարժեք ստամոքսից ստացվող հարմարությունից, կամ քանի որ մայրամուտից կամ լեռնաշղթայից հաճույք ստանալը այնքան տարբեր են զգացմունքները, առանձնացված և տարբերակված և տրված ձեւ դրանք առաջացնող առարկաներով, բայց բոլորը զգացվում են և անհետանում են զգացմունքների, քանի որ օվկիանոսում սպիտակ գծերը հայտնվում և անհետանում են:

Տարբերությունների առանձնացման և զարգացման պատճառը զգացմունքները զգացողությունից ՝ չորս զգայարաններից մեկն է կամ մի քանիսը: Սրանք, իրենց տպավորություններով, օբյեկտներից բնություն, շնչում են շունչը-ձեւ հոգեկան շնչառության մեջ և այդպիսով հասնում և կապի զգացողությանը: Այսպիսով, զգայարանները միջոց են elementals դառնալով սենսացիաներ և զգայարանների երկայնքով զգալ նկարելը, որտեղ այն դառնում է առանձին զգացմունքները. Երբ տպավորությունը հասնում է երիկամներին և դիպչում զգացողությանը, զգացողությունը փակվում է դրա վրա, քանի որ մագնիսը ասեղ է պահում և չի կարող միանգամից թողնել: Տպավորությունն զգացվում է հաճելի կամ տհաճ և դառնում է սենսացիա, որը, եթե բավականաչափ ուժեղ է, պարտադրում է մտածում.

Առանց ֆիզիկական մարմնի բնություն չէր կարող հասնել զգացմունք, չկարողացա զանգահարել զգացմունքները և չկարողացավ մաս կազմել կատարող մեջ բնություն. բնություն ապահովում է Առիթ համար կատարող մարզել և զարգացնել իր զգացումը: Զգացմունք մարզվում է կատարող չորս զգայարանների միջոցով տարբերակել կապերը, հոտերը, համերը, հնչյուններն ու տեսարժան վայրերը: Այսպիսով զգացողությունը մարզվում է ողջ երկայնքով բնություն գիծ արվեստում և գիտություններում: The միավորներն մարմնում և դրսում բնություն տպավորված են և ազդվում են զգացողության հետ շփման վրա: Դրսում բնություն նրանք պատրաստ են դառնալ միավորներն մարմնում:

Լրացուցիչը, մյուս կողմը զգացմունք, դրա ակտիվ կողմն է ցանկություն. Չկա զգացմունք առանց ցանկություն եւ ոչ ցանկություն առանց զգացմունք. Դրանք անբաժան են, մեկը չի կարող լինել առանց մյուսի; նրանք հաղորդակցության մեջ են և շարունակաբար շփվում են: Զգացմունք տպավորություն է ստեղծում ցանկություն և ցանկություն արձագանքում է զգացմունք. Զգացմունք տպավորություն է զգում որպես հաճելի կամ տհաճ և հաղորդակցվում է դրան ցանկություն բավարարել կամ հեռացնել:

Ցանկություն աճում է, մեքենա վարելը, քաշելը, հրելովը, համառությունը, գիտակցված ուժ. Այն պատասխանում է և լրացնում զգացմունք. Այն աշխատում է ուրախացնել զգացմունք. Երբ ինքը չի կարող պատասխանել այդ ամենին զգացմունք զգում է, որ այն օգտագործում է ցանկության միտք և պահանջում է, որ մտածում պատասխան զգացմունք. Ցանկություն կապի մեջ է բնություն միջոցով զգացմունք միայն, և հետ գիտակ միջոցով մտածող միայն. ժամանակ չէ, իսկ հեռավորությունը գործոն չէ գործողության մեջ ցանկություն, չնայած խոչընդոտները բնություն կարող է այնտեղ խանգարել դրա արտահայտմանը:

Ցանկություն ինքնին մեկն է, բայց կան անհամար ցանկությունները. Սրանք չորս զգայարանների միջոցով ցանկությունից արտացոլվում են զգացմունքները. Feelingանկացած զգացողություն բերում է առանձնահատուկ ցանկություն, որը պատասխանում է դրան: Մարդիկ և առարկաներ բնություն ծանոթացնում են զգայարաններին: Զգացմունք զգում է այն, ինչ այսպես ներմուծված է և ցանկություն է առաջացնում անձանց կամ առարկաների դեմ կամ դեմ: The ցանկությունները մարդկային խոսող ձայներ են կամ նման են: Նրանք նրան հորդորում են հօգուտ անձի կամ օբյեկտի դեմ կամ դեմ: The ցանկությունները ակտիվ կողմն լինելը, կարծես, դրա համար է ժամանակ, մարդու կառավարման մասը: Սակայն ցանկությունը առաջնորդվում է զգացմունքով, և զգացողությամբ բնություն. The զգացմունքները եւ ցանկությունները փոխվել, և այդպիսով մարդն ունի անընդհատ տիրակալներ: Նրանք ներուժ ունեն ձեւեր, որպես կատու, խոզ, գայլ, թռչուն կամ ձուկ և ձևավորեք դրանից հետո մահվան. Ցանկությունզգացումից հետո մտնում է բնություն և դառնում է անիմացիոն շարժիչ ուժ բնություն. Քչերը ցանկությունները կենդանի են մտնում բնություն և բնակվեք այնտեղ ձեւեր; մեծ մասը ցանկությունները արտանետվելով զգալով արտադրանք մտքերը և ներս մտնել բնություն in մտքերը. The ցանկությունները մահացածներից կենդանին կենդանացնում են ձեւեր in բնություն.

Յուրաքանչյուրի մարմնավորում է տասներկու մասը կատարող սովորաբար կողմ է կյանք ֆիզիկական մարմին: Բայց երբեմն պատահում է, որ երկու կամ մի քանի հաջորդական մասեր մտնում են մարմն, մեկը մյուսի հետևից, նույնը շնչառական ձեւ և այսպես նույնը կյանք. Այնուհետև մարդը ցույց է տալիս հաջորդաբար տարբեր կերպարներ, որոնք սովորաբար ցուցադրվում են տարբեր դիրքերում կյանք.

Մարմնավորված մասը կատարող առանձին է, որքանով որ այն մարդը, որը հիմնականում այն ​​է գիտակից, և դեռ առանձնացված չէ ոչ մարմնավորված մասերից: Դա հաշվետու է իր համար զգացմունքները և ցանկությունները, բայց ոչ մարմնավորված հատվածներն ավելի քիչ չափով են ազդում դրանց վրա և նրանց օգնում կամ խանգարում են և վայելում կամ տառապում են նրանց համար, ինչպես դա անում է նրանց համար, որովհետև դա և նրանք մեկն են: Ինչ վերաբերում է ֆիզիկական իրադարձություններին, ա կյանք, յուրաքանչյուր մասը հնձում է իր ցանածը: Ի վերջո, մարմինը պետք է լինի այնքան գրագետ, որ բոլոր տասներկու մասերը միևնույն լինեն դրա մեջ ժամանակ, այնպես որ ամբողջը կատարող մարմնավորված է:

The հոգեկան մթնոլորտ is բան որ կատարող, բայց այնքան զարգացած չէ, որքան կա բան որ մտավոր մթնոլորտ. Դա այն է բան որ կատարող որը կապված է ձեւ աշխարհը և կապ ունի բան այդ աշխարհի ՝ գործողության և արձագանքի միջոցով: The մթնոլորտ առանձնանում է կատարող, որն իր գործողության միջուկն է և հոգեկանից շունչ, որը հոսանքն է, որ հոսում է մթնոլորտ մեջ կատարող և կատարող դուրս դեպի մթնոլորտ. The հոգեկան մթնոլորտ ebbs ու հոսում է որպես հոգեկան շունչ, ֆիզիկական և ներսում շունչ և այդպես է պահում այդ և ֆիզիկական մարմինը: The հոգեկան մթնոլորտ առանձնանում է նաև բնություն-բան, Այն է, elementals որ ձեւ աշխարհը, որն իր մեջ է: The ձեւ աշխարհը շրջապատում և թափանցում է ֆիզիկական աշխարհը, և հոգեկան մթնոլորտ կարող է կապ ունենալ ցանկացած մասի կամ բոլորի հետ ձեւ աշխարհում ժամանակ և տարածություն, ինչպես հայտնի է ֆիզիկական աշխարհում, գոյություն չունեն այդ երկրում ձեւ աշխարհ, և ոչ մի խոչընդոտ չեն հոգեկան մթնոլորտ եւ կատարող. The հոգեկան մթնոլորտ մարմնավորված չէ, բայց դրա մասերը տարածվում են ֆիզիկականի վրա մթնոլորտ և ֆիզիկական մարմինը, որն իր մեջ է:

The ձեւ աշխարհը անմիջական կապի մեջ չէ հոգեկան մթնոլորտ; երկուսի միջև հաղորդակցությունը պահպանվում է այդ միջոցով շնչառական ձեւ համար կատարող, և ֆիզիկական մարմնի կողմից բնություն. The կատարող չի գործում ձեւ ուղղակիորեն աշխարհը: Այն գործում է շնչառական ձեւ հոգեբանի միջոցով շունչ, որը հոսում է ֆիզիկական մեջ շունչև գործում է միջոցով շնչառական ձեւ և չորս զգայարանները ֆիզիկական աշխարհի միջոցով ձեւ աշխարհը: The ձեւ աշխարհը հասնում է դեպի կատարող հակադարձ կարգով: բնություն elementals որ ձեւ աշխարհը գործում է ֆիզիկական աշխարհի միջոցով մարմնում զգայական օրգանների վրա և գտնվում է դրանով շնչառական ձեւ միջոցով զգացմունք դեպի հոգեբանը շունչ, որը շրջանառում է դրանք հոգեկան մթնոլորտ.

Է հոգեկան մթնոլորտ ոչ Լույս որ Խելք, և, հետևաբար, հոգեկան շունչ չի կրում Լույս եւ կատարող առանց Լույս, Մեջ հոգեկան մթնոլորտ հոգեկան է բան, որը մաս է կազմում կատարող. Դրանցից մի քանիսը բան առանց ձեւ իսկ ոմանք փոփոխման մեջ են ձեւեր of զգացմունքները եւ ցանկությունները. Դրանք, չնայած տարբեր, բայց առանձին բան չեն մթնոլորտ եւ դրանց ձեւեր չեն ձեւեր ինչպես ֆիզիկական առարկաները: Այն, ինչ կոչվում է ձև, ֆիզիկական ձևի պատճառ է: Երբ խնդիրները զգացվում են որպես զգացողություն կամ ցանկության հետ կապված խնդիրները, դրանք առանձնանում են զգացմունքները և ցանկությունները ստանձնեք այն ձևը, ինչ նրանք զգում են կամ ցանկանում, և սրանք ձեւեր որ զգացմունքները եւ այդ ցանկությունները շրջանառության մեջ են և մաս են կազմում հոգեկան մթնոլորտ, Սրանք զգացմունքները և ցանկությունները հոգեկան վիճակներ են և գործում են որպես հոգեկան հիշողությունները երբ դրանք ազդում են մարմնավորվածի վրա կատարող մասը

Կան նաև հոգեկան մթնոլորտ elementals որ ձեւ աշխարհ; մինչ նրանք զվարճանում են, նրանք դառնում են սենսացիաներ շողոքորթությունից կամ մռայլվիշտ կամ անխոհեմություն, հետաքրքրասիրություն կամ արկածախնդրություն կամ հոգեկան այլ վիճակներ: Նրանցից ոմանք ստանձնում են այսպես կոչված ձեւեր որ զգացմունքները և ցանկությունները և ազդել elementals ֆիզիկական աշխարհի, այսինքն բան ֆիզիկական աշխարհի, և այդպիսով զգացմունքները և ցանկությունները մտնել միջատների և ծաղիկների մեջ: Մի քանիսը elementals է հոգեկան մթնոլորտ էվոկալ ուրիշին զգացմունքները և ցանկությունները. Ոմանք մտնում են դեպի հոգեկան մթնոլորտ ուրիշների և այնտեղ խթանում են նմանները զգացմունքները և ցանկությունները.

The elementals որ ձեւ աշխարհն ավելի նուրբ է, ավելի նուրբ, քան այն elementals որոնք ֆիզիկական են հաճույք or ցավ; բայց դրանք միայն են elementals, որը առաջացնում է զգացմունք և խաղալ դրա հետ: Այսպիսով ցավ աչքի փորձառու, ցրված կամ մրսածության պատճառով գրգռված, հաճույք ուտելիս զգացվում է դեմագոգերի կամ մեծամասնության կողմից հարուցված ամբոխի հուզմունքը elementals ֆիզիկական աշխարհում: Բայց ամրոցները օդում, ամպերը մռայլխորը Զգացմունքներ և տեսիլքները, փոխադրումները և համայնք առեղծվածներն են elementals որ ձեւ աշխարհ, որը խաղում է նյարդերի և նյարդերի վրա զգացմունք և ցանկություն որ կատարող.

Հեղինակային իրավունք 1974 է The Word Foundation, Inc.