Բառի հիմնադրամը
Կիսվեք այս էջով



 

Բառի հիմնադրամը

Հայտարարություն

Հիմնադրամի նպատակը գրքում լավ նորություններ հայտնի դարձնելն է Մտածմունք եւ ճակատագիր եւ նույն հեղինակի մյուս գրվածքները, որ մարդկային մարմնում գիտակցված ինքնակառավարման համար հնարավոր է մարդկային կառուցվածքի վերածնման եւ փոխակերպման միջոցով մահը ոչնչացնել եւ վերացնելը `կատարյալ եւ անմահ ֆիզիկական մարմնի մեջ, գիտակցաբար անմահ.

Մարդկային լինելը

Մարդկային մարմնում գիտակցված ինքնությունը մտնում է այս աշխարհը հույների երազի մեջ, մոռանալով իր ծագման մասին. այն երազում է մարդկային կյանքի մասին, առանց իմանալու, թե ով է եւ ինչ է այն, արթուն կամ քնում: մարմինը մահանում է, եւ ինքը ինքն իրեն անցնում է այս աշխարհի առանց իմանալու, թե ինչպես եւ ինչու է այն գալիս, կամ որտեղ այն գնում է, երբ թողնում է մարմինը:

Փոխակերպում

Լավ նորությունն այն է, որ յուրաքանչյուր մարդու մարմնում գիտակցական ինքնին պատմել, թե ինչ է դա, ինչպես է հիպնոզացել իրեն մտածելով, և ինչպես, մտածելով, այն կարող է դե-հիպնոզացնել և ճանաչել իրեն որպես անմահ: Դրանով իսկ այն կկատարի իր մահկանացունը կատարյալ ֆիզիկական մարմնի, և նույնիսկ այս ֆիզիկական աշխարհում գտնվելու դեպքում, այն գիտակցաբար կլինի իր սեփական Triune Self- ի հետ մշտականության ոլորտում:

 

Խոսքի հիմնադրամի մասին

Սա այն ժամանակն է, երբ թերթերը եւ գրքերը ցույց են տալիս, որ հանցագործությունն ընդարձակ է. երբ շարունակում են մնալ «պատերազմների եւ պատերազմների մասին լուրերը»: Սա ժամանակն է, երբ ազգերն աղաղակում են, եւ մահը օդում է. այո, սա «Խոսք» հիմնադրամի ստեղծման ժամանակն է:

Ինչպես հայտարարվեց, «Խոսք» հիմնադրամի նպատակը մարդկային ֆիզիկական մարմնի վերակառուցման եւ վերափոխման միջոցով մահվան հաղթանակն է `անմահ կյանքը մարմնին, որտեղ մարդու գիտակցված ինքնանպատակ կգտնվի եւ վերադառնա« Հավերժական բնույթ »: Առաջադիմության հերթականությունը, որը երկար ժամանակ է, թողել է այդ մարդուն եւ կնոջ աշխարհին ժամանակի եւ մահվան մտնելու համար:

Ոչ բոլորն են հավատում այն, ոչ բոլորն են ուզում դա, բայց բոլորը պետք է իմանան դրա մասին:

Այս գիրքը եւ այլ նմանատիպ գրվածքները հատկապես այն փոքրիկների համար են, ովքեր ցանկանում են այդ տեղեկությունները եւ ովքեր պատրաստ են վճարել այն գինը, որը գտնվում է մարմնի վերականգնման եւ փոխակերպման մեջ:

Մահից հետո ոչ մի մարդ չի կարող ունենալ գիտակցական անմահություն: Յուրաքանչյուր ոք պետք է անմահացնել իր ֆիզիկական մարմնին, անմահ կյանք ունենալու համար. այլ ոչ մի առաջարկ չի առաջարկվում. չկա դյուրանցումներ կամ գործարքներ: Միակ բանը, որ կարող է անել մյուսի համար, մյուսին ասելն է, որ կա Մեծ ճանապարհ, ինչպես ցույց է տրված այս գրքում: Եթե ​​դա չի վերաբերում ընթերցողին, նա կարող է ազատել հավիտենական կյանքի միտքը եւ շարունակում է տառապել մահվան: Սակայն այս աշխարհում կան որոշ մարդիկ, ովքեր վճռական են ճշմարտությունն իմանալու եւ կյանքը ապրել, գտնել Ճանապարհը իրենց մարմիններում:

Այս աշխարհում միշտ եղել են անհատներ, որոնք անհետացել էին աննկատ, ովքեր որոշել էին վերակառուցել իրենց մարդկային մարմինները եւ գտնել իրենց ճանապարհը դեպի մշտադալարության տիրույթ, որից նրանք հեռացան, այս տղամարդու եւ կնոջ աշխարհը ներս մտցնելու համար: Յուրաքանչյուրը գիտեր, որ աշխարհի մտքի ծանրությունը կխոչընդոտի աշխատանքը:

«Աշխարհի մտածելակերպը» նշանակում է այն մարդկանց զանգվածը, որոնք ծաղրում կամ անվստահություն են հայտնում ցանկացած նորարարության բարելավման համար, մինչեւ որ մեթոդը պաշտպանում է ճշմարիտ լինելը:

Բայց հիմա ցույց է տրվում, որ մեծ աշխատանքը կարող է պատշաճ եւ ողջամտորեն կատարվել, եւ մյուսները արձագանքել եւ զբաղվել են «Մեծ աշխատանքում», աշխարհի միտքը դադարում է խոչընդոտ լինել, քանի որ «Մեծ ճանապարհը» լավ կլինի մարդկության

Խոսք հիմնադրամը գիտակցված Անմահության ապացույցն է:

HW Percival- ը

ՀԵՂԻՆԱԿԻ ՄԱՍԻՆ

Ինչպես նշել է Հարոլդ Վ. Պերկիվալը Հեղինակային առաջաբանը այս գրքի համար նա նախընտրեց երկրորդ պլանում պահել իր հեղինակությունը: Նրա մտադրությունն այն էր, որ իր հայտարարությունների վավերականությունը չազդի իր անհատականության վրա, այլ ստուգվի ըստ յուրաքանչյուր ընթերցողի ինքնագիտակցության աստիճանի: Այնուամենայնիվ, մարդիկ ցանկանում են ինչ-որ բան իմանալ գրառումների հեղինակի մասին, հատկապես, եթե նրանք առնչվում են նրա գրություններին:

Այսպիսով, պարոն Պերկիվալի մասին մի քանի փաստեր նշված են այստեղ, և ավելի մանրամասն տեղեկություններ կարող եք ստանալ այստեղ Բլոգի գրառումներ. The Հեղինակային առաջաբանը Այս գրքում կա նաև հավելյալ տեղեկատվություն, ներառյալ ՝ Գիտակցության մասին գիտակցելու նրա փորձի պատմությունը: Հենց այս ազնիվ լուսավորության շնորհիվ էր, որ նա հետագայում կարողացավ իմանալ ցանկացած առարկայի մասին հոգեկան գործընթացի միջոցով, որին նա անվանում էր իրական մտածողություն

1912 թ.-ին Պերսիվալը սկսեց ուրվագծել նյութեր գրքի համար, որը պարունակում էր իր ամբողջական մտածողության համակարգը: Քանի որ նրա մարմինը ստիպված էր անշարժ մնալ, մինչ նա մտածում էր, նա թելադրում էր, երբ որ օգնություն լիներ: 1932-ին ավարտվեց առաջին նախագիծը և կոչվեց Մտածողություն և մտքի օրենքը. Ինչպես ավելի մանրամասն նշված է Հավելված այս գրքի վերաբերյալ նա կարծիքներ չի տվել կամ եզրակացություններ չի արել: Փոխարենը, նա հայտնեց այն, ինչի մասին գիտեր կայուն և կենտրոնացած մտածողության միջոցով: Վերնագիրը փոխվել է ՝ Մտածմունք եւ ճակատագիր, գիրքը վերջապես տպագրվել է 1946 թ.-ին: Եվ այսպես, այս հազար էջանոց գլուխգործոցը, որը կարևոր հեռանկար է տալիս տիեզերքի և նրա հետ մեր հարաբերությունների վերաբերյալ, ստեղծվել է երեսունչորս տարվա ընթացքում: Հետագայում ՝ 1951-ին, նա հրատարակեց Տղամարդ, կին եւ երեխա և, 1952 թ. Դարբնոց եւ նրա նշանները-Հաշվի առնելով Մտածմունք եւ ճակատագիր, և Demողովրդավարությունը ինքնակառավարում է: Այս երեք ավելի կարևոր գրքերը, որոնք կարևոր են ընտրված առարկաների վերաբերյալ, արտացոլում են դրանցում պարունակվող սկզբունքներն ու տեղեկատվությունը Մտածմունք եւ ճակատագիր:

Պ-ն Պերսիվալը հրատարակում էր նաև ամսական ամսագիր, Բառը, 1904–1917 թվականներից: Նրա ոգեշնչված խմբագրությունները տեղ են գտել 156 համարներից յուրաքանչյուրում և նրան տեղ են տվել Ով է Ամերիկայում: Word հիմնադրամը սկսեց երկրորդ շարքը The Word 1986-ին ՝ որպես եռամսյակային ամսագիր, որը հասանելի է իր անդամներին:

Հարոլդ Ուոլդուին Պերսիվալը ծնվել է 15 թվականի ապրիլի 1868-ին Բարբադոսի Բրիջթաուն քաղաքում և կյանքից հեռացել է բնական պատճառներով 6 թվականի մարտի 1953-ին Նյու Յորք քաղաքում: Նրա մարմինը դիակիզվել է ըստ իր ցանկությունների: Նշվել է, որ ոչ ոք չէր կարող հանդիպել Պերսիվալին ՝ առանց զգալու, որ նա իսկապես ուշագրավ մարդու է հանդիպել, և նրա ուժն ու հեղինակությունը զգացվում էին: Չնայած իր ողջ իմաստությանը ՝ նա մնաց ջինտ ու համեստ, անկաշառ ազնվության ջենթլմեն, ջերմ ու համակրելի ընկեր: Նա միշտ պատրաստ էր օգտակար լինել ցանկացած փնտրողի, բայց երբեք չփորձելով որևէ մեկին պարտադրել իր փիլիսոփայությունը: Նա բազմակողմանի հետաքրքրությունների ընթերցող էր և ուներ շատ հետաքրքրություններ, այդ թվում ՝ ընթացիկ իրադարձություններ, քաղաքականություն, տնտեսագիտություն, պատմություն, լուսանկարչություն, այգեգործություն և երկրաբանություն: Գրելու տաղանդից բացի, Պերկիվալը հակված էր մաթեմատիկայի և լեզուների, հատկապես դասական հունարենի և եբրայերենի նկատմամբ: բայց ասում էին, որ նրան միշտ խանգարում էին անել այլ բան, քան այն, ինչը նա ակնհայտորեն այստեղ էր անելու: